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medical:snbcj [2024/05/27 10:54] – [燕屎] eugenemedical:snbcj [2025/07/18 18:14] (当前版本) – 外部编辑 127.0.0.1
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 以上,属果部中品一种,与旧本相同。 以上,属果部中品一种,与旧本相同。
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 +==== 大豆黄卷 ====
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 +大豆黄卷[1],味甘,平。主溼痹,筋挛,膝痛。生大豆,涂痈肿,煮汁饮,杀鬼毒[2],止痛。生平泽[3]。
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 +注:
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 +【1】大豆黄卷:为豆科植物大豆的种子(黑大豆)发芽後晒乾而成。
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 +【2】鬼毒:(1)指突发难以解释的病证,归因于此。(2)指有精神症状異常,如神昏、躁扰,歌哭无常等。(3)病情危重的、常致死亡的传染病或流行病,如鬼疟、鬼疰等。
 +
 +【3】生平泽:《别录》:“生太山。”大豆黄卷,味甘,性平。主治湿痹,筋脉拘挛、膝痛。生大豆捣碎涂擦可治痈肿,煮汁饮用,能杀鬼毒,止疼痛。生长在广阔平原湿润的土地上。
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 +按:脾主运化水湿,主肌肉四肢。大豆黄卷,为黑大豆之芽,具升发之性,性味甘平,甘能益脾、缓急,使用后可分消内外之湿,因而主治湿痹,筋挛膝痛。黑大豆,性平能除大热,味甘能解诸毒,质坚滑利,又有活血利湿之功,所以主治湿毒所致的痈肿、疼痛,并能杀鬼毒。
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 +==== 赤小豆 ====
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 +赤小豆[1],甘酸,平[2]。主下水,排痈肿脓血。生平泽。
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 +注:
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 +【1】赤小豆:(1)为豆科植物赤小豆或赤豆的种子。(2)此条文黄奭辑本,孙星衍、孙冯翼辑本均合于大豆黄卷条内,今单列出。
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 +【2】甘酸,平:黄奭等辑本均无性味,疑缺,现据《别录》加。
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 +赤小豆,味甘、酸,性平。主下水,消痈肿,排脓血。生长在平原湿润的田野上。
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 +按:“诸湿肿满,皆属于脾”,“诸痛痒疮,皆属于心”,赤小豆,味甘,入脾补中,能助脾运化水湿,利水消肿,所以主下水。本品色赤,入血属心,性平而清心,味甘以解毒,所以疗痈肿,排脓血。
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 +==== 粟米 ====
 +
 +粟米[1],味鹹,微寒。主养肾气,去胃脾中热,益气。陈者,味苦,寒[2],主胃热,消渴,利小便。
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 +注:
 +
 +【1】粟米:为禾本科植物粟的种仁。
 +
 +【2】寒:黄奭辑本、孙氏辑本无“寒”,疑缺文,今据《别录》补之。
 +
 +粟米,味咸,性微寒。主要作用为补养肾气,去脾胃中热,补益精气。陈粟米,味苦,性寒。主治胃热,消渴,能通利小便。
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 +按:粟米,色黄则入脾胃,味咸入肾。咸寒则益肾阴,养肾气;寒则去胃脾中热。陈粟米,性味苦寒,所以能清泻胃热,热去则津液存,因而主治消渴。脾为阴土,喜燥恶湿,陈粟米味苦,则能燥湿,助脾运化水湿,能利小便。若因热壅水道而小便不利,本品性寒能清热,热去则小便利。
 +
 +==== 黍米 ====
 +
 +黍米[1],味甘,溫。主益气补中,多[2],热令人烦。
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 +注:
 +
 +【1】黍米:为禾本科植物黍的种子。其粘者为黍,不黏者为稷。
 +
 +【2】多:太过之义。
 +
 +黍米,味甘,性温。主要作用为益精气,补中焦。多食,壅中化热使人心烦。
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 +按:黍米,甘温。脾为阴土,喜温恶寒,甘则入脾、健脾补中;温则暖土健运。多食则壅中化热,使人烦。
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 +上,米穀中品三种,旧二种。
 +
 +以上,属米谷部中品三种,旧本为二种。
 +
 +==== 蓼实 ====
 +
 +蓼实[1],味辛,溫。主明目,溫中,耐风寒,下水气,面目浮肿,痈疡。马蓼[2],去肠中蛭虫[3],轻身。生川泽[4]。
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 +注:
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 +【1】蓼实:为蓼科植物水蓼的果实。又名水蓼子。
 +
 +【2】马蓼:又名大蓼、墨记草。盖因此属蓼科植物,高四五尺,故名大蓼。马者,大也,又称马蓼。但每叶中间有黑迹,如墨记,故方士呼为墨记草。
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 +【3】蛭虫:(1)指水蛭。为水蛭科动物日本医蛭、宽体金钱蛭、茶色蛭等。(2)指水蛭及其他肠道寄生虫。
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 +【4】生川泽:《别录》:“生雷泽。”
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 +蓼实,味辛,性温。主明目,温暖脾胃中焦,提高人体耐受风寒的能力,能下水气,消除面目浮肿,治疗痈疮。马蓼,能祛除肠中水蛭及其他寄生虫,长期服用,使人身体轻健有力。生长在川沟、沼泽的淤泥中。
 +
 +按:肝开窍于目。蓼实性味辛温,入肝而性走散,行气血,畅经脉,使精血上充头目,所以能明目。本品性温,温能胜寒,因而能温中。辛温升散,达肌肤,畅气血,能耐风寒。水为阴质,而赖气行、气化,辛温行散温化,所以下水气。亦有肺气壅滞,肺失宣降,不能通调水道者,本品辛温宣肺,开发上焦以通调水道,下输膀胱,则下水气。亦有肝瘀(郁),不能疏泄而致,本品辛温,助肝疏泄,行气血,则下水气。热郁血瘀则发痈疡。火郁易发之,血瘀易行之。本品辛温,可散郁行瘀。
 +
 +==== 葱实 ====
 +
 +蔥实[1],味辛,溫。主明目,补中不足。其茎[2],可作汤,主伤寒寒热[3],出汗,中风面目肿。生平泽[4]。
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 +注:
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 +【1】蔥实:为百合科植物蔥的种子。
 +
 +【2】其茎:即蔥茎、蔥白。为百合科植物蔥的鳞茎。
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 +【3】伤寒寒热:一指发热恶寒,病在太阳;二指寒热往来,邪正相爭,病在少阳;三指寒热胜负,手足厥冷,其面赤,或身热。
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 +【4】生平泽:《别录》:“生鲁山。”
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 +葱实,味辛,性温。主明目,补中焦脾胃阳气不足。葱白,可作汤饮用,主治伤寒寒热诸证,能使人出汗,治疗中风面目浮肿。生长在广大平原湿润的土壤里。
 +
 +按:葱实即葱子,聚葱白之精华,具有补性。脾为阴土,喜温恶湿。葱实,其味辛温,辛则疏肝以伸脾,温则化湿暖脾以补土,所以能补中不足。以其味辛,疏达肝之郁滞,畅通气血上注于目,所以能明目。葱白辛温发散,令人出汗。散风寒邪气,治中风面目肿。散太阳风寒以治发热恶寒;辛温助阳胜邪,以治寒热往来;辛温助阳通阳,以治阳虚载阳及阴盛格阳。所以主治伤寒寒热。
 +
 +==== 薤白 ====
 +
 +薤[1],味辛,溫。主金瘡瘡败[2],轻身,不饥,耐老。生平泽。
 +
 +注:
 +
 +【1】薤:为百合科植物小根蒜或薤的鳞茎。又名薤白、薤根、小蒜。黄奭本将薤並于蔥实後,现据《神农本草经贯通》将二者分开,单列一条。
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 +【2】创败:即疮败。指疮溃败,久不合口,阳气亏虚,肌皮经脈虚寒所致。
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 +薤白,味辛,性温。主治金疮、败疮溃久不合口。长期服用,能使人身体轻健,减轻饥饿,延缓衰老。生长于广大潮湿地区。
 +
 +按:薤白,一般多用于胸痹、下痢等病,《本经》言其“主金疮、疮败”,有特殊意义。疮乃热毒壅瘀肌肤所致,败疮溃后久不收口,是毒邪未尽,阳气已虚,气血不能充养肌肤所致。“火郁宜发之”,本品性味辛温,辛能发散毒热,温能通气血,可助阳气,长肌肉。此辛温疏肝,肝气条达,木舒脾健,气血日生,长养身体,荣华于面,因而轻身、不饥、耐老。
 +
 +==== 水苏 ====
 +
 +水苏[1],味辛,微溫。主下气,杀穀[2],除饮食[3],辟口臭,去毒,辟恶[4]。久服,通神明,轻身,耐老。生池泽[5]。
 +
 +注:
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 +【1】水苏:为多年生唇形科草本植物水苏的全草。異名鸡苏、香苏。
