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 按：湿热生虫，木通清热利湿，所以去噩虫。木通性平偏凉，因而除胃热；利湿去浊，而气味芬芳，所以又伸脾气、振脾阳以去寒。木通味辛、质轻，宣通气血，在上、在外之窍可利；又能利水道、泻肾家之湿火，而利下窍。
+==== 芍药（白芍药） ====
+芍药［1］，味苦，平。主邪气腹痛，除血痹［2］，破坚积［3］、寒热、癥瘕，止痛，利小便，益气。一名白木［4］。生川谷及邱陵。
+注：
+【1】芍药：指白芍药。为毛茛科植物芍药的根。
+【2】血痹：见于《金匮要略·血痹虚劳病脈证並治》。痹者，闭也。血涩不行，气血虚弱。证见身体不仁，肢节疼痛，脈微涩，尺脈小紧。
+【3】坚积：坚硬之积也。其病日积月累而成，其形日渐增大，固定不移，边缘清楚。故《金匮要略》云：“积者，脏病也，终不移。”
+【4】一名白木：孙、黄辑本无此四字，今据马继兴辑注本加。《艺文类聚》引《本草经》：“生山谷及中岳。”
+白芍药，味苦，平。主治邪气所致的腹痛，消除血痹，能破消腹内坚硬的积块，去身体寒热，腹内症瘕肿物，止疼痛，通利小便，补益精气。又名白木。生长在川坡以及山谷的灌木丛或草丛和丘陵地带。
+按：血脉瘀阻，闭塞不通，所以致血痹。血瘀甚而有形，则致坚积。若因气急挛痛而血痹，白芍药敛气，缓急止痛，则气顺血和。脾统血，脾和则血脉自和。白芍药治肝补脾，陡健脾经，统血则血痹除、坚积消。肝藏血、主疏泄，白芍药养肝又能收敛横逆，以利疏泄，则气血自和。若因血虚致痹，白芍药补血，血旺则流畅，血痹、坚积亦去。小便不利若因肝疏泄失常而致，白芍药柔肝以敛横逆，则疏泄正常，下达宗筋，小便畅利。脾主运化水湿，脾虚则水泛滥。白芍药抑肝补脾，土坚则水清、膀胱利，水气去。而且白芍药为养肝调肝要药，肝不足，用之可补；肝太过，用之可抑，总使肝之疏泄正常。
+==== 蠡实 ====
+蠡实［1］，味甘，平。主皮肤寒热，胃中热气，风寒溼痹。坚筋骨，令人嗜食。久服轻身。花、叶，去白虫［2］。一名剧草，一名三坚，一名豕首。生川谷［3］。
+注：
+【1】蠡实：即马蔺子，也叫马莲子。为鸢尾科植物马蔺的种子。
+【2】白虫：据《诸病源候论·九虫候》云：“三曰白虫，长一寸。”又云：“白虫相生，子孙转大，长至四五尺，亦能杀人。”当为今之虫条虫。
+【3】生川谷：《别录》：“生河东。”《吴氏本草》：“生寃句。”
+蠡实，味甘，性平。主治皮肤寒热，胃中有热诸证，风寒湿痹。能强健筋骨，使人嗜食。长期服用，使人身体轻健。马蔺花和叶，能驱虫条虫。又名剧草、三坚、豕首。生长在向阳的川坡及山间低道旁。
+按：蠡实，味甘，平。味甘补脾，脾为后天之本，气血生化之源，主四肢、肌肉。脾健运则气血充足而循经，肢体受益而健美、筋骨受益而坚实。正气充沛，脉络宣通，邪气自退，痹证自除，所以主治皮肤寒热，风寒湿痹。蠡实为马蔺种子，子主沉降，能下泄通达，降泄结气，所以主治胃中热，令人嗜食。虫由湿热以生，得苦则安，得酸则伏。蠡实的花和叶，咸酸苦微寒，苦能燥湿，寒能清热，所以治虫、去虫。
+==== 瞿麦 ====
+瞿麦［1］，味苦，寒。主关格，诸癃结［2］，小便不通。出刺［3］，決痈肿［4］，明目，去翳，破胎堕子，下闭血［5］。一名巨句麦。生川谷［6］。
+注：
+【1】瞿麦：为石竹科植物瞿麦或石竹的带花全草。
+【2】癃结：癃，《说文》曰“罢病也”，谓之废疾。《内经》指小便不通或淋症。癃结，指小便闭结不通。
+【3】出刺：《本草求真》释为拔肉刺。
+【4】決痈肿：指痈肿有脓用之，破而排脓作用。
+【5】闭血：（1）指瘀血。（2）指闭经、恶露等病症。
+【6】生川谷：《别录》：“生泰山。”
+瞿麦，味苦，性寒。主治关格，各种小便闭结、潴留、不通。还能拔刺，破痈、排脓、消肿，明目，去翳障，并能堕胎、流产或下死胎，逐瘀血、恶露，通经。又名巨句麦。生长在川坡和山间浅谷里。
+按：瞿麦，性味苦寒，性滑利，泄降利水，清热，所以主治关格，诸癃结，小便不通。苦能走血，阴寒沉降，所以能破胎堕子，下闭血。诸痛痒疮皆属于心，苦能入心，寒能清热，所以能决痈肿。
+==== 元参（玄参） ====
+元参［1］，味苦，微寒。主腹中寒热积聚，女子产乳馀疾［2］，补肾气，令人目明。一名重台。生川谷［3］。
+注：
+【1】元参：即玄参。为玄参科植物玄参的根。
+【2】产乳馀疾：繫指产後有关各病，如血虚生热，产後便秘，产後晕厥及产後寒溫诸症。元参滋阴生血，濡润大肠，则治便秘；濡润肝肾，则治晕厥、痉病抽搐；濡润血脈、心肾，则治产後血虚发热。又因苦寒涼血、清热，可治产後溫热等。
+【3】生川谷：《别录》：“生河间及寃句。”《吴氏本草》：“或生寃句山阳。”
+玄参，味苦，性微寒。主治腹内寒热积聚，女子产后遗留诸证。能补肾气，使人目明。又名重台。生长在山谷里。
+按：积聚有因阴血亏虚，血流不畅，逐渐瘀积而成。本品滋阴生血，以充脉道，则血旺而流畅，积聚消；有因火气凝结而成积聚，本品苦寒，又善清热凉血，火去壅瘀除，积聚散；况玄参其味兼咸，咸可软坚。能启肾气上交于肺，得水天一气上下环转，促使腹中寒热结聚自散！
+==== 秦艽 ====
+秦［1］，味苦，平。主寒热邪气，寒溼风痹，肢节痛，下水，利小便。生山谷［2］。
+注：
+【1】秦：即秦艽。为龙胆科植物大叶龙胆、粗茎龙胆、西藏龙胆的根。
+【2】生山谷：《别录》：“生飞鸟山。”
+秦艽，味苦，性平。主治寒热邪气，寒湿风痹，身体肢节疼痛，并能下水、通利小便。生长在山野和山间沟谷里。
+按：秦艽味苦兼辛，而性平和，既祛寒邪，又除热邪。辛能宣发，以散在表之风寒湿邪；苦能降泄，以除在里之湿热，表里双解，所以为治疗痹证要药。又本品苦能燥湿，助脾气以运化；辛能宣发，助肺气以通调水道，所以能下水、利小便。
+==== 百合 ====
+百合［1］，味甘，平。主邪气腹张［2］、心痛［3］，利大小便，补中益气。生川谷［4］。
+注：
+【1】百合：为百合科植物百合、细叶百合、麝香百合及其同属多种植物鳞茎的鳞叶。
+【2】腹张：即腹胀。
+【3】心痛：主要指胃脘痛，其次指心前区痛即心痛。
+【4】生川谷：《别录》：“生荆州。”《吴氏本草》：“生寃句及荆山。”
+百合，味甘，性平。主治邪气阻滞腹部胀满、胃脘痛，心前区痛，能通润大便、畅利小便，补中焦益精气。生长在川谷里。
+按：热邪蕴结阳明则腹胀脘痛，百合清润开结，通利泄导，热去腑通则不胀痛。若阴虚胃燥，百合甘寒益阴，清润解燥，燥解则脾胃安。诸痛痒疮皆属于心，心家有热，乱于脾胃，则腹胀、心痛。百合清心，热去则痛止。若神聚而痛，百合安神，神安则痛止。
+==== 知母 ====
+知母［1］，味苦，寒。主消渴、热中［2］，除邪气、肢体浮肿，下水，补不足，益气。一名蚳［3］母，一名连母，一名野蓼，一名地参，一名水参，一名水浚［4］，一名货母，一名蝭［5］母。生川谷［6］。
+注：
+【1】知母：为百合科植物知母的根茎。
+【2】热中：按内经“邪在脾胃，阳气有馀，阴气不足，则热中善饥”。指胃火炽盛，善饥能食的病症。
+【3】蚳：qí，音“奇”。
+【4】浚：jùn，音“俊”。使水疏通、流通故名。
+【5】蝭：tí，音“提”。
+【6】生川谷：《别录》：“生河内。”
+知母，味苦，性寒。主治消渴，中焦热盛，善饥能食，能除邪气，消肢体浮肿，利水，补津液不足，益精气。又名蚳母、连母、野蓼、地参、水参、水浚、货母、蝭母。生长在向阳的川坡上，山间沟谷沙丘上。
+按：肺为水之上源，肺有伏热，渴而引饮，每致水道不能通调，膀胱绝其化源，小便闭塞而水泛溢为肿。高源水泛，当责之肺。知母苦寒，清肺金而滋水之化源，通调水道，则肿自消。若下焦真水不足，膀胱干涸，无阴则阳无以化，水亦泛滥为肿。下游泛滥，当责水脏。知母润燥滋肾，清金泻火，金水相生，使阴气行，阳自化，小便通，水肿消。可见治水并非务求淡渗，当知水有源头，治病求本。
+==== 贝母 ====
+贝母［1］，味辛，平。主伤寒，烦热，淋沥［2］，邪气，疝瘕，喉痹［3］，乳难，金疮风痉［4］。一名空草。
+注：
+【1】贝母：川贝为百合科植物卷叶贝母、乌花贝母或棱砂贝母等的鳞茎。
+【2】淋沥：（1）小便频、急、热痛，排尿不畅，甚至点滴而出。（2）亦有小便不爽，便後馀沥不尽。（3）指精浊从窍端淋沥不断的症状。
+【3】喉痹：痹者，闭也。咽喉肿塞疼痛，水浆不能入，令人壮热恶寒，甚至呼吸困难，类似今之急性咽喉炎。
+【4】金疮风痉：因金刃创伤，皮肉筋脈受损，邪气因入，而致颈项强直，手足抽搐，甚至角弓反张，神昏等症。即今之破伤风。
+贝母，味辛，性平。主治伤寒，烦热，小便淋沥，有热邪之气，疝瘕，喉痹，妇人产后乳少或无乳，金刃创伤所致风痉。又名空草。
+按：肺主治节，通调水道，行于膀胱，若肺壅实，则下窍不利。贝母辛平偏凉，善除肺之痰热，邪气去，治节行，则淋沥愈。亦有膀胱有热而致淋沥。亦有心热移于小肠而致淋沥，贝母兼有苦味而入心经，凉则除热，苦凉降泄，则小肠之热亦去，淋沥可利。仲景治“妊娠小便难，当归贝母苦参丸主之”，亦有此意。妊娠后血虚有热，气郁化燥，膀胱津液不足，肺气失于通调，故致小便难而不爽，贝母利气解郁，清气化源，散膀胱之热，解郁除热则小便自能爽利。贝母主淋沥，莫等闲视之。
+==== 白茞（白芷） ====
+白茞［1］，味辛，溫。主女人漏下赤白，血闭［2］，阴肿，寒热，风头［3］，侵目［4］淚出，长肌肤，润泽，可作面脂［5］。一名芳香。生川谷［6］。
+注：
+【1】白茞：茞，chǎi，音“ ”。又zhǐ，音“芷”。即白芷。
+【2】血闭：即经闭。
+【3】风头：即头风。
+【4】侵目：（1）风热上犯于目。（2）指迎风，风寒刺激于目。
+【5】面脂：指用植物或矿物药，与动物脂经一定加工而成油性药膏，用来塗面，以治面黑瘢疵等，並能养颜美容。
+【6】生川谷：马继兴辑注本为“生川谷下泽”。《别录》：“生河东。”
+白芷，味辛，性温。主治妇人漏下及赤白带下，闭经，外阴肿痛，身发寒热，头风头痛，迎风流泪或风热犯目而赤痛多泪，养肌肉和皮肤，使其滑润光泽，可制作养颜美容面脂。又名芳香。生长在川坡、山间沟谷里。
+按：冲脉隶于阳明，白芷味辛性温，善入阳明，散胃之寒，燥脾之湿，所以主治漏下赤白。也有肝经湿热下注的，白芷入肝，辛能疏肝、散郁热，行气血，芳香可以燥湿。脾主肌肉，白芷芳香燥湿悦脾，以助气血生化，辛温外达，则长肌肤而润泽。
+==== 淫羊藿 ====
+淫羊藿［1］，味辛，寒［2］。主阴痿，绝伤［3］，茎中痛，利小便，益气力，强志。一名刚前。生山谷［4］。
+注：
+【1】淫羊藿：亦名仙灵脾。为小檗科植物淫羊藿、心叶淫羊藿或箭叶淫羊藿的茎叶。
+【2】寒：《本草经疏》：“淫羊藿，其气溫而无毒。《本经》言寒者，误也。”
+【3】绝伤：一指络脈绝，阴精阳气不能达于宗筋、阴茎。《金匮》云，络脈者，阴精阳气所往来也。一指阳气大伤欲绝，亦致阳痿。
+【4】生山谷：《别录》：“生上郡、阳山。”
+淫羊藿，味辛，性寒（温）。主治阳痿，阴茎中疼痛。能利小便，增益气力，强健肾志。又名刚前。生长于山谷中。
+按：淫羊藿入命门，兼入肝肾，味辛、甘而性偏温。味辛润肾，开理，致津液，通气也。甘温益阳以助气化，所以利小便。小便主于膀胱，亦赖肝之疏泄。肝虚木郁，也可致水道不畅，小便不利。本品入肝，味辛行散开郁，助肝疏泄，则小便通利。因此，《本经》言其“利小便”，不容忽视。
+==== 黄芩 ====
+黄芩［1］，味苦，平。主诸热［2］，黄疸，肠澼，泄痢，逐水，下血闭，恶瘡，疽蚀，火疡。一名腐肠。生川谷［3］。
+注：
+【1】黄芩：为唇形科植物黄芩的根。
+【2】诸热：（1）指邪热、湿热、郁火。（2）多处有热，外而肤表，内而臟腑；在气、在血；上而心肺，中而脾胃，下而肝胆、膀胱、大小肠等，非独肺也。
+【3】生川谷：《别录》：“生秭归及寃句。”
+黄芩，味苦，性平。主治各种热证，黄疸、痢疾、泄泻，并能逐水、下瘀通经，治疗恶疮、痈疽、肌肉溃疡、火疮肿痛等证。又名腐肠。生长在山谷中。
+按：肺主通调水道，肺热则失清肃之令，水道不通。黄芩苦平偏寒，苦能泻肺，寒能清肺，肺清实去则通调水道，气化下及膀胱而水下逐。脾主运化，喜燥恶湿。脾湿不运则水泛溢。黄芩苦能燥湿，湿去则脾健运。可见黄芩“逐水”颇有道理。血闭即经闭不通。有因热雍而致的，心主血，黄芩味苦清心，苦又降泄；有因中焦湿热，脾不统血，血不健运而致的，黄芩清热燥湿，则脾健运、统血，所以主治此证。黄芩，质细而实，沉重下降，专泻大肠下焦之火，攻肠中蓄血。
+==== 狗脊 ====
+狗脊［1］，味苦，平。主腰背强，关机［2］缓急，周痹，寒溼膝痛，颇利老人。一名百枝。生川谷［3］。
+注：
+【1】狗脊：为蚌壳蕨科植物金毛狗的根茎。
+【2】关机：（1）指关节。关者，相关连属也；机者，枢机要害也。（2）指启闭、开合之机关，即肾。“盖溺虽出于膀胱，而启闭由于肾，启闭之以时，犹关节之以利……肾固主藏，五脏六腑之精而敷布于周身百节者也，故以启闭之机关，可验屈伸之机关……以屈伸之机关，可揣启闭之机关，用是知狗脊所治之失溺不节，必机关有倔强之萌者矣。”（《本经续疏》）
+【3】生川谷：《别录》：“生常山。”
+狗脊，味苦，性平。主治腰背强直，关节松弛或拘急，周痹，寒湿凝滞而膝疼痛。对老年人颇为有利。又名百枝。生长在山谷中。
+按：狗脊味苦兼甘，平而偏温。“腰背强，关机缓急”，有因肾虚所致，狗脊味甘以益气血，性温能补肾气；又有虚实夹杂的，本品补而能走、能泻，温补肾气以胜风寒，味苦又能燥湿，所以主治此证。
+==== 石龙芮 ====
+石龙芮［1］，味苦，平。主风寒濕痹，心腹邪气，利关节，止烦满。久服，轻身，明目，不老。一名鲁果能［2］，一名地椹。生川泽石边［3］。
+注：
+【1】石龙芮：为毛茛科植物石龙芮的全草。
+【2】鲁果能：《御览》作“食果”。
+【3】生川泽石边：《别录》：“生泰山。”
+石龙芮，味苦，性平。主治风寒湿痹，心腹邪气，通利关节，止烦除满。长期服用，能轻健身体，明目，延缓衰老。又名鲁果能、地椹。生长在有水川坡、潮湿地、石边湿缝中。
+按：石龙芮，傍水而生，禀水之性，善入下焦以补肝肾、壮筋骨。又其味苦，苦入心，走血，而利心气，行气血；苦又燥湿，助脾气以统血，所以主治风寒湿痹，心腹邪气，利关节，止烦满。本品补肝，因而久服明目；又能补肾，因而久服轻身、不老。
+==== 茅根（白茅根） ====
+茅根［1］，味甘，寒。主劳伤、虚羸，补中益气，除瘀血、血闭、寒热，利小便。其苗，主下水。一名兰根，一名茹根。生山谷田野［2］。
+注：
+【1】茅根：即白茅根。为禾本科植物白茅的根茎。
+【2】生山谷田野：《别录》：“生楚地。”
+白茅根，味甘，性寒。主治虚劳所伤，身体消瘦虚弱，能健补中焦，益津气，消除瘀血、经血闭阻不通，身发寒热，通利小便。茅根苗，能下水。又名兰根、茹根。生长在山间谷道旁和田野上。
+按：茅根“主劳伤虚羸，补中益气”，今人不解。本品味甘，甘能补脾，益脾所以补中；性寒则能清热，除热而不损胃气，祛邪而令中气复、津液生，所以为热病后期及虚劳病伴虚热、吐衄、尿血者的良药。
+==== 紫菀 ====
+紫菀［1］，味苦，溫。主逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒、痿躄［2］，安五臟。一名青菀［3］。生山谷［4］。
+注：
+【1】紫菀：为菊科植物紫菀的根及根茎。
+【2】痿躄：是指肢体筋脈弛缓，软弱无力，严重者手不能握物，足不能任身，肘、腕、膝、踝等关节知觉脱失，渐至肌肉萎缩而不能运动的一种病症。
+【3】一名青菀：孙、黄辑本无此四字，今据马氏辑注本加。
+【4】生山谷：《别录》：“生房陵及真定、邯郸。”
+紫菀，味苦，性温。主治咳嗽气逆，喘息，胸中寒热，结气胀满，能去蛊毒，痿躄，安养五脏。又名青菀。生长在山谷里。
+按：紫菀主咳逆上气，医多知晓，而“去蛊毒、痿躄，安五脏”则知之甚少。蛊毒病在腹属土，土壅木塞，腹胀大、尿短赤。火能生土，紫菀微温能散结利脾；又入肝经，助肝疏泄，所以主治此证。肺热叶焦可致痿，本品兼有辛味，入肺以通肺气，使热从二便去，所以主治痿躄。
+==== 紫草 ====
+紫草［1］，味苦，寒。主心腹邪气，五疸［2］，补中益气，利九窍，通水道。一名紫丹，一名紫芺［3］。生山谷［4］。
+注：
+【1】紫草：为紫草科植物紫草、新蕨假紫草或滇紫草的根。
+【2】五疸：为五种黄疸病。《金匮要略》记有穀疸、酒疸、女劳疸、黑疸、黄疸五种。《千金》记有“黄有五种，有黄汗、黄疸、穀疸、酒疸、女劳疸。”
+【3】紫芺：即紫芙。《御览》为“地血”。
+【4】生山谷：《别录》：“生砀山及楚地。”
+紫草，味苦，性寒。主治心腹邪气，及黄疸、谷疸、酒疸、女劳疸、黑疸等五疸。能健补中焦益精气，通利九窍，畅通水道。又名紫丹、紫芙。生长在高山野草中、山间沟谷里。
+按：“五疸，湿热在血中”（《神农本草经百种录》），紫草色紫入血，寒则清理血分之热，质滑则通利，使湿热从小便出，黄疸除。“五疸者，湿热在脾胃所成”（《本草经疏》），本品味苦，苦能燥湿，寒能清热，所以能治此证。
+==== 败酱 ====
+败酱［1］，味苦，平。主暴热、火瘡、赤气［2］，疥搔［3］，疽痔，马鞍热气［4］。一名鹿肠。生川谷［5］。
+注：
+【1】败酱：为败酱科植物白花败酱、黄花败酱或近缘植物的带根全草。
+【2】赤气：热邪所致皮肤红赤等表现。
+【3】疥搔：即疥疮。搔，通“瘙”。瘙，《博雅》云“疮也”。此疮多生于手指，尤以指缝为最，刺痒难忍。甚则传遍全身。
+【4】马鞍热气：（1）热有起伏、弛张。（2）骑马过久，居部焮肿，疼痛烦热。
+【5】生川谷：《别录》：“生江夏。”
+败酱，味苦，性平。主治暴热，火疮，热邪所致皮肤红赤、面赤，疥疮、痈疽、痔疮，弛张热。又名鹿肠。生长在川坡草地及山间谷道旁。
+按：大凡暴热、火疮、赤气、疥疮、疽痔、马鞍热气，皆火热毒邪为患。初期以红肿热痛为主，中期以腐肉化脓为主，末期以溃破不收为主。败酱苦平偏凉，长于清热解毒，排脓破瘀，生肌，用此药，初可解毒，中可排脓，末可化瘀而生肌，因此为解毒疗疮之要药。
+==== 白鲜（白鲜皮） ====
+白鲜［1］，味苦，寒。主头风，黄疸，逆，淋沥，女子阴中肿痛，溼痹，死肌，不可屈伸、起止行步［2］。生川谷［3］。
+注：
+【1】白鲜：即白鲜皮。为芸香科植物白鲜的根皮。
+【2】起止行步：（1）起卧不安，不时欲走。（2）因有内热，四肢不安，时动时止，渴饮欲走。
+【3】生川谷：《别录》：“生山谷及寃句。”
+白鲜皮，味苦，性寒。主治头风头痛，咳嗽气逆，甚则喘息，小便淋沥，妇女阴道肿痛，湿痹，肢体麻木不仁等，四肢不能屈伸，四肢不安，时行，腹中大热，饮水欲走。生长在川坡及山间沟谷中。
+按：白鲜皮，味苦性寒。苦能燥湿、降泄、走血。寒能清热解毒、凉血。肝肺热除，则头风自解；脾胃湿热除，则黄疸自消。实火上犯于肺，肺失清肃则咳逆。清肺热则止咳逆。淋沥，女子阴中肿痛，下焦湿热为病。本品苦寒降泄，直达下焦，清热燥湿，所以主治此证。湿热害人皮肉筋脉，则为湿痹、死肌，本品长于清热利湿，所以能治。
+==== 酸酱（酸浆） ====
+酸酱［1］，味酸，平。主热，烦满，定志，益气，利水道。产难［2］，吞其实立产。一名醋酱［3］。生川泽［4］。
+注：
+【1】酸酱：《御览》为“酸浆”。即茄科植物酸浆的全草。
+【2】产难：即难产。
+【3】醋酱：据马继兴辑注本应为“醋浆”。
+【4】生川泽：马继兴辑注本为“生川泽及人家田园中”。《别录》：“生荆楚及人家田园中。”
+酸浆，味酸，性平。除热，主治心胸烦闷胀满，能安定神志，补益精气，通利水道。难产妇女，吞服酸浆的果实，能很快产下。又名醋浆。生长在川坡及潮湿的田野里。
+按：本品味酸独厚而名之。烦热为肝之郁热；满为肝气不疏；志不宁为肾有邪；水道不利、难产为气机阻滞。酸浆味酸兼苦，性平偏凉，善于清肝之火，理肝之郁，泻肾之实，所以能除烦满，安神志，利水道，疗难产。
+==== 紫参 ====
+紫参［1］，味苦辛，寒。主心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便。治牛病［2］。一名牡蒙。生山谷［3］。
+注：
+【1】紫参：时珍曰：“古方所用牡蒙，多是紫参也。”又云：“紫参根干紫黑色，肉带红白，状如小紫草。”
+【2】治牛病：孙、黄辑本无此三字，今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。
+【3】生山谷：《别录》：“生河西及寃句。”
+紫参，味苦辛，性寒。主治心腹积聚，寒热邪气，通利九窍，利小便、通大便。还能治牛病。又名牡蒙。生长在山野和山间沟谷中。
+按：紫参，文献说法不一，使用失传，究为何物待考。藁本
+高木本［1］，味辛，溫。主妇人疝瘕，阴中寒、肿痛，腹中急［2］，除风头痛，长肌肤，悦颜色。一名鬼卿，一名地新。生山谷［3］。
+注：
+【1】高木本：即藁本。为伞形科植物藁本或辽藁本、火藁本的根茎及根。
+【2】腹中急：腹中痛，按之腹部肌肉拘紧。
+【3】生山谷：《别录》：“生崇山。”藁本，味辛，性温。主治妇人疝瘕，阴部寒冷、肿痛，腹中拘紧疼痛。能消除头风疼痛，长养肌肉和皮肤，使人颜面舒润色美。又名鬼卿、地新。生长在山坡和沟谷中。
+按：今人使用藁本，但用其治头、治外，《本经》用其治内，“主妇人疝瘕”、“腹中急”，有特殊意义。清阳不振，寒邪犯内，凝滞气血，肝失疏泄，而为“疝瘕”、“腹中急”。藁本辛温，辛行气血、散瘀郁、助肝之疏泄；温而气烈，善能散寒，所以主治此证。又因本品辛温升散，能祛头面之邪，令气血上充于面，濡养肌肤，悦颜色。
+==== 石韦 ====
+石韦［1］味苦，平。主劳热［2］邪气，五癃［3］闭不通，利小便水道。一名石革庶［4］。生山谷石上［5］。
+注：
+【1】石韦：为水龙骨科植物石韦、庐山石韦、毡毛石韦、有柄石韦、北京石韦或西南石韦的叶。
+【2】劳热：（1）见《丹溪心法·发热》指虚劳骨蒸发热多由气血亏虚，阳衰阴虚所致。（2）五脏邪热不清亦可致劳热，见《医学入门》。
+【3】五癃：五液癃闭，小便不利。亦解五淋。
+【4】革庶：zhè，音“蔗”。皮也。以石韦叶长而阔，柔韧如皮，故名石革庶。
+【5】生山谷石上：《别录》：“生华阴山谷。”
+石韦，味苦，性平。主治劳作太过发热，邪气在内，五液逆闭，小便不利。通小便水道。又名石革庶。生长在山野岩石上、山沟石缝中。
+按：石韦为利小便水道要药。肺有热邪或郁热，则不能治节，小便不利。石韦，上能清肺，热去则肃降，水道通而小便利。脾主运化水湿，喜燥恶湿。石韦味苦兼甘，苦能燥湿且主降泄，甘则益脾。膀胱有热，不能气化，可致水道不通，小便不利。石韦味苦，主降泄，入膀胱，性平偏凉，则能清热。亦有肺肾同病而致，“石韦助肺肾之精气，上下相交，水精上濡则上窍、外窍皆通，肺气肃降，则水道通而小便利。”
+==== 萆薢 ====
+萆薢［1］，味苦，平。主 ［2］背痛，强骨节，风寒溼周痹，恶创不瘳［3］，热气。生山谷［4］。
+注：
+【1】萆薢：薯蓣科植物粉背薯蓣、叉蕊薯蓣、山萆薢或纤细薯蓣等的块茎。
+【2】 ：即腰。
+【3】瘳：chōu，音“抽”。指病癒。
+【4】生山谷：《别录》：“生真定。”
+萆薢，味苦，性平。主治腰背痛，能强壮骨节，治疗风寒湿痹，周痹，噩疮久不愈，有邪热之气。生长在山谷里。
+按：萆薢一般多用于治疗小便白浊、小便频数等证。风寒湿邪在腰背骨节则疼痛，脾主肉属湿，肝主筋属风。萆薇味苦燥湿化浊，质轻气清，以伸阳气，开发腠理，宣行营卫，所以能治此证。又本品入肝，搜风去湿，所以能理风湿与筋之病。
+==== 白薇 ====
+白薇［1］，味苦，平。主暴中风［2］，身热，肢满［3］，忽忽不知人，狂惑［4］，邪气，寒热，酸痛，溫疟洗洗，发作有时。生川谷［5］。
+注：
+【1】白薇：为萝科植物直立白薇或蔓生白薇的根。
+【2】暴中风：病名。（1）指猝中：猝然昏仆，不省人事，或半身不遂，言语不利，口眼喎斜。（2）指急惊风等，壮热，神昏、抽搐。
+【3】肢满：指四肢或偏侧上下肢发胀或浮肿。
+【4】狂惑：病名。狂，指神识错乱，彻夜不寐，骂詈不休，不避亲疏等；惑，指迷惑烦乱，失去正常的判断力。二者皆为神明错乱所致，故相提並论。
+【5】生川谷：《别录》：“生平原。”马继兴辑注本为：“生平原、川谷。”
+白薇，味苦，性平。主治暴中风，身热抽搐，四肢胀重，精神恍惚或神识昏迷，狂惑，邪气火热，肢体寒热，酸痛，温疟而洗洗然恶风，身热，发作有一定的时间。生长在平原、山川之坡或山间沟谷中。
+按：白薇，多用于除烦安神及温病内热。暴中风，有因郁热过盛，肝阳暴亢，血随气并菀郁于上，清窍闭塞，发为卒中。白薇味苦兼咸，性平偏寒。苦能入心、走血，降泄；偏寒则能清热，咸寒则能滋阴抑火潜阳。有因热邪入内，热盛动风。白薇，苦而兼咸，平而偏凉，为清热凉血之佳品，热除则风熄。
+==== 水萍（浮萍） ====
+水萍［1］，味辛，寒。主暴热身痒，下水气，胜酒［2］，长鬚髮，消渴［3］。久服轻身。一名水华。生池泽［4］。
+注：
+【1】水萍：即浮萍。为浮萍科植物紫背浮萍或青萍的全草。
+【2】胜酒：即解酒。酒为热为湿，水萍辛寒气散，热从汗解，湿从尿出，表分消。
+【3】消渴：《本草纲目》引作“止消渴”，当从之。
+【4】生池泽：《别录》：“生雷泽。”马继兴辑注本为“生池泽水上”。
+浮萍，味辛，性寒。主治突然身体发热，全身瘙痒，能行水利小便，解酒毒，长胡须头发，治消渴。长期服用，使人轻健有力。又名水华。生长在池沼、湖泊中。
+按：风热之邪入侵，郁于肌表，体内之热不得宣泄，所以为暴热身痒。浮萍，其体轻浮，味辛而宣散，性寒能除热，因而使郁热从外而解。本品轻浮，味辛性寒，上宣肺气，外畅肌表，水道通调，而水自下，此谓宣上而启下。血热则须发易枯、易脱。本品不专入气分，且兼清血热，所以能长须发。热伤津液则消渴，湿热阻遏，津液不布亦为消渴。本品寒能除热，辛寒宣散，开发上焦以敷布津液，通调水道，以利湿邪，所以止消渴。
+==== 王瓜 ====
+王瓜［1］，味苦，寒。主消渴，内痹［2］，瘀血，月闭［3］，寒热酸疼，益气愈聋。一名土瓜。生平泽［4］。
+注：
+【1】王瓜：为葫芦科植物王瓜的果实。《纲目》作“王瓜根”。
+【2】内痹：内，即。痹，指闭塞不通。
+【3】月闭：指闭经。妇女月水不应月来潮。
+【4】生平泽：《别录》：“生鲁地田野及人家垣墙间。”马继兴辑注本同。
+王瓜，味苦，性寒。主治消渴，气机阻滞，二便不通，血瘀闭经，身体寒热酸痛，补益精气，治愈耳聋。又名土瓜。生长在广阔平地及潮湿的土壤上。
+按：内痹，瘀血，月闭，有因热壅血脉而致，王瓜味苦走血，性寒清热；有因湿热壅郁，伤脾则不能统血，气机升降滞塞。本品苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热。伤肝则不能疏泄，气血瘀滞。王瓜得春升之气最佳，而具疏泄之能。热盛灼阴则消渴，本品苦寒清热存阴则治之；内痹，脏腑机能阻滞，津液不能化生、输布亦消渴，本品除内痹，故亦主之。血热不洁亦令人消渴，本品味苦走血，性寒解毒清热，故亦主之。王瓜乃治消渴之佳品，倍应重视。
+==== 地榆 ====
+地榆［1］，味苦，微寒。主妇人乳痓痛［2］，七伤［3］，带下十二病［4］，止痛，除恶肉［5］，止汗，消酒，明目［6］，疗金瘡。生山谷［7］。
+注：
+【1】地榆：为蔷薇科植物地榆的根及根茎。
+【2】乳痓痛：乳，生产，新产。痓，zhì，音“至”。痉挛，抽搐之意，病通痉。《金匮要略》云：“新产血虚，多汗出，类中风，故令病痉”。另指产後乳痛。
+【3】七伤：这裏主要指外科七类病：疖、痈、疽、疔、瘤、瘿、岩。非指虚劳七伤。故《本草正义》云：“所谓主七伤，补绝伤，亦皆指外疡言之，非谓地榆苦寒，能治虚损之劳伤也。”
+【4】带下十二病：孙、黄诸辑本无“十二”二字，今据马继兴辑注本加。这裏通指妇科十二种病：“一曰：多赤，二曰：多白，三曰：月水不通，四曰：阴蚀，五曰：子臟坚，六曰：子门僻，七曰：合阴阳患病，八曰：小腹寒痛，九曰：子门闭，十曰：子宫冷，十一曰：梦与鬼交，十二曰：五臓不定。”（孔氏《音义》）
+【5】恶肉：（1）病名。包括疣赘及瘢痕疙瘩。《肘後方》云：“恶肉者，身中忽有肉，如赤小豆粒突出，便长如牛马乳，亦如鸡冠状。”（2）病症，指腐坏之肌肉。
+【6】消酒，明目：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
+【7】生山谷：《别录》：“生桐及寃句。”
+地榆，味苦，性微寒。主治妇女产后病痉，手足抽搐疼痛，乳痛，外科七类病伤，妇科十二种疾病，能止疼痛，消除恶肉，止汗出，消酒，明目，治疗金刃伤害出血、肿痛及金疮。生长在山地灌木丛及山坡沟谷中。
+按：地榆，医家多用于血崩、血痢、带下、烧伤等，《本经》“主妇人乳痓痛”，“除恶肉”，颇有意义。产后正气亏虚，而为邪毒侵袭，入血化风，而致产后发痉。地榆味苦性寒，苦能走血，寒能清热，热去则风息。且苦寒降泄，直达下焦，入肝泻肝，肝风可平。恶肉，为毒扰血脉、气血逆乱则生，或湿热壅瘀血脉而致。本品苦能燥湿、走血，寒能清热，解毒，凉血，所以除恶肉。
+==== 海藻 ====
+海藻［1］，味苦，寒。主瘿瘤［2］气，颈下核［3］，破散结气，痈肿，癥瘕，坚气，腹中上下鸣，下十二水肿［4］。一名落首。生池泽［5］。
+注：
+【1】海藻：为马尾藻科植物羊栖菜或海蒿子的全草。
+【2】瘿瘤：《说文》曰：“瘿，颈之瘤也。”瘤，肿物也，又名赘。指大粗脖子，或颈腋肿物，或瘿与瘤合指。
+【3】颈下核：颈部肿块，形如鸡卵漫肿热痛，或形如枣核而不痛。
+【4】十二水肿：指诸经积水，盖以十二经而言。皆有小便少、不利而浮肿。
+【5】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本为：“生东海池泽。”
+海藻，味苦，性寒。主治大粗脖子或腋下肿块，颈下肿物，能破散结聚邪气、痈肿症瘕及腹内坚积邪气，治疗腹中上下鸣音亢进，能利十二经积水及水肿。又名落首。生长在池水及湖海中。
+按：海藻，医多用于瘿瘤、症瘕，《本经》所说“下十二水肿”，具有重要意义。水为阴质，水赖气行，水赖气化，有因气结不行而致水肿，海藻破散结气，所以主治此证。肺、脾、肾三脏有病，皆可致水肿。海藻寒以清金，开水之上源；苦以燥湿健脾，运化水湿且制水无泛滥之灾；本品兼有咸味，咸寒泻肾，利水消肿。亦有血瘀及症瘕阻滞水道而水肿者，本品可软坚散结，消症瘕畅血脉。
+==== 泽兰 ====
+泽兰［1］，味苦，微溫。主乳妇内衄［2］，中风馀疾［3］，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金瘡，痈肿瘡脓。一名虎兰，一名龙枣。生大泽傍［4］。
+注：
+【1】泽兰：为唇形科植物地瓜儿苗的茎叶。
+【2】内衄：内者，裏也；衄者，出血也。指内有离经之血、出血，即瘀血而致出血。《御览》作衄血。
+【3】中风馀疾：指顽固性头痛、肢体疼痛、风瘫等病症。
+【4】生大泽傍：《吴氏本草》：“生下地水傍。”《别录》：“生汝南。”马继兴辑注本：“生诸大泽傍。”
+泽兰，味苦，性微温。主治妇人产后内有瘀血、外有出血，中风遗留诸证，腹水胀大，身面四肢浮肿，骨节腔积水而肿大，跌打金刃损伤肿痛、金疮，痈肿疮脓。又名虎兰、龙枣。生长在低洼地、河湖沿岸草丛中。