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 +【2】杀穀:黄氏辑本无此二字,今据马继兴辑注本加。
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 +【3】除饮食:孙、黄辑本无此三字,今据《大观》和马继兴辑注本加。
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 +【4】辟恶:指去除秽臭之浊气。
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 +【5】生池泽:《别录》:“生九真。”
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 +水苏,味辛,性微温。主理气降逆,消食,除饮食积滞,消除口臭,解毒,辟除秽恶浊气。长期服用,能通达神明,轻健身体,延缓衰老。生长在池边、水沟边及潮湿地。
 +
 +按:水苏,效似紫苏,傍水以生而得名。其味辛性温,疏达行滞,且性主沉降,所以主下气,杀谷,除饮食积滞。气味芳香浓烈,醒脾开胃,所以能辟口臭,去解辟恶。辛温香浓,舒肝化湿、健脾,通利九窍,所以能通神明,轻身耐老。
 +
 +上,菜中品三种,旧四种,考蔥实宜与薤同条,今並假苏宜入草部。以上,属菜部中品三种,旧本是四种。考究葱实宜与薤同条,今与假苏均入草部。
  
 ===== 下经 ===== ===== 下经 =====
 +
 +下药一百二十五种为佐使,主治病以应地。多毒,不可久服。欲除寒热邪气,破积聚,愈疾者,本下经。
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 +==== 石灰 ====
 +
 +石灰[1],味辛,溫。主疽疡,疥瘙,热气,恶瘡,癞疾,死肌,堕眉,杀痔虫[2],去黑子[3]、息肉。一名恶灰。生山谷[4]。
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 +注:
 +
 +【1】石灰:为石灰岩经加热煅烧而成。其药材分生石灰和熟石灰两种。生石灰为不规则的块状物,白色或灰白色,不透明,质硬,粉末白色。生石灰暴露在空气中吸收水分後,则逐渐风化成熟石灰。
 +
 +【2】痔虫:指痔疮有虫者。
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 +【3】黑子:指高出皮肤、小的黑色或色较深的赘生物,如黑痔、疣等。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生中山。”
 +
 +石灰,味辛,性温。主治疽、痈疮、疥癣,热毒邪气所致的恶疮,癞疾肌肉腐败坏死,眉毛脱落,能消痔疮杀虫,蚀去黑痣、肤疣、息肉。又名恶灰。产于山谷中。
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 +按:“火郁宜发之”,疽疡疥瘙,癞疾死肌,多由风热毒气,浸淫于骨肉皮肤所致,本品辛温,可发散风热毒气,能蚀恶肉促生新肌,因而为疮家外治要药。本品以其水气未散,性能灼物,所以治黑子息肉及堕眉。味辛而性温燥,行瘀消肿,燥湿,能杀痔虫。此药有毒,宜外用。
 +
 +==== 礜石 ====
 +
 +礜石[1],味辛,大热。主寒热,鼠瘘,蚀瘡,死肌,风痹,腹中坚[2]癖邪氣。一名青介石,一名立制石,一名固羊石。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】礜石:礜yù,音“玉”。为硫化物类矿物毒砂的矿石。
 +
 +【2】腹中坚:(1)指寒凝气滞,心腹胀硬。(2)指脾臓肿大及癥坚积聚。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生汉中及少室。”《吴氏本草》:“生汉中,或生魏兴,或生少室。”
 +
 +石,味辛,性大热。主治身发寒热,鼠瘘,疮疡溃烂,肌肉坏死或麻木不仁,风痹,心腹胀满痛或症瘕积聚。又名青介石、立制石、固羊石。产于山谷中。
 +
 +按:石,味辛,性大热。辛热助阳,发散风寒,所以主治寒热。辛能散结,行气活血,主治鼠瘘、风痹、腹中坚。本品有毒,以毒攻毒,复能行气活血,充养肌肤,能治蚀疮、死肌。
 +
 +==== 铅丹 ====
 +
 +铅丹[1],味辛,微寒。主吐逆,胃反[2],惊痫,瘨疾,除热下气,化还成九元[3]。久服,通神明。生平泽[4]。
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 +注:
 +
 +【1】铅丹:用铅加工成的四氧化三铅。为橙黄色粉末,又称黄丹,或为橙红色的粉末,又称红丹。
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 +【2】胃反:即反胃,亦称翻胃。指食入良久复出或隔宿吐出的病症。《金匮要略》云:“朝食暮吐,暮食朝吐,宿穀不化,名曰胃反。”
 +
 +【3】化还成九元:元,孙氏辑本为光。意即铅矿经炼九转加工其色光亮,还成黑铅。
 +
 +【4】生平泽:《别录》:“生蜀郡。”
 +
 +铅丹,味辛,性微寒。主治吐逆,反胃,惊痫抽搐,癫疾,能除热降气。经炼九转加工,变成光亮的黑铅。长期服用,能通神明。产于平原川泽矿床中。
 +
 +按:《素问·至真要大论》云:“诸逆冲上,皆属于火”,“诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热”,铅丹气寒,质重性沉,能除热下气,热去气降,可治吐逆胃反。热盛动风则惊痫。铅丹气寒除热,质重镇惊坠痰,所以主治惊痫。痰热蒙蔽清窍,心神失主则癫疾。本品除热坠痰,镇静安神,所以又主治癫疾。
 +
 +==== 粉锡(锡镜鼻) ====
 +
 +粉锡[1],味辛,寒。主伏屍[2],毒螫,杀三虫。一名解锡。锡镜鼻[3],主女子血闭,癥瘕,伏肠[4],绝孕[5]。生山谷[6]。
 +
 +注:
 +
 +【1】粉锡:即锡粉。亦称胡粉。
 +
 +【2】伏屍:张志聪曰:“伏屍者,伏于泉下之屍,相泛而为传屍鬼疰之病。”传屍即劳瘵。鬼疰亦即劳瘵。
 +
 +【3】锡镜鼻:属锡纯者,银白色,呈金属状,光泽,可如镜,得名。
 +
 +【4】伏肠:指肠中积滞,伏留不下。
 +
 +【5】绝孕:指此药能堕胎。
 +
 +【6】生山谷:《别录》:“生桂阳。”
 +
 +锡粉,味辛,性寒。主治伏尸劳瘵,毒虫螫伤,能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解锡。锡镜鼻,即纯锡,主治女子闭经,症瘕肿块,肠中积滞,能堕胎。产于山谷中。
 +
 +按:锡粉、锡镜鼻,皆属锡,味辛性寒,寒能解毒清热,所以主治伏尸、毒螫。辛能行气活血,散结,质重沉降,降逆,消积,逐瘀,因而能杀三虫,主女子血闭、症瘕、伏肠、绝孕。
 +
 +==== 代赭(代赭石) ====
 +
 +代赭[1],味苦,寒。主鬼疰[2],贼风[3],蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃[4]漏下。一名须丸。生山谷[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】代赭:即代赭石。为氧化物类矿物赤铁矿物赤铁矿的矿石。
 +
 +【2】鬼疰:即劳瘵。详见蓝实注。
 +
 +【3】贼风:不正之风引发的疾病,如惊风、中风等。详见蛞蝓注。
 +
 +【4】赤沃:赤,血也。沃,泼洒也。指崩中。
 +
 +【5】生山谷:《别录》:“生齐国。”
 +
 +代赭石,味苦,性寒。主治鬼注,贼风,蛊毒,能消除某些急性发作性疾病,能除腹中毒邪之气,治疗女子崩中漏下。又名须丸。产于山谷中。
 +
 +按:代赭石,一般多用于肝风、呕逆、吐衄等证,《本经》主“女子赤沃漏下”,属特殊经验。其有因血热妄行而致,赭石色赤入血,性寒清热,所以主治此证。亦有因为心肝热盛,心失主血、肝失藏血之职而致,本品入心肝二经,寒能清热;亦有热壅血瘀而致者,本品凉血,因而也能治疗。且本品质重,可直达下焦,其味兼甘,兼能补血,并能收敛血气,因而可治崩漏。
 +
 +==== 戎盐大盐 ====
 +
 +戎盐[1],主明目、目痛,益气,坚肌骨,去毒蛊。大盐[2],鹹,寒[3]。主肠胃结热[4],令人吐。生池泽[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】戎盐:《本草经疏》:“戎盐,水气凝结而成,不经煎炼,而生于涯坂渍之阴。”实为卤化物类矿物石盐的结晶。
 +
 +【2】大盐:即食盐。为海水或盐井、盐池、盐泉中的盐水经煎晒而成的结晶。
 +
 +【3】鹹,寒:孙、黄辑本无此二字,今据姜辑本和马继兴辑注本加。
 +
 +【4】主肠胃结热:孙、黄辑本无此五字,今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。
 +
 +【5】生池泽:《别录》:“生胡盐山及西羌、北地、酒泉,福禄城东南角。”《吴氏本草》:“生邯郸,西羌。”
 +
 +戎盐,味咸,性寒。主明目,治疗目痛,补益精气,健肌壮骨,消除蛊毒。大盐,气味咸寒。治疗肠胃热结,多食令人呕吐。产于盐池、盐湖及盐碱地。
 +
 +按:阴虚或血热则目痛不明。本品咸能入血,寒能除热,咸寒润燥益阴,所以可治此证。肾主骨,壮火食气,热则气散,骨消筋缓。本品寒能清火,咸寒补肾降火,所以能益气、坚肌骨。蛊毒,每有留痰停饮,凝固胶粘,久流不动,阻碍气机。所以用戎盐软坚化痰。
 +
 +==== 卤盐 ====
 +
 +卤盐[1],味苦,寒。主大热,消渴,狂烦,除邪及下蛊毒,柔肌肤[2]。生池泽。
 +
 +注:
 +
 +【1】卤盐:又称卤碱。为盐卤凝结而成的氯化镁等物质的结晶。为无色、玻璃样光泽、有潮解性。此条文,黄奭辑本与戎盐相併,今据森立之辑本而单列一条。
 +
 +【2】柔肌肤:《本经逢原》解:“肌肤粗者,以汤洗之,顽皮渐退,是即柔肌肤之谓也。”
 +
 +卤盐,味苦,性寒。主除大热,治疗消渴,心烦狂躁,能除邪气,消除蛊毒,能去肌肤顽皮,使变细嫩。产于池盐、湖盐、海盐一带。
 +
 +按:卤盐,味苦兼咸而性寒。咸能走肾益阴,软坚除结;寒能清热解毒,苦寒降泄,所以主治大热、消渴、狂烦、除邪及下蛊毒。本品苦寒能清热解毒,咸寒补肾益阴,又含多种微量元素,煎汤外洗对肌肤有保健作用。
 +
 +==== 白垩 ====
 +
 +白垩[1],味苦,溫。主女子寒热,癥瘕,月闭,积聚,阴肿痛,漏下,无子[2]。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】白垩:为沉积岩类岩石白垩的块状物或粉末。又称白土子、画粉。
 +
 +【2】阴肿痛,漏下,无子:黄氏辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生邯郸。”
 +
 +白垩,味苦,性温。主治女子身发寒热、症瘕肿物,月经闭止,以及腹内积聚,外阴肿痛,漏血不止,不孕无子。产于山谷白垩纪沉积岩。
 +
 +按:白垩,味苦兼辛,而性温,本土之性而兼金味。脾为阴土,喜燥恶湿,喜温恶寒。白垩,苦能燥湿化痰,温能暖脾以助运化、统血,辛能疏肝以行气血,辛温开发上焦以去邪气,所以主治寒热,症瘕,月闭,积聚。
 +
 +==== 冬灰 ====
 +
 +冬灰[1],味辛,微溫。主黑子[2],去月尤[3],息肉,疽蚀,疥瘙。一名藜灰。生川泽[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】冬灰:冬月灶中所烧薪柴之灰。即草木灰。
 +
 +【2】黑子:又名黑痣。多发于面部,呈黑褐色扁平隆起,散在分布,小者如黍,大者如豆,有时表面可生硬毛。
 +
 +【3】月尤:《说文》:月尤,“赘也”。《释名》:“月尤,丘也。出皮上聚高如地之有丘也。”《集韵》:“月尤,或作疣”。
 +
 +【4】生川泽:《别录》:“生山谷。”
 +
 +冬灰,味辛,性微温。主治黑痣,去除疣赘、息肉,疽疮,疥癣,瘙痒。又名藜灰。藜草生长在川坡及湿润的荒地里。
 +
 +按:冬灰,味辛性微温。辛能散结,行气血;温能通血脉。“火郁宜发之”,辛温发散郁热,且时珍认为其含硷,有蚀腐之性,因而主治黑子、月尤、息肉、疽、疥瘙等。
 +
 +==== 青琅玕 ====
 +
 +青琅玕[1],味辛,平。主身痒,火瘡,痈伤,白秃[2],疥瘙,死肌。一名石珠。生平泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】青琅玕:琅,lánɡ,音“郎”。玕,ɡān,音“干”。时珍曰:琅玕,象其声也。属次玉。可碾为珠,故得珠名,又称石珠。
 +
 +【2】白秃:孙、黄辑本无此二字,今据《大观》和马继兴辑注本加。
 +
 +【3】生平泽:《别录》:“生蜀郡。”
 +
 +青琅玕,味辛,性平。主治身痒,火疮,痈疡,白秃,疥癣瘙痒,肌肉溃烂或麻木不仁。又名石珠。产于平原及潮湿的地底下。
 +
 +按:本品辛能祛风散邪,所以可止痒。辛平开发,散热行瘀,所以主治火疮、痈伤、白秃、疥瘙,死肌。
 +
 +上,玉石下品九种,旧一十二种,粉锡、锡镜鼻为二,戎盐、大盐、卤盐为三,非,考当各为一。
 +
 +以上,属于玉石部下品九种,旧本为一十二种,考其原因,旧本把粉锡、锡镜鼻作为两种,把戎盐、大盐、卤盐作为三种,这种分法不正确,经考究,应该分别把它们均合为一种。
 +
 +==== 附子 ====
 +
 +附子[1],味辛,溫。主风寒逆邪气,溫中,金瘡,破癥坚积聚,血瘕[2],寒溼踒躄[3],拘挛,膝痛,不能行步。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】附子:为毛茛科植物乌头的旁生块根(子根)。
 +
 +【2】血瘕:《七松岩集》解:“瘕者,假也。假物成形,病独在妇女,或经行不谨,或产後失於禁忌,寒邪客於胞门子户,怒气郁於衝任脈,假血而成血瘕,多在少腹,隐僻而痛。”
 +
 +【3】躄:同痿,腿萎无力。躄,bì,音“必”。两足不能行。躄,指一侧或双侧肌肉萎缩无力,尤以下肢痿弱,甚至足不能行的病证。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生楗为广汉。”附子,味辛,性温。主治风寒邪气,咳嗽喘息,温补脾胃中焦,治疗金疮,能破除症积坚硬肿块,腹中积聚,治妇人血瘕,寒湿阻滞的痿躄,四肢拘挛,两膝疼痛,不能行走。生长在山野和山间沟谷里。
 +
 +按:附子,多用于心腹冷痛,阴寒吐利,阴厥寒厥,大汗亡阳,风寒湿痹等证。《本经》谓“破症坚积聚,血瘕”,有特殊意义。有因寒气凝结,血滞于中,而致症坚积聚血瘕。血遇寒则凝,得热乃行。附子大辛大热,其性善走,能行十二经,血行诸症皆消。况附子温心阳以主血脉,补脾阳以统血脉,暖肝阳以疏通血脉,血活瘀去则症积血瘕可渐消。
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 +==== 乌头 ====
 +
 +乌头[1],味辛,溫。主中风[2],恶风洗洗,出汗,除寒溼痹,逆上气,破积聚,寒热。其汁,煎之,名射罔,杀禽兽。一名奚毒,一名卽子,一名乌喙。生山谷[3]。
 +
 +注:
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 +【1】乌头:为毛茛科植物乌头、北乌头或其他多种同属植物的块根。
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 +【2】中风:(1)指病名。指猝然昏仆,不省人事,口眼歪斜,半身不遂,语言不利等病症。(2)指外感风邪的病症,如《伤寒论》:“太阳病,发热,汗出,恶风,脈缓者,名曰中风。”
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 +【3】生山谷:《别录》:“生朗陵。”
 +
 +乌头,味辛,性温。主治中风,洒洒然恶风,汗自出。能除寒湿痹痛,治咳嗽喘息,破除腹内积聚肿块,身发寒热。乌头汁煎后,称之为射罔,用之能杀死禽兽。乌头又名奚毒、即子、乌喙。生长在山野坡谷中。
 +
 +按:乌头辛温偏热,以其燥烈,而畏用于中风。当知“夹风之中于经也,留而不去,则与络中之津液气血混合不分,是由卫气失其常道,络中之血,亦凝而不行,络中之津液即结而为痰,经络中一有湿痰死血,即不仁,且不用……故以川乌、草乌,直达病所,通行经络,散风邪,逐寒湿”(《成方便读》)。中风后期,风痰瘀阻经络所致的半身不遂,口眼歪斜等证,以本品祛风化痰,疏利迅速,通行经络之力甚捷,自可使用。寒湿痹及积聚,也可使用。
 +
 +==== 天雄 ====
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 +天雄[1],味辛,溫。主大风[2],寒溼痹,历节痛,拘挛缓急,破积聚、邪气,金疮,强筋骨,轻身健行。一名白幕,生山谷[3]。
 +
 +注:
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 +【1】天雄:为附子或草乌头之形长而细者。多经炮後药用。
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 +【2】大风:(1)指强烈的风邪。如“清靜则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害”(《素问·生气通天论》)。(2)指血虚生风。《灵枢·刺节真邪篇》:“大风在身,血脈偏虚。”(3)指疠风。《素问·长刺节论》:“骨节重,鬚眉墮,名曰大风。”
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生少室。”
 +
 +天雄,味辛,性温。主治大风,寒湿痹痛,历节疼痛,筋脉拘挛紧急或缓弛无力,能破除腹中积聚、邪气,治疗金疮,强健筋骨,使人身体轻健,行走快速有力。又名白幕。生长在山野、坡谷中。
 +
 +按:天雄,味辛性温。辛散风邪,辛温则行气血、通经络,达肌肤,散寒湿,所以主治大风,寒湿痹,历节痛。辛温益阳,温通筋脉,令筋舒柔而解拘挛缓急。温养肌肉,所以主治金疮。肾主骨,脾为生化之源,肝主筋。本品补命火以壮肾;暖脾阳以生化;温肝阳以舒筋脉,所以能强筋骨,轻身健行。
 +
 +==== 半夏 ====
 +
 +半夏[1],味辛,平。主伤寒,寒热,心下坚[2],下气,喉咽肿痛,头眩,胸张[3],逆,肠鸣,止汗。一名地文,一名水玉。生川谷[4]。
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 +注:
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 +【1】半夏:为天南星科植物半夏的块茎。
 +
 +【2】心下坚:心下,指胃脘部。《金匮要略》:“胃热则实而硬,脾热则燥而闭,皆为坚也。”《伤寒论》:“伤寒六、七日,结胸热实,脈沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主方。”可见,坚者,指脘腹部硬满,大便坚硬或结成癥块等病症。
 +
 +【3】胸张:(1)指胸满。《医宗金鉴》:“表寒无汗,胸满而喘者,风寒之胸满也……面目浮肿,胸满喘不得卧者,停饮之胸满也;呼吸不快,胸满太息而稍宽者,气滞之胸满也……无寒热他病,惟胸满唇痿,舌青口燥,漱水不欲嚥,乃瘀血之胸满也。”(2)指肺胀。证见胸闷、咳嗽气喘,缺盆中痛。
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 +【4】生川谷:《别录》:“生槐裏。”《吴氏本草》:“生微丘,或生野中。”
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 +半夏,味辛,性平。主治伤寒,身发寒热诸证,脘腹硬满,能降逆下气,治疗咽喉肿痛,头眩晕,胸满、肺胀,咳嗽喘息,肠鸣,并能止汗。又名地文、水玉。生长在山间阴湿的沟谷里。
 +
 +按:半夏,味辛能泄散,开泄其坚满;质多涎而滑,能降逆气。所以主治心下坚,下气。辛散邪气,所以主治伤寒寒热。咽喉肿痛,乃热结或湿热壅滞所致。半夏辛能散结除湿,质滑下气,气下则火降也。痰饮作眩,半夏燥湿可化痰。胸胀咳逆,有因外邪,有因内伤,有因痰湿内蕴,气机升降失常,肺失宣降。半夏辛而能升,滑而能降,下气燥湿祛痰,所以治胸胀咳逆。“因阳明之气本下行,上逆则自汗出”(《神农本草经通俗讲义》)。半夏有升降之力,气降则汗自止。半夏辛温化湿以助脾升清;质滑降气以助胃气下降,脾升胃降湿化,所以主治肠鸣。
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 +==== 虎掌(天南星) ====
 +
 +虎掌[1],味苦,溫。主心痛[2],寒热,结气[3],积聚,伏樑[4],伤筋[5],痿,拘缓,利水道。生山谷[6]。
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 +注:
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 +【1】虎掌:为天南星科植物天南星、东北天南星或異叶天南星等的块茎。
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 +【2】心痛:(1)指胃脘痛。张景岳云:“凡病心痛者……此即胃脘痛也。”《丹溪心法》:“心痛即胃脘痛。”(2)指心绞痛。如《灵枢·厥病》:“真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死。”
 +
 +【3】结气:《诸病源候论·结气候》:“结气病者,忧思所生也。心有所存,神有所止,气留而不行,故结於内。”此为气病之一种,属气郁、郁证。
 +