+按：今人用泽兰活血者多，不知泽兰行水优于活血。《本经》所说“大腹水肿、身面四肢浮肿、骨节中水”，有重要意义。泽兰，味苦燥湿以健脾气，芳香悦脾以快脾气，温通脾阳以助运化，所以能治此证。本品味苦，苦走血、苦降泄；味又兼辛，辛温宣发，助肺通调水道；行滞活血，助肝疏泄，总使水道得利，其肿自消。
+==== 防己 ====
+防己［1］，味辛，平。主风寒，溫疟，热气，诸痫［2］，除邪，利大小便，通腠理，利九窍［3］。一名解离。生川谷［4］。
+注：
+【1】防己：为防己科植物粉防己、木防己和马兜铃科植物广防己、异叶马兜铃的根。
+【2】诸痫：（1）古指急惊风。其病热盛动风，随热起伏，阵挛阵止，间断而续作，轻者手足抽搐，甚者角弓反张，神昏。（2）痰热所致多种癫痫。如《千金要方》云：“马痫之为病，张口，摇头，马鸣，欲反折。”“牛痫之为病，目正直视，腹胀。”“羊痫之为病，喜扬目吐舌。”“豬痫之为病，喜吐沫。”“犬痫之为病，手屈拳挛”等。
+【3】通腠理，利九窍：孙、黄辑本无此六字。今据马继兴辑注本加。腠理，指皮肤肌肉和脏腑之间的组织。《金匮》云：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注。理者，是皮肤脏腑之文理也。”
+【4】生川谷：《别录》：“生汉中。”
+防己，味辛，性平。主治风寒外袭，温疟发作，清火热之气，治疗急惊风及各种癫痫。除邪气，利小便、通大便，通腠理，利九窍。又名解离。生长在山谷中。
+按：防己，今多用治风湿痹痛及利水消肿。《本经》言主“诸痫”，痫，唐以前指急惊风，因其病身热而数惊，阵作手足抽搐，甚则角弓反张，随热起伏，阵挛阵止。唐以后指癫痫，其病呈间歇性发作，发时手足掣纵，甚则口眼相引，两目上吊，背脊强直，颈项反折，昏不知人。该病多因实热或痰热内闭清窍，引动肝风。防己味辛兼苦，性平偏寒。味苦走血，辛能行散，行气血，散瘀滞，血行风自灭。苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热，所以诸痫无论热盛动风或湿热蒙闭清窍动风，皆能治疗。
+==== 款冬花 ====
+款冬花［1］，味辛，溫。主逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气。一名橐吾［2］，一名颗［3］，一名虎鬚，一名菟奚。生山谷及水傍［4］。
+注：
+【1】款冬花：为菊科植物款冬的花蕾。
+【2】橐：tuó，音“驼”。
+【3】颗：《御览》作“颗冬”。
+【4】水傍：孙、黄辑本无此二字。今据马继兴辑注本加。《别录》：“生常山及上党，水傍。”
+款冬花，味辛，性温。主治咳嗽气逆，喘息反复发作，喉痹，各种惊风，除寒热邪气。又名橐吾、颗冻、虎须、菟奚。生长在荒山沟谷中和水旁。
+按：款冬花，医多用于咳逆上气，喘病。《本经》言其主“喉痹，诸惊痫”，效用特殊。风寒外束，肺不得宣，热不得泄，邪气郁结于喉，则为喉痹。款冬花，辛温宣散，热得宣泄，结得开散。风热侵肺，郁结于喉，亦为喉痹。本品得金水之气，润而不燥，金能平木而疏风，水能制火而泻热。诸惊痫，病因不止一种，有因热盛而致，有因痰热蒙闭清窍所为，有患急惊风，有患癫痫。款冬花出于水中，温而不燥，而兼润；辛温透达、通窍开闭，而辛润兼清，能和阴阳。
+==== 牡丹（牡丹皮） ====
+牡丹［1］，味辛，寒。主寒热，中风，瘈瘲［2］、痉，惊痫，邪气，除癥坚、瘀血留舍肠胃，安五臟，疗痈瘡。一名鹿韭，一名鼠姑。生山谷［3］。
+注：
+【1】牡丹：即牡丹皮。为毛茛科植物牡丹的根皮。
+【2】瘈瘲：瘈，chì，音“翅”。筋急挛缩。瘲，zònɡ，音“纵”。筋脈弛缓。合指手足挛缩、抽搐或弛缓无力，甚至失用的一类病症。
+【3】生山谷：《别录》：“生巴郡及汉中。”
+牡丹皮，味辛，性寒。主治身发寒热，中风，筋急挛缩或筋脉弛缓，痉病，惊痫，热邪，能消除腹内坚硬肿物，瘀血蕴结于肠胃，能安定五脏，治疗痈疮。又名鹿韭、鼠姑。野生在山谷里。
+按：牡丹皮，医多用于骨蒸劳热、症瘕、吐衄发斑等证。《本经》所说“中风、瘈瘲、痉、惊痫邪气”等，有特殊意义。有因热盛，引动肝风，害其筋则为瘈瘲，乱其魂则为惊痫。牡丹皮，味辛兼苦而性寒。辛则开郁达痰，得金味以平肝，苦寒泻热以凉血。又有阴虚内热，营血不足而致，丹皮能泻阴中之火，使火退而阴生，辛寒可以推陈血而生新血。
+==== 马先蒿 ====
+马先蒿［1］，味苦［2］，平。主寒热，鬼疰，中风，溼痹，女子带下病，无子。一名马［3］蒿。生川泽［4］。
+注：
+【1】马先蒿：为玄参科植物返顾马先蒿等的茎叶或根。
+【2】苦：黄奭辑本无“苦”字，现据森立之辑本加。
+【3】：即屎。
+【4】生川泽：《别录》：“生南阳。”
+马先蒿，味苦，性平。主治身发寒热，鬼注病，中风，湿痹，女子带下病及不孕无子。又名马屎蒿。生长在川坡及潮湿的荒野里。
+按：寒热、鬼注，多因劳伤正气，阴阳失调，邪气侵袭，正邪相争。马先蒿性平，和调寒热，平调阴阳，除邪扶正。中风、湿痹、女子带下及无子，由痰湿为患。本品味苦，苦能燥湿，助脾运化；味又兼辛、气香，行气血，推陈血而致新血。
+==== 积雪草 ====
+积雪草［1］，味苦，寒。主大热，恶创，痈疽，浸淫［2］，赤熛［3］，皮肤赤，身热。生川谷［4］。
+注：
+【1】积雪草：为伞形科植物积雪草的全草或带根全草。
+【2】浸淫：病名，即浸淫疮。初起形如粟米，瘙痒不止，搔破流黄水，蔓延迅速，浸淫成片，甚者身热，故称浸淫，亦称黄水疮。
+【3】赤熛：biāo，音“标”。病名。亦称丹。其病初起患部鲜赤一片，边缘清楚，灼热，痒痛间作，迅速蔓延扩大，发热恶寒，头痛，口渴，甚则神昏谵语，恶心呕吐等，即丹毒。
+【4】生川谷：《别录》：“生荆州。”
+积雪草，味苦，性寒。治疗热毒盛，恶疮焮肿痛痒，痈疽，黄水疮，丹毒，皮肤赤灼，身体发热等病证。生长在川坡、山间谷道旁。
+按：积雪草乃外科要药，所主“大热，恶疮痈疽，浸淫，赤，皮肤赤，身热”，皆为火热湿毒为患。本品苦寒，苦能燥湿，苦能走血，苦主降泄，利湿浊；寒能清热解毒，凉血。热解火清湿去毒消，则诸证可除。
+==== 女菀 ====
+女菀［1］，味辛，溫。主风寒洗洗［2］，霍乱［3］，泄痢，肠鸣上下无常处，惊痫，寒热百疾。生川谷或山阳［4］。
+注：
+【1】女菀：为菊科植物女菀的全草或根。
+【2】风寒洗洗：黄奭辑本为“风寒洗”，今据森立之辑本改为“风寒洗洗”，恶风寒貌。
+【3】霍乱：病名。泛指起病突然，大吐大泻，烦闷不舒为主的病证。以其“挥霍之间，便致缭乱”，故名。
+【4】生川谷或山阳：《别录》：“生汉中。”
+女菀，味辛，性温。主治风寒外感，洗洗然恶风寒，霍乱吐泻，泄利，肠鸣上下无定处，惊痫抽搐，寒热邪气所致多种疾病。生长在川谷或气候湿润地区向阳山坡上。
+按：女菀，表里分解之要药，味辛性温，辛温宣散，入肺达表，解散外邪，风寒束表，用之可解，火郁于内，用之可散，所以主治畏风寒，惊痫，寒热百疾。辛者能行，辛能疏肝；温能通行，除寒止痛，总使肝疏脾健，气血调和，湿浊邪气得除，所以主治霍乱、泄利、肠鸣上下无常处等证。
+==== 王孙 ====
+王孙［1］，味苦，平。主五臟邪气，寒溼痹，四肢疼酸，冷痛［2］。生川谷及城郭垣下［3］。
+注：
+【1】王孙：为百合科植物四叶王孙的根茎。異名旱藕、百节藕。
+【2】冷痛：症名。即膝。指膝部关节、肌肉、经脈发冷疼痛。
+【3】及城郭垣下：孙、黄辑本无此五字，今据马继兴辑注本加。《吴氏本草》：“生西海、山谷及汝南城郭垣下。”
+王孙，味苦，性平。主治五脏有邪气，寒湿痹证，四肢酸痛，膝部冷痛等。生长在川谷以及围城墙下。
+按：本品味苦，苦能燥湿，助脾运化而主四肢；苦走血，通血脉以通痹阻。其性平可祛寒、调热，具有寒热双向调节作用，因此，风寒湿痹，风热湿痹皆能治疗。
+==== 蜀羊泉 ====
+蜀羊泉［1］，味苦，微寒。主头秃、恶瘡、热气、疥搔、痂［2］、癣虫，疗龋齿［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】蜀羊泉：亦名白毛藤。为茄科植物白英泉的全草。
+【2】痂：jiā，音“加”。疮面硬壳。
+【3】龋：qǔ，音“取”。齿被虫蛀，俗称虫牙。
+【4】生川谷：《别录》：“生蜀郡。”
+蜀羊泉，味苦，性微寒。主治头癣秃头，恶疮，热毒郁于肌表，疥疮搔痒，疮痂不脱，虫癣等证，并治疗龋齿。生长在川坡、山间谷道边。
+按：《本经》关于蜀羊泉所治病症，皆由湿热毒虫所致。本品苦寒，苦能燥湿，苦能降泻湿浊，苦又走血，寒能清热解毒，所以能治。
+==== 爵床 ====
+爵床［1］，味鹹，寒。主腰脊痛，不得著，俛［2］仰艰难，除热，可作浴汤。生川谷及田野［3］。
+注：
+【1】爵床：为爵床科植物爵床的全草。
+【2】俛：fǔ，同俯。
+【3】生川谷及田野：《别录》：“生汉中。”
+爵床，味咸，性寒。主治腰脊疼痛，不能卧床，俯身弯腰和直腰仰视困难，能除热，可加水作热汤沐浴。生长在川坡、山间谷道旁及旷野草地上。
+按：今人用爵床多用其利湿而治水肿、淋、臌胀腹水等，《本经》言“主腰脊痛，不得着床，俯仰艰难”等，有因湿热之邪留滞腰脊而致；有因瘀血阻于肾络而致；有因肾阴亏虚，腰脊失养而致。本品味咸兼辛而性寒。辛能行散，行气活血散邪，咸者入肾，咸寒益阴补肾，清热，肾主水，肾得补，司开合而水湿自利。假（荆芥）
+假［1］，味辛，溫。主寒热，鼠瘘，瘰疬生瘡，破结聚气，下瘀血，除溼痹。一名鼠蓂［2］。生川泽［3］。
+注：
+【1】假苏：即荆芥。为唇形科植物荆芥的全草。
+【2】蓂：mínɡ，音“明”。
+【3】生川泽：《别录》：“生汉中。”荆芥，味辛，性温。主治外感发热恶寒，鼠瘘，瘰疬，皮肤疮疡。能破聚散结，下瘀血，除湿痹。又名鼠蓂。生长在有水川坡及潮湿的田野里。
+按：荆芥，今多用于外感，时有用于带下、崩漏。然而本品性味辛温，辛者能行能散，行气血，散结聚，散风寒湿邪；辛者入肝，助肝之疏泄，推陈布新。温者，温阳，胜寒，温通经脉。所以能“破结聚气，下瘀血，除湿痹”等。
+==== 翘根 ====
+翘根［1］，味甘［2］，寒平［3］。主下热气，益阴精，令人面说［4］好，明目。久服，轻身耐老。生平泽［5］。
+注：
+【1】翘根：《本草纲目》谓连翘根。亦即森犀科植物连翘的根。
+【2】、【3】甘，寒平：《御览》作苦，平。森立之辑本作甘，寒。马继兴辑注本亦作甘、寒。当从之。
+【4】说：当为“悦”。
+【5】生平泽：《别录》：“生嵩高。”
+翘根，味甘，性寒。主降泄热气，补益阴精，使人面色润泽好看，亦能明目。长期服用，轻健身体，延缓衰老。生长在湿润的田野里。
+按：翘根，坚劲下趋，性寒沉降，所以能下热气。味甘入脾，以助后天生化阴血之源，甘寒生津清热，益阴精，阴精充则面润泽，明目。长期服用，肾精旺盛，因而轻健有力，延年耐老。
+上，草中品四十九种，旧四十六种。
+以上，属草部中品四十九种，旧本是四十六种。
+==== 桑根白皮（桑白皮） ====
+桑根白皮［1］，味甘，寒。主伤中，五劳六极［2］，羸瘦，崩中，脈绝，补虚益气。叶，主除寒热，出汗。桑耳，黑者［3］，主女子漏下赤白汁，血病，癥瘕积聚，阴痛，阴阳寒热，无子。五木耳［4］，名栭［5］，益气，不饥，轻身，强志。生山谷［6］。
+注：
+【1】桑根白皮：为桑科植物除去栓皮的根皮。亦名桑白皮。
+【2】六极：指六种极度虚损的病症。“一曰气极，令人内虚，五臟不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，令人无颜色，眉髮堕落，忽忽喜忘。三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气然内热，五臟气不足，髮毛落，悲伤喜忘”（《诸病源候论·虚劳候》）。
+【3】桑耳，黑者：为寄生于桑树上的木耳。专取黑者入肾。
+【4】五木耳：即桑木耳。为木耳科植物木耳的子实体。因寄生于桑幹上故名。陶弘景注云：“惟老桑树生桑耳，有青、黄、赤、白、软湿者”五种，故云五木耳。
+【5】栭：ěr，音“耳”。
+【6】生山谷：《别录》：“生犍为。”桑白皮，味甘，性寒。主治中焦脾胃损伤，五种虚劳病证，六种极度虚损病证，身体瘦弱，女子崩中而阴道出血不止，脉微欲绝，能补气虚益精气。桑叶，主要消除寒热表证，促出汗。黑色桑木耳，治疗妇女阴道漏血，赤白带下，血病瘀阻，甚至症瘕积聚，前阴肿痛，阴阳失调而生寒热，以及不孕无子。各种桑木耳，能补益精气，使人耐饥，轻健身体，增强肾志。生长在荒山、沟谷中。
+按：桑白皮，现多用其清泻肺热而治喘满咳嗽，热痰唾血。桑白皮味甘厚，得地中正之土味，长于补脾益气，以助气血生化之源，为胃行其津液，强四肢、长肌肉，虚劳损极、羸瘦则去。味甘益脾以统血，甘寒益阴清热，使阴络无伤，所以治崩中脉绝。
+==== 竹叶 ====
+竹叶［1］，味苦，平。主逆上气，溢筋急［2］，恶疡［3］，杀小虫。根［4］，作汤，益气，止渴，补虚，下气。汁［5］，主风痓［6］。实［7］，通神明，轻身益气。
+注：
+【1】竹叶：为禾本科植物淡竹的叶。
+【2】溢筋急：过分筋急，即拘挛、抽搐等证。《本经疏证》：“乃阳不伸而津阻之筋急”。或为扭挫伤。
+【3】恶疡：同恶疮。疮疡焮肿痛痒，溃烂後浸淫不休，经久不愈。
+【4】根：指竹根，其嫩根为佳。
+【5】汁：竹汁，即竹沥。
+【6】风痓：即风痉。感受外邪而见突然跌倒，身背强直，口噤不开，阵发阵止。
+【7】实：即竹实。为禾本科竹类植物的颖果，如小麦粒大。
+竹叶，味苦，性平。主治咳嗽气逆喘息，手足拘紧、抽搐，恶疮溃烂浸淫，经久不愈，并能杀死小虫。竹根煎汤，能益精气，止渴，补虚，下气。竹汁即竹沥，主治风痉。竹实，能通达神志，轻健身体，补益精气。
+按：竹叶，医多用于清心除烦，利尿。《本经》言其“主咳逆上气”，今人少知。有因风热袭肺，肺失宣降而致。本品质轻，轻能解上；气寒而清，亦能散邪。有因痰热壅滞，气道不利而致。竹叶味苦，苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热，热去痰消，所以能治此证。《本草经疏》云：“阳明客热，则胸中生痰，痰热壅滞，则咳逆上气。竹叶辛寒能解阳明之热结，则痰自消，气自下。”
+==== 吴茱萸 ====
+吴茱萸［1］，味辛，溫。主溫中，下气，止痛，逆，寒热，除溼、血痹，逐风邪，开腠理［2］。根，杀三虫。一名（艹毅） ［3］。生山谷［4］。
+注：
+【1】吴茱萸：为芸香科植物吴茱萸的未成熟果实。
+【2】腠理：分皮腠、肌腠、粗理、小理、理等。泛指皮肤、肌肉、藏府的纹理及皮肤、肌肉间隙交结处的结缔组织。是渗泄体液，流通气血的门户，有抗外邪内侵的功能。《素问·阴阳应象大论》：“清阳发腠理。”《金匮要略·脏腑经络先後病脈证》：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”
+【3】（艹毅）：yì，音“易”。
+【4】生山谷：《别录》：“生上谷及寃句。”
+吴茱萸，味辛，性温。温中散寒，降逆下气，能止痛。治疗咳嗽喘息，身体寒热，祛除湿痹、血痹，能逐风邪，开腠理。吴茱萸根能杀蛔虫、蛲虫、绦虫或赤虫。又名 。生长在山地、山间谷道旁。
+按：吴茱萸多用于厥阴头痛，脾胃虚寒所致的脘腹胀痛及五更泻等，《本经》所说“除血痹”，有一定的临证意义。血得温则行，遇寒则凝泣而为痹。吴茱萸性温热而散血中之寒，所以能除血痹。肝乃藏血之脏，主疏泄，肝寒或肝气不足，可致疏泄不及，瘀而为血痹。吴茱萸长于温肝、暖肝，疏泄职复，血自能畅，血痹可除。本品温热而辛，行散疏发力强，能逐风寒温邪，从腠理而出，邪去络通血行。所以决不能认为吴茱萸纯系气药，血痹不能用。其通脉活血之功不可忽视。
+==== 栀子 ====
+卮子［1］，味苦，寒。主五内［2］邪气，胃中热气，面赤，酒炮（查皮）鼻［3］，白癞［4］，赤癞［5］，创疡。一名木丹。生川谷［5］。
+注：
+【1】卮子：即梔子。为茜草科植物山梔的果实。
+【2】五内：臟居于内而有五，因此，五脏亦称五内。
+【3】酒炮（查皮）鼻：炮，通“皰”。即指酒（查皮）鼻。证见鼻准发红，久则成紫黑色，甚至可延及鼻翼，皮肤变厚，鼻头增大，表面隆起，高低不平，状如赘疣。
+【4】【5】白癞，赤癞：癞，即疠风，麻风。白癞初起皮色逐渐变白，四肢顽麻，肢节发热，手足无力，患部肌肉如刺样疼痛，声音嘶哑，两目视物不清。类似结核型麻风。赤癞，癞之一种，多热多火。白癞多湿。
+【6】生川谷：《别录》：“生南阳。”
+栀子，味苦，性寒。能清五脏邪气，尤清胃中燥热之气，治疗面热红赤，酒（查皮）鼻，麻风中湿热所致白癞，火热所致赤癞，疮疡。又名木丹。生长在山谷中。
+按：栀子多用于清热泻火，燥湿，而治心烦、黄疸、脘灼吐酸等里证。《本经》所说“酒疱（查皮）鼻，白癞、赤癞，创疡”，有一定的临证意义。鼻为肺之外候，肺有郁热，或嗜酒生热，久熏于鼻，成为酒（查皮）。或由心火乘肺，胃火熏蒸，循经伤鼻，均可致酒（查皮）鼻。栀子苦寒，苦能入心、苦能降泄，气薄轻清，上行入肺，寒能清热，心、肺、胃之火热即清，所以能除。白癞多湿热，赤癞多火毒，疮疡为火、为湿热。栀子味苦，走血、燥湿泻浊，性寒则可清热泻火，凉血解毒。
+==== 芜荑 ====
+芜荑［1］，味辛，平［2］。主五内邪气，［3］皮肤骨节中淫淫湿行毒［4］，去三虫，化食。一名无姑，一名（艹殿艹塘）。生川谷［5］。
+注：
+【1】芜荑：为榆科植物大果榆果实的加工品。
+【2】平：黄奭辑本有辛，无“平”。现据森立之辑本加。
+【3】：同散。
+【4】淫淫湿行毒：湿，森立之辑本无此字，据《本草逢原》改作湿。即湿气如虫行状流注皮肤、骨节中。
+【5】生川谷：《别录》：“生晋山。”
+芜荑，味辛，性平。能除五脏邪气，散皮肤、骨节中如虫行状流注的湿毒，杀蛔虫、蛲虫、绦虫，消积化食。又名无姑、 。生长在川坡和山间沟谷中。
+按：芜荑多用于杀虫、消积，而《本经》所说“散皮肤骨节中淫淫湿行毒”有特殊意义。芜荑性味苦辛，平而偏温。苦能燥脾湿，助运化；苦能降泄湿浊，苦能走血；辛则行散，行气血，散邪气，开腠理；辛则助肝疏泄，推陈致新。所以散皮肤骨节中淫淫湿行毒。
+==== 枳实 ====
+枳实［1］，味苦，寒。主大风在皮肤中，如麻豆苦痒［2］，除寒热结，止痢，长肌肉，利五臟［3］，益气，轻身。生川泽［4］。
+注：
+【1】枳实：为芸香科植物枸橘、酸橙或香圆的幼果。
+【2】如麻豆苦痒：麻豆，形容瘖的形状，小者如芝麻粒，大者如豆粒。苦痒，难以忍受之瘙痒。
+【3】利五脏：使五脏受益。此指脾胃昇降和调，气血津液生化充盈，肝气疏泄敷布，五臟得以濡养。亦指通利五脏功能，各受其利。
+【4】生川泽：《别录》：“生河内。”
+枳实，味苦，性寒。治疗大风病初起邪毒侵害皮肤，起瘖皮疹，小者如芝麻，大者如豆粒，奇痒难忍。还能除寒热通结滞，止痢，增长肌肉，加强五脏功能而各受其利，补益精气，轻健身体。生长在山坡及潮湿的土壤里。
+按：枳实，古今皆知其破，而不知其补。《本经》所说“长肌肉、利五脏，益气轻身”，有重要的临证意义。脾胃为后天之本，气血赖以生化，肌肉赖以充养。脾为阴土，喜燥而恶湿，气以运为顺；胃为阳土，喜润而恶燥，气以通为用。所以脾病湿；胃病结。外湿、内湿均可致脾不能健运，气、血、痰、食亦可令胃气壅结，气机阻滞，运化失常，因而后天受困而气血生化不足，则必定乏力、肉削。枳实苦而兼辛，苦能燥湿，湿去则脾健运；苦能降泄，降泄则胃气降。辛能行滞散结，辛能助肝疏泄，推陈布新。
+==== 厚朴 ====
+厚朴［1］，味苦，溫。主中风、伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹［2］，死肌，去三虫。生山谷［3］。
+注：
+【1】厚朴：为木兰科植物厚朴或凹叶厚朴的树皮或根皮。
+【2】气血痹：（1）指气血闭阻，气滞血瘀的病症。（2）指气痹和血痹。《中藏经》：“气痹者，愁思喜怒过多则气结於上，久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰而邪气逾胜。留於上则胸腹痹而不能食；留於下则腰腳重而不能行；攻於左则左不遂，衝於右则右不仁，贯於舌则不能言，遗於肠中则不能溺；壅而不散则痛，留而不聚则麻。”血痹者，身体不仁，肢节疼痛，脈微，尺脈小紧（见《金匮要略》）。
+【3】生山谷：《证类》各本、《唐本草》均无。今据《御览》引《本草经》补。《别录》：“生交址，寃句。”
+厚朴，味苦，性温。主治中风、伤寒，头痛，发热恶寒，神惊恐惧，心悸动不宁，以及气血闭阻不通所致气痹和血痹，肌肉麻木不仁，肌肉坏死等。能驱蛔虫、绦虫、蛲虫。
+按：厚朴，医多用其行气破滞，而鲜用其活血行瘀。气血痹，有因风寒湿邪入于腠理，阻滞经络，气涩血瘀而致。厚朴苦而兼辛而性温，苦温化湿、燥湿，湿去则脾健，生化气血、主肌肉、四肢，且统血而健运。辛温则行散，行气血，开腠理，散邪气，而使气血畅流。气为血之帅，气行则血行。有因肝气郁结，不得疏泄而致，厚朴气温，禀木气而入肝，味辛气温，可以达肝以助疏泄，推陈致新，气行血活。肺主一身之气，本品辛温入肺而专于散，散胸中气结；心主血，本品苦温入心而专于泄，能泄则血行。
+==== 秦皮 ====
+秦皮［1］，味苦，微寒。主风寒溼痹，洗洗寒气［2］，除热，目中青翳、白膜［3］。久服，头不白，轻身。生川谷［4］。
+注：
+【1】秦皮：为木犀科植物苦枥白蜡树、小叶白蜡树或秦岭白蜡树的树皮。
+【2】洗洗寒气：恶寒貌，如冷水浇身状。
+【3】青翳、白膜：青翳，即青盲翳。患有青盲者，复遇风热所伤，邪气不得外泄，蕴积于目内，因而生翳。如蝇翅之状覆盖于瞳子上面，影响视力。白膜，病症名。指黑睛边缘出现灰白色小疱，逐渐向中央进展，严重的是灰白色小疱可融合成片，横越黑睛。患眼极度畏光、刺痛流泪，病状常反复发作。
+【4】生川谷：《吴氏本草》：“生寃句、水边。”《别录》：“生庐江及寃句。”
+秦皮，味苦，性微寒。主治风寒温痹，洗洗然恶寒，能除热邪，治疗青盲翳，目中白膜。长期服用，使人头发不白，身体轻健有力。生长在川谷中。
+按：秦皮多用于肠炎、痢疾及赤白带下。《本经》所说“目中青翳、白膜”，被后世忽略。患青盲复遇风热之邪，邪气不得外泄，蕴积于目内而生翳。白膜系肺经风热或肝火上攻所致，二者的病机，皆为肝胆火热及风热上蕴于目。秦皮苦寒，其性沉降，能清降炎上之邪热，使目不受其犯。秦皮生水旁，受水泽之精，具青碧之色，禀水木相生之气化，升而散，凉而清，因而除风热治此证。
+==== 秦茮（花椒） ====
+秦茮［1］，味辛，溫。主风邪气，溫中，除寒痹，坚齿、髮，明目。久服，轻身，好颜色，耐老，增年，通神。生川谷［2］。
+注：
+【1】秦茮：即花椒。为芸香科植物花椒的果皮。时珍曰：“秦椒，花椒也。始产于秦，故名秦椒。”
+【2】生川谷：《别录》：“生泰山及秦岭上，或琅琊。”
+花椒，味辛，性温。祛风邪，温中散寒，除寒痹，坚齿固髮，明目。长期服用，使人身体轻健有力，颜面润泽好看，延缓衰老，增长寿命，通达神志。生长在川谷里。
+按：花椒，味辛，性温。馨香四溢，善行走窜，色赤入血。所以长于温经散寒，通利血脉，助阳化气，疏利五脏。因此，风寒邪气，其可散；寒湿痹痛，其可除。五脏温通，血脉调和，所以能坚齿发，令目明，好颜色，久服轻身耐老并增年。
+==== 山茱萸 ====
+山茱萸［1］，味酸，平。主心下邪气，寒热，溫中，逐寒溼痹，去三虫。久服轻身。一名蜀枣。生山谷［2］。
+注：
+【1】山茱萸：为山茱萸科植物山茱萸的果肉。亦称萸肉。
+【2】生山谷：《别录》：“生汉中及琅琊，寃句，东海，承县。”
+山茱萸，味酸，性平。主治心下邪气身发寒热，能温中焦脾胃，祛寒湿而通痹，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，轻健身体。又名蜀枣。生长在山坡及山间沟谷的灌木丛中。
+按：山茱萸多用于补肝肾、涩精气，而《本经》所说“逐寒湿痹”，有特殊意义。因本品味酸而兼辛，性平而偏温。辛温行散，行气血，通经络，止疼痛；开腠理，散邪气，祛寒湿，因而能逐寒温痹。另外本品酸温，以益肝气，助肝疏泄，流通气血，而风自灭、湿自去，痹自除。肝主筋，本品养肝补肾健筋骨，筋骨壮而痛除。
+==== 紫葳（凌霄花） ====
+紫葳［1］，味酸，微寒。主妇人产乳馀疾，崩中，癥瘕，血闭，寒热，羸（ 疒灾又）［2］，养胎。生川谷［3］。
+注：
+【1】紫葳：異名凌霄花。为紫葳科植物紫葳的花。
+【2】（ 疒灾又）：即瘦。
+【3】生川谷：《别录》：“生西海及山阳。”《吴氏本草》：“或生真定。”“西海”，所指或今裏海及蒻海。“山阳”，指山的南面向阳处。
+凌霄花，味酸，性微寒。主治妇女新产后遗留病证，崩中而见阴道出血，腹内症瘕肿块，经血闭止，发热恶寒或寒热往来，身体非常瘦弱，并能养胎。生长在川谷里。
+按：妇人以治血为本，以调肝为要。肝为藏血之脏，主疏泄。若疏泄失常，可令气滞血瘀，而致产后余疾，恶露不绝、腹痛等症，也可致崩中、症瘕、血闭、寒热、羸瘦、胎儿失养。若血热不能藏血，可令血热妄行，亦可致崩中，胎动不安等。紫葳味酸性寒，善入肝经，清肝热，疏肝气，活肝血，所以主上述诸证。
+==== 猪苓 ====
+豬苓［1］，味甘，平。主痎疟［2］，解毒，蛊注［3］不祥，利水道。久服，轻身，耐老。一名猳豬［4］。生山谷［5］。
+注：
+【1】豬苓：为多孔菌科植物豬苓的乾燥菌核。
+【2】痎疟：痎，jiē，音“皆”。（1）疟疾的通称。（2）指间日疟。（3）指久疟。详见龟甲注。
+【3】蛊注：病名。又称蛊疰、疰胀。证见“四肢浮肿，肌肤消索，咳逆腹大如水状，死後转易家人”。
+【4】猳豬：猳，jiā，音“加”。即公豬。即屎。因豬苓的乾燥菌核，形如豬屎，故名。
+【5】生山谷：《别录》：“生衡山及济阴、寃句。”
+猪苓，味甘，性平。主治痎疟，能解毒，治疗传染性蛊注，通利水道。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名猳猪屎。生长在山谷中柞树、枫树、橡树等的根上。
+按：猪苓多用于利水，《本经》记载“主痎疟，解毒”，“其主痎疟者，盖主太阳呕吐之湿疟也。猪苓入脾肺以化气，则湿行而疟止也”（《本草经解》）。亦有湿热犯于太阴，伤及募源所致，猪苓味甘，得地中正之土味，入脾助其运化，淡渗利湿而分消湿邪，所以主治痎疟。湿热之毒所侵，阴阳相争而发痎疟。本品甘淡而性善于疏利脏腑，渗利走散，升而能降，降而能升，开腠理，利水道，使邪热从小便而解，毒随之去，解毒而有去路。
+==== 白棘 ====
+白棘［1］，味辛，寒。主心腹痛，痈肿溃脓，止痛。一名棘 ［2］。生川谷［3］。
+注：
+【1】白棘：为鼠李科植物酸枣的棘刺。
+【2】 ：同。
+【3】生川谷：《别录》：“生雍州。”
+白棘，味辛，性寒。主治心腹疼痛，痈肿溃烂、成脓，能止痛。又名棘针。生长在川谷中。
+按：白棘，止痛要药。因其味辛，行瘀散结，疏肝理郁。质地尖硬，穿透力强，通则不痛。亦有热壅瘀滞而疼痛，本品性寒，清热凉血，热退则痛止。
+==== 龙眼（龙眼肉） ====
+龙眼［1］，味甘，平。主五臟邪气，安志，厌食。久服，强魂魄［2］，聪明［3］，轻身，不老，通神明。一名益智。生山谷［4］。
+注：
+【1】龙眼：为无患子科植物龙眼的假种皮。亦名龙眼肉。
+【2】魄：孙、黄辑本无此字。今据《唐本草》和马继兴辑注本补。
+【3】聪明：即耳聪目明。
+【4】生山谷：马继兴辑注本：“生南海山谷。”
+龙眼肉，味甘，性平。主治五脏邪气，安定肾志，并治厌食证。长期服用，增强魂魄、耳聪目明，身体轻健，延缓衰老，通达神明。又名益智。生长在山谷里。
+按：邪之所凑，其气必虚。龙眼味甘，而性偏温而质润，补气血，健脾，脾健运则五脏皆充，正胜则邪退，所以主治五脏邪气。肾藏志，肾受五脏之精而藏之。本品益气健脾，生化精微，又能补血，血能生精，肾精充足则安志，轻身不老而耳聪；肝血充足则强魂，目明。肺气得充则强魄。心主神明，益气养血以补心，所以通神明。
+==== 松萝 ====
+松罗［1］，味苦，平。主瞋怒［2］，邪气，止虚汗，头风，女子阴寒肿病［3］。一名女萝。生山谷［4］。
+注：
+【1】松罗：为松萝科植物长松萝、破茎松萝的丝状体。
+【2】瞋怒：瞋，chēn，音“抻”。（1）张目，瞪大眼睛。（2）怒。瞋怒，即怒目圆睁。
+【3】病：林立之辑本为“痛”。
+【4】生山谷：马继兴辑注本为“生川谷松树上”。《别录》：“生熊耳山松树上。”
+松萝，味苦，性平。主治病暴躁、多大怒，两目圆睁，除邪气，止虚汗，治头风头痛，女子阴寒、肿痛。又名女萝。生在潮湿的山谷林中，附生在松树上。
+按：松萝，性味苦平。苦能燥湿，湿去则脾健；苦能降泄，疏泄肝之郁滞，“土疏泄，苍气达”。本品具有燥湿、健脾、疏肝作用。嗔怒、邪气，肝之郁；虚汗，脾之虚；头风，肝之风；女子阴寒肿痛，湿之下注。所以本品皆能治疗。
+==== 卫矛 ====
+卫矛［1］，味苦，寒。主女子崩中下血，腹满，汗出，除邪，杀鬼毒［2］、虫注［3］。一名鬼箭。生山谷［4］。
+注：
+【1】卫矛：为卫矛科植物卫矛的具翅状物的枝条或翅状附属物。
+【2】鬼毒：古人把猝暴心痛、吐血、下血，神昏谵妄等病，归因于鬼毒。详见前言。
+【3】虫注：马继兴辑注本为“蛊疰”，当从之。这主指肚腹胀大，肌肉消瘦，常致死亡的慢性传染病。
+【4】生山谷：《别录》：“生霍山。”《吴氏本草》：“或生田野。”
+卫矛，味苦，性寒。主治女子崩漏，腹部胀满疼痛，出汗较多，能除邪气，消除鬼毒、蛊疰等证。又名鬼箭。生于山谷中。
+按：卫矛，味苦性寒。苦可以燥湿、降泄、杀虫，苦走血、行血。寒可以清热解毒，凉血。因而本品具有清热解毒，燥湿，杀虫，活血凉血达到止血的功效。崩中下血为血热，血瘀；腹满、汗出，湿热为患，所以能治。
+==== 合欢（合欢皮） ====
+合欢［1］，味甘，平。主安五臟，利心志［2］，令人欢乐无忧。久服，轻身，明目，得所欲［3］。一名蠲忿［4］。生山谷［5］。
+注：
+【1】合欢：即合欢皮。为豆科植物合欢的树皮。
+【2】利心志：调节神志，改善精神壮态。《艺文类聚》作和心志。《御览》作和心气。
+【3】得所欲：心想事成，心安自得，心情舒畅。
+【4】一名蠲忿：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
+【5】生山谷：《别录》：“生益州。”《御览》引《神农本草》：“生豫州、河内川谷。”
+合欢皮，味甘，性平。主安定五脏，调节神志、改善精神状态，使人快乐无忧。长期服用，使人身体轻健有力，明目，心安自得，心情舒畅。又名蠲忿。生长于山谷里。
+按：本品性味甘平，甘平健脾补中，则化源充足，气血由生，以养五脏，安五志。甘平缓急，肝急得缓，则无郁怒之害，心气和缓，则神明自畅，令人欢乐无忧。有开达五神，消除五志异常的妙用。
+上，木中品一十七种，旧同。
+以上，属木部中品一十七种，与旧本相同。
+==== 白马茎 ====
+白马茎［1］，味鹹，平。主伤中，脈绝，阴不起［2］，强志，益气，长肌肉，肥健，生子。眼，主惊痫，腹满，疟疾，当杀用之。悬蹄［3］，主惊邪，瘈瘲，乳难，辟恶气、鬼毒［4］、蛊注，不祥。生平泽［5］。
+注：
+【1】白马茎：也称白马阴茎。为马科动物马的雄性外生殖器。
+【2】阴不起：指阴茎不能挺起，即阳痿。