 +【4】伏樑:古病名,五臟积之一。因其肿块起脐上,上至心下,大如臂,似屋樑,故名。亦有肿块在脐下,固定不移,状如屋樑伏于小腹内。亦有肿块在心下,横大如臂,犹屋樑横架,故皆喻称伏樑。
 +
 +【5】伤筋:指肌腱、肌肉等软组织损伤。後世包括筋断、筋走、筋转、筋翻、筋强等证。
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 +【6】生山谷:《别录》:“生汉中及寃句。”《吴氏本草》:“生泰山,或宛(寃)句。”
 +
 +虎掌,味苦,性温。主治心痛,寒热,结气,积聚,伏梁,伤筋,痿弱,拘挛,弛缓,能通利水道。生长在山之阴坡及潮湿沟谷里。
 +
 +按:虎掌,即天南星。味苦兼辛而性温。辛能行滞,温能散寒,苦能降泄,降热泄浊,所以主治心痛,寒热,结气。辛温气烈,开泄之力较大,因而能散血破瘀,行滞攻积,所以主治积聚、伏梁。“风寒湿,有伤经络筋骨为痿、为拘、为缓。天南星苦燥辛温,能蠲其风寒湿,风寒湿去,则诸疾可除”(《神农本草经注论》)。肺为水之上源,虎掌辛温入肺,开发上焦,通调水道;脾主运化水湿,虎掌苦温,化湿暖脾,助脾运化水湿,所以能利水道。
 +
 +==== 鸢尾 ====
 +
 +鳶尾[1],味苦,平。主蛊毒,邪气,鬼疰,诸毒,破癥瘕积聚,去水,下三虫。生山谷[2]。
 +
 +注:
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 +【1】鳶尾:为鳶尾科植物鳶尾的根茎。亦称扁竹,土知母。鳶,yuān,音“冤”。
 +
 +【2】生山谷:《别录》:“生九疑山。”《御览》引《本草经》作:“生淮南。”
 +
 +鸢尾,味苦,性平。主治蛊毒,除邪气,疗鬼注,解诸毒,破除腹内症瘕积聚,行水消肿,驱蛔虫、蛲虫、赤虫。生长在山谷里。
 +
 +按:鸢尾,味苦兼辛,性平偏寒。苦能降泄痰湿浊邪,辛能行滞化瘀,寒能解毒清热,所以主治蛊毒,邪气,鬼注,诸毒,破症瘕积聚。湿热阻滞水道而病水,本品苦能燥湿,寒能清热,苦寒降泄;肺为水之上源,本品味辛入肺而能散邪,上焦得通,津液得下,通调水道。其味苦而涌泄可下三虫。本品有毒,克伐正气,故体虚及孕妇慎用。
 +
 +==== 大黄 ====
 +
 +大黄[1],味苦,寒。主下瘀血[2],血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮[3]宿食,荡肠胃,推陈致新,通利水穀,调中化食,安和五臟。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】大黄:为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。
 +
 +【2】下瘀血:指瘀血在内,化而降之,逐瘀下出。
 +
 +【3】留饮:痰饮病之一。饮邪日久不化,留而不去,故名留饮。临床表现可由留饮所在部位不同而異。如饮留于胸则短气而喘;饮留于胁则胁下痛引缺盆;饮留于脾,则腹肿身重。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生河西及陇西。”《吴氏本草》:“或生蜀郡北部,或陇西。”
 +
 +大黄,味苦,性寒。主下瘀血,通血闭,除寒热,破腹内症瘕积聚,除留饮,下宿食,荡涤肠胃湿热秽浊,促进新陈代谢,利水通便,调和脾胃,促进运化,消水谷,安和五脏。生在山地和沟谷中。
 +
 +按:小便不利常见于淋病。其中热淋,因热而致,小便数急、涩痛,且有灼热感。大黄气味大苦大寒,迅速善走,直达下焦,可导湿热从小便出,邪去小便自利。其中石淋,因石致淋,排尿不畅或中断,或频急涩痛难出,有时结石从小便出,尿或赤,或黄。大黄善于荡涤有形之邪,无坚不摧,导石外出,小便自利。其中血淋,以小便痛涩、频、急,其色红赤,溺与血相杂,甚或尿血为主证。多由热伤血络,或结石刺破血络而致。大黄治热淋、石淋,善能祛瘀通利,因而也为治血淋之要药。少腹症瘕积聚阻碍水道可致小便不利,大黄行瘀破积,推陈致新,善破有形,则小便可通利。有病关格小便不通,新病多实,大黄气味具厚,直趋下焦,折关夺将,而通利二便。久病多虚实夹杂,清浊乖乱。大黄治标去浊,则利于复正生新。亦有水气病湿热壅实小便不利,大黄善导湿热从二便出,邪去尿自利。可见大黄以攻决为用,不仅通大便,亦能利小便。
 +
 +==== 葶苈子 ====
 +
 +亭历[1],味辛,寒。主癥瘕积聚、结气,饮食寒热,破坚,逐邪[2],通利水道[3]。一名大室,一名大适。生平泽及田野[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】亭历:即葶苈子。为十字花科植物独行菜、北美独行菜或播娘蒿的种子。
 +
 +【2】逐邪:祛除邪气。黄奭辑本、孙氏辑本均无此二字。现据《本草纲目》引文和森立之辑本加。
 +
 +【3】通利水道:黄奭辑本、孙氏辑本均无此句。现据《本草纲目》引文和森立之辑本而加。
 +
 +【4】生平泽及田野:《别录》:“生藁城。”
 +
 +葶苈子,味辛,性寒。主治症瘕积聚,结气胀满;饮食滞塞致生寒热,破脘腹硬满,祛逐痰热瘀滞等邪气,通利水道。又名大室、大适。生长在田野潮湿地。
 +
 +按:葶苈子,一般多用于痰饮咳喘、肺痈、水肿胀满。此言“主症瘕积聚”,实有特殊意义。葶苈子味苦兼辛而性寒。辛则行气活血,破滞散结,泻肺开闭,苦寒降泄,下气逐水,故主痰饮水气郁滞、血瘀等所致的症瘕积聚。
 +
 +==== 桔梗 ====
 +
 +桔梗[1],味辛,微溫。主胸脇痛如刀刺,腹满,肠鸣幽幽[2],惊恐悸气[3]。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】桔梗:为桔梗科植物桔梗的根。
 +
 +【2】肠鸣幽幽:《说文》释:“幽,微则隐也。”肠鸣幽幽,指肠鸣轻微而时隐时现。
 +
 +【3】惊恐悸气:繫指惊、恐、悸均影响于气,惊则气上,恐则气下,悸则动中气短。或气病可致惊、恐、悸,如胆气虚易惊,肾气虚易恐,心气虚易悸。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生嵩高及寃句。”
 +
 +桔梗,味辛,性微温。主治胸胁痛如刀刺,腹部胀满,肠鸣时隐时显,惊、恐、心悸气短。生于山坡和沟谷的草丛中。
 +
 +按:桔梗,一般多用于咳喘、咽痛、肺痿、肺痈等证。《本经》此条所主各病证,非同一般。有病伤寒,邪结胸胁,经脉阻塞而痛如刀刺。或邪在中焦,升降失常则腹满,肠鸣幽幽。桔梗性味辛苦甘,微温,色白,入肺。能宣发肃降,调理气机,能升能降,能散能泄,味甘和中,所以主治胸胁痛如刀刺,腹满,肠鸣幽幽。惊恐悸气,若因于实,本品味辛微温,可发散邪气,行理气血;若因于虚,气血不足,可与益气养血之药合用,借其上升之力,载引诸药上行直达病所。
 +
 +==== 莨菪子 ====
 +
 +莨荡子[1],味苦,寒。主齿痛、出虫[2],肉痹[3]拘急,使人健行,见鬼,多食令人狂走。久服,轻身、走及奔马,强志,益力,通神。一名横唐。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】莨荡子:即莨菪子。为茄科植物莨菪的种子。亦名天仙子。
 +
 +【2】出虫:指治蛀齿及各种虫病。
 +
 +【3】肉痹:又叫肌痹。指痹症发生在肌肉,表现为肌肉疼痛、无力,活动障碍,麻木不仁等。故《素问·长刺节论》:“病在肌肤,肌肤尽痛,名曰肌痹。”《中藏经》:“肉痹之状,其先能食而不能充悦,四肢缓而不收持者是也。”
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生海滨及雍州。”马继兴辑注本:“生海滨、川谷。”
 +
 +莨菪子,味苦,性寒。主治齿痛,排出或杀死蛀虫,治疗肌痹,筋脉拘挛急紧,能使人行走轻快,亦可使人幻视如见鬼怪,过量服用,使人狂奔不已。长期服用,可轻健身体,走如奔马,增强肾志,增长气力,通达神明。又名横唐。生于川谷中。
 +
 +按:莨菪子,陈脏器曰:“性温不寒。”味苦兼辛而性温。辛能疏通,行气活血,散邪;苦能降泄,燥湿泄浊;性温得以通经活络。可使气无不利,风无不除,血无不活,肿痛无不消。因此,可用于齿痛、腹痛等多种疼痛,以及肉痹、拘急,能使人健行。本品过量,“能使痰迷心窍,蔽其神明,以乱其视听故耳”,使人见鬼,令人狂走。小剂量则入心清神,所以能强志、通神,轻身,益气。
 +
 +==== 草蒿(青蒿) ====
 +
 +草蒿[1],味苦,寒。主疥瘙,痂痒[2],恶瘡,杀虱,留热在骨节间,明目。一名青蒿,一名方溃。生川泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】草蒿:亦称青蒿。为菊科植物青蒿或黄花蒿的全草。
 +
 +【2】痂痒:(1)指乾疡发痒。(2)指疮面硬壳,局部发痒。
 +
 +【3】生川泽:《别录》:“生华阴。”
 +
 +青蒿,味苦,性寒。主治疥疮瘙痒,干疡痛痒或疮结硬壳发痒,恶疮,能杀虱,除骨蒸,明目。又名青蒿、方溃。生长在河岸及潮湿的荒野里。
 +
 +按:草蒿,味苦兼微辛而性寒。苦寒清热解毒,燥湿,所以主治疥瘙、痂痒、噩疮。青蒿祛湿浊秽毒之气,所以能杀虱。青蒿于苦寒之中而带香透,善除骨蒸,主治留热在骨节间。入肝经清热邪,能明目。
 +
 +==== 旋复花 ====
 +
 +旋复华[1],味鹹,溫。主结气[2],下满,惊悸。除水,去五臟间寒热,补中,下气。一名金佛草,一名盛椹。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】旋复华:即旋复花。为菊科植物旋复花、线叶旋复花或大花旋复花等的头状花序。
 +
 +【2】结气:(1)指胸中痰结气滞。如《别录》云:“消胸上痰结,唾如胶漆。”(2)指心、肺结气。心气结则胸闷憋气,心悸气短或阵发心前区痛;肺气结则咳嗽、喘息,咳唾痰饮。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生平泽。”马继兴辑注本:“生平泽、川谷。”
 +
 +旋复花,味咸,性温。主治心肺结气,胁下胀满,惊悸。能除水,去五脏寒热邪气,健脾补中,下气降逆。又名金佛草、盛椹。生长在山坡和山间谷道旁。
 +
 +按:旋复花,以其下气、舒郁、消痰而多用于胸闷、胁痛、咳喘、呕逆等病症。《本经》言其“除水”,意义非同一般。旋复花,味咸,“借咸降之力,上者下之,水气行,瘀气消”(《神农本草经读》)。又本品味苦,苦能下气,则水随之而下流,通水道,消肿满。亦有血脉瘀滞而致水病。本品气温,禀天春和之木气,入足厥阴肝经,质轻味辛,行散疏泄之力亦猛,能疏通血脉;又苦温化湿健脾,脾健则裹血又统血,使血营运,瘀去水自下。可见本品宣肺治水,下气行水,疏肝泄水,化瘀利水俱备。
 +
 +==== 藜芦 ====
 +
 +藜芦[1],味辛,寒。主蛊毒,逆,洩利,肠澼,头疡,疥瘙,恶瘡,杀诸虫毒,去死肌。一名蔥苒[2]。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】藜芦:为百合科植物黑藜芦的根及根茎。
 +
 +【2】苒:rǎn,音“染”。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生泰山。”《范子计然》:“出河东。”
 +
 +藜芦,味辛,性寒。主治蛊毒,咳嗽气逆,泄泻、痢疾,头疮头癣,疥疮瘙痒,恶疮溃烂,能杀各种虫毒,治疗肌肉坏死、麻木不仁。又名葱苒。生长在山谷里。
 +
 +按:藜芦,味辛兼苦,性寒有毒。辛入肺经能宣散,苦而涌吐,能使痰热邪气,胸膈之病,悉皆吐出,所以主治咳逆。吐则宣壅导滞,苦能泻热燥湿,所以主治湿热积滞之泄利肠澼;肌肤湿热之头疡、疥搔、恶疮、死肌。苦而有毒,燥湿杀虫,可杀诸虫毒。
 +
 +==== 钩吻 ====
 +
 +钩吻[1],味辛,溫。主金瘡,乳痓[2],中恶风[3],逆上气,水肿,杀鬼疰、蛊毒。一名野葛。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】钩吻:为马钱科植物胡蔓藤的全草。
 +
 +【2】乳痓:指乳络不通,肿胀疼痛。含乳痈、乳腺增生等病证。痓:zhì,音“至”。
 +
 +【3】恶风:(1)病邪名。恶,è,音“厄”。指风邪之中人凶恶者。(2)病症名。指疠风、大风。身痛,生疮,眉先堕,甚或鼻柱坏,肌顽麻等。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生傅高山及会稽、东野。”《吴氏本草》:“或生会稽、东冶。”
 +
 +钩吻,味辛,性温。主治金疮,乳痓,中恶风,咳嗽喘逆,水肿。能消除劳瘵,蛊毒。又名野葛。生长在向阳的山坡和谷道旁。
 +
 +按:钩吻,味辛兼苦而性温。火郁则宜发,本品辛温散郁火,行气血,通经络,散邪气,所以主治金疮、乳痓。又味苦能泄,导滞行积泻浊,所以能治中恶风。苦能燥湿,温能化痰,辛能入肺散邪,主治咳逆上气、水肿。且本品有毒,以毒攻毒,杀虫,可杀鬼注、蛊毒。
 +
 +==== 射干 ====
 +
 +射乾[1],味苦,平。主逆上气,喉痹咽痛,不得消息[2],散结气,腹中邪逆[3],食饮大热。一名乌扇,一名乌蒲。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】射乾:为鳶尾科植物射乾的根茎。
 +
 +【2】不得消息:(1)指水浆难入,呼吸困难。(2)指体内躁烦,不得安宁。
 +
 +【3】邪逆:指引起逆上病机病症的邪气。如诸逆衝上,皆属于火;诸痿喘呕,皆属于上;诸胀腹大,皆属于热等。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生南阳田野。”马继兴辑注本:“生川谷田野。”
 +
 +射干,味苦,性平。主治咳嗽气逆喘息,喉痹咽痛,水浆难入,呼吸困难,烦躁不宁。能散结气,除腹中邪逆和食饮积滞化生的大热。又名乌扇、乌蒲。生长在川谷中。
 +
 +按:射干,以其苦寒,降火解毒、消痰,而常用于咳逆上气,咽喉肿痛等证。《本经》言其“散结气”,意义非同一般。所以治疗喉痹、咽痛,正取其散结气的效用。该病或外邪入侵,或邪自内生,其必导致咽喉气结血瘀,所以散结为治喉痹的要法。本品味苦兼辛,辛能开结,苦寒则降泄。又有结气于胸,胸痛而呼吸不利,本品辛能入肺,辛开苦降,能散结气。亦有结气于腹,腹大如臌者,本品辛开苦降,可散结气,降浊气。有因热气结聚为痈、为瘰疬者,本品辛开、苦泄、寒降,可散结气。
 +
 +==== 蛇合(蛇含) ====
 +
 +蛇合[1],味苦,微寒。主惊痫,寒热邪气,除热,金瘡,疽痔[2],鼠瘘,恶瘡,头疡。一名蛇衔。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蛇合:即蛇含。原注云合是含字。为蔷薇科植物蛇含的全草或带根全草。
 +
 +【2】疽痔:指痔疮局部有红肿、疼痛、发热等炎性痔。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生益州。”
 +
 +蛇含,味苦,性微寒。主治惊痫抽搐,祛寒热邪气,尤其能除热,治疗金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疮头癣。又名蛇衔。生长于山坡或潮湿的山间沟谷中。
 +
 +按:蛇含,性味苦寒。苦寒清热解毒,则邪气之热可除。惊痫多由热盛所致,清肝经之火,肝主筋,肝火清则惊痫止。金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疡,皆内有毒热,壅瘀肌肉经络所致。本品清内热,可解肌肉经脉之毒。
 +
 +==== 恒山(常山) ====
 +
 +恒山[1],味苦,寒。主伤寒[2]寒热,热发溫疟,鬼毒[3],胸中痰结,吐逆。一名元草。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】恒山:即常山。为虎耳草科植物黄常山的根。
 +
 +【2】伤寒:这裏指广义伤寒,即“今夫热病者,皆伤寒之类也”。
 +
 +【3】鬼毒:这(1)指脑疟或凶险型恶性疟疾。因其常致人死亡,並有传染性,古人不解,而归之为鬼毒。(2)指鬼蛊。痰水瘀血结成痞块,肝脾肿大,疏泄、运化障碍,腹大如臌而尿少。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生益州及汉中。”
 +
 +常山,味苦,性寒。主治伤寒寒热诸证,温热邪气所致温疟,鬼毒,胸中痰结,呕吐、呃逆。又名元草。生长在林荫湿润的山地和山间沟谷中。
 +
 +按:常山,味苦兼辛而性寒。辛开苦降,因而外可散发肌表之邪,以主伤寒寒热;内可清热燥湿祛痰,以散胸中痰结;本品气味俱薄而性上升,又能涌吐以开痰结。温疟的形成,多因外邪入里化热,与内伏痰饮相引为病,所以本品为治疟之要药。并治痰饮所致吐逆,以及毒热痰浊所致的鬼毒。
 +
 +==== 蜀漆 ====
 +
 +蜀漆[1],味辛,平。主疟及逆,寒热,腹中癥坚,痞结[2],积聚,邪气,蛊毒,鬼疰。生川谷[3]。
 +
 +注:
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 +【1】蜀漆:为虎耳草科植物黄常山的嫩枝叶。
 +
 +【2】痞结:痞者,否也。胃脘积块突起,复大如盘,中宫痞塞,上下不通,气结为主,故名痞结,亦名痞气、脾积。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生江林山及蜀汉中。”
 +
 +蜀漆,味辛,性平。主治疟疾及咳嗽喘逆,身发寒热,腹中肿块坚硬,痞结,腹部积聚,心腹邪气,蛊毒,鬼注。生长在山间沟谷中。
 +
 +按:“无痰不成疟”,蜀漆辛开苦泄,散邪气,开痰结,化湿除痰,所以能治疟及咳逆寒热。味辛,则行气血,开淤郁,味苦则泄痰浊,降气除满。所以可除腹中症坚,痞结,积聚,邪气,蛊毒,鬼注。
 +
 +==== 甘遂 ====
 +
 +甘遂[1],味苦,寒。主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留饮[2],宿食,破癥坚积聚,利水穀道[3]。一名主田。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】甘遂:为大戟科植物甘遂的根。
 +
 +【2】留饮:痰饮病之一。因饮邪日久不化,留而不去,故名留饮。饮留于背,则背寒;饮留于胸,则短气而喘;饮留于脇,则脇下痛引缺盆;饮留于脾,则腹肿身重;饮留于肾,则阴囊肿;饮留于经络,则四肢历节痛。
 +
 +【3】水穀道:即水道和穀道。水道,指水液运行的道路。《素问·灵兰秘典论》:“三焦者,決渎之官,水道出矣。”穀道,指食物消化排出之道路,即胃、大肠、小肠、肛门。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生中山。”
 +
 +甘遂,味苦,性寒。主治大腹水肿,疝瘕,腹部胀满,面目浮肿,留饮诸证,宿食。能破腹内症坚积聚,通利水道和谷道。又名主田。生长在川坡、山沟荒地里。
 +
 +按:《本经》言甘遂“利水谷道”,其效用非同一般。因甘遂根皮赤而肉白,犹火包金,气味苦寒,降泄通利,直达水饮、宿食所结之处,奔涌直决,使之尽从二便而出。所以大腹疝瘕,腹满、面目浮肿、留饮宿食、一荡而空。又因本品苦寒速利,疏通十二经,攻坚破结,无问顽坚。仅因本品有毒,使用时需谨慎。
 +
 +==== 白蔹 ====
 +
 +白敛[1],味苦,平。主痈肿疽瘡,散结气,止痛,除热,目中赤,小儿惊痫,溫疟,女子阴中肿痛。一名菟核,一名白草。生山谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】白敛:即白蔹。为葡萄科植物白蔹的根。
 +
 +【2】生山谷:《别录》:“生衡山。”
 +
 +白蔹,味苦,性平。主治痈肿疽疮,能散热结之气,止疼痛,消除身热,治疗目赤肿痛,小儿惊痫抽搐,温疟,女子阴中肿痛。又名菟核、白草。生长在山谷里。
 +
 +按:白蔹,多取其清热解毒,而治疗痈肿疽疮。《本经》言其可“散结气”。所谓结气,以火热之邪壅结而言。壅于血则为痈肿疽疮;壅于气则为气结;壅结于目则为目赤;壅结于神则为惊痫;壅结于营卫则为温疟。白蔹味苦兼辛,性平偏凉。苦则泄,辛则宣散,苦泄宣通,性凉清热,所以能散结气。
 +
 +==== 青葙子(青葙) ====
 +
 +青葙子[1],味苦,微寒。主邪气,皮肤中热,风瘙身痒,杀三虫。子,名草決明[2],疗口青。一名草蒿,一名萋[3]蒿。生平谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】青葙子:据《本草纲目》和森立之重辑本为青葙。即为苋科植物青葙的茎叶及根。
 +
 +【2】草決明:实指青葙子。非为豆科植物決胆的成熟种子。李时珍:青葙“其子明目,与決明子同功,故有草決明之名”。
 +
 +【3】萋:qī,音“妻”。
 +
 +【4】生平谷:《别录》:“生道傍。”马继兴辑注本:“生平谷道傍。”
 +
 +青葙,味苦,性微寒。主消除邪气,治疗皮肤发热,风疹瘙痒,能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。青葙子以其明目又有草决明之称,治疗唇口青。又名草蒿、萋蒿。生长在荒野、山沟里。
 +
 +按:青葙,味苦燥湿、降泄;性寒清热解毒;茎叶质轻滑利,又能疏泄风热而达表,所以可除邪气,治疗皮肤中热,风搔身热。湿热生虫,虫得苦则安。本品苦寒,清热燥湿,味苦安虫,可解虫病诸证,苦寒降泄可杀三虫。
 +
 +==== 雚菌 ====
 +
 +雚菌[1],味鹹,平。主心痛,溫中,去长虫[2],白瘲[3]蛲虫,蛇螫毒,癥瘕,诸虫。一名雚芦。生池泽[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】雚菌:雚,huán,音“环”。芦苇之属。《本草纲目》:“雚,当作‘’(huán),乃芦苇之属,此菌生於其下,故名也。”《中国药学大辞典》:“其菌色白轻虚,表相似,与众菌不同,秋雨时行则生,天旱久雨则稀,采得可供药用。”
 +
 +【2】长虫:蛔虫、虫。