+【3】悬蹄：即马蹄甲。这裏指白马蹄甲。
+【4】鬼毒：毒之甚也。其致病可令人壮热、神昏、谵妄，抽搐，乃至死亡。详见前言。
+【5】生平泽：《别录》：“生云中。”
+白马茎，味咸，性平。主治中焦脾胃伤损，虚里跳动微弱，六脉微细欲绝，阳痿而阴茎不能挺举，能增强肾志，补益精气，增长肌肉，健壮身体，使人有子。白马眼，主治惊痫，腹满，疟疾，应当杀马时取用其眼。白马蹄甲，主治惊邪，瘈瘲，产后乳少或无乳，能辟除秽噩气、消除鬼毒、蛊注等急性流行性疾病。马生活在广阔草原及有水地带。
+按：白马茎，味咸而兼甘，性平而偏温，血肉有情之品。甘温所以能补中。甘温补益气血，温通经脉，所以主治脉绝。本品咸温，走下焦而入肾，填精助阳，所以治阳痿，强志益气，令人生子。甘温健脾、益气血，所以能长肌肉，肥健。肝开窍于目，马目可以补肝，养肝、柔肝，同类相通，所以主治惊痫、腹满、疟疾。马蹄质地坚硬，筋之聚，入肝平肝，通利血脉，所以主治惊邪、乳难、恶气、鬼毒、蛊注等病。
+==== 鹿茸 ====
+鹿茸［1］，味甘，溫。主漏下，恶血，寒热，惊痫，益气，强志，生齿，不老。角，主恶创痈肿，逐邪恶气，留血在阴中。
+注：
+【1】鹿茸：为鹿科动物梅花鹿或马鹿的尚未骨化的幼角。
+鹿茸，味甘，性温。主治妇人阴道漏下恶血，身发寒热，惊痫，补益精气，增强肾志，促进牙齿生长，延缓衰老。鹿角，主治噩疮痈肿，祛邪恶之气及阴道内的瘀血。
+按：鹿茸味甘兼咸而气温，血肉有情之品。甘温健脾，益气血以统血；咸温补肾，益精髓，强筋骨，以复封藏之本。血得寒则凝，得温则行，本品气温，温通血脉，助肝疏泄，畅通气血，以去瘀血而藏新血。鹿茸甘温不燥，为血肉有情之品，补益精血，血足则肝柔；精足风自息，所以主寒热，惊痫。鹿角，坚硬如利刃，因而善通利血脉，主噩疮痈肿，留血在阴中。
+==== 牛角角思 ====
+牛角角思［1］，下闭血［2］，瘀血疼痛，女人带下血。髓［3］，补中，填骨髓。久服，增年。胆，治惊，寒热［4］，可丸药。
+注：
+【1】牛角角思：为牛科动物黄牛或水牛角中的骨质角髓。
+【2】闭血：（1）指妇女闭经。（2）血脈闭阻不通。
+【3】髓：即髓。
+【4】治惊，寒热：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
+牛角角思，主通经，活血，治疗瘀血所造成的疼痛，妇女带下赤白。牛髓，能补中焦脾胃，填髓壮骨。长期服用，可益寿延年。牛胆，能治疗惊风，身发寒热等证。可作丸药。
+按：角思、髓、胆三者文中皆无气味，可能有文字缺漏。《本草纲目》：“牛角角思，苦，温，无毒；髓，甘温，无毒；胆，苦、大寒，无毒”，当从之。牛角角思，味苦能泄，苦能燥湿，苦能走血；温能通行，通经络，行气血，去瘀滞。中焦即脾胃。脾为阴土，喜温恶湿；胃为阳土，喜润恶燥。牛髓甘温则健脾化湿，质润则润燥养胃，所以能补中。牛髓，以物补物，所以填骨髓。
+==== 羖羊角 ====
+羖羊角［1］，味鹹，溫。主青盲，明目，杀疥虫，止寒洩，恶鬼、虎、狼，止惊悸。久服，安心，益气，轻身。生川谷［2］。
+注：
+【1】羖羊角：羖，ɡǔ，音“古”。雄性。为牛科动物雄性山羊或雄性绵羊的角。
+【2】生川谷：《别录》：“生河西。”
+羖羊角，味咸，性温。主治青盲，能明目，杀疥虫，止寒泄，止神惊心悸，如见恶鬼虎狼。长期服用，能安养心神，补益精气，使人身体轻健。生长在山区河谷地带。
+按：羖羊角，药用价值较高，但今人用之甚少。羖羊角，味咸而兼苦，性温而偏凉。苦凉能清肝火，降肝热，解毒，苦走血，泄壅滞，所以能治肝热青盲。本品咸凉，益阴降火，所以也能明目。疥虫，湿热所致，苦凉清热燥湿，所以能治。寒泄，为湿盛而阳不伸、脾不健运。苦能燥湿，以伸脾气，助脾健运。惊悸，心热所致。苦凉清心，所以也能治疗。
+==== 牡狗阴茎 ====
+牡狗阴茎［1］，味鹹，平。主伤中，阴痿不起，令强热大［2］，生子，除女子带下十二疾［3］。一名狗精。胆，主明目。
+注：
+【1】牡狗阴茎：即狗鞭。为犬科动物雄性狗的外生殖器。牡，雄也。
+【2】令强热大：使阴茎挺硬、充血发热、膨胀增长。言药效也。
+【3】带下十二疾：指衝任虚寒所致的女科疾病，经行後期、经水过少、经闭、崩漏、痛经、白带、黑带、五色带、胎漏、不孕等。
+牡狗阴茎，味咸，性平。主治内脏伤损，脾胃虚损，阳痿而阴茎不能挺举，服用本品可使阴茎坚硬、发热、膨胀，促进生育而能生子，并治疗妇科白带、黑带、五色带等十二种冲任虚寒所致的病证。又名狗精。牡狗胆，主要用于明目。
+按：牡狗阴茎，味咸性平而偏温，血肉有情之品。狗属土，性温而不燥，所以阴土阳土皆宜，主伤中。味咸入肾，咸温补肾，补真阳、壮命火，温通经络，所以主阴痿不起，令强热大，生子。咸温入下焦，补暖冲任二脉，因而除冲任虚寒所致的女子带下十二疾。
+==== 麢羊角（羚羊角） ====
+麢羊角［1］，味鹹，寒。主明目，益气，起阴［2］，去恶血注下，辟蛊毒、恶鬼［3］不详，安心气，常不厌寐［4］。久服，强筋骨，轻身［5］。生川谷［6］。
+注：
+【1】麢羊角：好羚羊角。为牛科动物蹇加羚羊等的角。
+【2】起阴：使阴茎挺起，即治疗阳痿。
+【3】恶鬼：指噩梦而见怪物，或患有幻视幻觉精神異常之癫狂等病症。详见前言。
+【4】厌寐：同魇寐。噩梦纷纭，常被梦中惊醒。引申为精神異常，惊狂躁扰，乃至神昏谵语。羚羊角镇惊安神，蒻寒滋肾益水，水能济火，所以“常不厌寐”。
+【5】久服，强筋骨，轻身：孙、黄辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【6】生川谷：《别录》：“生石城及华阴山。”
+羚羊角，味咸，性寒。主明目，补益精气，使阴茎挺举，去瘀血、败血，治血痢，辟除蛊毒及噩梦怪物或幻视幻觉等不祥病症，能安定心气，减少梦惊及精神异常等证。久服，强筋壮骨，身体轻健。生活在山间沙谷、盆地、有水地带。
+按：羚羊角，属木而入厥阴肝经，味咸入肾，性寒，质重而坚硬，所以能清热，解毒，镇惊安神，凉肝明目，消瘀，益阴生气。目为肝之窍，解毒凉肝，因而明目。壮火食气，除热即益气。热盛伤阴，清热则存阴，咸寒则滋阴，阴器为宗筋所聚，肝经过阴器，木得烈日则萎，得雨露而挺，所以能起阴。咸能破血，质地坚硬能通行经络，去恶血注下。蛊毒。为湿热之毒。本品寒可清热、泄浊、解毒，故亦主之。
+==== 犀角 ====
+犀角［1］，味苦，寒。主百毒，虫疰［2］，邪鬼，障气［3］，杀吻［4］、鸩羽［5］、蛇毒，除邪［6］，不迷惑、厌寐。久服轻身。生山谷［7］。
+注：
+【1】犀角：为犀科动物印度犀、爪哇犀、苏门犀等的角。
+【2】虫注：森立之辑本为蛊注，当从之。
+【3】障气：即瘴气。古病名。指受湿热杂毒所致疫疠的一种，是属急性传染性很强的热病。
+【4】吻：即钩吻。亦称断肠草，苦辛溫有大毒。
+【5】鸩羽：鸩，zhèn，音“阵”。传说中的一种毒鸟，用其羽毛浸酒服，可杀人。
+【6】除邪：孙星衍等辑本无此二字，现据森立之辑本加，当从之。
+【7】生山谷：《别录》：“生永昌及益州。”
+犀角，味苦，性寒。主治多种毒邪、蛊注，急性发作性疾病，瘴气，解除钩吻毒、鸩羽毒，蛇毒，长于除邪气，使人不迷惑，减少噩梦惊恐。长期服用，轻健身体。生活在热带山林及山间沟谷中。
+按：百毒多热。犀角苦寒，苦者降泄，燥湿、走血；寒能清热凉血。而治钩吻毒、鸩羽毒、蛇毒。蛊注、瘴气，湿热毒邪，苦能燥湿，寒能清热。邪鬼、迷惑魇寐，热扰神明，清热可定惊。今人多用治疗急性热病及吐衄等病。
+上，中品七种，旧同。
+以上，属兽部中品七种，与旧本相同。
+==== 燕屎 ====
+燕 ［1］，味辛，平。主蛊毒、鬼疰［2］，逐不祥邪气，破五癃，利小便。生平谷［3］。
+注：
+【1】燕 ：即燕屎。为燕科动物金腰燕等的屎。
+【2】鬼疰：《诸病源候论》鬼疰候说：“注之言住也，言其连滞停住也。人有先无他病，忽被鬼排击，当时或心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类，其得差之後，馀气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死，死後注易旁人。”可见是指病程慢、具有传染性的疾病。
+【3】生平谷：《别录》：“生高山。”马继兴辑注本：“生高山、平谷。”
+燕屎，味辛，性平。主治蛊毒，鬼注诸症，能驱逐不祥邪气，治疗五种小便不利或点滴难出的疾病，善能通利小便。栖息于平原村落或山谷里。
+按：本品味辛性平。辛能利窍，散结、散郁、破结、散邪，行气血，助肝疏泄以推陈致新；色白归肺，味辛入肺，气平则平调邪气，寒热皆宜使用，助肺气宣发肃降，通调水道，下输膀胱，所以“主蛊毒……破五癃，利小便”。
+==== 天鼠屎（夜明砂） ====
+天鼠 ［1］，味辛，寒。主面痈肿，皮肤洗洗［2］时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸。一名鼠沄［3］，一名石肝。生山谷［4］。
+注：
+【1】天鼠：即夜明砂。为蝙蝠科动物蝙蝠等多种蝙蝠的乾燥粪便。
+【2】洗洗：亦作洒洒。恶寒貌。
+【3】沄：yún，音“云”。
+【4】生山谷：《别录》：“生合浦。”
+夜明砂，味辛，性寒。主治面部痈肿，皮肤恶寒、时有疼痛，腹中血气壅滞，能破积聚，除寒热，止惊悸。又名鼠沄、石肝。产于山区沟谷里。
+按：本品性味辛寒。辛能散内外结滞，活血散邪，寒能清热解毒，凉血。凉血清热解毒活血，所以主治面痈肿，辛寒透表散热，主治皮肤洗洗时痛，散内外结滞，活血散邪，治腹中血气之病，破寒热积聚。清热凉血散邪，主治气血热盛之惊悸。
+上，禽中品二种，旧同。
+以上，属于禽部中品二种，这与旧本相同。
+==== 蝟皮（刺猬皮） ====
+蝟皮［1］，味苦，平。主五痔、阴蚀，下血、赤白五色，血汁不止，阴肿痛引腰背，酒煮杀之。生川谷［2］。
+注：
+【1】蝟皮：即刺猬皮。为刺猬科动物刺猬或短刺猬的皮。
+【2】生川谷：《别录》：“生楚山、田野。”马继兴辑注本：“生川谷田野。”
+刺猬皮，味苦，性平。主治五痔，阴道溃疡、糜烂，以及出血，或带下赤白及五色带，血汁漏下不止，阴道肿痛、牵引腰背。需用酒煮杀。生活在川坡及山间沟谷的灌木丛中。
+按：五痔多由大肠或下焦湿热留滞，湿滞则气血雍滞，热郁则血脉不畅而瘀塞，湿热迫血妄行则下血，甚则血汁不止。猬皮味苦兼辛，苦能燥湿，苦能降泄，味厚气沉专泄下焦湿热，兼有辛味，行瘀散滞，开雍散结，所以主治五痔。
+==== 露蜂房 ====
+露蜂房［1］，味苦，平。主惊痫，瘈瘲，寒热邪气，瘨疾［2］，鬼精［3］，蛊毒，肠痔。火熬之良。一名蜂肠。生山谷［4］。
+注：
+【1】露蜂房：为胡蜂科昆虫大黄蜂或同属近缘昆虫的巢。
+【2】瘨疾：即癫。（1）指癫痫，因发作时形体颠仆得名。（2）指癫病。因病心神颠倒，表现为沉默痴呆，语无伦次，静而多喜。
+【3】鬼精：古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛，吐血下血及精神異常的病，如癫狂等，归因于鬼精。详见前言。
+【4】生山谷：《别录》：“生牂牁。”
+露蜂房，味苦，性平。主治惊痫瘈疭，寒热邪气，癫病，急性发作性疾患，蛊毒，痔疮。用火加水煮熬，效果更好。又名蜂肠。产于山谷中。
+按：惊痫瘈瘲、癫疾等，多由痰湿久留，痹阻络窍，蒙蔽清窍所致；肝主筋，藏魂，痰浊痹阻肝经，则筋脉失养，清窍蒙蔽而发为神志错乱之癫、痫、抽搐等证。蜂房味苦兼甘，性平而偏凉，有毒。苦则燥湿，降泄痰浊，甘能缓急止痉；平、凉除热。湿热留滞大肠发为肠痔。蜂房苦平降泄，燥湿除热，所以也能治。蛊毒，虫毒为害，湿热蕴结，气血瘀阻。本品苦能燥湿，苦能走血，以毒攻毒，兼能杀虫。
+==== 鳖甲 ====
+鳖甲［1］，味鹹，平。主心腹癥瘕坚积、寒热，去痞［2］、息肉、阴蚀、痔、恶肉。生池泽［3］。
+注：
+【1】鳖甲：为鳖科动物中华鳖的背甲。
+【2】痞：痞者，否也。胃脘积块，中宫痞塞，上下不通，故名痞。
+【3】生池泽：《别录》：“生丹阳。”
+鳖甲，味咸，性平。主治胸腹部症瘕、坚积、寒热诸证，去除痞塞、息肉、阴道溃疡、痔疮、噩肉等。生活在池塘湖泊里。
+按：《本经》记载鳖甲“主心腹症瘕坚积”颇有意义。有因瘀血痰浊所结而致，本品味咸性平，咸则入血，软坚散结以消症坚。同理，亦治息肉、痔、噩肉等。
+==== 蟹 ====
+蟹［1］，味鹹，寒。主胸中邪气，结热痛，喎僻，面肿，败漆［2］，烧之致鼠［3］。生池泽［4］。
+注：
+【1】蟹：为方蟹科动物中华绒螯蟹的肉和内脏。
+【2】败漆：即使漆败。指治漆疮、解漆毒。《别录》：“愈漆疮。”
+【3】致鼠：即治鼠，能引鼠出洞而灭之。《本草求真》曰：“以蟹烧煙，败能集鼠於庭。”
+【4】生池泽：《别录》：“生伊洛，诸水中。”马继兴辑注本：“生池泽诸水中。”
+蟹，味咸，性寒。主治胸中有邪气，热结疼痛，口眼斜，面肿，治漆疮、解漆毒，蟹烧后，能引鼠出洞而灭鼠。生长在水池湖泊里。
+按：《内经》云：“热淫于内，治以咸寒”，本品性味咸寒，所以主胸中邪热之气，热结痛。僻面肿，邪热毒气上犯头面，壅瘀筋脉肌肤所致。本品咸能入血散血，寒能清热解毒，咸寒滋阴荣筋。以其清热解毒，凉血散血，所以能治愈漆疮而败漆。
+==== 蚱蝉 ====
+柞蝉［1］，味鹹，寒。主小儿惊痫［2］，夜啼，癲病，寒热。生杨柳上。
+注：
+【1】柞蝉：即蚱蝉。为蝉科昆虫黑蚱的全虫。
+【2】惊痫：这裏指小儿阵惊並伴抽搐的病症，有间隔地反复发作。多因热盛动风所致。
+蚱蝉，味咸，性寒。主治小儿惊痫身热易惊，小儿夜啼，癫病，身发寒热。多栖于杨、柳树上。
+按：《本经》记载“主小儿惊痫”，其有热盛动风而致，本品咸寒，生于土而栖于树上，得土木之合气，入肝经，味咸性寒，其体轻扬，长于疏风清热。蝉应秋而生，秉秋清风清露之气最全，金能平木，寒能治火，所以能治此证。
+==== 蛴螬 ====
+蛴螬［1］，味鹹，微溫。主恶血、血瘀、痹气，破折血在下坚满痛，月闭，目中淫肤［2］，青翳，白膜。一名蟦蛴。生平泽［3］。
+注：
+【1】蛴螬：为金龟子科昆虫朝鲜金龟子或其他近缘昆虫的乾燥幼虫。
+【2】目中淫肤：指眼中分泌物增多，以致浸淫，使眼睑之肌肤溃烂也。
+【3】生平泽：《别录》：“生河内，人家积粪草中。”马继兴辑注本：“生平泽及人家积粪草中。”
+蛴螬，味咸，性微温。主治身体脏腑、肌肉、经络有恶血、瘀血、气滞不运所致诸证，跌打折伤瘀血在胁下而致胁下硬胀疼痛；月经闭止不潮，目中分泌物增多、浸淫，乃至眼睑溃烂，去翳障而疗青翳，白膜等。蛴螬，又名蟦蛴。生活在广大平原潮湿的土壤中及人家的积粪草中。
+按：蛴螬，味咸而性微温，善出入土中，穿凿力颇强，咸则入血，温则通行，所以能破血、行瘀、通络、散结。因而“主恶血、血瘀、痹气，破折血在胁下坚满痛，月闭”等瘀血诸证。此乃化瘀血、消症块之佳品。
+==== 乌贼鱼骨（海螵蛸） ====
+乌贼鱼骨［1］，味鹹，微溫。主女子漏下，赤白、汁，血闭，阴蚀肿痛，寒热，癥瘕，无子。生池泽［2］。
+注：
+【1】乌贼鱼骨：即海螵蛸。为乌科动物无针乌或金乌的内壳。
+【2】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海、池泽。”
+海螵蛸，味咸，性微温。主治女子漏下而阴道出血淋沥，赤白带下，经血闭止，阴道溃疡糜烂，阴肿疼痛，身发寒热，症瘕肿物，男女无子等病证。生活在沿海水中。
+按：海螵蛸多用于治疗胃脘痛吐酸，或女子漏下。《本经》记载“主血闭、症瘕、无子”。其有因寒湿痹阻而致，本品咸温入肝肾，祛寒湿而通血脉；有因瘀血而致，本品味咸走血，性温通行。肾为藏精之脏，肾虚精竭则无子；肝为藏血之脏，肝虚血枯也无子。本品咸温，通血脉、暖肝肾、固精血，所以能治。
+==== 白僵 ====
+白僵［1］，味鹹，平［2］。主小儿惊痫，夜啼，去三虫，灭黑皯，令人面色好，男子阴疡［3］病。生平泽［4］。
+注：
+【1】白僵蚕：为蚕蛾科昆虫家蚕蛾的幼虫，感染白僵菌而僵死的乾燥全虫。
+【2】平：黄奭辑本、孙氏辑本均无平字，现据森立之辑本加。
+【3】阴疡：（1）这裏指阴痒。（2）阴部疮疡。（3）指阴性痈疡，漫肿，久不癒者。
+【4】生平泽：《别录》：“生颍川。”白僵蚕，味咸，性平。主治小儿惊痫，小儿夜啼，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，除脸上黑斑黑痣，使人面色光泽好看，治男子阴痒，或阴疮等证。生活在广大平原气候湿润的种桑区。
+按：小儿惊痫、夜啼，风热乘肝所致。白僵蚕秉桑木之性，入足厥阴肝经，味咸兼辛而性平，辛能疏肝，宣散郁热；其体白亮，聚秋金之精华，佐肺金以平肝木，其祛风解痉，化痰散结之力较强，而为治疗惊痫要药，且治夜啼。为肾虚于下，风客于上，颜面失荣所致。本品咸平益肾，辛平散风，俾水气上滋，因而灭黑皯，令人面色好。男子阴疡，风湿侵淫所致。辛平散风，兼能燥湿。
+==== 鮀鱼甲（鼉甲） ====
+鮀鱼甲［1］，味辛，微溫。主心腹癥瘕、伏坚［2］、积聚［3］、寒热，女子崩中，下血五色，小腹阴中相引痛，瘡疥，死肌。生池泽［4］。
+注：
+【1】鮀鱼甲：亦称鼉甲。为鼉科动物扬子鳄的鳞甲。
+【2】伏坚：指深部肿物，质地坚硬。
+【3】积聚：积者，积也。其病日积月累而成，其形日渐积大，固定不移，触之边缘清楚，故名为积。聚者，聚散之谓，气病也。发无常处，痛不留止，痛时有形，触无根本，痛止自散，忽来忽去，故称为聚。
+【4】生池泽：《别录》：“生南海。”马继兴辑注本：“生南海池泽。”鼉甲，味辛，性微温。主治胸腹部症瘕、伏坚、积聚、身发寒热，女子崩漏，下五色带，小腹与阴中相互牵引痛，并治疗疮、疥，皮肤麻木不仁或坏死等。生活在湖、河沿岸。
+按：鼉甲，味辛性温，长于行散温通，而为逐瘀消积、散恶血、除症瘕积聚要品，辛温透邪达表化湿，所以主治疮疥。辛温散邪活血通络，外达肌肤，所以主治死肌。
+==== 樗鸡（红娘子） ====
+樗［1］，味苦，平。主心腹邪气，阴痿，益精强志，生子，好色［2］，补中轻身。生川谷［3］。
+注：
+【1】樗鸡：即红娘子。为蝉科昆虫红娘子的乾燥全虫。其鸣以时，故得鸡名；居樗树上，故名樗鸡。其羽文彩，亦称红娘子。
+【2】好色：（1）指增强性功能。（2）好颜色，有驻颜、养容作用。
+【3】生川谷：《别录》：“生河内樗树上。”马继兴辑注本：“生川谷樗树上。”
+红娘子，味苦，性平。主治心腹部有邪气，阴痿而房事阴茎不能挺举，能补益阴精，增强肾志，促育生子，增强性功能，健补脾胃中焦，轻健身体。生活在川坡、沟谷的矮树丛中。
+按：本品味苦兼辛，性平。味苦以燥湿邪，兼辛以行瘀滞，性平能调寒热，所以主治心腹邪气，及湿阻生机、气血瘀滞厥阴所致的阴痿。瘀血去，则新血生，精血同源，所以益精强志，生子，好色。脾为阴土而恶湿，本品味苦燥湿，湿去则运化强，能补中、轻身。
+蛞蝓
+活蝓［1］，味鹹，寒。主贼风［2］口僻，轶筋［3］及脱肛，惊痫，挛缩。一名陵蠡。生池泽［4］。
+注：
+【1】活蝓：即蛞蝓。为蛞蝓科动物蛞蝓的全体。
+【2】贼风：（1）指伤人之风。（2）指门隙或窗缝所进之风邪。（3）病证名。《诸病源候论》：“贼风者，谓冬至之日有疾风从南方来，名曰虚风，此风至能伤害於人，故言贼风也。其伤人也，但痛不可得按抑，不可得转动，痛处体卒无热，伤风冷则骨解深痛，按之乃应骨痛也。但觉身内索索冷，欲得热物熨痛处小宽，时有汗久不去……”
+【3】轶筋：即伤筋之义。
+【4】生池泽：《别录》：“生泰山及阴地、沙石、垣下。”马继兴辑注本：“生池泽及阴地、沙石、垣下。”《说文》：“垣，墙也。”
+蛞蝓，味咸，性寒。主治风邪伤人致口眼歪斜，伤筋及脱肛，惊痫，手足拘挛等证。又名陵蠡。生长在池坡潮湿的泥土中。
+按：口僻、惊痫、挛缩，皆属风证。有因腠理不密，贼风乘虚而入，风摇热动而生；或阴血亏竭，阳气躁扰，热极而动风。风中经络则口僻、挛缩，风中肝则惊痫。蛞蝓，其体滑润而善动，味咸走血，能通经活络；咸寒则能益阴润燥，总除诸热，因此使用该药，则热平风平，筋脉舒缓，经络通达而风证俱除。脱肛，多因大肠燥热而致，本品咸寒，润燥软坚除热，所以可治。
+==== 石龙子 ====
+石龙子［1］，味鹹，寒。主五癃，邪结气，破石淋［2］，下血［3］，利小便水道。一名蜥易。生川谷［4］。
+注：
+【1】石龙子：又名蜥蜴。为石龙子科动物石龙子的全体。
+【2】石淋：病名。亦称砂淋。主要表现为脐腹拘急，腰部一侧或两侧疼痛，或阵发性绞痛，痛连小腹及阴部，排尿不畅，或中断，或频急涩痛难出，有时尿中夹有砂石，尿色黄浊，或呈血尿。
+【3】下血：（1）指便血。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脈证治》：“下血，先便後血，此远血也。”（2）指下窍出血，即尿血。
+【4】生川谷：《别录》：“生平阳及荆山石间。”马继兴辑注本：“生川谷及山石间。”
+石龙子，味咸，性寒。主治邪气阻结，气化不利所致，五种癃闭，排尿困难，淋涩疼痛，通石淋，疗下血，利小便、通水道。又名蜥蜴。生活在川谷中。
+按：《本经》记载石龙子“主五癃、破石淋、利小便水道”，有重要意义。有因下焦湿热蕴结，气化不利所致，蜥蜴常居山砂地区，秉燥气之全，最能胜湿，味咸入肾，气寒除热，湿热去，气化利；也有因血瘀水道而致，本品味咸，咸则入血走血，软坚散结，逐瘀通闭。瘀滞去则气化行，水道利，所以可治上述诸证。
+==== 木虻 ====
+木虻［1］，味苦，平。主目赤痛，眥伤淚出，瘀血、血闭，寒热酸忄斯［2］，无子。一名魂常。生川泽［3］。
+注：
+【1】木虻：为虻科昆虫复带虻的雄性全体。因其从木叶脱蛆而出，又常着木叶之上，且以吸食植物的汁液为生，故名木 。
+【2】酸忄斯：忄斯，sī，音“斯”。意寒慄、战慄。酸忄斯，为酸楚战栗貌。
+【3】生川泽：《别录》：“生汉中。”
+木虻，味苦，性平。主治目赤肿痛，目眦受伤而泪流较多，瘀血诸证，经血闭止，身发寒热而战栗，不孕无子等证。又名魂常。生活在山区及潮湿的平原地区。
+按：目赤痛，眦伤泪出，为肝之郁火上冲，或为风热毒邪入肝所致。木虻，得木性而善入肝经，性禀疏达，且味苦降泄，具有疏散风热，降火泻肝之作用，所以能治此证。血闭、无子，瘀血阻滞胞宫所致，本品得木气而入肝，性禀疏达，且味苦走血，功能活血行瘀。
+蜚虻（虻虫）
+蜚虻［1］，味苦，微寒。主逐瘀血，破下血积、坚痞［2］、癥瘕，寒热，通利血脉及九窍。生川谷［3］。
+注：
+【1】蜚虻：为虻科昆虫复带虻或其它同属昆虫的雌性全虫。亦称虻虫、牛虻。
+【2】坚痞：属脾积。以胃脘部有积块突起，复大如盘，按之硬，饥则减、饱则显为主要临床表现。
+【3】生川谷：《别录》：“生江夏。”
+虻虫，味苦，性微寒。主逐除瘀血，破下胸腹之血积、坚痞，症瘕肿物，并除寒热，通利血脉和九窍。分布于川谷里。
+按：虻虫，其性栗悍，啮牛、马诸畜血，味苦兼咸，苦能泄结，咸能走血，所以能通利血脉，逐瘀血，破下血积、坚痞、症瘕等血瘀诸证。为攻逐血瘀诸证之要品。通调气血，则寒热不作。
+==== 蜚廉（蟑螂） ====
+蜚廉［1］，味鹹，寒。主血瘀、癥坚、寒热，破积聚、喉咽痹，内寒无子。生川泽［2］。
+注：
+【1】蜚廉：蜚蠊科昆虫东方蠊等的全虫。又名蟑螂。
+【2】生川泽：《别录》：“生晋阳及人家屋间。”《御览》引《本草经》作：“生晋地山泽中。”马继兴辑注本作：“生川泽及人家屋间。”
+蟑螂，味咸，性寒。主治血瘀诸证，症块坚硬，身有寒热，能破积聚，治咽喉肿塞、食水难入甚至呼吸困难，寒凝瘀阻胞宫、令人不孕等。多栖于潮湿地及人家屋间。
+按：蟑螂，味咸兼辛而气寒。咸入血分，辛能行散，行气血，散瘀结，辛能散郁，助肝疏泄，推陈布新，所以主瘀血、症坚、积聚及血瘀胞宫所致闭经、无子等证。气机畅、气血调则寒热不作。瘀热上攻、壅滞喉咽，则为喉咽痹。本品散瘀，性寒清热解毒，所以能治。
+蛰虫
+（庶虫）虫［1］，味鹹，寒。主心腹寒热洗洗，血积癥瘕，破坚［2］，下血闭，生子大良。一名地。生川泽［3］。
+注：
+【1】（庶虫）虫：又名地鳖、土鳖。为鳖蠊科昆虫地鳖或姬蠊科昆虫赤边水庶虫的雌性全虫。
+【2】破坚：破者，除也，散也。坚者，指有形癥积，质地较硬；又指血瘀所致的肌肉肿硬、筋脈结节肿硬等症。
+【3】生川泽：《别录》：“生河东及沙中，人家墙壁下土中湿处。”
+庶虫虫，味咸，性寒。主治心腹寒热时作时止，血积症瘕，破坚积，下瘀血，通经络，疗不孕。又名地鳖。多生活在潮湿的土里。
+按：（庶虫）虫，爬行虫类，善攻隙穴，味咸性寒，咸能入血走血，因而本药具有搜剔、破瘀、消症之功。所以主治血积症瘕，下血闭。且味咸入血软坚。若血瘀滞，经络不通，营卫不和，则寒热洗洗，本品活血理气，营卫通畅，寒热自除。血气通畅，月事以时下，因而生子。
+==== 伏翼（蝙蝠） ====
+伏翼［1］，味鹹，平。主目瞑［2］，明目，夜视有精光［3］。久服，令人喜乐，媚好无忧。一名蝙蝠。生川谷［4］。
+注：
+【1】伏翼：即蝙蝠。为蝙蝠科动物蝙蝠的全体。
+【2】目瞑：指目不明，视力不清。或眼不欲睜，少神。
+【3】精光：精通睛。即目明眼亮。
+【4】生川谷：《别录》：“生泰山及人家屋间。”马继兴辑注本：“生川谷及人家屋间。”
+蝙蝠，味咸，性平。主治目昏、视力不清，能明目，使人夜晚目明眼亮。长期服用，使人心情愉悦，笑口常开，仪态优美，无忧无虑。又名蝙蝠。栖于山崖石缝及沟谷树洞中。
+按：本品治目疾，若因精血不足，肝肾亏虚，用之可补；若因毒火上炎属实，用之可泻，所以为治疗目疾要药。肝为刚脏，体阴用阳，喜柔恶燥。本品补肝血以柔肝，血气条达而无太过，所以久服令人喜乐，媚好无忧。
+上，虫鱼中品一十七种，旧一十六种，考禽部伏翼宜入此。以上，属虫鱼部中品一十七种，旧本为一十六种，考究禽部的伏翼宜放入虫鱼部中品。
+==== 梅实（乌梅） ====
+梅实［1］，味酸，平。主下气，除热、烦满，安心，止肢体痛［2］，偏枯不仁，死肌，去青黑志［3］，恶疾［4］。能益气，不饥［5］。生川谷［6］。
+注：
+【1】梅实：即乌梅。为蔷薇科植物梅的乾燥未成熟果实。
+【2】止肢体痛：孙、黄辑本无“止”字，今据马继兴辑注本加。
+【3】志：通痣。《本草纲目》引《本经》为痣。
+【4】恶疾：《本草纲目》引《本经》为恶肉，当从之。
+【5】能益气，不饥：孙、黄辑本无此五字，今据马继兴辑注本加。
+【6】生川谷：《别录》：“生汉中。”
+乌梅，味酸，性平。主下气降逆，除热、止烦去胸腹胀满，能安心，止肢体疼痛，治疗半身不遂，偏瘫而失去知觉，肌肉麻木坏死，能去皮肤颜面的青黑痣，去恶肉。能补肝胆，益气血，使人耐饥。产于川谷地区。
+按：今人用乌梅，涩肠止泻；敛肺止咳；和胃安蛔；生津止渴。肝主筋，疏泄失常，血瘀气滞则肢体痛。本品味酸入肝，酸平益肝以助疏泄，通畅气血，以利机关。脾主肢体而为土，肝木克土则痛，本品味酸敛肝，则肝急缓，脾土伸，此亦止肢体痛。肝藏血，肝血虚则偏枯不仁、死肌。乌梅味酸益肝血，血和则润，不仁、死肌则愈；肝体阴而用阳，血和以养肝体，其用自复，所以也能治偏枯。乌梅味酸则敛、则收，因而常外用去黑痣、蚀恶肉。
+上，果中品一种，旧同。
+以上，属果部中品一种，与旧本相同。
+==== 大豆黄卷 ====
+大豆黄卷［1］，味甘，平。主溼痹，筋挛，膝痛。生大豆，涂痈肿，煮汁饮，杀鬼毒［2］，止痛。生平泽［3］。
+注：
+【1】大豆黄卷：为豆科植物大豆的种子（黑大豆）发芽後晒乾而成。
+【2】鬼毒：（1）指突发难以解释的病证，归因于此。（2）指有精神症状異常，如神昏、躁扰，歌哭无常等。（3）病情危重的、常致死亡的传染病或流行病，如鬼疟、鬼疰等。
+【3】生平泽：《别录》：“生太山。”大豆黄卷，味甘，性平。主治湿痹，筋脉拘挛、膝痛。生大豆捣碎涂擦可治痈肿，煮汁饮用，能杀鬼毒，止疼痛。生长在广阔平原湿润的土地上。
+按：脾主运化水湿，主肌肉四肢。大豆黄卷，为黑大豆之芽，具升发之性，性味甘平，甘能益脾、缓急，使用后可分消内外之湿，因而主治湿痹，筋挛膝痛。黑大豆，性平能除大热，味甘能解诸毒，质坚滑利，又有活血利湿之功，所以主治湿毒所致的痈肿、疼痛，并能杀鬼毒。
+==== 赤小豆 ====
+赤小豆［1］，甘酸，平［2］。主下水，排痈肿脓血。生平泽。
+注：
+【1】赤小豆：（1）为豆科植物赤小豆或赤豆的种子。（2）此条文黄奭辑本，孙星衍、孙冯翼辑本均合于大豆黄卷条内，今单列出。
+【2】甘酸，平：黄奭等辑本均无性味，疑缺，现据《别录》加。
+赤小豆，味甘、酸，性平。主下水，消痈肿，排脓血。生长在平原湿润的田野上。
+按：“诸湿肿满，皆属于脾”，“诸痛痒疮，皆属于心”，赤小豆，味甘，入脾补中，能助脾运化水湿，利水消肿，所以主下水。本品色赤，入血属心，性平而清心，味甘以解毒，所以疗痈肿，排脓血。
+==== 粟米 ====
+粟米［1］，味鹹，微寒。主养肾气，去胃脾中热，益气。陈者，味苦，寒［2］，主胃热，消渴，利小便。
+注：
+【1】粟米：为禾本科植物粟的种仁。
+【2】寒：黄奭辑本、孙氏辑本无“寒”，疑缺文，今据《别录》补之。
+粟米，味咸，性微寒。主要作用为补养肾气，去脾胃中热，补益精气。陈粟米，味苦，性寒。主治胃热，消渴，能通利小便。
+按：粟米，色黄则入脾胃，味咸入肾。咸寒则益肾阴，养肾气；寒则去胃脾中热。陈粟米，性味苦寒，所以能清泻胃热，热去则津液存，因而主治消渴。脾为阴土，喜燥恶湿，陈粟米味苦，则能燥湿，助脾运化水湿，能利小便。若因热壅水道而小便不利，本品性寒能清热，热去则小便利。
+==== 黍米 ====
+黍米［1］，味甘，溫。主益气补中，多［2］，热令人烦。
+注：
+【1】黍米：为禾本科植物黍的种子。其粘者为黍，不黏者为稷。
+【2】多：太过之义。
+黍米，味甘，性温。主要作用为益精气，补中焦。多食，壅中化热使人心烦。
+按：黍米，甘温。脾为阴土，喜温恶寒，甘则入脾、健脾补中；温则暖土健运。多食则壅中化热，使人烦。
+上，米穀中品三种，旧二种。
+以上，属米谷部中品三种，旧本为二种。
+==== 蓼实 ====
+蓼实［1］，味辛，溫。主明目，溫中，耐风寒，下水气，面目浮肿，痈疡。马蓼［2］，去肠中蛭虫［3］，轻身。生川泽［4］。
+注：
+【1】蓼实：为蓼科植物水蓼的果实。又名水蓼子。
+【2】马蓼：又名大蓼、墨记草。盖因此属蓼科植物，高四五尺，故名大蓼。马者，大也，又称马蓼。但每叶中间有黑迹，如墨记，故方士呼为墨记草。
+【3】蛭虫：（1）指水蛭。为水蛭科动物日本医蛭、宽体金钱蛭、茶色蛭等。（2）指水蛭及其他肠道寄生虫。
+【4】生川泽：《别录》：“生雷泽。”
+蓼实，味辛，性温。主明目，温暖脾胃中焦，提高人体耐受风寒的能力，能下水气，消除面目浮肿，治疗痈疮。马蓼，能祛除肠中水蛭及其他寄生虫，长期服用，使人身体轻健有力。生长在川沟、沼泽的淤泥中。
+按：肝开窍于目。蓼实性味辛温，入肝而性走散，行气血，畅经脉，使精血上充头目，所以能明目。本品性温，温能胜寒，因而能温中。辛温升散，达肌肤，畅气血，能耐风寒。水为阴质，而赖气行、气化，辛温行散温化，所以下水气。亦有肺气壅滞，肺失宣降，不能通调水道者，本品辛温宣肺，开发上焦以通调水道，下输膀胱，则下水气。亦有肝瘀（郁），不能疏泄而致，本品辛温，助肝疏泄，行气血，则下水气。热郁血瘀则发痈疡。火郁易发之，血瘀易行之。本品辛温，可散郁行瘀。
+==== 葱实 ====