 +
 +【3】白瘲:(1)色白而蠕动迟缓。(2)瘲,为癣之俗称。白瘲,指白癣。
 +
 +【4】生池泽:《别录》:“生东海及渤海、章武。”马继兴辑注本:“生东海池泽及渤海。”
 +
 +雚菌,味咸,性平。主治心痛,能温中焦脾胃,驱蛔虫、绦虫,其色白蠕动迟缓,并驱蛲虫,治蛇、蝎螫毒肿痛,症瘕肿物,多种病虫。又名雚芦。生长在沿海、池边和沼泽地带。
 +
 +按:雚菌,味咸而性偏温,有小毒。功能温中、驱虫、解毒、散结,可用来治疗寒引起的心腹痛,并能驱蛔虫、蛲虫、绦虫等,散症瘕,还可治疗疮痈等证。
 +
 +==== 白及 ====
 +
 +白及[1],味苦,平。主痈肿、恶瘡、败疽[2],伤阴[3],死肌,胃中邪气,贼风,鬼击[4]。痱[5]缓不收。一名甘根,一名连及草。生川谷[6]。
 +
 +注:
 +
 +【1】白及:为兰科植物白及的块茎。
 +
 +【2】败疽:指疽毒严重,病情凶险之疽。如《灵枢·痈疽篇》:“热胜则腐肉,肉腐则为脓,脓不泻则烂筋,烂筋则伤骨,骨伤败髓消,不当骨空,不得泄泻,则筋骨肌肉不相荣,熏于五臟,臟伤故死矣。”
 +
 +【3】伤阴:(1)血为阴,指咳血、呕吐、便血等,使血损伤。(2)为阴,指五脏受伤,甚至动血、出血。
 +
 +【4】鬼击:古病名。因历史条件所限,古人对某些病因不明的暴病、重病,归之为鬼击。正如《肘後方》所云:“鬼击之病,得之无渐,卒着如人力状,胸脇腹内绞急切痛,不可抑按。或即吐血,或鼻中出血,或下血。一名鬼排。”详见前言。
 +
 +【5】痱:fēi,音“非”;又fèi,音“废”。以偏瘫或四肢痿废,不能运动,身无疼痛为主要临床表现,甚则不能语,神志呆滞。
 +
 +【6】生川谷:《别录》:“生北山及寃句,及越山。”
 +
 +白及,味苦,性平。主治痈肿噩疮,败疽,伤血损脏,肌肉坏死溃烂,能除胃中邪气,贼风伤人,以及鬼击而生急病、暴病,并治风痱瘫痪等证。又名甘根、连及草。生长在川谷较湿地带。
 +
 +按:白及,味苦兼甘、涩,性平偏凉。具有苦泻、寒清、甘补、涩收之功。用其泻热除毒、托补敛疮的效用,可“主痈肿恶疮败疽,伤阴,死肌”。甘凉益阴除热,可除“胃中邪气”。养胃、除热,收涩止血,所以主治鬼击急、重之心腹绞急疼痛、吐下血等。肺主皮毛,胃主肌肉。本品色白入肺、补肺;甘凉益胃除邪,肺胃皆实,贼风邪气不可干,所以主治痱缓不收。
 +
 +==== 大戟 ====
 +
 +大戟[1],味苦,寒。主蛊毒,十二水肿[2],腹[3]满急痛,积聚,中风,皮肤疼痛,吐逆。一名邛[4]钜。生川泽[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】大戟:为大戟科植物大戟或茜科植物红芽大戟的根。
 +
 +【2】十二水肿:(1)《本草三家合注》:“十二经脈环统一身,十二水者,一身水气不行而肿也。”(2)张仲景在《金匮要略》中衍分为:风水、皮水、正水、水、石水、溢饮、心水、肝水、肺水、脾水、肾水、黄汗等十二种类型。(3)张树生《中医病名研究》水病类分为:肝水、心水、脾水、肺水、肾水、风水、皮水、正水、石水、涌水、溢饮、黄汗等十二种。
 +
 +【3】腹:黄奭辑本、二孙辑本无“腹”字。今据《本草纲目》引《本经》此条文和森立之辑本而加。
 +
 +【4】邛:qiónɡ,音“穷”。即大戟。
 +
 +【5】生川泽:黄奭辑本、二孙辑本无此三字,今据《神农本草经贯通》加。《别录》:“生常山。”
 +
 +大戟,味苦,性寒。主治蛊毒,十二经脉环行障碍、一身水气不行而肿,腹部胀满、突发性剧痛,心腹积聚,中风,皮肤疼痛,胃肠壅滞传化失常所致吐逆等证。又名邛钜。生长在川坡及潮湿的树林下。
 +
 +按:大戟,性味苦寒,降泄甚猛,荡涤三焦,去菀陈莝,峻利居首,所以主治蛊毒,十二水肿,腹满急痛,积聚、吐逆。本品苦而兼辛,辛能行散,行气血、散风邪,所以主治“中风,皮肤疼痛”。
 +
 +==== 泽漆 ====
 +
 +泽漆[1],味苦,微寒。主皮肤热,大腹水气,四肢面目浮肿,丈夫阴气不足。生川泽[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】泽漆:为大戟科植物泽漆的全草。
 +
 +【2】生川泽:《别录》:“生泰山。”
 +
 +泽漆,味苦,性微寒。主治皮肤发热,腹水胀大,四肢、面目浮肿,男子肾阴不足。生川坡及潮湿地带。
 +
 +按:泽漆主“丈夫阴气不足”,多惑不解。不知水邪蕴郁,必阻滞生机,生化不及,肾不能受五脏六腑之精而藏之,而阴气必不足。泽漆苦而兼辛,长于利水行郁,以复生化之机,肾得藏精,所以可主治阴气不足。又本品苦辛而寒,行水气,散郁热,则阴气自复。泽漆药用部位为苗,“苗无毒,可作菜食而利丈夫阴气”(《本草纲目》)。
 +
 +==== 茵芋 ====
 +
 +茵芋[1],味苦,溫。主五藏邪气,心腹寒热,羸(疒灾又)[2],如疟状,发作有时,诸关节风溼痹痛。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】茵芋:为芸香科植物茵芋的茎叶。
 +
 +【2】(疒灾又):同“瘦”。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生泰山。”
 +
 +茵芋,味苦,性温。主治五脏中有邪气,心腹寒热、身体非常瘦弱,有如患疟一样,并按一定时间发作,以及各关节风湿痹痛。生山坡沟谷的树荫下。
 +
 +按:茵芋,味苦兼辛而性温。辛温宣散经络肌表之邪气,通血脉;苦温化在里之湿,降气燥湿,所以主治五脏邪气,诸关节风湿痹痛。除邪气、行气血以和营卫,所以主治心腹寒热如疟状,发作有时。
 +
 +==== 贯众 ====
 +
 +贯众[1],味苦,微寒。主腹中邪热气,诸毒[2],杀三虫[3]。一名贯节,一名贯渠,一名百头,一名虎卷,一名扁符。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】贯众:为鳞毛蕨科植物粗茎鳞毛蕨,蹄盖蕨科植物蛾眉蕨,球子蕨科植物荚果蕨,紫萁科植物紫萁,乌毛蕨科植物乌毛蕨、苏铁蕨、狗脊蕨等的根茎。
 +
 +【2】诸毒:多种毒邪之气,如时行疫气,溫热毒,斑疹毒或中食毒、酒毒、药毒等。
 +
 +【3】三虫:这主指蛔虫、钩虫、虫。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生玄山及寃句,少室山。”
 +
 +贯众,味苦,性微寒。主治腹中有热邪结气而致的腹痛、暴吐血、便血、痢下脓血、崩漏等症,可解多种毒,杀蛔虫、绦虫、钩虫。又名贯节、贯渠、百头、虎卷、扁符。生长在山林沟谷湿地中。
 +
 +按:贯众,味苦性寒。苦能燥湿、解毒、走血;寒能清热、泻热,所以主治腹中邪热气,并对蕴热湿秽、时行疫气、温热毒邪及食物中毒等,均可解。人身之虫皆因湿热所生,本品苦寒而燥湿除热,则诸虫自消。
 +
 +==== 荛花 ====
 +
 +尧花[1],味苦,平寒[2]。主伤寒,溫疟,下十二水,破积聚、大坚癥瘕,荡肠胃中留癖[3]、饮食,寒热邪气,利水道。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】尧花:即荛花。为瑞香科植物荛花的花朵。
 +
 +【2】平寒:《本草逢原》和《本草求真》均认为寒,马继兴辑注本无“平”字,当从之。
 +
 +【3】留癖:癖,pǐ,音“脾”。意积存。留癖,即留而不去之积滞。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生咸阳及河南,中牟。”
 +
 +荛花,味苦,性寒。主治伤寒,温疟,能下十二经水气,破除积聚、较大较硬的症瘕肿块,荡涤肠胃中久留不去的积滞、饮食,消除寒热邪气,通利水道。生长在川壁石缝或山沟潮湿处。
 +
 +按:荛花,味苦兼辛而性寒。质地虽轻,但泻水饮、破积聚的效用颇强。以苦寒能攻蕴积伏匿的邪气,所以主治伤寒温疟;以苦寒峻利,味辛行散,可下十二水,破积聚,疗大坚症瘕,荡涤留癖饮食。有形的邪气速去,无形的寒热自除,三焦气化复常,水道通利。
 +
 +==== 牙子(仙鹤草根芽) ====
 +
 +牙子[1],味苦,寒。主邪气,热气,疥搔、恶疡、创、痔,去白虫[2]。一名狼牙。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】牙子:即仙鹤草根芽。为蔷薇科植物龙牙草的根芽。
 +
 +【2】白虫:又称寸白虫,指虫。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生淮南及寃句。”
 +
 +仙鹤草根芽,味苦,性寒。主除邪气、热毒,治疗疥疮搔痒,噩疡、疮疡痔疮。驱绦虫。又名狼牙。生长在川坡及山间谷道旁。
 +
 +按:本品性味苦寒。苦能燥湿,寒能泻热凉血,解毒,所以对湿热毒邪所致的疥搔、噩疡有治疗作用。苦寒下泄,所以能除痔疮。清热燥湿、苦寒降泄。又本品有毒杀虫,可去白虫。
 +
 +==== 羊踯躅 ====
 +
 +羊蹢躅[1],味辛,溫。主贼风在皮肤中,淫淫痛[2],溫疟,恶毒[3],诸痹。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】羊蹢躅:蹢躅,zhízhú,音“踯躅”。为杜鹃花科植物羊踯躅。以花入药,根亦入药。《本草古今注》云:“羊踯躅,黄羊食之则死,见之则踯躅分散,故名羊踯躅。”又名闹羊花。
 +
 +【2】淫淫痛:指过分疼痛,十分疼痛。
 +
 +【3】恶毒:指毒邪伤人凶险、严重者。如“鬼疰蛊毒”(《别录》)。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生太行山及淮南山。”
 +
 +羊踯躅,味辛,性温。主治贼风侵害皮肤,而引起皮肤肌肉剧烈疼痛,并治温疟,毒邪伤人严重以及各种痹痛。生长在川谷里。
 +
 +按:羊踯躅,气味辛温,有毒。其花、叶、根均可入药。具有祛风、除湿、消肿、定痛的功效。本品辛温走窜,通经络,行气血,散邪气,所以主治贼风在皮肤中,淫淫痛,温疟、诸痹。亦能散郁热、火毒等。长于止痛,可做麻醉用。
 +
 +==== 商陆 ====
 +
 +商陆[1],味辛,平。主水脹,疝瘕,痹[2]。熨除痈肿,杀鬼精物。一名(艹易)[3]根,一名夜呼。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】商陆:为商陆科植物商陆的根。
 +
 +【2】痹:闭阻。指二便不通。
 +
 +【3】(艹易):yánɡ,音“阳”。 根即商陆。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生咸阳。”
 +
 +商陆,味辛,性平。主治腹水胀满,疝气瘕病,二便痹阻不通。外敷热熨,能消除痈肿,并治突然心腹刺痛、吐血、下血等症。又名根、夜呼。生长在潮湿的川谷里。
 +
 +按:商陆,味辛兼苦,性平偏寒。苦能降,辛能通,“以攻决见长,使水与陈莝从二便出,所以主水张、疝瘕、痹……杀鬼精物”。本品热熨,解毒散结,可除痈肿。
 +
 +==== 羊蹄 ====
 +
 +羊蹄[1],味苦,寒。主头秃[2]、疥瘙,除热,女子阴蚀。一名东方宿,一名连虫陆,一名鬼目。生川泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】羊蹄:即今土大黄、牛舌大黄。为蓼科植物羊蹄或尼泊尔羊蹄的根。
 +
 +【2】头秃:俗称秃疮,即头疮、头癣。因其破坏毛囊,令人局部脱髮而秃,故名。
 +
 +【3】生川泽:《别录》:“生陈留。”
 +
 +羊蹄,味苦,寒。主治头疮头癣,疥癣瘙痒。能除热,治疗女子阴道生疮、溃疡、糜烂等病证。又名东方宿、连虫陆、鬼目。生长在川坡潮湿地。
 +
 +按:羊蹄,感秋气而生,经冬不凋,至夏而死,禀秋冬金水之精气,金能制风,苦能燥湿,寒能清热,所以能除热,主治头秃、疥搔。苦寒降泄热邪、燥湿,可治疗湿热下注所致的阴蚀。
 +
 +==== 蓄 ====
 +
 +扁蓄[1],味辛[2],平。主浸淫[3]、疥瘙、疽痔,杀三虫。一名竹[4]。生山谷[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】扁蓄:即蓄。为蓼科植物蓄的全草。
 +
 +【2】辛:按照《证类本草》当作苦。森立之辑本亦作苦。当从。
 +
 +【3】浸淫:皮肤病名。“发於肌肤,初生甚小,先痒後痛而成疮,汁出浸溃肌肉,浸淫渐烂乃遍体,以其渐渐增长,因名浸淫也。”(巢氏《病源》)
 +
 +【4】竹:据《御览》引《本经》文加。又据《神农本草经贯通》加。
 +
 +【5】生山谷:《别录》:“生东莱。”
 +
 +蓄,味苦,性平。主治浸淫疮,疥癣瘙痒,疽疮肿痛,痔疮,能杀蛔虫、蛲虫、滴虫。又称竹。生长在山野、谷道边。
 +
 +按:浸淫、疥疮、疽痔、三虫,皆湿热所生病也。蓄味苦,性平偏凉,专能清热利水,除湿,兼能杀虫。
 +
 +==== 狼毒 ====
 +
 +狼毒[1],味辛,平。主逆上气,破积聚,饮食,寒热,水气,恶创,鼠瘘,疽蚀[2],鬼精[3],蛊毒,杀飞鸟走兽。一名续毒。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】狼毒:为瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根。
 +
 +【2】疽蚀:指疽病溃腐。
 +
 +【3】鬼精:古人对于某些急性发作的病,如突然心腹刺痛、吐血、下血、谵妄歌哭等,归因于鬼精。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生秦亭及奉高。”
 +
 +狼毒,味辛,性平。主治咳嗽气逆、甚至喘息,能破腹内积聚,治疗饮食积滞、身发寒热、水气浮肿、噩疮、鼠瘘、疽肿溃腐,以及某些急性发作性疾病、蛊毒。能杀死飞鸟走兽。又名续毒。生长在山谷里蓄。
 +
 +按:今多认为本品有毒而畏使用或弃蓄而不用,实埋没《本经》“主咳逆上气,破积聚”、治“恶疮”、“鼠瘘”、“蛊毒”之价值。狼毒,味辛兼苦而性平。辛则行气血、散结瘀、宣肺气、疏肝气;苦则燥湿、泻浊、下气杀虫;性平而调寒热。所以能治疗痰湿壅肺、气道不利引起的咳逆上气,气滞血瘀引起的积聚、饮食积滞。以其杀虫、散结、疏肝、燥湿,可治恶疮、鼠瘘、疽蚀、蛊毒等。
 +
 +==== 白头翁 ====
 +
 +白头翁[1],味苦,溫。主溫疟,狂易[2],寒热,癥瘕积聚,瘿气[3],逐血止痛,疗金疮。一名野丈人,一名胡王使者。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】白头翁:为毛茛科植物白头翁的根。陶弘景云:近根处有白茸似人白头,故以为名。
 +
 +【2】狂易:据《汉书·外戚传》:“素有狂易病”,注:“狂而变易常性也。”可知狂易,古病名。属狂病,今之较重精神分裂症,以其神态、动作变易,故名。
 +
 +【3】瘿气:病名。症见颈前长肿物,高突,或蒂小而下垂,有如缨络形状。多因肝郁不舒,气滞痰凝而成,故名瘿气。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“嵩山及田野。”马继兴辑注本:“生山谷及田野。”
 +
 +白头翁,味苦,性温。主治温疟,狂易,身发寒热,症瘕积聚,瘿气,能逐瘀血、止疼痛,治疗金疮。又名野丈人、胡王使者。生长在山谷里。
 +
 +按:“白头翁,《本经》言其苦温者,传写之误也”(《本草逢原》)。李杲言其“味苦,性寒”,当从之。苦泄导滞,苦能燥湿,苦入心、走血;寒能清热、解毒、凉血、清心。惟其气轻质轻,又能升散郁火。所以主治温疟、狂易、寒热、症瘕积聚、瘿气、金疮等证。
 +
 +==== 鬼臼 ====
 +
 +鬼臼[1],味辛,溫。主杀蛊毒、鬼疰、精物,辟恶气不祥,逐邪,解百毒。一名爵犀,一名马目毒公,一名九臼。生山谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】鬼臼:一名独角莲,一名千金锤。为小檗科植物八角莲的根茎。
 +
 +【2】生山谷:《吴氏本草》:“生九真山谷及寃句。”
 +
 +鬼臼,味辛,性温。主要用于消除蛊毒、鬼注、突发性心腹卒痛,精神异常等,能辟除邪恶秽气、避免不祥之灾,消除邪气,解百毒。又名爵犀、马目毒公、九臼。多生长在山坡沟谷等阴湿处。
 +
 +按:鬼臼,味辛兼苦而性温。辛者能行能散,行气血,散结气,散邪气,入肺,疏肝;苦能燥湿,下气,消积滞,杀虫;温则通气血。本品有毒,以毒攻毒,亦能杀虫。所以能杀蛊毒、鬼注精物,逐邪,解百毒。
 +
 +==== 羊桃 ====
 +
 +羊桃[1],味苦,寒。主熛热[2],身暴赤色,风水[3],积聚,恶疡,除小儿热。一名鬼桃,一名羊肠。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】羊桃:为弥猴桃科植物弥猴桃的果实。又名弥猴桃。
 +
 +【2】熛热:熛piāo,音“飘”;又biāo,音“标”。指火热发展迅速,犹如火飞。亦指丹毒。
 +
 +【3】风水:水肿病之一。为汗出当风,风湿行于皮所致。以面目、四肢浮肿,尿黄少,恶风为主要临床表现。《金匮》云:“风水恶风,一身悉肿,脈浮不渴,续自汗出,无大热……”
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生山林及田野。”马继兴辑注本:“生山林川谷及田野。”
 +
 +羊桃,味苦,性寒。主治火热为病,发展迅速,身体突然出现红赤之色,风水,腹内积聚,恶疡溃烂,除小儿身热。又名鬼桃、羊肠。生长在川谷中。
 +
 +按:羊桃,《本经》言“苦、寒”,《陆川本草》言“性寒、甘酸”。当从之。本品蓄含汁液,甘酸可口,为水果之佳品。性寒,能清实热,解毒,所以主治熛热,身暴赤色,恶疡,除小儿热。味甘益脾,助脾运化,统血;味酸多汁以滋肝阴,助肝疏泄之用。所以能利水而活血行气,治风水、疗积聚。
 +
 +==== 女青 ====
 +
 +女青[1],味辛,平。主蛊毒,逐邪恶气,杀鬼溫疟[2],辟不祥。一名雀瓢。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】女青:《名医别录》曰:“蛇衔根也。”为蔷薇科植物蛇含的根块。另指茜草科植物鸡屎藤的全草及根。
 +
 +【2】鬼溫疟:指凶险之溫疟,致人死亡者多,故称鬼溫疟。其疟热重寒轻,或壮热持续,面赤呕恶,头痛如劈,烦躁,神昏谵语,时有抽搐,舌红绛,苔黄或黑。
 +
 +【3】生山谷:孙、黄辑本均脱。今据《御览》引《本草经》补。《别录》:“生朱崖。”
 +
 +女青,味辛,性平。主治蛊毒。能祛逐邪恶之气,消除鬼温疟,辟除不祥之灾。又名雀瓢。生长在山谷里。
 +
 +按:女青,性味辛平,有毒。辛则能行能散,行瘀滞,散邪气;其有毒,能杀虫,并以毒攻毒。本品药用其根,根多沉降,主下行、潜降、渗湿;味辛而兼香,辟秽浊而醒神开窍。所以主治气血阻滞、湿浊内蓄之蛊毒为害,并能逐内外邪气,杀鬼温疟,辟除不祥。
 +
 +==== 连翘 ====
 +
 +连翘[1],味苦,平。主寒热,鼠瘘,瘰,痈肿,恶瘡,瘿瘤[2],结热,蛊毒。一名翘,一名兰华,一名轵,一名三廉。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】连翘:为木犀科植物连翘的果实。
 +
 +【2】瘿瘤:病名。瘿与瘤合称瘿瘤。其病名又分五种:石瘿、肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿。发病与水土有关,或肝郁不舒,气滞痰凝而成。症见颈前生成肿物,色红而高突或蒂小而下垂,有如“缨络”形状。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生泰山。”
 +
 +连翘,味苦,性平。主治身发寒热,鼠瘘,瘰疬,痈肿,恶疮,瘿瘤项肿,热邪聚结,蛊毒。又名异翘、兰华、轵、三廉。丛生在山野沟谷里。
 +
 +按:连翘味苦兼辛而性平偏凉。所以能清热解毒,泻火散结。况本品形圆而尖,中空有房,状似心脏,因此长于清心泻火,解散上焦之热;质轻而空,有开泄宣通作用,亦能散结泻热。《内经》言“诸痛痒疮,皆属于心”,连翘清心泻火,所以可治痈肿恶疮。以其清热解毒,散结,能治鼠瘘、瘰疬、瘿瘤、结热、蛊毒。
 +
 +==== 蘭茹 ====
 +
 +蘭茹[1],味辛,寒。主蚀恶肉[2],败创,死肌,杀疥虫,排脓、恶血[3],除大风、热气,善忘,不乐。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】兰茹:《御览》作闾茹,《本草纲目》作芦茹,以根入药。
 +
 +【2】恶肉:病名。指疣赘及瘢痕疙瘩、息肉。
 +
 +【3】恶血:这裏指败坏之血。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生代郡。”
 +
 +蘭茹,味辛,性寒。能去除疣赘和瘢痕疙瘩等恶肉,治疗痈疮溃烂或久不收口,肌肉坏死或麻木不仁。能杀疥虫,排出腐败的脓血,消除大风诸证与毒热气,治疗健忘,精神郁闷不乐。生长在川谷中。
 +
 +按:此药用其根,性味辛,寒。有小毒。气薄而味厚,辛者升浮向外而能散,并能行气血。所以长于达表而排脓恶血;寒能解毒除热,以其辛寒所以主治蚀恶肉、败疮、死肌,除大风热气。其有小毒,可杀疥虫。辛者行气血,助肝疏泄以解郁,辛寒则去郁热,可治肝郁或郁热所致的善忘不乐。
 +
 +==== 乌韭 ====
 +
 +乌韭[1],味甘,寒。主皮肤往来寒热,利小肠光[2]气。生山谷石上。
 +
 +注:
 +
 +【1】乌韭:一名石衣,一名石苔。因生山谷石缝间,青翠茸茸,似苔非苔,故名石苔。
 +
 +【2】光:即膀胱。
 +
 +乌韭,味甘,性寒。主治肌肤忽寒忽热,或寒热交替。能通利小肠,改善膀胱的气化功能。生长在山谷潮湿的石缝处。
 +
 +按:乌韭,味甘,性寒,气薄,为阳中之阴药,所以可疏解皮肤之往来寒热。甘能益脾,助脾运化水谷,助小肠传道通利;寒能清热,热除则膀胱气化,小便通利。
 +
 +==== 鹿藿 ====
 +