+蔥实［1］，味辛，溫。主明目，补中不足。其茎［2］，可作汤，主伤寒寒热［3］，出汗，中风面目肿。生平泽［4］。
+注：
+【1】蔥实：为百合科植物蔥的种子。
+【2】其茎：即蔥茎、蔥白。为百合科植物蔥的鳞茎。
+【3】伤寒寒热：一指发热恶寒，病在太阳；二指寒热往来，邪正相爭，病在少阳；三指寒热胜负，手足厥冷，其面赤，或身热。
+【4】生平泽：《别录》：“生鲁山。”
+葱实，味辛，性温。主明目，补中焦脾胃阳气不足。葱白，可作汤饮用，主治伤寒寒热诸证，能使人出汗，治疗中风面目浮肿。生长在广大平原湿润的土壤里。
+按：葱实即葱子，聚葱白之精华，具有补性。脾为阴土，喜温恶湿。葱实，其味辛温，辛则疏肝以伸脾，温则化湿暖脾以补土，所以能补中不足。以其味辛，疏达肝之郁滞，畅通气血上注于目，所以能明目。葱白辛温发散，令人出汗。散风寒邪气，治中风面目肿。散太阳风寒以治发热恶寒；辛温助阳胜邪，以治寒热往来；辛温助阳通阳，以治阳虚载阳及阴盛格阳。所以主治伤寒寒热。
+==== 薤白 ====
+薤［1］，味辛，溫。主金瘡瘡败［2］，轻身，不饥，耐老。生平泽。
+注：
+【1】薤：为百合科植物小根蒜或薤的鳞茎。又名薤白、薤根、小蒜。黄奭本将薤並于蔥实後，现据《神农本草经贯通》将二者分开，单列一条。
+【2】创败：即疮败。指疮溃败，久不合口，阳气亏虚，肌皮经脈虚寒所致。
+薤白，味辛，性温。主治金疮、败疮溃久不合口。长期服用，能使人身体轻健，减轻饥饿，延缓衰老。生长于广大潮湿地区。
+按：薤白，一般多用于胸痹、下痢等病，《本经》言其“主金疮、疮败”，有特殊意义。疮乃热毒壅瘀肌肤所致，败疮溃后久不收口，是毒邪未尽，阳气已虚，气血不能充养肌肤所致。“火郁宜发之”，本品性味辛温，辛能发散毒热，温能通气血，可助阳气，长肌肉。此辛温疏肝，肝气条达，木舒脾健，气血日生，长养身体，荣华于面，因而轻身、不饥、耐老。
+==== 水苏 ====
+水苏［1］，味辛，微溫。主下气，杀穀［2］，除饮食［3］，辟口臭，去毒，辟恶［4］。久服，通神明，轻身，耐老。生池泽［5］。
+注：
+【1】水苏：为多年生唇形科草本植物水苏的全草。異名鸡苏、香苏。
+【2】杀穀：黄氏辑本无此二字，今据马继兴辑注本加。
+【3】除饮食：孙、黄辑本无此三字，今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【4】辟恶：指去除秽臭之浊气。
+【5】生池泽：《别录》：“生九真。”
+水苏，味辛，性微温。主理气降逆，消食，除饮食积滞，消除口臭，解毒，辟除秽恶浊气。长期服用，能通达神明，轻健身体，延缓衰老。生长在池边、水沟边及潮湿地。
+按：水苏，效似紫苏，傍水以生而得名。其味辛性温，疏达行滞，且性主沉降，所以主下气，杀谷，除饮食积滞。气味芳香浓烈，醒脾开胃，所以能辟口臭，去解辟恶。辛温香浓，舒肝化湿、健脾，通利九窍，所以能通神明，轻身耐老。
+上，菜中品三种，旧四种，考蔥实宜与薤同条，今並假苏宜入草部。以上，属菜部中品三种，旧本是四种。考究葱实宜与薤同条，今与假苏均入草部。
 ===== 下经 =====
+下药一百二十五种为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。
+==== 石灰 ====
+石灰［1］，味辛，溫。主疽疡，疥瘙，热气，恶瘡，癞疾，死肌，堕眉，杀痔虫［2］，去黑子［3］、息肉。一名恶灰。生山谷［4］。
+注：
+【1】石灰：为石灰岩经加热煅烧而成。其药材分生石灰和熟石灰两种。生石灰为不规则的块状物，白色或灰白色，不透明，质硬，粉末白色。生石灰暴露在空气中吸收水分後，则逐渐风化成熟石灰。
+【2】痔虫：指痔疮有虫者。
+【3】黑子：指高出皮肤、小的黑色或色较深的赘生物，如黑痔、疣等。
+【4】生山谷：《别录》：“生中山。”
+石灰，味辛，性温。主治疽、痈疮、疥癣，热毒邪气所致的恶疮，癞疾肌肉腐败坏死，眉毛脱落，能消痔疮杀虫，蚀去黑痣、肤疣、息肉。又名恶灰。产于山谷中。
+按：“火郁宜发之”，疽疡疥瘙，癞疾死肌，多由风热毒气，浸淫于骨肉皮肤所致，本品辛温，可发散风热毒气，能蚀恶肉促生新肌，因而为疮家外治要药。本品以其水气未散，性能灼物，所以治黑子息肉及堕眉。味辛而性温燥，行瘀消肿，燥湿，能杀痔虫。此药有毒，宜外用。
+==== 礜石 ====
+礜石［1］，味辛，大热。主寒热，鼠瘘，蚀瘡，死肌，风痹，腹中坚［2］癖邪氣。一名青介石，一名立制石，一名固羊石。生山谷［3］。
+注：
+【1】礜石：礜yù，音“玉”。为硫化物类矿物毒砂的矿石。
+【2】腹中坚：（1）指寒凝气滞，心腹胀硬。（2）指脾臓肿大及癥坚积聚。
+【3】生山谷：《别录》：“生汉中及少室。”《吴氏本草》：“生汉中，或生魏兴，或生少室。”
+石，味辛，性大热。主治身发寒热，鼠瘘，疮疡溃烂，肌肉坏死或麻木不仁，风痹，心腹胀满痛或症瘕积聚。又名青介石、立制石、固羊石。产于山谷中。
+按：石，味辛，性大热。辛热助阳，发散风寒，所以主治寒热。辛能散结，行气活血，主治鼠瘘、风痹、腹中坚。本品有毒，以毒攻毒，复能行气活血，充养肌肤，能治蚀疮、死肌。
+==== 铅丹 ====
+铅丹［1］，味辛，微寒。主吐逆，胃反［2］，惊痫，瘨疾，除热下气，化还成九元［3］。久服，通神明。生平泽［4］。
+注：
+【1】铅丹：用铅加工成的四氧化三铅。为橙黄色粉末，又称黄丹，或为橙红色的粉末，又称红丹。
+【2】胃反：即反胃，亦称翻胃。指食入良久复出或隔宿吐出的病症。《金匮要略》云：“朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反。”
+【3】化还成九元：元，孙氏辑本为光。意即铅矿经炼九转加工其色光亮，还成黑铅。
+【4】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”
+铅丹，味辛，性微寒。主治吐逆，反胃，惊痫抽搐，癫疾，能除热降气。经炼九转加工，变成光亮的黑铅。长期服用，能通神明。产于平原川泽矿床中。
+按：《素问·至真要大论》云：“诸逆冲上，皆属于火”，“诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热”，铅丹气寒，质重性沉，能除热下气，热去气降，可治吐逆胃反。热盛动风则惊痫。铅丹气寒除热，质重镇惊坠痰，所以主治惊痫。痰热蒙蔽清窍，心神失主则癫疾。本品除热坠痰，镇静安神，所以又主治癫疾。
+==== 粉锡（锡镜鼻） ====
+粉锡［1］，味辛，寒。主伏屍［2］，毒螫，杀三虫。一名解锡。锡镜鼻［3］，主女子血闭，癥瘕，伏肠［4］，绝孕［5］。生山谷［6］。
+注：
+【1】粉锡：即锡粉。亦称胡粉。
+【2】伏屍：张志聪曰：“伏屍者，伏于泉下之屍，相泛而为传屍鬼疰之病。”传屍即劳瘵。鬼疰亦即劳瘵。
+【3】锡镜鼻：属锡纯者，银白色，呈金属状，光泽，可如镜，得名。
+【4】伏肠：指肠中积滞，伏留不下。
+【5】绝孕：指此药能堕胎。
+【6】生山谷：《别录》：“生桂阳。”
+锡粉，味辛，性寒。主治伏尸劳瘵，毒虫螫伤，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解锡。锡镜鼻，即纯锡，主治女子闭经，症瘕肿块，肠中积滞，能堕胎。产于山谷中。
+按：锡粉、锡镜鼻，皆属锡，味辛性寒，寒能解毒清热，所以主治伏尸、毒螫。辛能行气活血，散结，质重沉降，降逆，消积，逐瘀，因而能杀三虫，主女子血闭、症瘕、伏肠、绝孕。
+==== 代赭（代赭石） ====
+代赭［1］，味苦，寒。主鬼疰［2］，贼风［3］，蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃［4］漏下。一名须丸。生山谷［5］。
+注：
+【1】代赭：即代赭石。为氧化物类矿物赤铁矿物赤铁矿的矿石。
+【2】鬼疰：即劳瘵。详见蓝实注。
+【3】贼风：不正之风引发的疾病，如惊风、中风等。详见蛞蝓注。
+【4】赤沃：赤，血也。沃，泼洒也。指崩中。
+【5】生山谷：《别录》：“生齐国。”
+代赭石，味苦，性寒。主治鬼注，贼风，蛊毒，能消除某些急性发作性疾病，能除腹中毒邪之气，治疗女子崩中漏下。又名须丸。产于山谷中。
+按：代赭石，一般多用于肝风、呕逆、吐衄等证，《本经》主“女子赤沃漏下”，属特殊经验。其有因血热妄行而致，赭石色赤入血，性寒清热，所以主治此证。亦有因为心肝热盛，心失主血、肝失藏血之职而致，本品入心肝二经，寒能清热；亦有热壅血瘀而致者，本品凉血，因而也能治疗。且本品质重，可直达下焦，其味兼甘，兼能补血，并能收敛血气，因而可治崩漏。
+==== 戎盐大盐 ====
+戎盐［1］，主明目、目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊。大盐［2］，鹹，寒［3］。主肠胃结热［4］，令人吐。生池泽［5］。
+注：
+【1】戎盐：《本草经疏》：“戎盐，水气凝结而成，不经煎炼，而生于涯坂渍之阴。”实为卤化物类矿物石盐的结晶。
+【2】大盐：即食盐。为海水或盐井、盐池、盐泉中的盐水经煎晒而成的结晶。
+【3】鹹，寒：孙、黄辑本无此二字，今据姜辑本和马继兴辑注本加。
+【4】主肠胃结热：孙、黄辑本无此五字，今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。
+【5】生池泽：《别录》：“生胡盐山及西羌、北地、酒泉，福禄城东南角。”《吴氏本草》：“生邯郸，西羌。”
+戎盐，味咸，性寒。主明目，治疗目痛，补益精气，健肌壮骨，消除蛊毒。大盐，气味咸寒。治疗肠胃热结，多食令人呕吐。产于盐池、盐湖及盐碱地。
+按：阴虚或血热则目痛不明。本品咸能入血，寒能除热，咸寒润燥益阴，所以可治此证。肾主骨，壮火食气，热则气散，骨消筋缓。本品寒能清火，咸寒补肾降火，所以能益气、坚肌骨。蛊毒，每有留痰停饮，凝固胶粘，久流不动，阻碍气机。所以用戎盐软坚化痰。
+==== 卤盐 ====
+卤盐［1］，味苦，寒。主大热，消渴，狂烦，除邪及下蛊毒，柔肌肤［2］。生池泽。
+注：
+【1】卤盐：又称卤碱。为盐卤凝结而成的氯化镁等物质的结晶。为无色、玻璃样光泽、有潮解性。此条文，黄奭辑本与戎盐相併，今据森立之辑本而单列一条。
+【2】柔肌肤：《本经逢原》解：“肌肤粗者，以汤洗之，顽皮渐退，是即柔肌肤之谓也。”
+卤盐，味苦，性寒。主除大热，治疗消渴，心烦狂躁，能除邪气，消除蛊毒，能去肌肤顽皮，使变细嫩。产于池盐、湖盐、海盐一带。
+按：卤盐，味苦兼咸而性寒。咸能走肾益阴，软坚除结；寒能清热解毒，苦寒降泄，所以主治大热、消渴、狂烦、除邪及下蛊毒。本品苦寒能清热解毒，咸寒补肾益阴，又含多种微量元素，煎汤外洗对肌肤有保健作用。
+==== 白垩 ====
+白垩［1］，味苦，溫。主女子寒热，癥瘕，月闭，积聚，阴肿痛，漏下，无子［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】白垩：为沉积岩类岩石白垩的块状物或粉末。又称白土子、画粉。
+【2】阴肿痛，漏下，无子：黄氏辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【3】生山谷：《别录》：“生邯郸。”
+白垩，味苦，性温。主治女子身发寒热、症瘕肿物，月经闭止，以及腹内积聚，外阴肿痛，漏血不止，不孕无子。产于山谷白垩纪沉积岩。
+按：白垩，味苦兼辛，而性温，本土之性而兼金味。脾为阴土，喜燥恶湿，喜温恶寒。白垩，苦能燥湿化痰，温能暖脾以助运化、统血，辛能疏肝以行气血，辛温开发上焦以去邪气，所以主治寒热，症瘕，月闭，积聚。
+==== 冬灰 ====
+冬灰［1］，味辛，微溫。主黑子［2］，去月尤［3］，息肉，疽蚀，疥瘙。一名藜灰。生川泽［4］。
+注：
+【1】冬灰：冬月灶中所烧薪柴之灰。即草木灰。
+【2】黑子：又名黑痣。多发于面部，呈黑褐色扁平隆起，散在分布，小者如黍，大者如豆，有时表面可生硬毛。
+【3】月尤：《说文》：月尤，“赘也”。《释名》：“月尤，丘也。出皮上聚高如地之有丘也。”《集韵》：“月尤，或作疣”。
+【4】生川泽：《别录》：“生山谷。”
+冬灰，味辛，性微温。主治黑痣，去除疣赘、息肉，疽疮，疥癣，瘙痒。又名藜灰。藜草生长在川坡及湿润的荒地里。
+按：冬灰，味辛性微温。辛能散结，行气血；温能通血脉。“火郁宜发之”，辛温发散郁热，且时珍认为其含硷，有蚀腐之性，因而主治黑子、月尤、息肉、疽、疥瘙等。
+==== 青琅玕 ====
+青琅玕［1］，味辛，平。主身痒，火瘡，痈伤，白秃［2］，疥瘙，死肌。一名石珠。生平泽［3］。
+注：
+【1】青琅玕：琅，lánɡ，音“郎”。玕，ɡān，音“干”。时珍曰：琅玕，象其声也。属次玉。可碾为珠，故得珠名，又称石珠。
+【2】白秃：孙、黄辑本无此二字，今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【3】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”
+青琅玕，味辛，性平。主治身痒，火疮，痈疡，白秃，疥癣瘙痒，肌肉溃烂或麻木不仁。又名石珠。产于平原及潮湿的地底下。
+按：本品辛能祛风散邪，所以可止痒。辛平开发，散热行瘀，所以主治火疮、痈伤、白秃、疥瘙，死肌。
+上，玉石下品九种，旧一十二种，粉锡、锡镜鼻为二，戎盐、大盐、卤盐为三，非，考当各为一。
+以上，属于玉石部下品九种，旧本为一十二种，考其原因，旧本把粉锡、锡镜鼻作为两种，把戎盐、大盐、卤盐作为三种，这种分法不正确，经考究，应该分别把它们均合为一种。
+==== 附子 ====
+附子［1］，味辛，溫。主风寒逆邪气，溫中，金瘡，破癥坚积聚，血瘕［2］，寒溼踒躄［3］，拘挛，膝痛，不能行步。生山谷［4］。
+注：
+【1】附子：为毛茛科植物乌头的旁生块根（子根）。
+【2】血瘕：《七松岩集》解：“瘕者，假也。假物成形，病独在妇女，或经行不谨，或产後失於禁忌，寒邪客於胞门子户，怒气郁於衝任脈，假血而成血瘕，多在少腹，隐僻而痛。”
+【3】躄：同痿，腿萎无力。躄，bì，音“必”。两足不能行。躄，指一侧或双侧肌肉萎缩无力，尤以下肢痿弱，甚至足不能行的病证。
+【4】生山谷：《别录》：“生楗为广汉。”附子，味辛，性温。主治风寒邪气，咳嗽喘息，温补脾胃中焦，治疗金疮，能破除症积坚硬肿块，腹中积聚，治妇人血瘕，寒湿阻滞的痿躄，四肢拘挛，两膝疼痛，不能行走。生长在山野和山间沟谷里。
+按：附子，多用于心腹冷痛，阴寒吐利，阴厥寒厥，大汗亡阳，风寒湿痹等证。《本经》谓“破症坚积聚，血瘕”，有特殊意义。有因寒气凝结，血滞于中，而致症坚积聚血瘕。血遇寒则凝，得热乃行。附子大辛大热，其性善走，能行十二经，血行诸症皆消。况附子温心阳以主血脉，补脾阳以统血脉，暖肝阳以疏通血脉，血活瘀去则症积血瘕可渐消。
+==== 乌头 ====
+乌头［1］，味辛，溫。主中风［2］，恶风洗洗，出汗，除寒溼痹，逆上气，破积聚，寒热。其汁，煎之，名射罔，杀禽兽。一名奚毒，一名卽子，一名乌喙。生山谷［3］。
+注：
+【1】乌头：为毛茛科植物乌头、北乌头或其他多种同属植物的块根。
+【2】中风：（1）指病名。指猝然昏仆，不省人事，口眼歪斜，半身不遂，语言不利等病症。（2）指外感风邪的病症，如《伤寒论》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脈缓者，名曰中风。”
+【3】生山谷：《别录》：“生朗陵。”
+乌头，味辛，性温。主治中风，洒洒然恶风，汗自出。能除寒湿痹痛，治咳嗽喘息，破除腹内积聚肿块，身发寒热。乌头汁煎后，称之为射罔，用之能杀死禽兽。乌头又名奚毒、即子、乌喙。生长在山野坡谷中。
+按：乌头辛温偏热，以其燥烈，而畏用于中风。当知“夹风之中于经也，留而不去，则与络中之津液气血混合不分，是由卫气失其常道，络中之血，亦凝而不行，络中之津液即结而为痰，经络中一有湿痰死血，即不仁，且不用……故以川乌、草乌，直达病所，通行经络，散风邪，逐寒湿”（《成方便读》）。中风后期，风痰瘀阻经络所致的半身不遂，口眼歪斜等证，以本品祛风化痰，疏利迅速，通行经络之力甚捷，自可使用。寒湿痹及积聚，也可使用。
+==== 天雄 ====
+天雄［1］，味辛，溫。主大风［2］，寒溼痹，历节痛，拘挛缓急，破积聚、邪气，金疮，强筋骨，轻身健行。一名白幕，生山谷［3］。
+注：
+【1】天雄：为附子或草乌头之形长而细者。多经炮後药用。
+【2】大风：（1）指强烈的风邪。如“清靜则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”（《素问·生气通天论》）。（2）指血虚生风。《灵枢·刺节真邪篇》：“大风在身，血脈偏虚。”（3）指疠风。《素问·长刺节论》：“骨节重，鬚眉墮，名曰大风。”
+【3】生山谷：《别录》：“生少室。”
+天雄，味辛，性温。主治大风，寒湿痹痛，历节疼痛，筋脉拘挛紧急或缓弛无力，能破除腹中积聚、邪气，治疗金疮，强健筋骨，使人身体轻健，行走快速有力。又名白幕。生长在山野、坡谷中。
+按：天雄，味辛性温。辛散风邪，辛温则行气血、通经络，达肌肤，散寒湿，所以主治大风，寒湿痹，历节痛。辛温益阳，温通筋脉，令筋舒柔而解拘挛缓急。温养肌肉，所以主治金疮。肾主骨，脾为生化之源，肝主筋。本品补命火以壮肾；暖脾阳以生化；温肝阳以舒筋脉，所以能强筋骨，轻身健行。
+==== 半夏 ====
+半夏［1］，味辛，平。主伤寒，寒热，心下坚［2］，下气，喉咽肿痛，头眩，胸张［3］，逆，肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉。生川谷［4］。
+注：
+【1】半夏：为天南星科植物半夏的块茎。
+【2】心下坚：心下，指胃脘部。《金匮要略》：“胃热则实而硬，脾热则燥而闭，皆为坚也。”《伤寒论》：“伤寒六、七日，结胸热实，脈沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主方。”可见，坚者，指脘腹部硬满，大便坚硬或结成癥块等病症。
+【3】胸张：（1）指胸满。《医宗金鉴》：“表寒无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也……面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也……无寒热他病，惟胸满唇痿，舌青口燥，漱水不欲嚥，乃瘀血之胸满也。”（2）指肺胀。证见胸闷、咳嗽气喘，缺盆中痛。
+【4】生川谷：《别录》：“生槐裏。”《吴氏本草》：“生微丘，或生野中。”
+半夏，味辛，性平。主治伤寒，身发寒热诸证，脘腹硬满，能降逆下气，治疗咽喉肿痛，头眩晕，胸满、肺胀，咳嗽喘息，肠鸣，并能止汗。又名地文、水玉。生长在山间阴湿的沟谷里。
+按：半夏，味辛能泄散，开泄其坚满；质多涎而滑，能降逆气。所以主治心下坚，下气。辛散邪气，所以主治伤寒寒热。咽喉肿痛，乃热结或湿热壅滞所致。半夏辛能散结除湿，质滑下气，气下则火降也。痰饮作眩，半夏燥湿可化痰。胸胀咳逆，有因外邪，有因内伤，有因痰湿内蕴，气机升降失常，肺失宣降。半夏辛而能升，滑而能降，下气燥湿祛痰，所以治胸胀咳逆。“因阳明之气本下行，上逆则自汗出”（《神农本草经通俗讲义》）。半夏有升降之力，气降则汗自止。半夏辛温化湿以助脾升清；质滑降气以助胃气下降，脾升胃降湿化，所以主治肠鸣。
+==== 虎掌（天南星） ====
+虎掌［1］，味苦，溫。主心痛［2］，寒热，结气［3］，积聚，伏樑［4］，伤筋［5］，痿，拘缓，利水道。生山谷［6］。
+注：
+【1】虎掌：为天南星科植物天南星、东北天南星或異叶天南星等的块茎。
+【2】心痛：（1）指胃脘痛。张景岳云：“凡病心痛者……此即胃脘痛也。”《丹溪心法》：“心痛即胃脘痛。”（2）指心绞痛。如《灵枢·厥病》：“真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。”
+【3】结气：《诸病源候论·结气候》：“结气病者，忧思所生也。心有所存，神有所止，气留而不行，故结於内。”此为气病之一种，属气郁、郁证。
+【4】伏樑：古病名，五臟积之一。因其肿块起脐上，上至心下，大如臂，似屋樑，故名。亦有肿块在脐下，固定不移，状如屋樑伏于小腹内。亦有肿块在心下，横大如臂，犹屋樑横架，故皆喻称伏樑。
+【5】伤筋：指肌腱、肌肉等软组织损伤。後世包括筋断、筋走、筋转、筋翻、筋强等证。
+【6】生山谷：《别录》：“生汉中及寃句。”《吴氏本草》：“生泰山，或宛（寃）句。”
+虎掌，味苦，性温。主治心痛，寒热，结气，积聚，伏梁，伤筋，痿弱，拘挛，弛缓，能通利水道。生长在山之阴坡及潮湿沟谷里。
+按：虎掌，即天南星。味苦兼辛而性温。辛能行滞，温能散寒，苦能降泄，降热泄浊，所以主治心痛，寒热，结气。辛温气烈，开泄之力较大，因而能散血破瘀，行滞攻积，所以主治积聚、伏梁。“风寒湿，有伤经络筋骨为痿、为拘、为缓。天南星苦燥辛温，能蠲其风寒湿，风寒湿去，则诸疾可除”（《神农本草经注论》）。肺为水之上源，虎掌辛温入肺，开发上焦，通调水道；脾主运化水湿，虎掌苦温，化湿暖脾，助脾运化水湿，所以能利水道。
+==== 鸢尾 ====
+鳶尾［1］，味苦，平。主蛊毒，邪气，鬼疰，诸毒，破癥瘕积聚，去水，下三虫。生山谷［2］。
+注：
+【1】鳶尾：为鳶尾科植物鳶尾的根茎。亦称扁竹，土知母。鳶，yuān，音“冤”。
+【2】生山谷：《别录》：“生九疑山。”《御览》引《本草经》作：“生淮南。”
+鸢尾，味苦，性平。主治蛊毒，除邪气，疗鬼注，解诸毒，破除腹内症瘕积聚，行水消肿，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。生长在山谷里。
+按：鸢尾，味苦兼辛，性平偏寒。苦能降泄痰湿浊邪，辛能行滞化瘀，寒能解毒清热，所以主治蛊毒，邪气，鬼注，诸毒，破症瘕积聚。湿热阻滞水道而病水，本品苦能燥湿，寒能清热，苦寒降泄；肺为水之上源，本品味辛入肺而能散邪，上焦得通，津液得下，通调水道。其味苦而涌泄可下三虫。本品有毒，克伐正气，故体虚及孕妇慎用。
+==== 大黄 ====
+大黄［1］，味苦，寒。主下瘀血［2］，血闭，寒热，破癥瘕积聚，留饮［3］宿食，荡肠胃，推陈致新，通利水穀，调中化食，安和五臟。生山谷［4］。
+注：
+【1】大黄：为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。
+【2】下瘀血：指瘀血在内，化而降之，逐瘀下出。
+【3】留饮：痰饮病之一。饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。临床表现可由留饮所在部位不同而異。如饮留于胸则短气而喘；饮留于胁则胁下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重。
+【4】生山谷：《别录》：“生河西及陇西。”《吴氏本草》：“或生蜀郡北部，或陇西。”
+大黄，味苦，性寒。主下瘀血，通血闭，除寒热，破腹内症瘕积聚，除留饮，下宿食，荡涤肠胃湿热秽浊，促进新陈代谢，利水通便，调和脾胃，促进运化，消水谷，安和五脏。生在山地和沟谷中。
+按：小便不利常见于淋病。其中热淋，因热而致，小便数急、涩痛，且有灼热感。大黄气味大苦大寒，迅速善走，直达下焦，可导湿热从小便出，邪去小便自利。其中石淋，因石致淋，排尿不畅或中断，或频急涩痛难出，有时结石从小便出，尿或赤，或黄。大黄善于荡涤有形之邪，无坚不摧，导石外出，小便自利。其中血淋，以小便痛涩、频、急，其色红赤，溺与血相杂，甚或尿血为主证。多由热伤血络，或结石刺破血络而致。大黄治热淋、石淋，善能祛瘀通利，因而也为治血淋之要药。少腹症瘕积聚阻碍水道可致小便不利，大黄行瘀破积，推陈致新，善破有形，则小便可通利。有病关格小便不通，新病多实，大黄气味具厚，直趋下焦，折关夺将，而通利二便。久病多虚实夹杂，清浊乖乱。大黄治标去浊，则利于复正生新。亦有水气病湿热壅实小便不利，大黄善导湿热从二便出，邪去尿自利。可见大黄以攻决为用，不仅通大便，亦能利小便。
+==== 葶苈子 ====
+亭历［1］，味辛，寒。主癥瘕积聚、结气，饮食寒热，破坚，逐邪［2］，通利水道［3］。一名大室，一名大适。生平泽及田野［4］。
+注：
+【1】亭历：即葶苈子。为十字花科植物独行菜、北美独行菜或播娘蒿的种子。
+【2】逐邪：祛除邪气。黄奭辑本、孙氏辑本均无此二字。现据《本草纲目》引文和森立之辑本加。
+【3】通利水道：黄奭辑本、孙氏辑本均无此句。现据《本草纲目》引文和森立之辑本而加。
+【4】生平泽及田野：《别录》：“生藁城。”
+葶苈子，味辛，性寒。主治症瘕积聚，结气胀满；饮食滞塞致生寒热，破脘腹硬满，祛逐痰热瘀滞等邪气，通利水道。又名大室、大适。生长在田野潮湿地。
+按：葶苈子，一般多用于痰饮咳喘、肺痈、水肿胀满。此言“主症瘕积聚”，实有特殊意义。葶苈子味苦兼辛而性寒。辛则行气活血，破滞散结，泻肺开闭，苦寒降泄，下气逐水，故主痰饮水气郁滞、血瘀等所致的症瘕积聚。
+==== 桔梗 ====
+桔梗［1］，味辛，微溫。主胸脇痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽［2］，惊恐悸气［3］。生山谷［4］。
+注：
+【1】桔梗：为桔梗科植物桔梗的根。
+【2】肠鸣幽幽：《说文》释：“幽，微则隐也。”肠鸣幽幽，指肠鸣轻微而时隐时现。
+【3】惊恐悸气：繫指惊、恐、悸均影响于气，惊则气上，恐则气下，悸则动中气短。或气病可致惊、恐、悸，如胆气虚易惊，肾气虚易恐，心气虚易悸。
+【4】生山谷：《别录》：“生嵩高及寃句。”
+桔梗，味辛，性微温。主治胸胁痛如刀刺，腹部胀满，肠鸣时隐时显，惊、恐、心悸气短。生于山坡和沟谷的草丛中。
+按：桔梗，一般多用于咳喘、咽痛、肺痿、肺痈等证。《本经》此条所主各病证，非同一般。有病伤寒，邪结胸胁，经脉阻塞而痛如刀刺。或邪在中焦，升降失常则腹满，肠鸣幽幽。桔梗性味辛苦甘，微温，色白，入肺。能宣发肃降，调理气机，能升能降，能散能泄，味甘和中，所以主治胸胁痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽。惊恐悸气，若因于实，本品味辛微温，可发散邪气，行理气血；若因于虚，气血不足，可与益气养血之药合用，借其上升之力，载引诸药上行直达病所。
+==== 莨菪子 ====
+莨荡子［1］，味苦，寒。主齿痛、出虫［2］，肉痹［3］拘急，使人健行，见鬼，多食令人狂走。久服，轻身、走及奔马，强志，益力，通神。一名横唐。生川谷［4］。
+注：
+【1】莨荡子：即莨菪子。为茄科植物莨菪的种子。亦名天仙子。
+【2】出虫：指治蛀齿及各种虫病。
+【3】肉痹：又叫肌痹。指痹症发生在肌肉，表现为肌肉疼痛、无力，活动障碍，麻木不仁等。故《素问·长刺节论》：“病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。”《中藏经》：“肉痹之状，其先能食而不能充悦，四肢缓而不收持者是也。”
+【4】生川谷：《别录》：“生海滨及雍州。”马继兴辑注本：“生海滨、川谷。”
+莨菪子，味苦，性寒。主治齿痛，排出或杀死蛀虫，治疗肌痹，筋脉拘挛急紧，能使人行走轻快，亦可使人幻视如见鬼怪，过量服用，使人狂奔不已。长期服用，可轻健身体，走如奔马，增强肾志，增长气力，通达神明。又名横唐。生于川谷中。
+按：莨菪子，陈脏器曰：“性温不寒。”味苦兼辛而性温。辛能疏通，行气活血，散邪；苦能降泄，燥湿泄浊；性温得以通经活络。可使气无不利，风无不除，血无不活，肿痛无不消。因此，可用于齿痛、腹痛等多种疼痛，以及肉痹、拘急，能使人健行。本品过量，“能使痰迷心窍，蔽其神明，以乱其视听故耳”，使人见鬼，令人狂走。小剂量则入心清神，所以能强志、通神，轻身，益气。
+==== 草蒿（青蒿） ====
+草蒿［1］，味苦，寒。主疥瘙，痂痒［2］，恶瘡，杀虱，留热在骨节间，明目。一名青蒿，一名方溃。生川泽［3］。
+注：
+【1】草蒿：亦称青蒿。为菊科植物青蒿或黄花蒿的全草。
+【2】痂痒：（1）指乾疡发痒。（2）指疮面硬壳，局部发痒。
+【3】生川泽：《别录》：“生华阴。”
+青蒿，味苦，性寒。主治疥疮瘙痒，干疡痛痒或疮结硬壳发痒，恶疮，能杀虱，除骨蒸，明目。又名青蒿、方溃。生长在河岸及潮湿的荒野里。
+按：草蒿，味苦兼微辛而性寒。苦寒清热解毒，燥湿，所以主治疥瘙、痂痒、噩疮。青蒿祛湿浊秽毒之气，所以能杀虱。青蒿于苦寒之中而带香透，善除骨蒸，主治留热在骨节间。入肝经清热邪，能明目。
+==== 旋复花 ====
+旋复华［1］，味鹹，溫。主结气［2］，下满，惊悸。除水，去五臟间寒热，补中，下气。一名金佛草，一名盛椹。生川谷［3］。
+注：
+【1】旋复华：即旋复花。为菊科植物旋复花、线叶旋复花或大花旋复花等的头状花序。
+【2】结气：（1）指胸中痰结气滞。如《别录》云：“消胸上痰结，唾如胶漆。”（2）指心、肺结气。心气结则胸闷憋气，心悸气短或阵发心前区痛；肺气结则咳嗽、喘息，咳唾痰饮。
+【3】生川谷：《别录》：“生平泽。”马继兴辑注本：“生平泽、川谷。”
+旋复花，味咸，性温。主治心肺结气，胁下胀满，惊悸。能除水，去五脏寒热邪气，健脾补中，下气降逆。又名金佛草、盛椹。生长在山坡和山间谷道旁。
+按：旋复花，以其下气、舒郁、消痰而多用于胸闷、胁痛、咳喘、呕逆等病症。《本经》言其“除水”，意义非同一般。旋复花，味咸，“借咸降之力，上者下之，水气行，瘀气消”（《神农本草经读》）。又本品味苦，苦能下气，则水随之而下流，通水道，消肿满。亦有血脉瘀滞而致水病。本品气温，禀天春和之木气，入足厥阴肝经，质轻味辛，行散疏泄之力亦猛，能疏通血脉；又苦温化湿健脾，脾健则裹血又统血，使血营运，瘀去水自下。可见本品宣肺治水，下气行水，疏肝泄水，化瘀利水俱备。
+==== 藜芦 ====
+藜芦［1］，味辛，寒。主蛊毒，逆，洩利，肠澼，头疡，疥瘙，恶瘡，杀诸虫毒，去死肌。一名蔥苒［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】藜芦：为百合科植物黑藜芦的根及根茎。
+【2】苒：rǎn，音“染”。
+【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”《范子计然》：“出河东。”
+藜芦，味辛，性寒。主治蛊毒，咳嗽气逆，泄泻、痢疾，头疮头癣，疥疮瘙痒，恶疮溃烂，能杀各种虫毒，治疗肌肉坏死、麻木不仁。又名葱苒。生长在山谷里。
+按：藜芦，味辛兼苦，性寒有毒。辛入肺经能宣散，苦而涌吐，能使痰热邪气，胸膈之病，悉皆吐出，所以主治咳逆。吐则宣壅导滞，苦能泻热燥湿，所以主治湿热积滞之泄利肠澼；肌肤湿热之头疡、疥搔、恶疮、死肌。苦而有毒，燥湿杀虫，可杀诸虫毒。
+==== 钩吻 ====
+钩吻［1］，味辛，溫。主金瘡，乳痓［2］，中恶风［3］，逆上气，水肿，杀鬼疰、蛊毒。一名野葛。生山谷［4］。
+注：
+【1】钩吻：为马钱科植物胡蔓藤的全草。
+【2】乳痓：指乳络不通，肿胀疼痛。含乳痈、乳腺增生等病证。痓：zhì，音“至”。
+【3】恶风：（1）病邪名。恶，è，音“厄”。指风邪之中人凶恶者。（2）病症名。指疠风、大风。身痛，生疮，眉先堕，甚或鼻柱坏，肌顽麻等。
+【4】生山谷：《别录》：“生傅高山及会稽、东野。”《吴氏本草》：“或生会稽、东冶。”
+钩吻，味辛，性温。主治金疮，乳痓，中恶风，咳嗽喘逆，水肿。能消除劳瘵，蛊毒。又名野葛。生长在向阳的山坡和谷道旁。
+按：钩吻，味辛兼苦而性温。火郁则宜发，本品辛温散郁火，行气血，通经络，散邪气，所以主治金疮、乳痓。又味苦能泄，导滞行积泻浊，所以能治中恶风。苦能燥湿，温能化痰，辛能入肺散邪，主治咳逆上气、水肿。且本品有毒，以毒攻毒，杀虫，可杀鬼注、蛊毒。
+==== 射干 ====
+射乾［1］，味苦，平。主逆上气，喉痹咽痛，不得消息［2］，散结气，腹中邪逆［3］，食饮大热。一名乌扇，一名乌蒲。生川谷［4］。
+注：
+【1】射乾：为鳶尾科植物射乾的根茎。
+【2】不得消息：（1）指水浆难入，呼吸困难。（2）指体内躁烦，不得安宁。
+【3】邪逆：指引起逆上病机病症的邪气。如诸逆衝上，皆属于火；诸痿喘呕，皆属于上；诸胀腹大，皆属于热等。
+【4】生川谷：《别录》：“生南阳田野。”马继兴辑注本：“生川谷田野。”
+射干，味苦，性平。主治咳嗽气逆喘息，喉痹咽痛，水浆难入，呼吸困难，烦躁不宁。能散结气，除腹中邪逆和食饮积滞化生的大热。又名乌扇、乌蒲。生长在川谷中。
+按：射干，以其苦寒，降火解毒、消痰，而常用于咳逆上气，咽喉肿痛等证。《本经》言其“散结气”，意义非同一般。所以治疗喉痹、咽痛，正取其散结气的效用。该病或外邪入侵，或邪自内生，其必导致咽喉气结血瘀，所以散结为治喉痹的要法。本品味苦兼辛，辛能开结，苦寒则降泄。又有结气于胸，胸痛而呼吸不利，本品辛能入肺，辛开苦降，能散结气。亦有结气于腹，腹大如臌者，本品辛开苦降，可散结气，降浊气。有因热气结聚为痈、为瘰疬者，本品辛开、苦泄、寒降，可散结气。
+==== 蛇合（蛇含） ====
+蛇合［1］，味苦，微寒。主惊痫，寒热邪气，除热，金瘡，疽痔［2］，鼠瘘，恶瘡，头疡。一名蛇衔。生山谷［3］。
+注：
+【1】蛇合：即蛇含。原注云合是含字。为蔷薇科植物蛇含的全草或带根全草。
+【2】疽痔：指痔疮局部有红肿、疼痛、发热等炎性痔。
+【3】生山谷：《别录》：“生益州。”
+蛇含，味苦，性微寒。主治惊痫抽搐，祛寒热邪气，尤其能除热，治疗金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疮头癣。又名蛇衔。生长于山坡或潮湿的山间沟谷中。
+按：蛇含，性味苦寒。苦寒清热解毒，则邪气之热可除。惊痫多由热盛所致，清肝经之火，肝主筋，肝火清则惊痫止。金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疡，皆内有毒热，壅瘀肌肉经络所致。本品清内热，可解肌肉经脉之毒。
+==== 恒山（常山） ====
+恒山［1］，味苦，寒。主伤寒［2］寒热，热发溫疟，鬼毒［3］，胸中痰结，吐逆。一名元草。生川谷［4］。
+注：
+【1】恒山：即常山。为虎耳草科植物黄常山的根。
+【2】伤寒：这裏指广义伤寒，即“今夫热病者，皆伤寒之类也”。
+【3】鬼毒：这（1）指脑疟或凶险型恶性疟疾。因其常致人死亡，並有传染性，古人不解，而归之为鬼毒。（2）指鬼蛊。痰水瘀血结成痞块，肝脾肿大，疏泄、运化障碍，腹大如臌而尿少。
+【4】生川谷：《别录》：“生益州及汉中。”
+常山，味苦，性寒。主治伤寒寒热诸证，温热邪气所致温疟，鬼毒，胸中痰结，呕吐、呃逆。又名元草。生长在林荫湿润的山地和山间沟谷中。
+按：常山，味苦兼辛而性寒。辛开苦降，因而外可散发肌表之邪，以主伤寒寒热；内可清热燥湿祛痰，以散胸中痰结；本品气味俱薄而性上升，又能涌吐以开痰结。温疟的形成，多因外邪入里化热，与内伏痰饮相引为病，所以本品为治疟之要药。并治痰饮所致吐逆，以及毒热痰浊所致的鬼毒。
+==== 蜀漆 ====
+蜀漆［1］，味辛，平。主疟及逆，寒热，腹中癥坚，痞结［2］，积聚，邪气，蛊毒，鬼疰。生川谷［3］。
+注：
+【1】蜀漆：为虎耳草科植物黄常山的嫩枝叶。
+【2】痞结：痞者，否也。胃脘积块突起，复大如盘，中宫痞塞，上下不通，气结为主，故名痞结，亦名痞气、脾积。
+【3】生川谷：《别录》：“生江林山及蜀汉中。”
+蜀漆，味辛，性平。主治疟疾及咳嗽喘逆，身发寒热，腹中肿块坚硬，痞结，腹部积聚，心腹邪气，蛊毒，鬼注。生长在山间沟谷中。
+按：“无痰不成疟”，蜀漆辛开苦泄，散邪气，开痰结，化湿除痰，所以能治疟及咳逆寒热。味辛，则行气血，开淤郁，味苦则泄痰浊，降气除满。所以可除腹中症坚，痞结，积聚，邪气，蛊毒，鬼注。
+==== 甘遂 ====
+甘遂［1］，味苦，寒。主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮［2］，宿食，破癥坚积聚，利水穀道［3］。一名主田。生川谷［4］。
+注：
+【1】甘遂：为大戟科植物甘遂的根。
+【2】留饮：痰饮病之一。因饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。饮留于背，则背寒；饮留于胸，则短气而喘；饮留于脇，则脇下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重；饮留于肾，则阴囊肿；饮留于经络，则四肢历节痛。
+【3】水穀道：即水道和穀道。水道，指水液运行的道路。《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，決渎之官，水道出矣。”穀道，指食物消化排出之道路，即胃、大肠、小肠、肛门。
+【4】生川谷：《别录》：“生中山。”
+甘遂，味苦，性寒。主治大腹水肿，疝瘕，腹部胀满，面目浮肿，留饮诸证，宿食。能破腹内症坚积聚，通利水道和谷道。又名主田。生长在川坡、山沟荒地里。
+按：《本经》言甘遂“利水谷道”，其效用非同一般。因甘遂根皮赤而肉白，犹火包金，气味苦寒，降泄通利，直达水饮、宿食所结之处，奔涌直决，使之尽从二便而出。所以大腹疝瘕，腹满、面目浮肿、留饮宿食、一荡而空。又因本品苦寒速利，疏通十二经，攻坚破结，无问顽坚。仅因本品有毒，使用时需谨慎。
+==== 白蔹 ====
+白敛［1］，味苦，平。主痈肿疽瘡，散结气，止痛，除热，目中赤，小儿惊痫，溫疟，女子阴中肿痛。一名菟核，一名白草。生山谷［2］。
+注：
+【1】白敛：即白蔹。为葡萄科植物白蔹的根。
+【2】生山谷：《别录》：“生衡山。”
+白蔹，味苦，性平。主治痈肿疽疮，能散热结之气，止疼痛，消除身热，治疗目赤肿痛，小儿惊痫抽搐，温疟，女子阴中肿痛。又名菟核、白草。生长在山谷里。
+按：白蔹，多取其清热解毒，而治疗痈肿疽疮。《本经》言其可“散结气”。所谓结气，以火热之邪壅结而言。壅于血则为痈肿疽疮；壅于气则为气结；壅结于目则为目赤；壅结于神则为惊痫；壅结于营卫则为温疟。白蔹味苦兼辛，性平偏凉。苦则泄，辛则宣散，苦泄宣通，性凉清热，所以能散结气。
+==== 青葙子（青葙） ====
+青葙子［1］，味苦，微寒。主邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫。子，名草決明［2］，疗口青。一名草蒿，一名萋［3］蒿。生平谷［4］。
+注：
+【1】青葙子：据《本草纲目》和森立之重辑本为青葙。即为苋科植物青葙的茎叶及根。
+【2】草決明：实指青葙子。非为豆科植物決胆的成熟种子。李时珍：青葙“其子明目，与決明子同功，故有草決明之名”。
+【3】萋：qī，音“妻”。
+【4】生平谷：《别录》：“生道傍。”马继兴辑注本：“生平谷道傍。”
+青葙，味苦，性微寒。主消除邪气，治疗皮肤发热，风疹瘙痒，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。青葙子以其明目又有草决明之称，治疗唇口青。又名草蒿、萋蒿。生长在荒野、山沟里。
+按：青葙，味苦燥湿、降泄；性寒清热解毒；茎叶质轻滑利，又能疏泄风热而达表，所以可除邪气，治疗皮肤中热，风搔身热。湿热生虫，虫得苦则安。本品苦寒，清热燥湿，味苦安虫，可解虫病诸证，苦寒降泄可杀三虫。
+==== 雚菌 ====
+雚菌［1］，味鹹，平。主心痛，溫中，去长虫［2］，白瘲［3］蛲虫，蛇螫毒，癥瘕，诸虫。一名雚芦。生池泽［4］。
+注：
+【1】雚菌：雚，huán，音“环”。芦苇之属。《本草纲目》：“雚，当作‘’（huán），乃芦苇之属，此菌生於其下，故名也。”《中国药学大辞典》：“其菌色白轻虚，表相似，与众菌不同，秋雨时行则生，天旱久雨则稀，采得可供药用。”
+【2】长虫：蛔虫、虫。
+【3】白瘲：（1）色白而蠕动迟缓。（2）瘲，为癣之俗称。白瘲，指白癣。
+【4】生池泽：《别录》：“生东海及渤海、章武。”马继兴辑注本：“生东海池泽及渤海。”
+雚菌，味咸，性平。主治心痛，能温中焦脾胃，驱蛔虫、绦虫，其色白蠕动迟缓，并驱蛲虫，治蛇、蝎螫毒肿痛，症瘕肿物，多种病虫。又名雚芦。生长在沿海、池边和沼泽地带。
+按：雚菌，味咸而性偏温，有小毒。功能温中、驱虫、解毒、散结，可用来治疗寒引起的心腹痛，并能驱蛔虫、蛲虫、绦虫等，散症瘕，还可治疗疮痈等证。
+==== 白及 ====
+白及［1］，味苦，平。主痈肿、恶瘡、败疽［2］，伤阴［3］，死肌，胃中邪气，贼风，鬼击［4］。痱［5］缓不收。一名甘根，一名连及草。生川谷［6］。
+注：
+【1】白及：为兰科植物白及的块茎。
+【2】败疽：指疽毒严重，病情凶险之疽。如《灵枢·痈疽篇》：“热胜则腐肉，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，烂筋则伤骨，骨伤败髓消，不当骨空，不得泄泻，则筋骨肌肉不相荣，熏于五臟，臟伤故死矣。”
+【3】伤阴：（1）血为阴，指咳血、呕吐、便血等，使血损伤。（2）为阴，指五脏受伤，甚至动血、出血。
+【4】鬼击：古病名。因历史条件所限，古人对某些病因不明的暴病、重病，归之为鬼击。正如《肘後方》所云：“鬼击之病，得之无渐，卒着如人力状，胸脇腹内绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。一名鬼排。”详见前言。
+【5】痱：fēi，音“非”；又fèi，音“废”。以偏瘫或四肢痿废，不能运动，身无疼痛为主要临床表现，甚则不能语，神志呆滞。
+【6】生川谷：《别录》：“生北山及寃句，及越山。”
+白及，味苦，性平。主治痈肿噩疮，败疽，伤血损脏，肌肉坏死溃烂，能除胃中邪气，贼风伤人，以及鬼击而生急病、暴病，并治风痱瘫痪等证。又名甘根、连及草。生长在川谷较湿地带。
+按：白及，味苦兼甘、涩，性平偏凉。具有苦泻、寒清、甘补、涩收之功。用其泻热除毒、托补敛疮的效用，可“主痈肿恶疮败疽，伤阴，死肌”。甘凉益阴除热，可除“胃中邪气”。养胃、除热，收涩止血，所以主治鬼击急、重之心腹绞急疼痛、吐下血等。肺主皮毛，胃主肌肉。本品色白入肺、补肺；甘凉益胃除邪，肺胃皆实，贼风邪气不可干，所以主治痱缓不收。
+==== 大戟 ====
+大戟［1］，味苦，寒。主蛊毒，十二水肿［2］，腹［3］满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆。一名邛［4］钜。生川泽［5］。
+注：
+【1】大戟：为大戟科植物大戟或茜科植物红芽大戟的根。
+【2】十二水肿：（1）《本草三家合注》：“十二经脈环统一身，十二水者，一身水气不行而肿也。”（2）张仲景在《金匮要略》中衍分为：风水、皮水、正水、水、石水、溢饮、心水、肝水、肺水、脾水、肾水、黄汗等十二种类型。（3）张树生《中医病名研究》水病类分为：肝水、心水、脾水、肺水、肾水、风水、皮水、正水、石水、涌水、溢饮、黄汗等十二种。
+【3】腹：黄奭辑本、二孙辑本无“腹”字。今据《本草纲目》引《本经》此条文和森立之辑本而加。
+【4】邛：qiónɡ，音“穷”。即大戟。
+【5】生川泽：黄奭辑本、二孙辑本无此三字，今据《神农本草经贯通》加。《别录》：“生常山。”
+大戟，味苦，性寒。主治蛊毒，十二经脉环行障碍、一身水气不行而肿，腹部胀满、突发性剧痛，心腹积聚，中风，皮肤疼痛，胃肠壅滞传化失常所致吐逆等证。又名邛钜。生长在川坡及潮湿的树林下。
+按：大戟，性味苦寒，降泄甚猛，荡涤三焦，去菀陈莝，峻利居首，所以主治蛊毒，十二水肿，腹满急痛，积聚、吐逆。本品苦而兼辛，辛能行散，行气血、散风邪，所以主治“中风，皮肤疼痛”。
+==== 泽漆 ====
+泽漆［1］，味苦，微寒。主皮肤热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。生川泽［2］。
+注：
+【1】泽漆：为大戟科植物泽漆的全草。
+【2】生川泽：《别录》：“生泰山。”
+泽漆，味苦，性微寒。主治皮肤发热，腹水胀大，四肢、面目浮肿，男子肾阴不足。生川坡及潮湿地带。
+按：泽漆主“丈夫阴气不足”，多惑不解。不知水邪蕴郁，必阻滞生机，生化不及，肾不能受五脏六腑之精而藏之，而阴气必不足。泽漆苦而兼辛，长于利水行郁，以复生化之机，肾得藏精，所以可主治阴气不足。又本品苦辛而寒，行水气，散郁热，则阴气自复。泽漆药用部位为苗，“苗无毒，可作菜食而利丈夫阴气”（《本草纲目》）。
+==== 茵芋 ====
+茵芋［1］，味苦，溫。主五藏邪气，心腹寒热，羸（疒灾又）［2］，如疟状，发作有时，诸关节风溼痹痛。生川谷［3］。
+注：
+【1】茵芋：为芸香科植物茵芋的茎叶。
+【2】（疒灾又）：同“瘦”。
+【3】生川谷：《别录》：“生泰山。”
+茵芋，味苦，性温。主治五脏中有邪气，心腹寒热、身体非常瘦弱，有如患疟一样，并按一定时间发作，以及各关节风湿痹痛。生山坡沟谷的树荫下。
+按：茵芋，味苦兼辛而性温。辛温宣散经络肌表之邪气，通血脉；苦温化在里之湿，降气燥湿，所以主治五脏邪气，诸关节风湿痹痛。除邪气、行气血以和营卫，所以主治心腹寒热如疟状，发作有时。
+==== 贯众 ====
+贯众［1］，味苦，微寒。主腹中邪热气，诸毒［2］，杀三虫［3］。一名贯节，一名贯渠，一名百头，一名虎卷，一名扁符。生山谷［4］。
+注：
+【1】贯众：为鳞毛蕨科植物粗茎鳞毛蕨，蹄盖蕨科植物蛾眉蕨，球子蕨科植物荚果蕨，紫萁科植物紫萁，乌毛蕨科植物乌毛蕨、苏铁蕨、狗脊蕨等的根茎。
+【2】诸毒：多种毒邪之气，如时行疫气，溫热毒，斑疹毒或中食毒、酒毒、药毒等。
+【3】三虫：这主指蛔虫、钩虫、虫。
+【4】生山谷：《别录》：“生玄山及寃句，少室山。”
+贯众，味苦，性微寒。主治腹中有热邪结气而致的腹痛、暴吐血、便血、痢下脓血、崩漏等症，可解多种毒，杀蛔虫、绦虫、钩虫。又名贯节、贯渠、百头、虎卷、扁符。生长在山林沟谷湿地中。
+按：贯众，味苦性寒。苦能燥湿、解毒、走血；寒能清热、泻热，所以主治腹中邪热气，并对蕴热湿秽、时行疫气、温热毒邪及食物中毒等，均可解。人身之虫皆因湿热所生，本品苦寒而燥湿除热，则诸虫自消。
+==== 荛花 ====
+尧花［1］，味苦，平寒［2］。主伤寒，溫疟，下十二水，破积聚、大坚癥瘕，荡肠胃中留癖［3］、饮食，寒热邪气，利水道。生川谷［4］。
+注：
+【1】尧花：即荛花。为瑞香科植物荛花的花朵。
+【2】平寒：《本草逢原》和《本草求真》均认为寒，马继兴辑注本无“平”字，当从之。
+【3】留癖：癖，pǐ，音“脾”。意积存。留癖，即留而不去之积滞。
+【4】生川谷：《别录》：“生咸阳及河南，中牟。”
+荛花，味苦，性寒。主治伤寒，温疟，能下十二经水气，破除积聚、较大较硬的症瘕肿块，荡涤肠胃中久留不去的积滞、饮食，消除寒热邪气，通利水道。生长在川壁石缝或山沟潮湿处。
+按：荛花，味苦兼辛而性寒。质地虽轻，但泻水饮、破积聚的效用颇强。以苦寒能攻蕴积伏匿的邪气，所以主治伤寒温疟；以苦寒峻利，味辛行散，可下十二水，破积聚，疗大坚症瘕，荡涤留癖饮食。有形的邪气速去，无形的寒热自除，三焦气化复常，水道通利。
+==== 牙子（仙鹤草根芽） ====
+牙子［1］，味苦，寒。主邪气，热气，疥搔、恶疡、创、痔，去白虫［2］。一名狼牙。生川谷［3］。
+注：
+【1】牙子：即仙鹤草根芽。为蔷薇科植物龙牙草的根芽。
+【2】白虫：又称寸白虫，指虫。
+【3】生川谷：《别录》：“生淮南及寃句。”
+仙鹤草根芽，味苦，性寒。主除邪气、热毒，治疗疥疮搔痒，噩疡、疮疡痔疮。驱绦虫。又名狼牙。生长在川坡及山间谷道旁。
+按：本品性味苦寒。苦能燥湿，寒能泻热凉血，解毒，所以对湿热毒邪所致的疥搔、噩疡有治疗作用。苦寒下泄，所以能除痔疮。清热燥湿、苦寒降泄。又本品有毒杀虫，可去白虫。
+==== 羊踯躅 ====
+羊蹢躅［1］，味辛，溫。主贼风在皮肤中，淫淫痛［2］，溫疟，恶毒［3］，诸痹。生川谷［4］。
+注：
+【1】羊蹢躅：蹢躅，zhízhú，音“踯躅”。为杜鹃花科植物羊踯躅。以花入药，根亦入药。《本草古今注》云：“羊踯躅，黄羊食之则死，见之则踯躅分散，故名羊踯躅。”又名闹羊花。
+【2】淫淫痛：指过分疼痛，十分疼痛。
+【3】恶毒：指毒邪伤人凶险、严重者。如“鬼疰蛊毒”（《别录》）。
+【4】生川谷：《别录》：“生太行山及淮南山。”
+羊踯躅，味辛，性温。主治贼风侵害皮肤，而引起皮肤肌肉剧烈疼痛，并治温疟，毒邪伤人严重以及各种痹痛。生长在川谷里。
+按：羊踯躅，气味辛温，有毒。其花、叶、根均可入药。具有祛风、除湿、消肿、定痛的功效。本品辛温走窜，通经络，行气血，散邪气，所以主治贼风在皮肤中，淫淫痛，温疟、诸痹。亦能散郁热、火毒等。长于止痛，可做麻醉用。
+==== 商陆 ====
+商陆［1］，味辛，平。主水脹，疝瘕，痹［2］。熨除痈肿，杀鬼精物。一名（艹易）［3］根，一名夜呼。生川谷［4］。
+注：
+【1】商陆：为商陆科植物商陆的根。
+【2】痹：闭阻。指二便不通。
+【3】（艹易）：yánɡ，音“阳”。 根即商陆。
+【4】生川谷：《别录》：“生咸阳。”
+商陆，味辛，性平。主治腹水胀满，疝气瘕病，二便痹阻不通。外敷热熨，能消除痈肿，并治突然心腹刺痛、吐血、下血等症。又名根、夜呼。生长在潮湿的川谷里。
+按：商陆，味辛兼苦，性平偏寒。苦能降，辛能通，“以攻决见长，使水与陈莝从二便出，所以主水张、疝瘕、痹……杀鬼精物”。本品热熨，解毒散结，可除痈肿。
+==== 羊蹄 ====
+羊蹄［1］，味苦，寒。主头秃［2］、疥瘙，除热，女子阴蚀。一名东方宿，一名连虫陆，一名鬼目。生川泽［3］。
+注：
+【1】羊蹄：即今土大黄、牛舌大黄。为蓼科植物羊蹄或尼泊尔羊蹄的根。
+【2】头秃：俗称秃疮，即头疮、头癣。因其破坏毛囊，令人局部脱髮而秃，故名。
+【3】生川泽：《别录》：“生陈留。”
+羊蹄，味苦，寒。主治头疮头癣，疥癣瘙痒。能除热，治疗女子阴道生疮、溃疡、糜烂等病证。又名东方宿、连虫陆、鬼目。生长在川坡潮湿地。
+按：羊蹄，感秋气而生，经冬不凋，至夏而死，禀秋冬金水之精气，金能制风，苦能燥湿，寒能清热，所以能除热，主治头秃、疥搔。苦寒降泄热邪、燥湿，可治疗湿热下注所致的阴蚀。
+==== 蓄 ====
+扁蓄［1］，味辛［2］，平。主浸淫［3］、疥瘙、疽痔，杀三虫。一名竹［4］。生山谷［5］。
+注：
+【1】扁蓄：即蓄。为蓼科植物蓄的全草。
+【2】辛：按照《证类本草》当作苦。森立之辑本亦作苦。当从。
+【3】浸淫：皮肤病名。“发於肌肤，初生甚小，先痒後痛而成疮，汁出浸溃肌肉，浸淫渐烂乃遍体，以其渐渐增长，因名浸淫也。”（巢氏《病源》）
+【4】竹：据《御览》引《本经》文加。又据《神农本草经贯通》加。
+【5】生山谷：《别录》：“生东莱。”
+蓄，味苦，性平。主治浸淫疮，疥癣瘙痒，疽疮肿痛，痔疮，能杀蛔虫、蛲虫、滴虫。又称竹。生长在山野、谷道边。
+按：浸淫、疥疮、疽痔、三虫，皆湿热所生病也。蓄味苦，性平偏凉，专能清热利水，除湿，兼能杀虫。
+==== 狼毒 ====
+狼毒［1］，味辛，平。主逆上气，破积聚，饮食，寒热，水气，恶创，鼠瘘，疽蚀［2］，鬼精［3］，蛊毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生山谷［4］。
+注：
+【1】狼毒：为瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根。
+【2】疽蚀：指疽病溃腐。
+【3】鬼精：古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛、吐血、下血、谵妄歌哭等，归因于鬼精。
+【4】生山谷：《别录》：“生秦亭及奉高。”
+狼毒，味辛，性平。主治咳嗽气逆、甚至喘息，能破腹内积聚，治疗饮食积滞、身发寒热、水气浮肿、噩疮、鼠瘘、疽肿溃腐，以及某些急性发作性疾病、蛊毒。能杀死飞鸟走兽。又名续毒。生长在山谷里蓄。
+按：今多认为本品有毒而畏使用或弃蓄而不用，实埋没《本经》“主咳逆上气，破积聚”、治“恶疮”、“鼠瘘”、“蛊毒”之价值。狼毒，味辛兼苦而性平。辛则行气血、散结瘀、宣肺气、疏肝气；苦则燥湿、泻浊、下气杀虫；性平而调寒热。所以能治疗痰湿壅肺、气道不利引起的咳逆上气，气滞血瘀引起的积聚、饮食积滞。以其杀虫、散结、疏肝、燥湿，可治恶疮、鼠瘘、疽蚀、蛊毒等。
+==== 白头翁 ====
+白头翁［1］，味苦，溫。主溫疟，狂易［2］，寒热，癥瘕积聚，瘿气［3］，逐血止痛，疗金疮。一名野丈人，一名胡王使者。生山谷［4］。
+注：
+【1】白头翁：为毛茛科植物白头翁的根。陶弘景云：近根处有白茸似人白头，故以为名。
+【2】狂易：据《汉书·外戚传》：“素有狂易病”，注：“狂而变易常性也。”可知狂易，古病名。属狂病，今之较重精神分裂症，以其神态、动作变易，故名。
+【3】瘿气：病名。症见颈前长肿物，高突，或蒂小而下垂，有如缨络形状。多因肝郁不舒，气滞痰凝而成，故名瘿气。
+【4】生山谷：《别录》：“嵩山及田野。”马继兴辑注本：“生山谷及田野。”
+白头翁，味苦，性温。主治温疟，狂易，身发寒热，症瘕积聚，瘿气，能逐瘀血、止疼痛，治疗金疮。又名野丈人、胡王使者。生长在山谷里。
+按：“白头翁，《本经》言其苦温者，传写之误也”（《本草逢原》）。李杲言其“味苦，性寒”，当从之。苦泄导滞，苦能燥湿，苦入心、走血；寒能清热、解毒、凉血、清心。惟其气轻质轻，又能升散郁火。所以主治温疟、狂易、寒热、症瘕积聚、瘿气、金疮等证。
+==== 鬼臼 ====
+鬼臼［1］，味辛，溫。主杀蛊毒、鬼疰、精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。一名爵犀，一名马目毒公，一名九臼。生山谷［2］。
+注：
+【1】鬼臼：一名独角莲，一名千金锤。为小檗科植物八角莲的根茎。
+【2】生山谷：《吴氏本草》：“生九真山谷及寃句。”
+鬼臼，味辛，性温。主要用于消除蛊毒、鬼注、突发性心腹卒痛，精神异常等，能辟除邪恶秽气、避免不祥之灾，消除邪气，解百毒。又名爵犀、马目毒公、九臼。多生长在山坡沟谷等阴湿处。
+按：鬼臼，味辛兼苦而性温。辛者能行能散，行气血，散结气，散邪气，入肺，疏肝；苦能燥湿，下气，消积滞，杀虫；温则通气血。本品有毒，以毒攻毒，亦能杀虫。所以能杀蛊毒、鬼注精物，逐邪，解百毒。
+==== 羊桃 ====
+羊桃［1］，味苦，寒。主熛热［2］，身暴赤色，风水［3］，积聚，恶疡，除小儿热。一名鬼桃，一名羊肠。生川谷［4］。
+注：
+【1】羊桃：为弥猴桃科植物弥猴桃的果实。又名弥猴桃。
+【2】熛热：熛piāo，音“飘”；又biāo，音“标”。指火热发展迅速，犹如火飞。亦指丹毒。
+【3】风水：水肿病之一。为汗出当风，风湿行于皮所致。以面目、四肢浮肿，尿黄少，恶风为主要临床表现。《金匮》云：“风水恶风，一身悉肿，脈浮不渴，续自汗出，无大热……”
+【4】生川谷：《别录》：“生山林及田野。”马继兴辑注本：“生山林川谷及田野。”
+羊桃，味苦，性寒。主治火热为病，发展迅速，身体突然出现红赤之色，风水，腹内积聚，恶疡溃烂，除小儿身热。又名鬼桃、羊肠。生长在川谷中。
+按：羊桃，《本经》言“苦、寒”，《陆川本草》言“性寒、甘酸”。当从之。本品蓄含汁液，甘酸可口，为水果之佳品。性寒，能清实热，解毒，所以主治熛热，身暴赤色，恶疡，除小儿热。味甘益脾，助脾运化，统血；味酸多汁以滋肝阴，助肝疏泄之用。所以能利水而活血行气，治风水、疗积聚。
+==== 女青 ====
+女青［1］，味辛，平。主蛊毒，逐邪恶气，杀鬼溫疟［2］，辟不祥。一名雀瓢。生山谷［3］。
+注：
+【1】女青：《名医别录》曰：“蛇衔根也。”为蔷薇科植物蛇含的根块。另指茜草科植物鸡屎藤的全草及根。
+【2】鬼溫疟：指凶险之溫疟，致人死亡者多，故称鬼溫疟。其疟热重寒轻，或壮热持续，面赤呕恶，头痛如劈，烦躁，神昏谵语，时有抽搐，舌红绛，苔黄或黑。
+【3】生山谷：孙、黄辑本均脱。今据《御览》引《本草经》补。《别录》：“生朱崖。”
+女青，味辛，性平。主治蛊毒。能祛逐邪恶之气，消除鬼温疟，辟除不祥之灾。又名雀瓢。生长在山谷里。
+按：女青，性味辛平，有毒。辛则能行能散，行瘀滞，散邪气；其有毒，能杀虫，并以毒攻毒。本品药用其根，根多沉降，主下行、潜降、渗湿；味辛而兼香，辟秽浊而醒神开窍。所以主治气血阻滞、湿浊内蓄之蛊毒为害，并能逐内外邪气，杀鬼温疟，辟除不祥。
+==== 连翘 ====
+连翘［1］，味苦，平。主寒热，鼠瘘，瘰，痈肿，恶瘡，瘿瘤［2］，结热，蛊毒。一名翘，一名兰华，一名轵，一名三廉。生山谷［3］。
+注：
+【1】连翘：为木犀科植物连翘的果实。
+【2】瘿瘤：病名。瘿与瘤合称瘿瘤。其病名又分五种：石瘿、肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿。发病与水土有关，或肝郁不舒，气滞痰凝而成。症见颈前生成肿物，色红而高突或蒂小而下垂，有如“缨络”形状。
+【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”
+连翘，味苦，性平。主治身发寒热，鼠瘘，瘰疬，痈肿，恶疮，瘿瘤项肿，热邪聚结，蛊毒。又名异翘、兰华、轵、三廉。丛生在山野沟谷里。
+按：连翘味苦兼辛而性平偏凉。所以能清热解毒，泻火散结。况本品形圆而尖，中空有房，状似心脏，因此长于清心泻火，解散上焦之热；质轻而空，有开泄宣通作用，亦能散结泻热。《内经》言“诸痛痒疮，皆属于心”，连翘清心泻火，所以可治痈肿恶疮。以其清热解毒，散结，能治鼠瘘、瘰疬、瘿瘤、结热、蛊毒。
+==== 蘭茹 ====
+蘭茹［1］，味辛，寒。主蚀恶肉［2］，败创，死肌，杀疥虫，排脓、恶血［3］，除大风、热气，善忘，不乐。生川谷［4］。
+注：
+【1】兰茹：《御览》作闾茹，《本草纲目》作芦茹，以根入药。
+【2】恶肉：病名。指疣赘及瘢痕疙瘩、息肉。
+【3】恶血：这裏指败坏之血。
+【4】生川谷：《别录》：“生代郡。”
+蘭茹，味辛，性寒。能去除疣赘和瘢痕疙瘩等恶肉，治疗痈疮溃烂或久不收口，肌肉坏死或麻木不仁。能杀疥虫，排出腐败的脓血，消除大风诸证与毒热气，治疗健忘，精神郁闷不乐。生长在川谷中。
+按：此药用其根，性味辛，寒。有小毒。气薄而味厚，辛者升浮向外而能散，并能行气血。所以长于达表而排脓恶血；寒能解毒除热，以其辛寒所以主治蚀恶肉、败疮、死肌，除大风热气。其有小毒，可杀疥虫。辛者行气血，助肝疏泄以解郁，辛寒则去郁热，可治肝郁或郁热所致的善忘不乐。
+==== 乌韭 ====
+乌韭［1］，味甘，寒。主皮肤往来寒热，利小肠光［2］气。生山谷石上。
+注：
+【1】乌韭：一名石衣，一名石苔。因生山谷石缝间，青翠茸茸，似苔非苔，故名石苔。
+【2】光：即膀胱。
+乌韭，味甘，性寒。主治肌肤忽寒忽热，或寒热交替。能通利小肠，改善膀胱的气化功能。生长在山谷潮湿的石缝处。
+按：乌韭，味甘，性寒，气薄，为阳中之阴药，所以可疏解皮肤之往来寒热。甘能益脾，助脾运化水谷，助小肠传道通利；寒能清热，热除则膀胱气化，小便通利。
+==== 鹿藿 ====
+鹿藿［1］，味苦，平。主蛊毒，女子腰腹痛，不乐，肠痈，瘰疬，疡气［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】鹿藿：一名野黄豆。为豆科植物鹿藿的茎叶。
+【2】疡气：指可导致痈疮肿疡的热毒之气。
+【3】生山谷：《别录》：“生汶山。”
+鹿藿，味苦，性平。主治蛊毒，女子腰、腹疼痛，痛苦难当，以及肠痈、瘰疬、痈疮肿疡等热毒之气为患。生长在山谷杂草中或附攀树上。
+按：鹿藿，味苦则走血，泄降，燥湿，性平而偏凉，所以有解毒，凉血，消痰，去湿杀虫的功效。对于热毒壅滞于内所致的蛊毒、肠痈、女子腰腹痛，以及湿热毒结于外所致的瘰疬、疡气，都宜使用。
+==== 蚤休 ====
+蚤休［1］，味苦，微寒。主惊痫，摇头，弄舌［2］，热气在腹中，癫疾，痈瘡，阴蚀，下三虫，去蛇毒。一名蚩［3］休。生川谷［4］。
+注：
+【1】蚤休：为百合科植物七叶一枝花、金钱重楼及其数种同属植物的根茎。又称七叶一枝花、重楼等。
+【2】弄舌：证名。（1）指舌时时舒出于口外，旋伸旋缩，左右吐弄。（2）指舌体伸长弛缓；或舌微出口外，立即收回口内；或舌舐唇上下及口角左右。
+【3】蚩：chī，音“痴”。
+【4】生川谷：《别录》：“生山阳及寃句。”
+蚤休，味苦，性微寒。主治惊痫，摇头，弄舌证，热邪壅积腹中，癫疾，痈疮，外阴溃疡，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，并解蛇毒。又名蚩休。生长在川谷中。
+按：《本经》言蚤休主惊痫、摇头弄舌，癫疾，是内热盛，乃至热盛生风，木火肆疟。蚤休性味苦寒，泄降毒热，则气血不上冲，脑户不受扰，热去风平，因而惊痫、摇头弄舌、癫疾等证可愈。苦寒清热凉血解毒，燥杀，所以主治痈疮、阴蚀。本品苦寒，清热燥湿，解毒，且能杀虫，降泄，可下三虫去蛇毒。
+==== 石长生 ====
+石长生［1］，味鹹，微寒。主寒热，恶创，火热［2］，辟鬼气［3］不祥。一名丹草。生山谷［4］。
+注：
+【1】石长生：为水龙骨科植物石长生的茎叶。因其生长在山谷石岩下，又四时不凋，故名石长生。
+【2】火热：《本草纲目》引本经文，森立之辑本均为大热，当从。
+【3】鬼气：因历史条件的限制，对一些病因不明的暴病、重病，归因于鬼气。如鬼疰，即属今之劳瘵；鬼击，《肘後方》：“鬼击之病，得之无渐，卒着人力状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。”详见前言。
+【4】生山谷：《吴氏本草》：“生咸阳，或同阳。”
+石长生，味咸，性微寒。主治身发寒热，恶疮，内有大热诸证，能消除鬼注、鬼击等病。又名丹草。生长在山谷石岩下。
+按：本品近代方书多不载，临床应用亦少。石长生，味咸而性寒。咸则入肾走血，软坚；寒则清热、凉血、解毒。所以主治火热毒邪所致的寒热、恶疮、大热，及鬼注、鬼击等病患。以其咸寒，又能养阴滋肾，为泻中寓补的良药。
+==== 陆英 ====
+陆英［1］，味苦，寒。主骨间诸痹，四肢拘挛、疼酸，膝寒痛，阴痿，短气不足，腳肿。生川谷［2］。
+注：
+【1】陆英：为忍冬科植物蒴的花或根、叶。
+【2】生川谷：《别录》：“生熊耳及寃句。”
+陆英，味苦，性寒。主治骨节间各种痹证，四肢拘挛、酸痛，膝部寒痛，阴痿而阴茎不举，正气不足而短气，以及脚肿等。生长在川谷中。
+按：陆英味苦兼辛而性寒。苦能燥湿，辛能散邪，行气血以通痹，所以主治骨节间诸痹，四肢拘挛疼酸，膝痛。有湿热壅滞致阴痿，短气不足，脚肿，本品苦能燥湿泻浊，寒能清热；有因气血瘀滞而致，本品味辛，行气血，散郁结；有因肝经郁热，疏泄失常，宗筋失养而致，本品辛寒，善散郁热。
+==== 荩草 ====
+荩草［1］，味苦，平。主久上气，喘逆，久寒，鹭悸［2］，痂疥，白秃疡气，杀皮肤小虫［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】荩草：異名竹，马耳草。为禾本科植物荩草的全草。
+【2】鹭悸：孙氏辑本为惊悸，当从。
+【3】小虫：这主指生疮之虫，以其微小故名。
+【4】生川谷：《别录》：“生青衣。”《吴氏本草》：“生泰山山谷。”《一切经音义》卷九“然荩”条引《本草》：“生蜀中也。”
+荩草，味苦，性平。主治久咳、气逆，喘而胸满，寒邪久而不去，惊悸，疮面硬壳，疥疮，头疡秃疮，能杀死皮肤小虫。生长在潮湿的山坡和沟谷里。
+按：荩草，味苦而性平。苦则降泄，降气、燥湿、消痰，性平而寒热皆调。所以主治痰热阻肺所致的久咳上气喘逆；湿热上扰于心所致的惊悸；湿热外犯肌肤所致的痂疥、白秃疡气；并杀湿热所生的小虫。
+==== 牛扁 ====
+牛扁［1］，味苦，微寒。主身皮瘡，热气，可作浴汤。杀牛小虫［2］，又疗牛病［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】牛扁：为毛茛科植物牛扁的根、茎、叶。
+【2】小虫：这裏主指虱虫、虮虫（虱的幼虫），以及生疮的微小之虫。
+【3】牛病：这裏主指牛的皮肤病，如痈肿、癣等，其次指内有湿热诸证，如腹满痛，便秘等。
+【4】生川谷：《别录》：“生桂阳。”
+牛扁，味苦，性微寒。主治身体皮肤生疮，邪热郁结，可作浴汤洗浴治疗。能杀牛虱、虮虫及其他生疮的小虫，又能治疗湿热所生的牛病。生长在山坡林中或沟谷草地中。
+按：牛扁，味苦而性偏寒。苦泄燥湿，入心、走血；寒则清热、凉血、解毒。《内经》云：“诸痛痒疮，皆属于心”，湿热郁于肌肤则身皮疮、热气。本品清热、解毒，燥湿、清心；苦寒燥湿清热，自能杀虫；又能降泄湿热，可治湿热所致的内、外牛病。
+==== 夏枯草 ====
+夏枯草［1］，味苦、辛，寒。主寒热，瘰疬，鼠瘘，头创，破癥，散瘿结气，腳肿湿痹，轻身。一名夕句，一名乃东。生川谷［2］。
+注：
+【1】夏枯草：为唇形科植物夏枯草的果穗。
+【2】生川谷：《别录》：“生蜀郡。”
+夏枯草，味苦、辛，性寒。主治身发寒热，瘰疬，鼠瘘，头疮，破症坚肿物，散项前瘿瘤结气，消脚肿，除湿痹，轻健身体。又名夕句、乃东。生长在川坡和山间谷道旁。
+按：瘰疬、鼠瘘、头疮、症、瘿等，均系肝之气血郁结瘀滞，以及热郁。本品辛能行散，行气血，散郁结。苦寒降泄以通内之郁（瘀）结、热邪；辛寒宣发达外以除肌肤血脉之郁（瘀）结、热邪。苦能燥湿，辛能行气血散邪气，可治脚肿、湿痹。湿去热除，气血流畅，所以能轻身。
+==== 芫花 ====
+芫华［1］，味辛，溫。主逆上气，喉鸣，喘，咽肿，短气，蛊毒，鬼疟［2］，疝瘕，痈肿，杀虫鱼。一名去水。生川谷［3］。
+注：
+【1】芫华：即芫花。为瑞香科植物芫花的花蕾。
+【2】鬼疟：（1）指蠱疟。正如张寿颐所云：“鬼疟，实即古之所谓蠱疟。”临床可见：乍寒乍热，或壮热持续不退，面目红赤，烦渴欲饮，头痛如劈，胸闷呕恶，甚或烦躁，神昏谵语，时抽搐，小便热赤，大便秘结或不爽。（2）指疟疾，邪入营血，或入心包，而高热不退，神昏谵语，肢体抽搐。因上皆为疟之凶险，古代常致人死亡，均称为鬼疟。
+【3】生川谷：《别录》：“生淮源。”《吴氏本草》：“生邯郸。”
+芫花，味辛，性温。主治咳嗽，气逆，喉鸣，喘满，咽肿，气短，蛊毒，蛊疟，疟疾，疝气，瘕病，痈肿，并杀虫鱼。又名去水。生长在川谷中。
+按：痰饮阻肺，肺气不利，则咳逆上气，喉鸣，喘；痰热郁结于咽，则喉肿短气；痰水气血蕴结于里则蛊毒、鬼疟。芫花，辛温胜湿，可散邪宣肺，通调水道，攻荡里实，行气血，疏肝郁，散结气，所以主之。行气血，去痰湿，以毒攻毒，所以主湿热毒邪壅结所致的疝瘕、痈肿，并杀虫鱼。
+上，草下品四十九种，旧四十八种。
+以上，属于草部下品四十九种，旧本为四十八种。
+==== 巴豆 ====
+巴豆［1］，味辛，溫。主伤寒，溫疟，寒热，破癥瘕、结聚坚积，留饮淡癖［2］，大腹水张［3］，荡涤五臟六腑，开通闭塞，利水穀道，去恶肉，除鬼毒、蛊疰邪物，杀虫、鱼。一名巴叔［4］。生川谷［5］。
+注：
+【1】巴豆：为大戟科植物巴豆的种子。
+【2】淡癖：《本草纲目》引《本经》文为“痰癖”。指痰饮移停胁肋之间，而致脇痛，时有水声，或心下坚硬如盘，痰多、呕酸嘈杂。
+【3】水张：即水胀。《本草纲目》引《本经》文为“水胀”，森立之辑本亦为“水胀”。当从之。
+【4】巴叔：《本草纲目》引《本经》为“巴菽”。当从之。
+【5】生川谷：《别录》：“生巴郡。”
+巴豆，味辛，性温。主治伤寒、温疟，身发热恶寒，能消除症瘕、结聚坚积，留饮痰癖，腹部水肿，能荡涤五脏六腑，开通闭塞，泻下利水，能去疮毒腐肉和赘生疣、瘤等恶肉，除鬼毒为害、蛊注，还能杀鱼、虫。又名巴菽。野生于川谷中。
+按：巴豆能开闭结，除陈气，泻寒积，逐痰癖。所以古人谓之为斩关夺命之将。用之得当，可救人于危难。若外寒直中，或寒自内生，与气血痰食搏结为积，使气血不通，升降失常，则症瘕结聚坚积、留饮痰癖、大腹水胀、鬼毒蛊注就可产生。巴豆辛热去寒，善能通利关窍，开通闭塞，逐痰行水，荡涤脏腑有形之邪，无形之气，利水穀道。
+==== 蜀椒 ====
+蜀椒［1］，味辛，溫。主邪气逆，溫中，逐骨节皮肤死肌，寒溼痹痛，下气。久服之，头不白，轻身，增年。生川谷［2］。
+注：
+【1】蜀椒：又名川椒、花椒。为芸香科植物花椒的果皮。
+【2】生川谷：《别录》：“生武都及巴郡。”
+蜀椒，味辛，性温。主治邪气所致的咳嗽、气逆喘息，能温中散寒，治疗骨节不利，肌肤麻木不仁，寒湿痹痛，能降气。长期服用，使人头发不白，身体轻健有力，延年益寿。生长在川谷的灌木丛中。
+按：蜀椒，以其温中散寒，除湿、止痛、杀虫，多用于心腹冷痛、寒疝、虫病等。《本经》“主邪气咳逆”，意义不同一般。蜀椒辛热纯阳，无处不达，上能入肺，开腠理，通皮毛，发汗散寒，使风寒之邪从毛窍而出；中能入脾，暖脾除湿，蠲除痰饮；下入命门，补相火元阳，以消阴翳。所以为治疗痰咳逆的良药。
+==== 皂荚 ====
+皁荚［1］，味辛、鹹，溫。主风痹，死肌，邪气，风头［2］，淚出，利九窍，杀精物［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】皁荚：又名皂角。为豆科植物皂荚的果实。
+【2】风头：（1）即头风。头痛经久不癒，反复发作，畏风，或伴鼻流浊涕，或伴眩晕、恶心。（2）指脑风。头两太阳痛连脑，憎风，项强、眩晕。（3）泛指头部感受风邪所致病证之总称，包括头痛、口眼喎斜、眩晕、头痒、畏风等。
+【3】精物：（1）为古代对某些精神異常病症的归因。如“好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲号，梦寤喜……病苦乍寒乍热，心腹满短气，不能饮食”（《诸病源候论》），归为鬼魅精物所作。（2）为古代对某些暴病、重病的归因。如某些急性心、腹剧痛，吐血、下血等。详见前言。
+【4】生川谷：《别录》：“生雍州及鲁邹县。”
+皂荚，味辛、咸，性温。主治风痹疼痛，肌肉麻木不仁，肌肉坏死，能除邪气，治头风诸证以及多泪。善于通利九窍，治疗精神异常各证和急性心腹剧痛等证。生长在川谷中。
+按：风邪伤于肌表经络，气血阻滞不通，则为风痹、死肌；风邪伤于头面，则风头、泪出，关窍不利，皂角辛咸温热，气浮而散，宣上达外，搜风散邪，通痹利窍。
+==== 柳花 ====
+柳华［1］，味苦，寒。主风水，黄疸，面热黑［2］。一名柳絮［3］。叶，主马疥［4］，痂瘡。实，主溃痈，逐脓血。子汁，疗渴。生川泽。
+注：
+【1】柳华：即柳花。为杨柳科植物垂柳的花。呈淡黄色。
+【2】面热黑：（1）指女劳疸、黑疸。（2）指色素沉着。（3）可见于阿狄森氏病。
+【3】柳絮：为杨柳科植物垂柳的具毛种子。又称柳实。文中以絮为花，误矣。
+【4】马疥：出《诸病源候论》卷三十五。其疮潜隐皮肤，钻刺，剧痒，搔抓不知痛。类似结节性痒疹。
+柳花，味苦，性寒。主治风水身肿，黄疸，面热皮肤发黑。柳叶，主治马疥，疮疡表面硬壳不脱。柳实，主治痈疡溃烂，能排脓血。柳子连絮浸渍，研汁服之，治疗口渴多饮。生于川边、湿地。
+按：柳花味苦，燥湿、坚肾，则能主水；苦寒降泄，除湿热、通郁阻，导湿热从小便出；柳花得春气以开，助肝疏泄，推陈布新，所以主治风水、黄疸、面热黑。柳叶性味亦苦寒。清热解毒，利湿，质轻又能透达肌表。所以主治马疥、痂疮等湿热毒邪为患。柳实有相同的功效，可治溃痈、排脓血。
+==== 楝实（川楝子） ====
+楝实［1］，味苦，寒。主溫疾，伤寒，大热，烦狂，杀三虫，疥疡，利小便水道。生山谷［2］。
+注：
+【1】楝实：即川楝子。为楝科植物川楝的果实。
+【2】生山谷：《别录》：“生荆山。”
+川楝子，味苦，性寒。主治温病或伤寒化热，身体热，心烦躁狂。能杀蛔虫、蛲虫、赤虫，治疗疥癣疮疡，通小便，利水道。生于山谷的潮湿处。
+按：川楝子，性味苦寒而质重，长于降泄而直达下焦，引火毒下泄，所以主治温疾、伤寒所致的大热烦狂。苦能燥湿，寒能清热，去湿热，可杀三虫，治疥、疡。膀胱，州都之官；小肠，受盛之官，二经热结，则小便不利。本品味苦气寒质重，走二经而导热结，水道通，小便自利。
+==== 郁李仁 ====
+郁李仁［1］，味酸，平。主大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。根，主齿肿［2］，龋齿［3］，坚齿。一名爵李。生川谷［4］。
+注：
+【1】郁李仁：为蔷薇科植物郁李、欧李或长梗郁李的种子。因以核仁入药，又称李核仁。
+【2】齿肿：即齿龈肿。
+【3】龋齿：齿被虫蛀，俗称虫牙。
+【4】生川谷：《别录》：“生高山及邱陵。”马继兴辑注本：“生高山川谷及邱陵。”
+郁李仁，味酸，性平。主治腹水胀大，面目及四肢浮肿，能利小便，通水道。郁李根，主治齿龈肿痛，龋齿，能使牙齿坚硬、牢固。又名爵李。生长在向阳川坡及山间谷道灌木丛中。
+按：郁李仁，味酸而兼辛、苦，性平，质润多脂。辛则行气血、散结滞、助肝疏泄；苦则降泄，化湿，下气；质润则滑利。所以能下气、利水、活血、滑肠，而主大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。其根苦酸凉，苦凉泻热燥湿，消肿杀虫，所以能主齿龈肿、龋齿，并能坚齿。
+==== 莽草 ====
+莽草［1］，味辛，溫。主风头，痈肿，乳痈，疝瘕，除结气，疥瘙，疽疮［2］，杀［3］虫、鱼。生山谷［4］。
+注：
+【1】莽草：莽，mǎng。为木兰科植物狭叶茴香的叶。
+【2】疽疮：黄奭辑本无此二字。据《御览》引《本经》文、森立之辑本有此二字，故加。
+【3】杀：黄奭辑本无此字，据《本草纲目》引《本经》文、森立之重辑本均有此字，故加。
+【4】生山谷：《吴氏本草》：“生上谷山谷中或寃句。”
+莽草，味辛，性温。主治头风诸证，痈疮肿痛，乳痈，疝瘕，能消除结气，治疗疥癣瘙痒、痈疽疮疡，并杀虫、鱼。生长在潮湿山坡、溪谷两旁的杂木林中。
+按：莽草，性味辛温，所以能行散，祛风散郁毒，行气血，消痈肿，散结气。而主治风头、痈肿、乳痈，疥瘙，疽疮。其性猛烈，亦能荡涤在内有形之邪，所以主治疝瘕。本品有毒，可杀虫、鱼。
+==== 雷丸 ====
+雷丸［1］，味苦，寒。主杀三虫，逐毒气，胃中热，利丈夫［2］，不利女子［3］，作摩膏，除小儿百病。生山谷［4］。
+注：
+【1】雷丸：为多孔菌科植物雷丸菌的菌核。
+【2】利丈夫：丈夫属阳，其病多热多实。雷丸苦寒而属阴，故宜之。
+【3】不利女子：女子属阴，其病多寒多虚。雷丸苦寒属阴，故不宜之。张志聪曰：“震为雷，为长男，故利丈夫，不利女子”（《本草三家合注》）。
+【4】生山谷：《别录》：“生石城及汉中土中。”马继兴辑注本：“生山谷土中。”
+雷丸，味苦，性寒。主杀蛔虫、绦虫、蛲虫，祛除毒气和胃中热邪。有利于热证、实证。寒证、虚证不宜使用。作摩膏外涂按摩，可治小儿多种疾病。多寄生于山谷病竹根部。
+按：雷丸，苦寒且有小毒。苦能燥湿杀虫，寒能清热解毒，苦寒降泄，消积行滞，可杀三虫，逐毒气、除胃中热。
+==== 桐叶 ====
+桐叶［1］，味苦，寒。主恶蚀创著阴［2］。皮，主五痔，杀三虫。华［3］，主敷豬创［4］，饲豬，肥大三倍。生山谷［5］。
+注：
+【1】桐叶：为玄参科植物泡桐的叶。
+【2】恶蚀疮著阴：指痈疽发背，溃烂较深、病证险恶者。
+【3】华：指泡桐花。
+【4】敷豬创：外敷治疗豬疮。此指桐花杀虫疗疮之效用，非专用于月豬。
+【5】生山谷：《别录》：“生桐柏山。”
+桐叶，味苦，性寒。主治痈疽发背，溃烂浸淫较深，久不能愈。桐皮，主治五痔，杀蛔虫、蛲虫、赤虫。桐花，主要作用杀虫疗疮，外敷治疗猪疮及外伤感染，作猪饲料，能使猪肥大三倍。生长在山丘沟谷中。
+按：桐叶，性味苦寒，清热解毒，燥湿，消痈。所以主治恶蚀疮着阴。桐皮性味苦寒，燥湿清热解毒，杀虫，其味厚质重，可达下焦，可主治湿热毒结所致的五痔，并杀三虫。
+==== 梓白皮 ====
+梓白皮［1］，味苦，寒。主热，去三虫。叶，敷豬瘡，饲豬，肥大三倍。生山谷［2］。
+注：
+【1】梓白皮：为紫葳科植物梓的根皮或树皮的韧皮部。
+【2】生山谷：《别录》：“生河内。”
+梓白皮，味苦，性寒。主治热病，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫等三虫。梓叶，捣烂外敷，治疗痈疮肿毒，亦治猪疮。作饲料喂猪，可使猪肥大三倍。生于低山河谷，湿润的土壤中。
+按：“热者寒之”，梓白皮苦寒，直清里热而坚阴，所以主治热病热证；虫之所生，多因湿热，本品苦以燥湿，寒能清热，湿除热清以绝虫生之源，能去三虫。《内经》曰：“诸痛痒疮，皆属于心。”梓叶味苦入心，气寒清热泻火解毒，所以主治痈疮。
+==== 石南 ====
+石南［1］，味辛、苦，平［2］。主养肾气，内伤阴衰，利筋骨皮毛。实［3］，杀蛊毒，破积聚，逐风痹。一名鬼目。生山谷［4］。
+注：
+【1】石南：为蔷薇科植物石楠的树叶，多以乾燥叶入药。
+【2】平：黄奭本无此字，据《本草纲目》加。
+【3】实：即石南实。为石楠的果实。
+【4】生山谷：《别录》：“生华阴。”
+石南，味苦、辛，性平。主要作用补养肾气，治疗内伤阴衰诸证，能濡养筋骨皮毛。石楠果实，能消除蛊毒，破积聚，祛除风痹疼痛。又名鬼目。生长于山石间向阳处以及沟谷中。
+按：石南叶，味辛、苦，性平。辛平达表，筋骨皮毛皆得濡养，所以能利筋骨皮毛。石南实，质地较重，偏于走里。味辛则行气血、散瘀结；苦则燥湿杀虫、下气消积，可杀蛊毒、破积聚。辛散邪气、行气血，可逐风痹。
+==== 黄环 ====
+黄环［1］，味苦，平。主蛊毒，鬼疰，鬼魅［2］邪气在藏中。除逆寒热。一名凌泉，一名大就。生山谷［3］。
+注：
+【1】黄环：时珍曰：“此物叶黄而圆，故名黄环，亦是葛类，故名就葛。”
+【2】鬼魅：魅，mèi，音“妹”。传说的山林鬼怪。古人对某些精神異常的病症和某些不解的病症，归因于此。《诸病源候论》鬼魅候云：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲號，梦寤喜，或与鬼神交通，病苦乍寒乍热，心腹满短气，不能饮食，此魅之所持也。”详见前言。
+【3】生山谷：《别录》：“生蜀郡。”
+黄环，味苦，性平。主治蛊毒，鬼注，以及邪气在脏腑所致的各种精神异常病证。能止咳平喘，解除身发寒热等。又名凌泉、大就。生长于山谷中。
+按：《内经》曰：“肺苦气上逆，急食苦以泄之。”黄环味苦，苦则燥湿化痰，降气；性平不燥，平调寒热，可除咳逆寒热。苦能降泄，下气、通结、排浊，且苦入心以治热，热去则心安。所以主治蛊毒、鬼注、鬼魅邪气在脏中。
+==== 溲疏 ====
+溲疏［1］，味辛，寒。主身皮肤中热，除邪气，止遗溺，可作浴汤。生山谷及田野故邱虚地［2］。
+注：
+【1】溲疏：为虎耳草科植物溲疏的果实。其果近球形，顶端扁平，径4～5毫米，有多数细小种子。
+【2】生山谷及田野故邱虚地：《别录》：“生熊耳山。”“丘墟”，即旧废荒地。
+溲疏，味辛，性寒。主治身体肌肤有热，散热除邪，止遗尿，可作浴汤洗浴。生长在山谷和田野及庭园空地上。
+按：本品味辛，能行能散，性寒除热，可散身体皮肤中热，除邪气；质重沉降，下气利水，以助膀胱气化，可止遗溺。
+==== 鼠李 ====
+鼠李［1］，味苦，涼［2］。主寒热，瘰疬创。生田野。
+注：
+【1】鼠李：为鼠李科植物鼠李的果实。亦称山李子、牛李子等。
+【2】味苦，涼：黄奭辑本、孙氏辑本均无此三字，疑为缺，今据《本草纲目》加此三字。
+鼠李，味苦，性凉。主治身发寒热，瘰疬和各种疮疡。生长在田野里。
+按：鼠李，苦能燥湿除痰，凉能清热透邪，所以可疗病之寒热，治瘰疬疮疡。
+==== 药实根 ====
+药实根［1］，味辛，溫。主邪气，诸痹疼酸，续绝伤，补骨髓［2］。一名连木。生山谷［3］。
+注：
+【1】药实根：此药失传、失用，今究不知何物。《广雅》云：“贝父，药实也。”贝父，即贝母，而贝母之主治与此大異。或以为药实根是贝母之根，贝母之根是鳞茎，此说似较有理。
+【2】髓：即髓。
+【3】生山谷：《别录》：“生蜀郡。”
+药实根，味辛，性温。主要作用是除邪气，治疗各种痹病所致的肢体酸疼，能接筋续骨，愈合皮肉外伤，补骨髓壮筋骨。又名连木。生长在山谷中。
+按：药实根，味辛能行能散，行气血，通经络，散邪气；温能通行。辛温升浮而达筋脉肌肤。所以主邪气、诸痹疼酸，续绝伤。用根必质润、下行入肾，以补骨髓。
+==== 栾花 ====
+栾华［1］，味苦，寒。主目痛，淚出，伤眥［2］，消目肿。生川谷［3］。
+注：
+【1】栾华：为无患子科植物栾树的花。
+【2】眥：眼角赤肉也。目之内角称目内眦，目之外角称目外眦。
+【3】生川谷：《别录》：“生汉中。”
+栾花，味苦，性寒。主治目赤肿痛，流泪，目眦赤烂等，能消除目肿。生于山坡和沟谷的杂木林或灌木林中。
+按：栾花，乃目病要药。因栾花质轻，上行于目，疏散风热，气味苦寒，降泄内热，且又燥湿、解毒，所以治疗风毒热和湿热所致的目痛、泪出、伤眦、目肿等证。
+==== 蔓椒 ====
+蔓椒［1］，味苦，溫。主风寒溼痹，疬节疼，除四肢厥气［2］，膝痛，一名家椒。生川谷及邱冢［3］间。
+注：
+【1】蔓椒：亦名豬椒（《别录》）。野生于林蒿间，枝软如蔓，子、叶皆似椒，山人亦食，故得此名。
+【2】厥气：泛指逆乱之气，如阴阳失调，阴阳之气不能顺接，气血逆乱、痰浊闭阻等，可引起四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等。这裏主要指前者。
+【3】冢：zhǒnɡ，音“肿”。指坟墓，或丘顶、山顶。这裏指後者。
+蔓椒，味苦，性温。主治风寒湿痹，历节疼痛。能除四肢厥冷，膝痛。又名家椒。生于川谷及山丘间。
+按：《本草纲目》引《本经》文在膝痛后有：“煎汤蒸浴，取汗。”似当从。《本经》所主风寒湿痹，历节疼，四肢厥气，膝痛等，是以风寒湿邪，入侵人体，阻滞气血，痹阻经络，营卫失和所致。本品味苦，燥湿，走血；性温则能温通气血，胜寒化湿，血行风自灭，总使风寒湿邪得除，痹通，痛止。
+上，木下品一十七种，旧一十八种，今移芫华入草。
+以上，属木部下品一十七种，旧本为一十八种，今把芫花移入草部，所以为一十七种。
+==== 豚卵 ====
+豚卵［1］，味苦［2］，溫。主惊痫，瘨疾，鬼疰，蛊毒，除寒热，贲豚［3］，五癃，邪气，挛缩。一名豚颠。悬蹄［4］，主五痔，伏热［5］在肠，肠痈内蚀。
+注：
+【1】豚卵：即豬睾丸。
+【2】苦：森立之辑本为“甘”。
+【3】贲豚：古病名。又名奔豚，奔豚气。属肾之积。症见：气从少腹上衝脘、胸、咽喉，发时痛苦难忍，或腹痛，或往来寒热，犹江豚之奔走，故名奔豚。
+【4】悬蹄：即豬蹄甲。
+【5】伏热：（1）热邪入内未即发病，潜伏于，待机而发。（2）热自内生蕴结于。发病时可见咽乾、口臭、腹胀痛，大便秘，小便短赤，舌红苔黄等症。
+豚卵，味苦，性温。主治惊痫，癫疾，鬼注，蛊毒，除寒热，疗奔豚，治五癃小便点滴难出，能除邪气，解四肢、肌肉拘挛。又名豚颠。悬蹄甲，治疗多种痔疮，热邪潜伏在肠，而发肠痈，甚至化脓、溃烂。
+按：猪睾丸，温而不燥。苦能入心、泻实，燥湿化痰，甘温除大热，益精血，所以主治热痰所致的惊痫、癫疾、蛊毒，以及虚实夹杂引起的鬼注（劳瘵）。苦则降泄，下气平逆，所以主治奔豚；肾司开合，甘温血肉有情之品，补肾气、益精血，助肾司开合；味又苦泄去实，所以主治五癃。肝主筋，精血亏虚，筋脉失养则挛缩，本品益精血，养肝柔筋，可治挛缩。悬蹄甲质坚而利，功能活血化瘀，清热解毒，所以主治五痔、肠痈内蚀。
+==== 麋脂 ====
+麋脂［1］，味辛，溫。主痈肿，恶瘡，死肌，寒风溼痹，四肢拘缓不收，风头，肿气［2］，通氵奏理［3］。一名官脂，生山谷［4］。
+注：
+【1】麋脂：为鹿科动物麋鹿的脂肪。
+【2】肿气：即气肿。《诸病源候论·气肿候》云：“气肿者，其状如痈，无头虚肿，色不变，皮上急痛，手着，便即痛。此风邪搏於气所生也。”
+【3】氵奏理：即腠理。泛指皮肤、肌肉、臟腑的纹理及皮肤、肌肉间隙交接处的结缔组织。是渗泄体液、流通气血的门户。
+【4】生山谷：《别录》：“生南山及淮海边。”“淮海”在秦代泛指淮水与海间之地。马继兴辑注本：“生山谷及淮海边。”
+麋脂，味辛，性温。主治痈肿，噩疮，肌肤坏死，麻木不仁，风寒湿痹，四肢拘挛或弛纵不收，头风头痛，气肿疼痛，能通腠理。又名官脂。麋鹿生活在山谷里。
+按：麋脂，性味辛温而质润。辛则行散，行气血，散风、寒、湿、邪，“火郁宜发之”，辛润亦散郁热；温则通，辛温亦能通经脉、通腠理。所以主治郁热所致的痈肿、恶疮；风寒湿邪所致的痹痛和四肢拘缓不收；风邪上扰所致的头风肿气；除邪气，行气血，可去死肌、通腠理。
+==== 鼠（鼯鼠） ====
+鼠［1］，微溫［2］。主堕胎［3］，令人产易。生平谷［4］。
+注：
+【1】鼠：即鼯鼠。为鼯鼠科动物棕鼯鼠的全体。lěi，音“磊”。
+【2】微溫：孙、黄辑本及《证类》和《唐本草》均脱性味，今据《本草纲目》和马继兴辑注本加。
+【3】主堕胎：主要作用堕胎。非治堕胎。
+【4】生平谷：《别录》：“生山都。”鼯鼠，性微温。主要作用为堕胎，有催产作用。多栖于平原和山谷森林地带。
+按：本条原无气味，疑有缺漏。《本草纲目》载其性微温。温则通行，行气活血，通塞导闭，又其动作敏捷，有飞鼠之名，性善走窜，所以可堕胎，令人易产。
+==== 六畜毛蹄甲 ====
+六畜毛蹄甲［1］，味鹹，平。主鬼疰，蛊毒，寒热，惊痫，癫，痓［2］，狂走。骆驼毛尤良。
+注：
+【1】六畜毛蹄甲：指马、牛、羊、猪、狗、鸡的毛和蹄甲或爪。
+【2】痓：（1）同痉。以颈背强直、口噤，甚则四肢抽搐、角弓反张为主证。（2）筋强直不柔称为痉，口噤而角弓反张称为痓。
+六畜毛、蹄甲，味咸，性平。主治鬼注，蛊毒，身发寒热，小儿惊痫，癫病或癫痫，痓证，狂病，弃衣奔走。骆驼毛的效果更佳。
+按：本品性平偏凉，多能清热除邪；蹄甲质重、味咸，多能降逆潜阳镇惊，熄风止痉。所以热邪虫毒所致的鬼注、蛊毒、寒热，适宜使用；热动肝风所致的惊痫、癫、痓也可使用；热扰心神所致狂走也可使用。
+上，兽下品四种，旧同。
+以上，属兽部下品四种，这与旧本相同。
+==== 虾蟆 ====
+虾蟇［1］，味辛，寒。主邪气，破癥坚血，痈肿，阴疮。服之不患热病。生池泽［2］。
+注：
+【1】虾蟇：为蛙科动物泽蛙的全体。
+【2】生池泽：《别录》：“生江湖。”马继兴辑注本：“生江湖池泽。”
+虾蟆，味辛，性寒。主除邪气，破症坚血瘀，治疗痈肿，阴疮。经常服，使人不易患热病。生活在水池及沼泽里。
+按：虾蟆，性味辛兼甘而寒。辛能散邪，寒能清热解毒，所以主邪气。又辛能行散，行气血，散瘀结，可破症坚血。辛寒清热解毒，所以主治痈肿、阴疮。本品辛寒泻热，甘寒益阴，常服不患热病。
+==== 马刀 ====
+马刀［1］，味辛，微寒。主漏下赤白，寒热，破石淋，杀禽兽、贼鼠［2］。生池泽［3］。
+注：
+【1】马刀：一名竹蛏。为竹蛏科动物长竹蛏的贝壳。时珍曰：“俗称大为马，其形象刀，故名。”
+【2】贼鼠：贼，害也。指害鼠，田鼠。
+【3】生池泽：《别录》：“生江湖及东海。”《吴氏本草》：“生池泽，江海。”马继兴辑注本：“生江湖池泽及东海。”
+马刀，味辛，性微寒。主治妇女阴道出血淋沥不止，以及赤白带下，消除寒热，破除石淋，能杀死禽兽、老鼠。生长在池、湖、沼泽里。
+按：马刀，味辛兼咸而性寒。热伤阴络则下血。肾家有热则小便淋痛，火煎熬之则可致石淋。本品辛能散邪、疏肝，寒能清热，咸能入肾、走血。可清肾热，凉血，软坚，所以主治漏下赤白，破石淋，除寒热。
+==== 蛇蜕 ====
+蛇蜕［1］，味鹹，平。主小儿百二十种惊痫，瘈瘲，癫疾，寒热，肠痔［2］，虫毒，蛇痫［3］。火熬之良。一名龙子衣，一名蛇符，一名龙子单衣，一名弓皮。生川谷及田野［4］。
+注：
+【1】蛇蜕：为游蛇科动物黑眉锦蛇、锦蛇、乌梢蛇、赤链蛇等多种蛇蜕下的皮膜。
+【2】肠痔：痔病的一种。《诸病源候论·肠痔候》：“肛边肿核，发寒热而出血者，肠痔也。”
+【3】蛇痫：病名。是以弄舌摇头为主证的疾病。
+【4】生山谷及田野：《别录》：“生荆州。”
+蛇蜕，味咸，性平。主治小儿多种惊痫、抽搐，癫病或癫痫，身发寒热，肠痔出血，可解虫毒，治疗蛇痫。用火炙黄效果更好。又名龙子衣、蛇符、龙子单衣、弓皮。蛇栖于山坡及平原荒野里。
+按：蛇蜕，味咸入肾，亦禀水气。金能制木，水能涵木，所以善于祛风活络，定惊止痉，因而主治肝风所致的惊痫、瘈瘲，癫疾等病。本品性平，可调寒热；有毒，可杀虫而治虫毒；又能解毒清热，可治肠痔。
+==== 白颈邱蚓（蚯蚓） ====
+邱蚓［1］，味鹹，寒。主蛇瘕［2］，去三虫、伏屍、鬼疰、蛊毒，杀长虫，仍自化作水。生平土［3］。
+注：
+【1】邱蚓：即蚯蚓。为巨蚓科动物参环毛蚓或正蚓科动物背暗異唇蚓等的全体。亦称地龙。
+【2】蛇瘕：其形长大如蛇状，在脐上下，或左右胁。“其状常若饥，而食则不下，喉噎塞食，至胸内即吐出，其病在腹摸揣，亦有蛇状，谓蛇瘕也”（《诸病源候论·蛇瘕候》）。
+【3】平土：即平原土地。
+蚯蚓，味咸，性寒。主治蛇瘕，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，并治疗某些慢性传染病，鬼注病，蛊毒，可杀蛔虫，能化作水。生长在平地潮湿的土壤里。
+按：今人用蚯蚓，多用其平肝息风而治疗惊风、中风半身不遂，亦有用其止喘，外治毒疮等。《本经》所言“主蛇瘕，去三虫、伏尸、鬼注、蛊毒、杀长虫”，而今很少使用。蚯蚓禀土气，则能运化，清升浊降；禀水气，则司开合，除热邪；禀木气，则助肝疏泄，行气血，布新排浊。所以可治《本经》所言诸证。
+螉螉（虫翳螉）
+螉螉［1］，味辛，平。主久聋，逆，毒气，出刺，出汗。生川谷［2］。
+注：
+【1】螉螉：音wēnɡ，翁翁，以其飞鸣时音响得名。亦名（虫翳）。为蜾蠃科昆虫蜾蠃的全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生熊耳及。”马继兴辑注本：“生川谷及人屋间。”
+ （虫翳），味辛，性平。主治久聋，咳嗽气逆，甚至喘息，去毒气，能出竹木刺，并发汗。生活在川坡和沟谷的树木及崖壁上。
+按：（虫翳），今多不用，《本经》云：“主久聋、咳逆、毒气”等，尤有意义。久聋、咳逆，为肺肾病。本品味辛性平，质轻色黑。辛入肺，且体轻，而能升散，散邪气，宣发肺气；味辛又能行气血，以疏肝。是以肺气宣发肃降，布水精于肾，行气血，开孔窍，所以耳聪、咳逆平。本品有毒，以毒制毒，所以主毒气。味辛散邪，表解营和，可治汗出。
+==== 蜈蚣 ====
+吴蚣［1］，味辛，溫。主鬼疰，蛊毒，［2］诸蛇、虫、鱼毒，杀鬼物老精，溫疟，去三虫。生川谷［3］。
+注：
+【1】吴蚣：即蜈蚣。为大蜈蚣科动物少棘巨蜈蚣或其近缘动物的乾燥全虫。
+【2】噉：dàn，音“淡”，也作啖、吃。
+【3】生川谷：《别录》：“生大吴，江南。”
+蜈蚣，味辛，性温。主治鬼注，蛊毒，杀多种蛇、虫、鱼中毒，能消除精神异常，治疗慢性传染病和流行病，并治温疟，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫。栖居于山坡、沟谷的潮湿阴暗处。
+按：蜈蚣，味辛，性温，走窜之性最速，内而脏腑，外而经络，凡一切气血凝聚之处皆能开之。本品有毒，以毒攻毒，杀虫。所以“主鬼注、蛊毒、噉诸蛇虫鱼毒，杀鬼物老精，温疟，去三虫”。
+==== 水蛭 ====
+水蛭［1］，味鹹，平。主逐恶血、瘀血，月闭，破血瘕［2］积聚，无子，利水道。生池泽［3］。
+注：
+【1】水蛭：为水蛭科动物日本医蛭、宽体金线蛭、茶色蛭等的全体。
+【2】血瘕：少腹及胁下积气包块，假血成形，故称血瘕。《七松岩集》云：“病独在妇女，或经行不谨，或产後失于禁忌，寒邪客于胞门子户，怒气郁于衝任之脈，假血则成血瘕，多在少腹隐僻而痛……其脉沉弦涩数也。”
+【3】生池泽：《别录》：“生雷泽。”
+水蛭，味咸而性平。主要作用祛除恶血、瘀血，治疗闭经。能破除血瘀积聚肿物，治疗不孕无子，通利水道。生长在水池及湖泊里。
+按：水蛭逐瘀通经，膀胱瘀塞自去，气化自行，水道则通。更有肝水为病，腹水胀大，胁下支满，小便黄少，面色晦暗，腹皮青筋暴露，舌暗有瘀色。此肝疏泄失职，水道闭塞。水蛭入肝、膀胱经，通瘀塞而水道自利。水蛭“利水道”之功不可灭也。
+==== 斑蝥 ====
+班苗［1］，味辛，寒。主寒热，鬼疰，蛊毒，鼠瘘，恶瘡，疽蚀，死肌。破石癃［2］。一名龙尾。生川谷［3］。
+注：
+【1】班苗：即斑蝥。为芫青科昆虫南方大斑蝥或黄黑小斑蝥的乾燥全虫。
+【2】石癃：即石淋，通指泌尿繫结石。
+【3】生川谷：《别录》：“生河东。”《吴氏本草》：“生河内，川谷，或生水石。”
+斑蝥，味辛，性寒。主治身发寒热，鬼注，蛊毒，鼠瘘，恶疮，疽疮溃烂，肌肉坏死或麻木不仁。破石淋。又名龙尾。多群集在山谷里。
+按：斑蝥，以其解毒消疮、破血攻积，多外用治疗瘰疬、顽癣、疮疽、死肌；内服治疗症瘕积聚。《本经》言其可“破石癃”。石癃，气化失常、水道不利所致。有因湿浊阻滞而致，小便多涩痛。斑蝥，“通利水道，以其能追逐肠胃垢腻，复能破结走下窍也”（《本草经疏》）；有因热毒而致，小便赤涩，水道不利，本品其性专走下窍，性寒解毒，辛能散结。有因瘀血阻滞水道、气化失常而致，本品味辛行散，疏肝行瘀，攻坚散结，所以破石癃。此开活血化瘀治疗泌尿系结石之先河。
+==== 贝子 ====
+贝子［1］，味鹹，平。主目翳，鬼疰，蛊毒，腹痛下血，五癃，利水道。烧用之良。一名贝齿［2］。生池泽［3］。
+注：
+【1】贝子：亦名贝齿。为宝贝科动物货贝或环纹货贝等的贝壳。
+【2】一名贝齿：孙、黄辑本无此四字。今据《御览》引《本草经》文和马继兴辑注本加。
+【3】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海池泽。”
+贝子，味咸，性平。主治目生翳障，鬼注，蛊毒，腹痛便血，五癃而小便不利，能通利水道。用火煅后使用更好。又名贝齿。生长在池水和湖泊里。
+按：贝子，性平偏凉，能清热；味咸软坚，咸润走血。长于清热利水，逐蛊活血，软坚，因而能除目翳、鬼注、蛊毒、腹痛下血、五癃。
+==== 石蚕 ====
+石蚕［1］，味鹹，寒。主五癃，破石淋，堕胎，肉［2］，解结气，利水道，除热。一名沙。生池泽［3］。
+注：
+【1】石蚕：为石蚕科昆虫石蛾或其近缘昆虫的幼虫。
+【2】肉：《本草纲目》引《本经》文作“其肉”，孙氏辑本为“内”。
+【3】生池泽：《别录》：“生江汉。”《吴氏本草》：“生汉中。”
+石蚕，味咸，性寒。主治五种小便淋涩不畅，能破石淋，堕胎。其肉，能散胸腹结气，通利水道，清除热邪。石蚕，又名沙虱。多生活在河池湖泊中。
+按：石蚕，味咸而性寒。时珍曰：“性寒而下行”，《本草经疏》：“咸主下走。”其咸又能软坚，咸走血。故主五癃，破石淋、堕胎、利水道，除热。
+==== 雀甕 ====
+雀甕［1］，味甘，平。主小儿惊痫，寒热，结气，蛊毒，鬼疰。一名躁舍。生树枝间［2］。
+注：
+【1】雀甕：为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。
+【2】生树枝间：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
+雀甕，味甘，性平。主治小儿惊痫抽搐，消除寒热，结气，治疗蛊毒，鬼注。又名躁舍。生在树枝间。
+按：雀甕，性味甘、平。能镇惊息风，治疗小儿惊风。又气味甘平，甘能补中，运化四旁，平能寒热皆调，以此补虚泻实，所以主治蛊毒、鬼注。
+==== 蜣螂 ====
+蜣［1］，味鹹，寒。主小儿惊痫，瘈瘲［2］，腹张，寒热，大人癫疾，狂易。一名蟪蜣。火熬之良［3］。生池泽［4］。
+注：
+【1】蜣：即蜣螂。为金龟子科昆虫屎虫各螂的乾燥全虫。
+【2】瘈瘲：指手足伸缩交替，抽动不已。
+【3】火熬：《别录》：“五月五日取蒸藏之，临用去足火炙，勿置水中”，即是先蒸後炙的炮方法。
+【4】生池泽：《别录》：“生长沙。”
+蜣螂，味咸，性寒。主治小儿惊风，癫痫抽搐，腹胀，身发寒热等证，以及大人癫狂等精神失常病。又名蟪蜣。用火炮制后使用效果更好。栖息在池坡湖岸潮湿地穴中。
+按：惊痫、瘈瘲，肝热风动，蜣螂乃甲虫属金，金能制木，味咸寒，清下焦肝热且滋水涵木，所以可治上述诸证。腹胀，阳明热结壅实，本品寒能泻热，咸能软坚，善开燥结。“诸躁狂越，皆属于火”，癫疾狂易，火热为病，咸寒清热泻火。
+==== 蝼蛄 ====
+蝼蛄［1］，味鹹，寒。主产难，出肉中刺，溃痈肿，下哽噎［2］，解毒，除恶瘡。一名蟪蛄，一名天蝼，一名 ［3］。夜出者良。生平泽［4］。
+注：
+【1】蝼蛄：为蝼蛄科昆虫蝼蛄的乾燥全虫。
+【2】哽噎：（1）指食管骨刺，食水噎塞不顺。（2）指食管狭窄或肿物，食水噎阻难下。
+【3】 ：hú，音“胡”。
+【4】生平泽：《别录》：“生东城。”
+蝼蛄，味咸，性寒。主治难产，使其汁滴刺上，使刺能从肉中出，并治痈肿溃疡，能下骨哽，通噎塞，解毒，除恶疮。又名蟪蛄、天蝼。夜间出穴活动的疗效更好。生活在潮湿的田野里。
+按：蝼蛄，咸寒润下，又能软坚、走血，所以主治产难，下哽噎。寒能清热解毒，虫类善入血分，又能凉血活血，所以主治溃痈肿，除恶疮，出肉中刺。
+==== 马陆 ====
+马陆［1］，味辛，溫。主腹中大坚癥，破积聚，息肉，恶疮，白秃。一名百足。生川谷［2］。
+注：
+【1】马陆：又称千腳虫（《分类草药性》）、大草鞋虫（《四川中药志》）。为圆马陆科动物约安巨马陆或其他马陆类动物的全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生元（玄）菟。”
+马陆，味辛，性温。主治腹中肿块坚硬肿大，破除腹内积聚，治疗息肉、恶疮、头癣秃疮。又名百足。多栖于川谷潮湿地区。
+按：坚症、积聚，血气壅瘀形成。马陆为虫类，入血分，味辛行散，行气血，散瘀滞，气温则通，所以主治腹中大坚症、破积聚。“火郁宜发之”，本品辛散郁热，行气血，又有毒可攻毒，所以主治息肉，恶疮，白秃。
+==== 地胆 ====
+地胆［1］，味辛，寒。主鬼疰，寒热，鼠瘘，恶瘡，死肌，破癥瘕，堕胎。一名青。生川谷［2］。
+注：
+【1】地胆：为芫青科昆虫地胆的乾燥全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生汶山。”
+地胆，味辛，性寒。主治劳瘵，寒热往来，鼠疮瘰疬，恶疮浸淫溃烂，肌肉坏死，或麻木不仁，破除腹内症瘕肿物，并能堕胎催产。又名元青。常栖于川谷草丛中或树皮下。
+按：本品味辛性寒而有毒。味辛行散，行气血，散结滞，辛寒则祛瘀热、解毒邪。可用于热毒蕴结所致的鼠瘘、恶疮、鬼注等病，可破气血结聚形成的症瘕。
+==== 鼠妇 ====
+鼠妇［1］，味酸，溫。主气癃［2］不得小便，妇人月闭，血癥，痫，痓，寒热，利水道。一名眉蟠，一名虫尹威［3］。生平谷［4］。
+注：
+【1】鼠妇：一名湿土虫，一名潮湿虫。为鼠妇科动物平甲虫的乾燥全虫。
+【2】气癃：气淋的别称。证见小腹胀满，小便涩痛，甚则点滴难出。
+【3】虫尹威：《本草纲目》引《本经》名为，yīwēi，音“衣威”。
+【4】生平谷：《别录》：“生魏郡及人家地上。”马继兴辑注本：“生平谷及人家地上。”
+鼠妇，味酸，性温。主治气癃，不能小便，妇人月经闭止、血症而胸腹胁肋或脐下有块疼痛，以及癫痫，颈项强直，肢体拘紧，抽搐，身发寒热等证。能通利水道。又名眉蟠、虫伊虫威。集居于平野和山谷的朽木、枯叶、石块等下面。
+按：鼠妇，味酸兼咸而性温。咸走下焦，温则助阳行气，以利气化，所以主治气癃，不得小便。温通气血，又性善行走血分，可治妇人月闭、血症。因气阻血瘀，或风热毒邪侵犯，耗血伤津，而致筋脉失养，引动肝风，则见痫痓抽搐。本品味酸入肝，酸温益肝，行气血，使筋脉得养，肝得柔，肝风自息，痫痓可止。
+==== 萤火 ====
+荧火［1］，味辛，微溫。主明目，小儿火疮，伤热气，虫毒［2］，鬼疰，通神精。一名夜光。生池泽［3］。
+注：
+【1】荧火：即萤火。为萤科昆虫萤火虫的全虫。
+【2】虫毒：《本草纲目》引《本经》为蛊毒，森立之辑本亦为蛊毒。当从之。
+【3】生池泽：《别录》：“生阶地。”马继兴辑注本：“生阶地、池泽。”阶地，指山邱间梯形地。
+萤火，味辛，性微温。主明目，治疗小儿火疮，外感热毒邪气，蛊毒，鬼注等病证。通达神明。又名夜光。多栖于池边、湖边草丛中。
+按：《本经》主明目，小儿火疮，蛊毒，鬼注等，究其因属内蕴湿热为患。本品性味辛温，可宣散三焦郁火，燥湿以除秽浊之气，湿热毒邪去则诸证自愈。所言通神者，因心藏神，包络为其外卫，上焦秽浊之邪，得本品宣散之力，则豁然而去，邪毒去则心神清，所以称通神。
+==== 衣鱼 ====
+衣鱼［1］，味鹹，溫，无毒。主妇人疝瘕，小便不利，小儿中风，项强背起，摩之［2］。一名白鱼。生平泽［3］。
+注：
+【1】衣鱼：宗奭曰：衣鱼生久藏衣帛中，及书纸中。其形稍似鱼，其尾又分二歧，故得鱼名。为衣鱼科昆虫衣鱼的全虫。
+【2】摩之：这指药摩，即塗药後摩之。
+【3】生平泽：《别录》：“生咸阳。”
+衣鱼，味咸，性温，无毒。主治妇人疝瘕，小便不利，小儿中风，颈项强直，角弓反张，可用此药涂后按摩。又名白鱼。生于潮湿地而蠹食衣服、书籍、糨糊、胶质等物。
+按：本品咸润走下焦，软坚，温能行气血、通闭涩，所以主治妇人疝瘕，小便不利。小儿中风，项强背起，因风寒湿邪侵袭足太阳膀胱经而致，本品温行气血，通痹祛邪，涂后按摩可除。
+上，虫鱼下品一十八种，旧同。
+以上，属于虫鱼部下品一十八种，这与旧本相同。
+==== 桃核仁（桃仁） ====
+桃核仁［1］，味苦，平。主瘀血，血闭，瘕［2］，邪气，杀小虫。桃花，杀注恶鬼，令人好颜色。桃凫［3］，微溫。主杀百鬼精物。桃毛［4］，主下血瘕，寒热，积寒［5］，无子。桃蠹［6］，杀鬼，辟邪恶不祥。生川谷［7］。
+注：
+【1】桃核仁：又称桃仁。为蔷薇科植物桃或山桃的种子。
+【2】瘕：《本草纲目》引《本经》文为“癥瘕”，当从之。
+【3】桃凫：凫，fú，音“扶”。又名桃奴。为树上乾桃实，至冬不落者。
+【4】桃毛：毛桃实上的毛。
+【5】积寒：《本草纲目》引《本经》文为积聚。森立之辑本亦为积聚。当从之。
+【6】桃蠹：《别录》曰：“食桃树虫也。”
+【7】生川谷：《别录》：“生泰山。”
+桃仁，味苦，性平。主治瘀血证，经血闭止，症瘕，除邪气，杀小虫。桃花，能够治疗疟疾等急性发作性疾病及各种精神情志异常，可使人面色润泽。桃凫，味苦而性微温。主治癫狂等急性发作性疾病，及劳瘵等慢性传染性疾病。桃毛，能消除妇女小腹肿物，身发寒热，以及积聚、无子等病证。桃蠹，能杀鬼魅、辟邪恶不祥之气。生于山谷中。
+按：桃仁，苦则降泄通里；辛则疏肝、行气血开瘀结。所以主治内外血瘀诸证，血闭、症瘕。血气平和，邪气无犯，不除邪而邪自去。苦能燥湿，又桃仁有毒，可杀小虫。桃花，能畅行肌肤颜面气血，所以令人好颜色。且能畅通内在气血，可杀注恶鬼。桃凫，其功专于辟邪去瘀；桃毛，其功专于破瘀消症。
+==== 杏核仁（杏仁） ====
+杏核仁［1］，味甘，溫。主逆上气，雷鸣［2］，喉痹，下气，产乳，金疮，寒心［3］，贲豚。生川谷［4］。
+注：
+【1】杏核仁：即杏仁。为蔷薇科植物杏或山杏等味苦的乾燥种子。
+【2】雷鸣：指腹中雷鸣，即肠鸣音亢进。
+【3】寒心：（1）指寒饮停在胃中。马继兴辑注本考注：“寒心……盖寒饮在心下之谓。”（2）指阴寒之邪犯于心胸。
+【4】生川谷：《别录》：“生晋山。”
+杏仁，味甘，性温。主治咳嗽气逆，甚至喘息，肠鸣如雷，咽喉肿痛，甚至闭塞不通。能降逆下气，催产下乳，治疗金疮，寒犯心胸，以及奔豚上冲心下。生长在川谷中。
+按：杏仁，味苦泄降，疏利开通，破壅降逆；苦又燥湿化痰，性温化饮。气降痰消，所以主治咳逆上气；气降饮化，可主治雷鸣；降逆开痹，气行血行，可治疗喉痹、产乳、金疮；气机和利，苦温降逆，所以主治寒心、贲豚。
+上，果下品二种，旧同。
+以上，属于果部下品二种，这与旧本相同。
+==== 腐婢 ====
+腐婢［1］，味辛，平。主痎疟［2］，寒热，邪气，洩利，阴不起［3］，病酒头痛。生汉中。
+注：
+【1】腐婢：又名满山香、豆腐木。为马鞭草科植物豆腐木的茎、叶。
+【2】痎疟：（1）疟疾的通称。（2）传屍病的别称。详见龟甲。
+【3】阴不起：指阴茎不能挺举，即阳痿。
+腐婢，味辛，性平。主治疟疾，除寒热邪气，治疗腹泻和痢疾，阳痿不举，能解酒毒，治疗饮酒所致的头痛。生长在汉中山地、路边。
+按：《本经》云：腐婢主治“阴不起”，有特殊意义，厥阴之脉，络阴器，系于肝。若肝有所瘀，疏泄不达阴器，则气血不主不营，而致阴不起。腐婢味辛、性平。辛能开散，通经疏瘀，气血达而阳事兴。
+上，米穀下品一种，旧同。
+以上，为米谷部下品一种，与旧本相同。
+==== 苦瓠（苦葫芦） ====
+苦瓠［1］，味苦，寒。主大水，面目四肢浮肿，下水，令人吐。生川泽［2］。
+注：
+【1】苦瓠：瓠，hù，音“户”。一名金葫芦，一名小葫芦。为葫芦科植物苦葫芦的果实。
+【2】生川泽：《别录》：“生晋地。”
+苦葫芦，味苦，性寒。主治面目四肢浮肿，能下水消肿，令人呕吐。生长在山坡河岸潮湿地带。
+按：《本经》言苦瓠“主大水……下水”有重要临床价值。本品苦寒降泄，降逆下气，气下则水下；脾主运化水湿，湿热困脾则病水。本品苦燥脾湿，寒能清热，湿热去则脾运化；肝有湿热壅滞不能疏泄，可致肝水。苦瓠味苦燥湿，寒能清热，苦能降泄，助肝之疏泄，可疗肝水；肾主水，“肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之”，本品苦寒，坚肾益阴，助肾主水。
+==== 水芹 ====
+水斳［1］，味甘，平。主女子赤沃［2］，止血，养精，保血脈，益气，令人肥健，嗜食。一名水英。生池泽［3］。
+注：
+【1】水斳：即水芹。为伞形科植物水芹的全草。
+【2】赤沃：（1）指赤带。所谓沃者，如沃泉悬出，直漏而下，以此言带下从阴部流滴而出。（2）指漏下出血。
+【3】生池泽：《别录》：“生南海。”马继兴辑注本：“生南海，池泽。”
+水芹，味甘，性平。主治女子赤带漏下。能止血，养精，保养血脉，补益精气。常食，可使人身体健壮，增加食欲。又名水英。生长在池水沟边或低湿洼地。
+按：水芹，味甘兼辛，性平偏凉，长于清热，利水。能治疗湿热所致的赤带及出血尿血。本品又有甘味，具有补益之性，为食疗佳品，能养精，益气，令人肥健。
+上，菜下品二种，旧同。
+以上，为菜部下品两种，与旧本相同。
+==== 彼子（榧子） ====
+彼子［1］，味甘，溫。主腹中邪气，去三虫，蛇螫［2］，蛊毒，鬼疰，伏屍。生山谷［3］。
+注：
+【1】彼子：为红豆杉科植物榧的种子。
+【2】螫：zhē，音“遮”。毒虫鍼刺。
+【3】生山谷：《别录》：“生永昌。”
+榧子，味甘，性温。主治腹中邪气，能杀蛔虫、蛲虫、绦虫，治疗毒蛇咬伤，蛊毒，鬼注，伏尸。生长在山坡及山间沟谷中。
+按：凡杀虫之物，多有毒而伤气血，榧子不然。火炒食之，香酥甘美，甘能补中，温而暖脾，中州运化，生气血，则湿热无以生，邪气无以留腹中，所以主治腹中邪气，去三虫，蛊毒，鬼注，伏尸。实为补泻兼备、杀虫要药。
+三合，合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。
+上、中、下三品药物总合，合计三百六十五种药物，如果按照三百六十五度、一度与一日相应，那么这三百六十五种药物也就成为一年了。
+===== 《神农本草经》序例 =====
+药有君［1］、臣［2］、佐［3］、使［4］，以相宣合和，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐使也。
+注：
+【1】君：是指方中起主要作用的药物。
+【2】臣：是协助主药或加强主药功效的药物。
+【3】佐：是协助主药治疗兼症或抑制主药的毒性和峻烈之性或是反佐的药物。
+【4】使：是引导各药直达病变部位或调和各药的作用。
+药物在配伍制方时依据它们的作用而分君药、臣药、佐药、使药，并根据病证把它们有机地配伍起来，有的适用一味君药、二味臣药、三味佐药、五味使药，也有的适用一味君药、三味臣药、九味佐使药。
+药有阴阳，配合，子母兄弟，根茎华实，草石骨肉，有单行［1］者，有相须［2］者，有相使［3］者，有相畏［4］者，有相恶［5］者，有相反［6］者，有相杀［7］者，凡此七情合和，视之，当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者，若有毒宜制，可用相畏、相杀者，不尔，勿合用也。
+注：
+【1】单行：指仅选用一种鍼对性强的药物治疗，即可获得疗效。
+【2】相须：指性能功效相类似的药物配合应用，可以相互增强作用，提高疗效。
+【3】相使：指在性能功效方面有某种共性的药物两种以上配合应用，一种药为主，其餘药为辅，以提高其药效。
+【4】相畏：指一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物減轻或消除。
+【5】相恶：指两种药物合用，一种药物能減弱、降低，甚至丧失另一药物的性能。
+【6】相反：指两种药物合用，能产生毒性反应或副作用。
+【7】相杀：指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性或副作用。
+药有阴阳之分的，同时也很讲究配合使用。药的子母兄弟，根茎花实，草石骨肉，有单独使用的，有相须配合的，有相使的，有相畏的，有相恶的，有相反的，有相杀的。以上是药物相配时的七种情况，看来，使用相须、相使的为好，不要使用相恶、相反的配伍，假如使用有毒的药物，为了减轻或消除其毒性，适宜用相畏、相杀的配伍，如果不是这样，不要使用这种配伍。
+药有酸鹹甘苦辛五味，又有寒热溫涼四气，及有毒无毒，阴乾暴乾，采造时月，生熟土地，所出真伪、陈新，各有法。
+药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，以及有毒、无毒之分。有的药适宜阴干，有的适宜暴干，采挖制药都有一定的时间季节，是生用还是熟用，所出土壤产地，药物的真假、宜新宜久，都需遵循各自的规律。
+药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，随药性，不得违越。
+根据药性，有的适宜做丸药，有的适宜做散剂，有的适宜水煮，有的适宜用酒浸泡，有的适宜熬膏，也有一种药物上述各种剂型都适宜的，也有不能水煎和酒浸的。这些都需服从药性、遵守用药法则，不得违反。
+欲疗病，先察其原，先候病机［1］，五臟未虚，六腑未竭，血脈未乱，精神未散，服药必活，若病已成，可得半癒，病勢已过，命将难全。
+注：
+【1】病机：指病因、病位、症候、臟腑气血虚实的变化及其机理。
+想要治病，必须先察疾病的根源，首先应明了病机，如果五脏气血津液未虚，六腑功能没有严重伤害，血脉不乱，营运正常，精神没有散乱，在此情况下服药治疗，一定会治愈。如果病已经形成，此时给予治疗，可痊愈百分之五十。如果病已到晚期，那么性命很难保全。
+若用毒药疗病，先起如黍粟，病去即止；不去，倍之；不去，十之；取去为度。
+如果使用毒性较大的药物治病，开始用时药量从很小起，小如黍粟，病去，就应停止使用；如果疾病还不能去除，那么可以加倍用药；如果还不能去除，还可以加大十倍用药，以把疾病能除掉的药量为限度。
+疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼疰、蛊毒以毒药，痈肿瘡瘤以瘡药，风溼以风溼药，各随其所宜。
+治疗寒证要用热药；治疗热证要用寒药；饮食停积不能消化的，要用催吐药或泻下药；劳瘵、蛊毒这些虫毒所致的疾病，以毒攻毒，可用有毒的药；痈肿疮瘤，则需用解毒疗疮药；风湿痹痛，则需用祛风湿药；要根据病证的不同，分别采用适宜的药物进行治疗。
+病在胸膈以上者，先食後服药；病在心腹以下者，先服药而後食；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。
+疾病部位在胸膈以上的，要先吃饭而后服药；病在脘腹下部的，要先服药而后吃饭；病在四肢、血脉的，适宜空腹而在早晨服药；病在骨髓的，适宜饱餐而在夜间服药。
+夫大病之主有：中风，伤寒，寒热，溫疟，中恶［1］，霍乱，大腹水肿，肠澼下利，大小便不通，贲豚［2］，上气逆，呕吐，黄疸，消渴，留饮，癖食［3］，坚积，癥瘕，惊邪［4］，痫，鬼疰，喉痹，齿痛，耳聋，目盲，金瘡，［5］折，痈肿，恶瘡，痔瘘，瘿瘤，男子五劳、七伤，虚乏羸瘦，女子带下、崩中，血闭，阴蚀，虫蛇蛊毒所伤。此大略宗兆，其间变动枝叶，各宜依端绪以取之。
+注：
+【1】中恶：病名。因冒犯不正之气，“忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或头旋运倒，昏不知人”。
+【2】贲豚：即奔豚。
+【3】癖食：即消化不良。其甚者成积，而导致营养不良。
+【4】惊邪：指因邪致惊，因惊而气血逆乱。
+【5】：同痿，指腿软或软组织损伤。概括起来讲，人患的大病主要有：中风，伤寒，寒热，温疟，中恶，霍乱，大腹水肿，痢疾，腹泻，大小便不通，奔豚，喘咳气逆，呕吐，黄疸，消渴，留饮，癖食，坚积，症瘕，惊邪，癫痫，鬼注，喉痹，齿痛，耳聋，目盲，金疮，痿软，骨折，痈肿，噩疮，痔瘘，瘿瘤，男子五劳、七伤，虚乏羸瘦，女子带下、崩中，经闭，阴蚀，虫、蛇、蛊毒等伤害。这些，只是粗略综合概括，疾病如同树之枝叶不断变化，要分别根据它们的发生、发展变化采用相宜的治疗。
+===== 《神农本草经》佚文 =====
+《抱朴子·内篇》引《神农经》：上药［1］令人身安命延，天神仙，遨上下，役使万灵［2］，体生毛羽，行厨［3］立至。
+注：
+【1】上药：即上品药。认为无毒，多服久服不伤人，以补养为主要作用的药物。
+【2】万灵：万，言其多也；灵，生灵、物，意指各种生物。
+【3】行厨：（1）指做饭做菜、酒食等餐品的人。（2）指神道传说中可以随时随地备膳的仙术或神仙。
+《抱朴子·内篇》引《神农本草经》：上品药物养命应天，能使人身体安康、寿命延长，享尽天年，寿如神仙，自由活动于天地之中，而为万灵之首，驾驭万物，身体生长出羽毛，想要什么酒食饭菜都能使之立刻到来。
+《抱朴子·内篇》引《神农经》：中药［1］养性，下药［2］除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气［3］不行，众妖辟。
+注：
+【1】中药：即中品药。认为这类药物有的有毒，有的无毒，能遏病补羸，祛邪扶正。
+【2】下药：即下品药。认为这类药物多毒，不可久服，以除邪气、破积聚、疗疾病为主要作用。
+【3】恶气：（1）指秽恶之邪。（2）指六气太过，使人发病，亦即六淫之气。
+《抱朴子·内篇》引《神农本草经》：中品药物，祛邪扶正、遏病补羸，养益人性。下品药物，能消除疾病，能使毒虫不敢附着，猛兽不敢侵犯，恶气不得流行，各种妖孽一齐避开。
+《艺文类聚》引《本草经》：太乙子曰：凡药上者养命［1］，中者养性［2］，下者养病［3］。
+注：
+【1】养命：指补养身体，延缓衰老，益寿延年。
+【2】养性：指补虚祛邪，除病扶羸，以养性命。
+【3】养病：指祛邪除病。
+《艺文类聚》引《本草经》：太乙子曰：凡属上品药物能养命，中品药物能养性，下品药物能除病。
+《太平御览》引《本草经》：太乙子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病。神农乃作赭鞭 ［1］，从六阴阳［2］，与太乙升（巡字）五岳、四渍［3］，土地所生，草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽，万千类，皆鞭问之，得其所能主治，当其五味，一百七十毒。
+注：
+【1】赭鞭钅制：赭，赤土也。鞭，皮或纤，古代用做打人的刑具，或放牧赶畜的用具。《汉书·王莽传》：“挑汤赭鞭，鞭洒屋壁。”注：“赭鞭，鞭之也；赭，赤也。”传说神农用其辨百草。《辞海》（中华书局民国三十六年合订本）《搜神记》：“神农以赭鞭鞭百草，尽分其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百穀。”钩，金属作的弯曲物，亦有木的，用来钩取猎物的工具。《辞海》（民国三十六年版）：“农具，田器。”钅制，chì，音“斥”。除草器。
+【2】六阴阳：指六阴、六阳，即手三阴经、足三阴经；手三阳经，足三阳经。引申为臟腑经络。
+【3】五岳、四渍：五岳，指中岳蒿山，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山。引申为东、西、南、北、中各方位。四渍，指江、河、淮、济四水。泛指通海的河流水道。引申为经络运行不息。
+《太平御览》引《本草经》：太乙子曰：凡是上品药物，能延年益寿，长养天命；中品药物，除病补羸，护养性命；下品药物，重在祛邪除病。神农根据辨药和种田、打猎的需要，于是制作了赭鞭钅制。并以人体六阴六阳脏腑经络为理，与太乙子登山（五岳）、涉水（四渎），长途跋涉，看到大自然所生的草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽，万千种类，都使用赭鞭，鞭之探索，尽分其平毒寒温之性，臭味所主，获得了各种药物主治的疾病。并尝百草辨五味，竟中百七十毒。
+《太平御览》引《神农本草》：神农稽首再拜，问於太乙子曰：曾闻之时，寿过百岁，而徂落［1］之咎，独何气使然也？太乙子曰：天有九门［2］，中道［3］最良。神农乃从其尝药，以拯救人命。
+注：
+【1】徂落：徂，cú，音“殂”。徂落，人死亡，一去不回的意思。
+【2】九门：（1）九天之门，四正门（东、西、南、北门），四隅门（东北角、东南角、西南角、西北角门），中央门。（2）指日月运行通道，亦称九道。日有中道，月有九行：中道者，黄道，一曰光道。月有九行道：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。
+【3】中道：指太阳运行之道，古代认为天体运行以太阳为中心，月亮围绕太阳转，所以称中道。
+《太平御览》引《神农本草》：神农叩头再拜，向太乙子问曰：我曾听到，有的人寿过百岁，而有的人却过早夭亡，这其中的原因是何种气造成的？太乙子回答说：天有九门，日月运行各有通道，而太阳运动的中道，对人与万物影响最大。神农于是根据这种规律，尝遍百药，以拯救人的生命。
+药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人，一曰钩吻［1］，二曰鸱［2］，三曰阴命［3］，四曰内童［4］，五曰鸩羽［5］，六曰虫高虫希［6］。（《博物志》引《神农经》）
+注：
+【1】钩吻：马前科植物胡蔓藤的全草。
+【2】鸱：状如雌鸡，生山中，有毒。
+【3】阴命：赤色，著木系，其子生海中。
+【4】内童：状如鹅，亦生海中。
+【5】鸩：毒鸟，如雀，墨头赤喙。
+【6】虫高虫希：生海中，雄曰虫高，雌曰虫希。
+某些药物有大毒，不可入口、鼻、耳、目，一旦进入可致人死。这些药物，一称钩吻，二称鸱，三称阴命，四称内童，五称鸩羽，六称虫高虫希。
+药种有五物，一曰狼毒，占斯［1］解之。二曰巴头［2］，藿汁解之。三曰黎［3］，汤解之。四曰天雄、乌头，大豆解之。五曰班茅［4］，戎盐解之。毒菜害小儿，乳汁解，先食饮二升。（《博物志》引《神农经》）
+注：
+【1】占斯：为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。亦名蛅蟴房。李当之云，是樟树上寄生。陈藏器云，解狼毒毒。
+【2】巴头：即巴豆。
+【3】黎：即藜。亦名灰菜。为藜科植物藜的幼嫩全草。
+【4】班茅：即斑蝥。
+有些药物的毒性是可以解的，如以下五种：第一种称狼毒，用蛅蟴房能解。第二种称巴豆，用藿汁能解。第三种称藜，用芦汤能解。第四种称天雄、乌头，用大豆能解。第五种称斑蝥，用戎盐能解。小儿食有毒的菜中毒，用乳汁可解，可先喝二升。
+五芝及饵［1］，丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹馀，各可单服之，皆令人飞行［2］长生。（《抱朴子·内篇》引《神农四经》）
+注：
+【1】饵：食物。这裏指用灵芝做成的食品。
+【2】飞行：指身体轻健有力，行动敏捷，奔走如飞。
+青、赤、黄、白、黑五种灵芝以及用其制作的食品，还有朱砂、玉泉、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹余粮等药，分别可以单独服用。这些药，都能使人身体轻健，奔走如飞，延年益寿。
+春夏为阳，秋冬为阴。（《文选》注引《神农本草》）
+春、夏季属阳，秋、冬季属阴。
+春为阳，阳溫生万物。（《文选》注引《神农本草》）
+春属阳，气候温暖，万物始生。
+黄精与术［1］，饵之郤粒，或遇凶年，可以绝粒，谓之米脯［2］。（《太平御览》引《抱朴子神农经》）
+注：
+【1】术：指白术。
+【2】脯：乾的熟肉，或乾的果子肉。这裏指乾的黄精与白术代替食物充饥，所以称米脯。
+黄精与白术，可作食物服用，能减少饮食，假若遇到大灾之年，用此充饥，可以代替食物，又称为米脯。
+五味，养精神，强魂魄。五石［1］，养髓，肌肉肥泽。诸药，其味酸者补肝、养心、除肾病。其味苦者，补心、养脾、除肝病。其味甘者，补肺、养脾、除心病。其味辛者，补肺、养肾、除脾病。其味鹹者，补肺、除肝病。故五味应五行，四体应四时［2］。夫人性生于四时，然后命于五行，以一补身［3］，不死命神［4］，以母养子［5］，长生延年，以子守母，除病究年。（《太平御览》引《养生要略神农经》）
+注：
+【1】五石：当为玉石。主指上品玉石类药。
+【2】四体：指筋、脈、皮、骨，以应春、夏、秋、冬四时。
+【3】一：太乙元气。此指以自然精气补益。《素问·上古天真论》：“呼吸精气，独立守神。”《素问·生气通天论》：“服天气，以通神明。”
+【4】命神：生命之神。《老子》：“穀神不死。”
+【5】以母养子：母，指自然。子，指人。
+饮食五味，能滋养精神、强健魂魄。玉石，可以补养骨髓、强壮肌肉。各种药物，味酸的，能补肝、养心、除肾病。味苦的，能补心、养脾、除肝病。味甘的，能补肺、养脾、除心病。药味辛的，能补肺、养肾、除脾病。味咸的，能补肺、除肝病。因此，五味与五行相应，四体与四时相应。人的性命本于天之四气与地之五行，以天地之道养生补身，使命神不死。以母养子，长生延年；以子守母，除病增年。
+===== 附：吴氏本草十二条 =====
+龙眼，一名益智，一名比目。（《齐民要术》）
+龙眼，又名益智、比目。
+鼠尾，一名劲，一名山陵翘。治痢也。（《太平御览》）
+鼠尾草，又名劲、山陵翘。可治疗痢疾。
+蒲阴实，生平谷，或圃中。延蔓如瓜，叶实如桃，七月采。止渴延年。（《太平御览》）
+蒲阴实，生长在田野里，或园圃中。其蔓像瓜蔓，叶子和果实像桃。七月采摘。能止渴，延年益寿。
+千岁垣中肤皮，得薑、赤石脂共治。（《太平御览》）
+千岁院墙上的壁土，可与姜、赤石脂共同治疗脾肾虚寒，腹痛泄泻等。
+小华，一名结草。（《太平御览》）
+小华，又名结草。
+木瓜，生夷陵。（《太平御览》）
+木瓜，生长在华中、华东和西南地区的丘陵地带。
+谷树皮，治喉闭，一名楮。（《太平御览》）
+谷树皮，治疗喉闭，又名楮树白皮。
+樱桃，味甘。主调中益气，令人好颜色，美志气。一名朱桃，一名麦英也。（《艺文类聚》）
+樱桃，味甘。主要作用调补中焦，益精气，能使人面色红润，心情愉快、增长志气。又名朱桃、麦英。
+李核，治仆僵。花，令人好颜色。（《太平御览》）
+李核仁，主治突然昏倒，四肢强直，拘挛抽搐。李花，能美容，使人面色红润好看。
+大麦，一名穬［1］麦，五穀之盛，无毒，治消渴，除热，益气，食密［2］为使。麦种，一名小麦，治利而不中满。（《太平御览》）
+注：
+【1】穬：kuàng，音“况”。
+【2】密：当为“蜜”。《本草经集注》：“蜜为之使”，正是。
+大麦，又名禾广麦，是五谷中较为盛产的一种。无毒，治疗消渴，除热，益精气，蜜为之使。麦种又名小麦，能治泄痢，而不中满。
+豉，益人气。（《太平御览》）
+豆豉，补益人的精气。
+晖日，一名鸩羽。（《太平御览》）
+晖日，又名鸩羽。
+===== 附：诸药制使 =====
+==== 玉石上部 ====
+玉泉，畏［1］款冬花。
+注：
+【1】畏：指一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物減轻或消除。後同。
+玉泉畏款冬花。
+玉屑，恶［1］鹿角。
+注：
+【1】恶：指两种药物合用，而致这种药物原有功效降低，甚至丧失药效。後同。
+玉屑，恶鹿角。
+丹沙，恶磁石、畏鹹水。
+朱砂，恶磁石、畏咸水。
+曾青，畏菟丝子。
+曾青，畏菟丝子。
+石胆，水英为之使［1］，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷白。
+注：
+【1】使：相使。指在性能、功效方面相同或相近的药物配合应用，而以一种为主药，另一种辅药能提高主药的疗效。後同。
+胆矾，水英为其使药，畏肉桂、官桂、芫花、辛夷白。
+钟乳，蛇床子为使。恶牡丹、牡蒙、元石。
+钟乳石，蛇床子为其使药，恶牡丹、紫参、元石。
+牡蒙，畏紫石英、襄草。
+紫参，畏紫石英、襄草。
+云母，泽泻为使。畏甲及流水。
+云母，泽泻为其使药。畏甲及流水。
+消石，螢火［1］为使。恶苦参、苦菜，畏女菀。
+注：
+【1】螢火：黄奭辑本缺此二字，现据《本草经集注》加。
+消石，萤火虫为其使药，恶苦参、苦菜，畏女菀。
+朴消，畏麦句薑。
+朴消，畏麦句姜。
+芒消，石韦为使。恶麦句薑。
+芒硝，石韦为其使药。恶麦句姜。
+矾石，甘草为使。畏母蛎。
+矾石，甘草为其使药。畏牡蛎。
+滑石，石韦为使。恶曾青。
+滑石，石韦为其使药。恶曾青。
+紫石英，长石为使。畏扁青、附子。不欲甲、黄连、麦句薑。
+紫石英，长石为其使药。畏扁青、附子。不宜配甲、黄连、麦句姜。
+白石英，恶马目毒公。
+白石英，恶马目毒公。
+赤石脂，恶大黄。畏芫花。
+赤石脂，恶大黄。畏芫花。
+黄石脂，曾青为使。恶细辛。畏蜚蠊。
+黄石脂，曾青为其使药。恶细辛。畏蜚蠊。
+太一馀粮，杜仲为使。畏铁落、昌蒲、贝母。
+太一余粮，杜仲为使药。畏铁落、石菖蒲、贝母。
+==== 玉石中部 ====
+水银，畏磁石。
+水银，畏磁石。
+殷孽，恶防己。畏术。
+殷孽（钟乳根也，亦称姜石）恶防己。畏白术。
+孔公孽，木兰为使。恶细辛。
+孔公孽，木兰为其使药。恶细辛。
+阳起石，桑螵蛸为使。恶泽泻、菌桂、雷丸、蛇脱皮。畏菟丝子。
+阳起石，桑螵蛸为其使药。恶泽泻、官桂、雷丸、蛇蜕。畏菟丝子。
+石膏，子为使。恶莽草、毒公［1］。
+注：
+【1】毒公：据《本草纲目》引之才曰：“鸡子为之使。恶莽草、巴豆、马目毒公”，当为马目毒公。
+石膏，鸡子为其使药。恶莽草、马目毒公。
+凝水石，畏地榆。解巴豆毒。
+寒水石，畏地榆。解巴豆毒。
+磁石，紫胡［1］为使。畏黄石脂。恶牡丹、莽草。
+注：
+【1】紫胡：据《本草经集注》“柴胡为之使”，当从之为柴胡。
+磁石，柴胡为其使药。畏黄石脂，恶牡丹皮、莽草。
+元石，恶松脂、柏子仁、菌桂。
+元石（玄石），恶松脂、柏子仁、官桂。
+理石，滑石为使。恶麻黄。
+理石，滑石为其使药。恶麻黄。
+==== 玉石下部 ====
+礜石，得火良。棘为使。恶虎掌、毒公、鹜屎、细辛、水。
+礜石，火煅更好。棘针为其使药。恶虎掌、马目毒公、鹜屎、细辛、水。
+青琅玕，得水银良。畏骨，杀锡毒。
+青琅玕（次玉），与水银配伍效果更好。畏鸡骨。能减轻或消除锡的毒性。
+特生石，得火良。畏水。
+特产的石，用醋淬火煅后使用效果更佳。畏水。
+代赭，畏天雄。
+代赭石，畏天雄。
+方解石，恶巴豆。
+方解石，恶巴豆。
+大盐，漏芦为使。
+大盐，漏芦为其使药。
+==== 草药上部 ====
+六芝，薯预为使。得髮良。恶常山。畏扁青、茵陈。
+赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝，山药为其使药。配血余更好。恶常山，畏扁青、茵陈。
+术，防风、地榆为使。
+白术，防风、地榆为其使药。
+天门冬，垣衣、地黄为使。畏曾青。
+天门冬，垣衣（青苔衣）、地黄二药为其使药。畏曾青。
+麦门冬，地黄、车前为使。恶款冬、苦瓠。畏苦参、青蘘。
+麦门冬，地黄、车前为其使药。恶款冬花、苦瓠。畏苦参、青蘘。
+女萎、萎蕤，畏卤蒙鹹。
+女萎，亦称萎蕤，畏卤蒙咸。
+乾地黄，得麦门冬、清酒良。恶贝母。畏无夷。
+干地黄，与麦门冬、清酒配伍效果更好。恶贝母。畏芜荑。
+菖蒲，秦花［1］、秦皮为使。恶地胆、麻黄。
+注：
+【1】秦花：据《本草经集注》：“秦艽、秦皮为之使”，当从之为“秦艽”。
+石菖蒲，秦艽、秦皮为其使药。恶地胆、麻黄。
+泽泻，畏海蛤、文蛤。
+泽泻，畏海蛤、文蛤。
+远志，得茯苓、冬葵子、龙骨良。杀［1］天雄、附子毒。畏真珠、蜚蠊、藜芦。
+注：
+【1】杀：即相杀。指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性反应或副作用。後同。
+远志，配茯苓、冬葵子、龙骨效果更好。能杀天雄、附子毒。畏珍珠、蜚蠊、藜芦。
+齐蛤，薯预、紫芝为使。恶甘遂。
+齐蛤，山药、紫芝为其使药。恶甘遂。
+石解［1］，陆英为使。恶凝水石、巴豆，畏白、雷丸。
+注：
+【1】石解：孙氏辑本为“石斛”。《本草经集注》亦为“石斛”。
+石斛，陆英为其使药。恶寒水石、巴豆，畏白僵蚕、雷丸。
+菊花，术、枸杞根、桑根白皮为使。
+菊花，白术、地骨皮、桑根白皮为其使药。
+甘草，术、乾漆、苦参为使。恶远志，反甘遂、大戟、芫花、海藻。
+甘草，白术、干漆、苦参为其使药。恶远志，反甘遂、大戟、芫花、海藻。
+人参，茯苓为使。恶溲疏。反藜芦。
+人参，茯苓为其使药。恶溲疏。反藜芦。
+牛膝，恶火、龟、陆英。畏白［1］。
+注：
+【1】白：《神农本草经集注》：“畏白前”，当从之为白前。
+牛膝，恶萤火虫、龟甲、陆英。畏白前。
+细辛，曾青、东根［1］为使。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
+注：
+【1】东根：《本草经集注》为枣根。
+细辛，曾青、枣根为其使药。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
+独活，蠡石［1］为使。
+注：
+【1】蠡石：即蠡实。指马蔺子。
+独活，蠡实为其使药。
+柴胡，半夏为使。恶皂荚。畏女苑、藜芦。
+柴胡，半夏为其使药。恶皂角。畏女苑、藜芦。
+ 子，荆子、薏苡仁为使。
+ 子，荆子、薏苡仁为其使药。
+菥蓂子，得荆子、细辛良。恶乾薑、苦参。
+菥蓂子，配荆子、细辛效果更好。恶干姜、苦参。
+龙胆，贯众为使。恶防葵、地黄。
+龙胆草，贯众为其使药。恶防葵、地黄。
+菟丝子，得酒良。薯预、松脂为使。恶雚茵［1］。
+注：
+【1】雚茵：《本草经集注》菟丝“恶雚菌”，当从之。
+菟丝子，配酒使用效果更好。山药、松脂为其使药。恶雚菌。
+巴戟天，覆盆子为使。恶朝生、雷丸、丹参。
+巴戟天，覆盆子为其使药。恶朝生、雷丸、丹参。
+蒺藜子，乌头为使。
+蒺藜子，乌头为其使药。
+沙参，恶防己。反藜芦。
+沙参，恶防己。反藜芦。
+防风，恶乾薑、藜芦、白敛、芫花。杀附子毒。
+防风，恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。能杀附子毒。
+络石，杜仲、牡丹为使。恶铁落。畏菖蒲、贝母。
+络石藤，杜仲、牡丹皮为其使药。恶铁落。畏石菖蒲、贝母。
+黄连，黄芩、龙骨、理石为使。恶菊花、芫花、元参、白解皮［1］。畏款冬。胜乌头。解巴豆毒。
+注：
+【1】白解皮：《本草经集注》为白鲜皮，当从之。
+黄连，黄芩、龙骨、理石为其使药。恶菊花、芫花、玄参、白鲜皮。畏款冬花。胜乌头。能解巴豆毒。
+丹参，畏鹹水。反藜芦。
+丹参，畏咸水。反藜芦。
+天名精，垣衣为使。
+天名精，垣衣为其使药。
+決明子，蓍实为使。恶大麻子。
+决明子，蓍实为其使药。恶蓖麻子。
+续断，地黄为使。恶雷丸。
+续断，地黄为其使药。恶雷丸。
+芎穷，白芷为使。
+川芎，白芷为其使药。
+黄耆，恶龟甲。
+黄芪，恶龟甲。
+杜若，得辛夷、细辛良。恶柴胡、前胡。
+杜若，配辛夷、细辛效果好。恶柴胡、前胡。
+蛇床子，恶牡丹、巴豆、贝母。
+蛇床子，恶牡丹皮、巴豆、贝母。
+茜根，畏鼠婦。
+茜根，畏鼠妇。
+飞廉，得乌头良。恶麻黄。
+飞廉，配乌头效果更好。恶麻黄。
+薇衔，得秦皮良。
+鹿蹄草，配伍秦皮效果好。
+五味子，苁蓉为使。恶委蕤。胜乌头。
+五味子，肉苁蓉为其使药。恶萎蕤。胜乌头。
+==== 草药中部 ====
+当归，恶 茹。畏菖蒲、海藻、牡蒙。
+当归，恶 茹。畏石菖蒲、海藻、紫参。
+秦艽，菖蒲为使。
+秦艽，石菖蒲为其使药。
+黄芩，山茱萸、龙骨为使。恶蔥实。畏丹砂、牡丹、藜芦。
+黄芩，山茱萸、龙骨为其使药。恶葱实。畏朱砂、牡丹皮、藜芦。
+芍药，须丸为使。恶石斛、芒消。畏石［1］、鳖甲、小蓟。反藜芦。
+注：
+【1】石：《本草经集注》为“畏消石……”，当从之。
+白芍药，雷丸为其使药。恶石斛、芒硝。畏消石、鳖甲、小蓟。反藜芦。
+乾薑，秦椒为使。恶黄连、黄芩、天鼠屎。杀半夏、莨菪毒。
+干姜，花椒为其使药。恶黄连、黄芩、五灵脂。能杀半夏、莨菪毒。
+藁本，畏 茹。
+藁本，畏 茹。
+麻黄，厚朴为使。恶辛夷、石韦。
+麻黄，厚朴为其使药。恶辛夷、石韦。
+葛根，杀野葛、巴豆、百药毒。
+葛根，能杀野葛、巴豆、百药毒。
+前胡，半夏为使。恶皂荚。畏藜芦。
+前胡，半夏为其使药。恶皂角。畏藜芦。
+贝母，厚朴、白薇为使。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
+贝母，厚朴、白薇为其使药。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
+栝楼，枸杞为使。恶乾薑。畏牛膝、乾漆。反乌头。
+栝楼，枸杞为其使药。恶干姜。畏牛膝、干漆。反乌头。
+元参，恶黄芪、乾薑、大枣、山茱萸。反藜芦。
+玄参，恶黄芪、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。
+苦参，元参为使。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
+苦参，玄参为其使药。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
+石龙芮，大戟为使。畏蛇蜕、吴茱萸。
+石龙芮，大戟为其使药。畏蛇蜕、吴茱萸。
+萆薇，薏苡为使。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
+萆薇，薏苡仁为其使药。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
+石韦，滑石、杏仁为使。得菖蒲良。
+石韦，滑石、杏仁为其使药。与石菖蒲配伍效果更好。
+狗脊，萆薇为使。恶败酱。
+狗脊，萆薇为其使药。恶败酱草。
+瞿麦，蘘草、牡丹为使。恶螵蛸。
+瞿麦，蘘草、牡丹皮为其使药。恶桑螵蛸。
+白芷，当归为使。恶旋復花。
+白芷，当归为其使药。恶旋复花。
+紫菀，款冬为使。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵。
+紫菀，款冬花为其使药。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵陈。
+白鲜皮，恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
+白鲜皮，恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
+白薇，恶黄芪、大黄、大戟、乾薑、乾漆、大枣、山茱萸。
+白薇，恶黄芪、大黄、大戟、干姜、干漆、大枣、山茱萸。
+紫参，畏辛夷。
+紫参，畏辛夷。
+淫羊藿，薯蓣为使。
+淫羊藿，山药为其使药。
+款冬花，杏仁为使。得紫菀良。恶皂荚、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙。
+款冬花，杏仁为其使药。与紫菀配伍效果更好。恶皂角、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙子。
+牡丹，畏菟丝子。
+牡丹，畏菟丝子。
+防己，殷孽为使［1］。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
+注：
+【1】殷孽：钟乳石的根床，亦名薑石。
+防己，殷孽为其使药。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
+女苑，畏滷鹹。
+女苑，畏卤咸。
+泽兰，防己为使。
+泽兰，防己为其使药。
+地榆，得髮良。恶麦门冬。
+地榆，与血余配伍效果更好。恶麦门冬。
+海藻，反甘草。
+海藻，反甘草。
+==== 草药下部 ====
+大黄，黄芩为使。
+大黄，黄芩为其使药。
+桔梗，节皮为使。畏白及。反龙胆、龙眼。
+桔梗，节皮为其使药。畏白及。反龙胆草、龙眼肉。
+甘遂，瓜蒂为使。恶远志。反甘草。
+甘遂，瓜蒂为其使药。恶远志。反甘草。
+葶苈，榆皮为使。得酒良。恶僵、石龙芮。
+葶苈子，榆皮为其使药。与酒相配效果更好。恶僵蚕、石龙芮。
+芫花，決明为使。反甘草。
+芫花，决明为其使药。反甘草。
+泽漆，小豆为使。恶薯蓣。
+泽漆，小豆为其使药。恶山药。
+大戟，反甘草。
+大戟，反甘草。
+吻，半夏为使。恶黄芩。
+钩吻（胡蔓藤全草），半夏为其使药。恶黄芩。
+藜芦，黄连为使。反细辛、芍药、五参。恶大黄。
+藜芦，黄连为其使药。反细辛、芍药、人参、丹参、沙参、苦参、玄参。恶大黄。
+乌头，乌喙、莽草为使。反半夏栝楼、贝母、白敛。
+乌头，乌喙、莽草为其使药。反半夏、栝楼、贝母、白蔹。
+白及，恶藜芦。
+白及，恶藜芦。
+天雄，远志为使。恶腐婢［1］。
+注：
+【1】腐婢：豆腐木的茎叶。
+天雄，远志为其使药。恶腐婢。
+附子，地胆为使。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭、大豆。
+附子，地胆为其使药。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭（石花）、大豆。
+贯众，雚菌为使。
+贯众，雚菌为其使药。
+半夏，射乾为使。恶皂荚。畏雄黄、生薑、乾薑、秦皮、龟甲。反乌头。
+半夏，射干为其使药。恶皂角。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。
+蜀漆，栝楼为使。恶贯众。
+蜀漆，栝楼为其使药。恶贯众。
+虎掌［1］，蜀漆为使。畏莽草。
+注：
+【1】虎掌：生南星的块茎。
+虎掌，蜀漆为其使药。畏莽草。
+狼牙，芜荑为使。恶枣肌、地榆。
+狼牙，芜荑为其使药。恶枣肉、地榆。
+常山，畏玉。
+常山，畏玉朼（玉屑）。
+白及，紫石英为使。恶理石、李核仁、杏仁。
+白及，紫石英为其使药。恶理石、李核仁、杏仁。
+白敛，代赭为使。反乌头。
+白蔹，代赭石为其使药。反乌头。
+雚菌，得酒良。畏子。
+雚菌，配合酒使用好。畏鸡子（鸡卵）。
+ 茹，甘草为使，恶麦门冬。
+ 茹，甘草为其使药，恶麦门冬。
+荩草，畏鼠妇。
+荩草，畏鼠妇。
+夏枯草，土瓜为使。
+夏枯草，土瓜为其使药。
+狼毒，大豆为使。恶麦句薑。
+狼毒，大豆为其使药。恶麦句姜。
+鬼臼，畏衣［1］。
+注：
+【1】衣：《本草经集注》：“畏垣衣”，当从之。
+鬼臼，畏垣衣（地衣、石花）。
+==== 木药上部 ====
+茯苓，茯神、马［1］为使。恶白敛。畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
+注：
+【1】马：《本草经集注》：“马蔺为之使”，当从之。
+茯苓，茯神、马蔺为其使药。恶白蔹。畏牡蒙（紫参）、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
+杜仲，恶蛇蜕、元参。
+杜仲，恶蛇蜕、元参。
+柏实，牡蛎、桂心、瓜子为使。畏菊花、羊蹄、诸石、麴。
+柏子仁，牡蛎、桂心、瓜子为其使药。畏菊花、羊蹄、诸石、面粬。
+乾漆，半夏为使。畏子。
+干漆，半夏为其使药。畏鸡子。
+蔓荆子，恶乌头、石膏。
+蔓荆子，恶乌头、石膏。
+五加皮，远志为使。畏蛇皮、元参。
+五加皮，远志为其使药。畏蛇皮、玄参。
+蘖木，恶乾漆。
+柏木，恶干漆。
+辛夷，芎穷为使。恶五石脂。畏昌蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
+辛夷，川芎为其使药。恶青石脂、赤石脂、黄石脂、白石脂、黑石脂。畏石菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
+酸枣仁，恶防己。
+酸枣仁，恶防己。
+槐子，景天为使。
+槐角，景天为其使药。
+牡荆实，防己为使。恶石膏。
+牡荆子，防己为其使药。恶石膏。
+==== 木药中部 ====
+厚朴，乾薑为使。恶泽泻、寒水石、消石。
+厚朴，干姜为其使药。恶泽泻、寒水石、消石。
+山茱萸，蓼实为使。恶桔梗、防风、防己。
+山茱萸，蓼实（水蓼的果实）为其使药。恶桔梗、防风、防己。
+吴茱萸，蓼实为使。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
+吴茱萸，蓼实为其使药。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
+秦皮，大戟为使。恶茱萸。
+秦皮，大戟为其使药。恶茱萸。
+占斯［1］，解狼毒毒。
+注：
+【1】占斯：即蛅虫斯房，亦称雀翁。为黄刺蛾的虫茧。
+占斯，解狼毒之毒。
+梔子，解踯躅毒。
+栀子，解羊踯躅（闹羊花）毒。
+秦椒，恶栝楼、防葵。畏雌黄。
+秦椒（花椒），恶栝楼、防葵。畏雌黄。
+桑根白皮，续断、桂心、麻子为使。
+桑根白皮，续断、桂心、麻子仁为其使药。
+==== 木药下部 ====
+黄环，鸢尾为使。恶茯苓、防己。
+黄环（就葛），鸢尾为其使药。恶茯苓、防己。
+石南，五加皮为使。
+石南叶，五加皮为其使药。
+巴豆，芫花为使。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
+巴豆，芫花为其使药。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
+栾华，決明为使。
+栾花，决明子为其使药。
+蜀椒，杏仁为使。畏款冬。
+蜀椒，杏仁为其使药。畏款冬花。
+溲疏，漏芦为使。
+溲疏，漏芦为其使药。
+皂荚，柏实为使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
+皂荚，柏子仁为其使药。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
+雷丸，荔实、厚朴为使。恶葛根。
+雷丸，荔枝、厚朴为其使药。恶葛根。
+==== 兽上部 ====
+龙骨，得人参、牛黄良。畏石膏。
+龙骨，配伍人参、牛黄效果更好。畏石膏。
+龙角，畏乾漆、蜀椒、理石。
+龙角（角骨化石），畏干漆、蜀椒、理石。
+牛黄，人参为使。恶龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊。畏牛膝。
+牛黄，人参为其使药。恶龙骨、地黄、龙胆草、蜚蠊。畏牛膝。
+白胶，得火良。畏大黄。
+鹿角胶，用火炙、火熬效果更好。畏大黄。
+==== 兽中部 ====
+犀角，松脂为使。恶雚菌、雷丸。
+犀角，松脂为其使药。恶雚菌、雷丸。
+羖羊角，菟丝子为使。
+羖羊角，菟丝子为其使药。
+鹿茸，麻勃为使。
+鹿茸，麻勃为其使药。
+鹿角，杜仲为使。
+鹿角，杜仲为其使药。
+==== 兽下部 ====
+麋脂，畏大黄。
+麋脂，畏大黄。
+伏翼，芡实、云实为使。
+伏翼（蝙蝠），芡实、云实为其使药。
+天鼠屎，恶白敛、白薇。
+天鼠屎，恶白蔹、白薇。
+==== 虫鱼上部 ====
+蜜，恶芫花、齐蛤。
+蜜蜡，恶芫花、齐蛤。
+蜂子，畏黄芩、芍药、牡蛎。
+蜂子，畏黄芩、芍药、牡蛎。
+牡蛎，贝母为使。得甘草、牛膝、远志、蛇床良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
+牡蛎，贝母为其使药。配伍甘草、牛膝、远志、蛇床子效果更好。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
+海蛤，蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
+海蛤，蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
+龟甲，恶沙参、蜚蠊。
+龟甲，恶沙参、蜚蠊。
+==== 虫鱼中部 ====
+皮，得酒良。畏桔梗、麦门冬。
+刺猬皮，配合酒效果好。畏桔梗、麦门冬。
+蜥蜴，恶硫黄、斑蝥、芜荑。
+蜥蜴，恶硫黄、斑蝥、芜荑。
+露蜂房，恶乾薑、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
+露蜂房，恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
+庶虫虫，畏皂荚、菖蒲。
+庶虫虫，畏皂荚、石菖蒲。
+蛴螬，蜚蠊为使。恶附子。
+蛴螬，蜚蠊为其使药。恶附子。
+鳖甲，恶石。
+鳖甲，恶矾石。
+蟹，杀莨菪毒、漆毒。
+蟹，杀莨菪毒、漆毒。
+鱼甲，蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
+鱼甲，蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
+乌贼鱼骨，恶白敛、白及。
+乌贼鱼骨，恶白蔹、白及。
+==== 虫鱼下部 ====
+蜣螂，畏羊角、石膏。
+蜣螂，畏羊角、石膏。
+蛇蜕，畏磁石及酒。
+蛇蜕，畏磁石与酒。
+斑蝥，马刀为使。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
+斑蝥，马刀（长茎蛏的贝壳）为其使药。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
+地胆，恶甘草。
+地胆，恶甘草。
+马刀，得水良。
+马刀，水煎效果好。
+==== 果上部 ====
+大枣，杀乌头毒。
+大枣，杀乌头毒。
+==== 果下部 ====
+杏仁，得火良。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
+杏仁，火炙后效果更好。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
+==== 菜上部 ====
+冬葵子，黄芩为使。
+冬葵子，黄芩为其使药。
+蔥实，解藜芦毒。
+葱子，解藜芦毒。
+==== 米上部 ====
+麻蕡、麻子，畏牡蛎、白薇。恶茯苓［1］。
+注：
+【1】茯苓：《本草经集注》：“恶茯苓。”
+麻蕡（大麻的幼嫩果穗）、火麻仁，畏牡蛎、白薇。恶茯苓。
+==== 米中部 ====
+大豆及黄卷，恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。杀乌头毒。
+黑大豆及大豆黄卷，恶人参、丹参、沙参、苦参、玄参、龙胆草。配伍前胡、乌喙、杏仁、牡蛎效果更好。杀乌头毒。
+大麦，蜜为使。
+大麦，蜂蜜为其使药。
+右二百三十一种，有相制使，其馀皆无。
+以上二百三十一种药物，相互之间有相制相使的关系，其余药物都没有。
+立冬之日，菊、卷蘗先生，时为阳起石、桑螵蛸，凡十物使，主二百草，为之长。
+立冬的时候，菊花、卷柏首先滋生，在此之时，其与阳起石、桑螵蛸等大致十种药物相使，大约有两百种植物药随之生长。
+立春之日，木兰、射乾先生，为柴胡、半夏使，主头痛四十五节。
+立春的时候，木兰、射干首先滋生，与柴胡、半夏相使，主治头痛，以及各关节痛。
+立夏之日，蜚蠊先生，为人参、茯苓使，主腹中七节，保神守中。
+立夏的时候，蜚蠊首先繁生，为人参、茯苓相使，内治腹中脏腑之病，外治七节骨病，能保养精神，使其内守。
+夏至之日，豕首、茱萸先生，为牡蛎、乌喙使。主四肢三十二节。
+夏至的时候，豕首、茱萸首先繁生，与牡蛎、乌喙相使。主治四肢、各关节病变。
+立秋之日，白芷、防风先生，为细辛、蜀漆使。主胸背二十四节。立秋的时候，白芷、防风首先繁生，与细辛、蜀漆相使。主治胸背二十四个关节病变。
+===== 补遗 =====
+栝楼，叶似瓜叶，形两两相值，蔓延青黑色，六月华，七月实，如瓜瓣。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+栝楼，叶似瓜叶，两两相对互生，藤蔓延长，颜色青黑，六月开花，七月结实，犹如瓜瓣。
+燕麦［1］，生故墟、野林下，苗似小麦而弱，实似穬麦而细，在处亦有之。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+注：
+【1】燕麦：野麦、野小麦、野大麦《湖南药物志》。今则为栽培。
+燕麦，生长在废墟及野树林下，苗似小麦但稍弱，麦粒似禾广麦但略细，在山坡、荒野、道旁也长有燕麦。
+荠，味甘，人取其叶作菹及羹亦佳。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+荠菜，味甘，人用其叶做菜、汤及羹服用，效用很好。
+杜衡，味辛香，人衣体。（《尔雅释草疏》引《本草》）。
+杜衡，味辛香，香窜人的衣物、身体。
+石芸，一名螫烈，一名喙。（《尔雅释草疏》引《本草》）。
+石芸，又名螫烈、顾喙。
+蜚，厉虫也。（《尔雅释虫疏》引《本草》）
+蟑螂，作用猛烈的虫药。
+鹳骨，味甘，无毒。治鬼虫诸疰［1］、五屍［2］，心腹疾。（《御览》九百二十五引《神农本草》）
+注：
+【1】诸疰：《诸病源候论·诸注候》：“一曰风注……二曰寒注……三曰气注……四曰生注……五曰涼注……六曰酒注……七曰食注……八曰水注……九曰屍注。”泛指多种流行病、传染病。
+【2】五尸：指风屍、寒屍、屍气、屍注、伏屍等严重传染病。
+鹳骨，味甘，无毒。治疗鬼虫诸疰，五尸病候和心腹疾病。
+芫青，春食芫华，故云芫青；秋为地胆，黑头赤尾，味辛有毒。主虫毒风注［1］；秋食葛华，故名之为葛上亭长。（《御览》九百五十一引《本草经》）
+注：
+【1】风注：《诸病源候论》：“一曰风注，皮肉掣振，或易不足，一年之後，头髮堕落，颈项掣痛，骨立解鸣，两目痛，鼻中酸切，牙齿虫蚀。”
+芫青，春天吃芫花，故称芫青；秋天则成为地胆，黑头赤尾，味辛有毒。主治虫毒、风注等病。秋季其吃葛花，故称之为葛上亭长。
+桑根，旁行出土上者名伏蛇。治心痛。（《御览》九百五十五引《本草经》）
+桑根，旁行出地面者称伏蛇。治疗心痛。
+桑根白皮，是桑树根上白皮，常以四月或无时，出见地上名马领，勿取，毒杀人。（《御览》九百五十五引《神农本草》）
+桑根白皮，是桑树根上的白皮，一般在四月份采剥或不分时候采剥。出露地上的部分称马领，不要采取，其有毒能伤人。
+合欢，生豫州［1］、河内、川谷，其树似狗骨树。（《御览》九百六十引《神农本草》）。
+注：
+【1】豫州：古九州之一，包括今河南全省及山东和湖北的一部分。
+合欢，生长在豫州、黄河以南及川谷地带，这种树形似狗骨树。
+石肺，一名石肝，黑泽有赤文，如覆肝，置水中即乾，主益气，明目。生水中。（《御览》九百八十七引《本草经》）。
+石肺，又称石肝，色黑光泽有赤色纹理，形如覆肝，放水中立即变干。主要作用是补益精气、明目。产生水中。
+石脾，一名胃石，一名肾石，赤文。主治胃中寒热。（《御览》九百八十七引《本草经》）
+石脾，又名胃石、肾石，有赤色纹理。主治胃中寒热等证。
+青石脂，味酸，平，无毒。主养肝胆气。赤石脂，味酸，无毒。养心气。黄石脂，味平，无毒。主养脾气。白石脂，味甘，无毒。主养肺气。黑石脂，味甘，无毒。主养肾气、强阴阳，蚀肠泄利。（《御览》九百八十七引《本草经》）
+青石脂，味酸性平，无毒。主补养肝胆气。赤石脂，味酸，无毒。主补养心气。黄石脂，性平，无毒。主补养脾气。白石脂，味甘，无毒。主补养肺气。黑石脂，味甘，无毒。主补养肾气、滋阴壮阳，并能治疗肠受侵蚀而泄利的病候。
+曾青，生蜀郡名山，其山有铜者，曾青出其阳，青者铜之精，能化金铜。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+曾青，产于四川名山，其山有铜矿，曾青产于山之阳面，色青的是铜的精华，能提炼出金铜。
+鹿脂，近人令人阴痿。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+鹿脂，长期服用，使人阴痿而阴茎痿软不举。
+鳶［1］，辟不详。生淮南。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+注：
+【1】鳶：yuān，音“冤”。指鳶鹊。
+鸢鹊，能辟除不详。生活在淮南地区。
+苦参，一名水槐。（《御览》九百九十一引《本草经》）。
+苦参，又名水槐。
+忍冬，味甘。久服轻身。（《御览》九百九十引《本草经》）
+忍冬，味甘。长期服用，能使人轻健有力。
+陵若，生下湿水中，七八月华，华紫似金紫草，可以染帛，煮沐头髮即黑。（《御览》九百九十六引《本草经》）
+陵若，生长在低下潮湿地及水中，七八月开花，花紫色似金紫草，可以用来染棉绸，煮汤洗沐头，发立即成黑色。
+萱，一名忘忧，一名宜男，一名岐女。（《御览》九百九十六引《本草经》）
+萱草，又名忘忧、宜男、岐女。
+虎肃风生，龙吟云起，磁石引，琥珀拾芥，漆得蟹而散，麻得漆而，桂得蔥而软，树得桂而枯，戎盐累卵［1］，獭胆分杯［2］，其气爽之相关感也。（李石《续博物志》九引《本草经》）
+注：
+【1】戎盐累卵：《本经疏证》：“戎盐，借水而结……自然而生，其成难。”《本草求真》：“青盐，即名戎盐。禀至阴之气凝结而成，不经煎炼，生於崖埃之阴。其味鹹……鹹入而坚软。”《中药大辞典》（上海科技出版社2003年版）：“陶弘景，戎盐，其形作块片，或如鸡鸭卵，或如菱米，色紫白。”戎盐累卵：（1）指戎盐借水气凝结成园形块状，如鸡鸭卵。（2）指戎盐味鹹，“鹹入而坚软”，鹹味入鸡鸭卵中，使其内外坚硬，并凝结，可叠累起来。这指後者。
+【2】獭胆分杯：《本草纲目》卷五十一下水獭条之“胆”［正误］宗奭曰：“古谚云：胆脂软玉，獭胆分杯。谓以胆涂竹刀或犀角篦上，化酒中即分也。尝试之不验。”
+老虎吼啸使风生，龙之长吟腾云起，磁石能够吸引针，琥珀可以拾芥子，漆遇蟹而毒消散，麻黄遇漆而力更猛，桂遇葱时能变软，树遇桂时容易枯，戎盐可用来累卵，獭胆可用来分杯。可见气味相关又相感，相互产生微妙作用。（李石《续博物志》卷九引《神农本草经》）