 +鹿藿[1],味苦,平。主蛊毒,女子腰腹痛,不乐,肠痈,瘰疬,疡气[2]。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】鹿藿:一名野黄豆。为豆科植物鹿藿的茎叶。
 +
 +【2】疡气:指可导致痈疮肿疡的热毒之气。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生汶山。”
 +
 +鹿藿,味苦,性平。主治蛊毒,女子腰、腹疼痛,痛苦难当,以及肠痈、瘰疬、痈疮肿疡等热毒之气为患。生长在山谷杂草中或附攀树上。
 +
 +按:鹿藿,味苦则走血,泄降,燥湿,性平而偏凉,所以有解毒,凉血,消痰,去湿杀虫的功效。对于热毒壅滞于内所致的蛊毒、肠痈、女子腰腹痛,以及湿热毒结于外所致的瘰疬、疡气,都宜使用。
 +
 +==== 蚤休 ====
 +
 +蚤休[1],味苦,微寒。主惊痫,摇头,弄舌[2],热气在腹中,癫疾,痈瘡,阴蚀,下三虫,去蛇毒。一名蚩[3]休。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蚤休:为百合科植物七叶一枝花、金钱重楼及其数种同属植物的根茎。又称七叶一枝花、重楼等。
 +
 +【2】弄舌:证名。(1)指舌时时舒出于口外,旋伸旋缩,左右吐弄。(2)指舌体伸长弛缓;或舌微出口外,立即收回口内;或舌舐唇上下及口角左右。
 +
 +【3】蚩:chī,音“痴”。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生山阳及寃句。”
 +
 +蚤休,味苦,性微寒。主治惊痫,摇头,弄舌证,热邪壅积腹中,癫疾,痈疮,外阴溃疡,能驱蛔虫、蛲虫、赤虫,并解蛇毒。又名蚩休。生长在川谷中。
 +
 +按:《本经》言蚤休主惊痫、摇头弄舌,癫疾,是内热盛,乃至热盛生风,木火肆疟。蚤休性味苦寒,泄降毒热,则气血不上冲,脑户不受扰,热去风平,因而惊痫、摇头弄舌、癫疾等证可愈。苦寒清热凉血解毒,燥杀,所以主治痈疮、阴蚀。本品苦寒,清热燥湿,解毒,且能杀虫,降泄,可下三虫去蛇毒。
 +
 +==== 石长生 ====
 +
 +石长生[1],味鹹,微寒。主寒热,恶创,火热[2],辟鬼气[3]不祥。一名丹草。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】石长生:为水龙骨科植物石长生的茎叶。因其生长在山谷石岩下,又四时不凋,故名石长生。
 +
 +【2】火热:《本草纲目》引本经文,森立之辑本均为大热,当从。
 +
 +【3】鬼气:因历史条件的限制,对一些病因不明的暴病、重病,归因于鬼气。如鬼疰,即属今之劳瘵;鬼击,《肘後方》:“鬼击之病,得之无渐,卒着人力状,胸胁腹内绞急切痛,不可抑按。或即吐血,或鼻中出血,或下血。”详见前言。
 +
 +【4】生山谷:《吴氏本草》:“生咸阳,或同阳。”
 +
 +石长生,味咸,性微寒。主治身发寒热,恶疮,内有大热诸证,能消除鬼注、鬼击等病。又名丹草。生长在山谷石岩下。
 +
 +按:本品近代方书多不载,临床应用亦少。石长生,味咸而性寒。咸则入肾走血,软坚;寒则清热、凉血、解毒。所以主治火热毒邪所致的寒热、恶疮、大热,及鬼注、鬼击等病患。以其咸寒,又能养阴滋肾,为泻中寓补的良药。
 +
 +==== 陆英 ====
 +
 +陆英[1],味苦,寒。主骨间诸痹,四肢拘挛、疼酸,膝寒痛,阴痿,短气不足,腳肿。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】陆英:为忍冬科植物蒴的花或根、叶。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生熊耳及寃句。”
 +
 +陆英,味苦,性寒。主治骨节间各种痹证,四肢拘挛、酸痛,膝部寒痛,阴痿而阴茎不举,正气不足而短气,以及脚肿等。生长在川谷中。
 +
 +按:陆英味苦兼辛而性寒。苦能燥湿,辛能散邪,行气血以通痹,所以主治骨节间诸痹,四肢拘挛疼酸,膝痛。有湿热壅滞致阴痿,短气不足,脚肿,本品苦能燥湿泻浊,寒能清热;有因气血瘀滞而致,本品味辛,行气血,散郁结;有因肝经郁热,疏泄失常,宗筋失养而致,本品辛寒,善散郁热。
 +
 +==== 荩草 ====
 +
 +荩草[1],味苦,平。主久上气,喘逆,久寒,鹭悸[2],痂疥,白秃疡气,杀皮肤小虫[3]。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】荩草:異名竹,马耳草。为禾本科植物荩草的全草。
 +
 +【2】鹭悸:孙氏辑本为惊悸,当从。
 +
 +【3】小虫:这主指生疮之虫,以其微小故名。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生青衣。”《吴氏本草》:“生泰山山谷。”《一切经音义》卷九“然荩”条引《本草》:“生蜀中也。”
 +
 +荩草,味苦,性平。主治久咳、气逆,喘而胸满,寒邪久而不去,惊悸,疮面硬壳,疥疮,头疡秃疮,能杀死皮肤小虫。生长在潮湿的山坡和沟谷里。
 +
 +按:荩草,味苦而性平。苦则降泄,降气、燥湿、消痰,性平而寒热皆调。所以主治痰热阻肺所致的久咳上气喘逆;湿热上扰于心所致的惊悸;湿热外犯肌肤所致的痂疥、白秃疡气;并杀湿热所生的小虫。
 +
 +==== 牛扁 ====
 +
 +牛扁[1],味苦,微寒。主身皮瘡,热气,可作浴汤。杀牛小虫[2],又疗牛病[3]。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】牛扁:为毛茛科植物牛扁的根、茎、叶。
 +
 +【2】小虫:这裏主指虱虫、虮虫(虱的幼虫),以及生疮的微小之虫。
 +
 +【3】牛病:这裏主指牛的皮肤病,如痈肿、癣等,其次指内有湿热诸证,如腹满痛,便秘等。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生桂阳。”
 +
 +牛扁,味苦,性微寒。主治身体皮肤生疮,邪热郁结,可作浴汤洗浴治疗。能杀牛虱、虮虫及其他生疮的小虫,又能治疗湿热所生的牛病。生长在山坡林中或沟谷草地中。
 +
 +按:牛扁,味苦而性偏寒。苦泄燥湿,入心、走血;寒则清热、凉血、解毒。《内经》云:“诸痛痒疮,皆属于心”,湿热郁于肌肤则身皮疮、热气。本品清热、解毒,燥湿、清心;苦寒燥湿清热,自能杀虫;又能降泄湿热,可治湿热所致的内、外牛病。
 +
 +==== 夏枯草 ====
 +
 +夏枯草[1],味苦、辛,寒。主寒热,瘰疬,鼠瘘,头创,破癥,散瘿结气,腳肿湿痹,轻身。一名夕句,一名乃东。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】夏枯草:为唇形科植物夏枯草的果穗。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生蜀郡。”
 +
 +夏枯草,味苦、辛,性寒。主治身发寒热,瘰疬,鼠瘘,头疮,破症坚肿物,散项前瘿瘤结气,消脚肿,除湿痹,轻健身体。又名夕句、乃东。生长在川坡和山间谷道旁。
 +
 +按:瘰疬、鼠瘘、头疮、症、瘿等,均系肝之气血郁结瘀滞,以及热郁。本品辛能行散,行气血,散郁结。苦寒降泄以通内之郁(瘀)结、热邪;辛寒宣发达外以除肌肤血脉之郁(瘀)结、热邪。苦能燥湿,辛能行气血散邪气,可治脚肿、湿痹。湿去热除,气血流畅,所以能轻身。
 +
 +==== 芫花 ====
 +
 +芫华[1],味辛,溫。主逆上气,喉鸣,喘,咽肿,短气,蛊毒,鬼疟[2],疝瘕,痈肿,杀虫鱼。一名去水。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】芫华:即芫花。为瑞香科植物芫花的花蕾。
 +
 +【2】鬼疟:(1)指蠱疟。正如张寿颐所云:“鬼疟,实即古之所谓蠱疟。”临床可见:乍寒乍热,或壮热持续不退,面目红赤,烦渴欲饮,头痛如劈,胸闷呕恶,甚或烦躁,神昏谵语,时抽搐,小便热赤,大便秘结或不爽。(2)指疟疾,邪入营血,或入心包,而高热不退,神昏谵语,肢体抽搐。因上皆为疟之凶险,古代常致人死亡,均称为鬼疟。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生淮源。”《吴氏本草》:“生邯郸。”
 +
 +芫花,味辛,性温。主治咳嗽,气逆,喉鸣,喘满,咽肿,气短,蛊毒,蛊疟,疟疾,疝气,瘕病,痈肿,并杀虫鱼。又名去水。生长在川谷中。
 +
 +按:痰饮阻肺,肺气不利,则咳逆上气,喉鸣,喘;痰热郁结于咽,则喉肿短气;痰水气血蕴结于里则蛊毒、鬼疟。芫花,辛温胜湿,可散邪宣肺,通调水道,攻荡里实,行气血,疏肝郁,散结气,所以主之。行气血,去痰湿,以毒攻毒,所以主湿热毒邪壅结所致的疝瘕、痈肿,并杀虫鱼。
 +
 +上,草下品四十九种,旧四十八种。
 +
 +以上,属于草部下品四十九种,旧本为四十八种。
 +
 +==== 巴豆 ====
 +
 +巴豆[1],味辛,溫。主伤寒,溫疟,寒热,破癥瘕、结聚坚积,留饮淡癖[2],大腹水张[3],荡涤五臟六腑,开通闭塞,利水穀道,去恶肉,除鬼毒、蛊疰邪物,杀虫、鱼。一名巴叔[4]。生川谷[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】巴豆:为大戟科植物巴豆的种子。
 +
 +【2】淡癖:《本草纲目》引《本经》文为“痰癖”。指痰饮移停胁肋之间,而致脇痛,时有水声,或心下坚硬如盘,痰多、呕酸嘈杂。
 +
 +【3】水张:即水胀。《本草纲目》引《本经》文为“水胀”,森立之辑本亦为“水胀”。当从之。
 +
 +【4】巴叔:《本草纲目》引《本经》为“巴菽”。当从之。
 +
 +【5】生川谷:《别录》:“生巴郡。”
 +
 +巴豆,味辛,性温。主治伤寒、温疟,身发热恶寒,能消除症瘕、结聚坚积,留饮痰癖,腹部水肿,能荡涤五脏六腑,开通闭塞,泻下利水,能去疮毒腐肉和赘生疣、瘤等恶肉,除鬼毒为害、蛊注,还能杀鱼、虫。又名巴菽。野生于川谷中。
 +
 +按:巴豆能开闭结,除陈气,泻寒积,逐痰癖。所以古人谓之为斩关夺命之将。用之得当,可救人于危难。若外寒直中,或寒自内生,与气血痰食搏结为积,使气血不通,升降失常,则症瘕结聚坚积、留饮痰癖、大腹水胀、鬼毒蛊注就可产生。巴豆辛热去寒,善能通利关窍,开通闭塞,逐痰行水,荡涤脏腑有形之邪,无形之气,利水穀道。
 +
 +==== 蜀椒 ====
 +
 +蜀椒[1],味辛,溫。主邪气逆,溫中,逐骨节皮肤死肌,寒溼痹痛,下气。久服之,头不白,轻身,增年。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蜀椒:又名川椒、花椒。为芸香科植物花椒的果皮。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生武都及巴郡。”
 +
 +蜀椒,味辛,性温。主治邪气所致的咳嗽、气逆喘息,能温中散寒,治疗骨节不利,肌肤麻木不仁,寒湿痹痛,能降气。长期服用,使人头发不白,身体轻健有力,延年益寿。生长在川谷的灌木丛中。
 +
 +按:蜀椒,以其温中散寒,除湿、止痛、杀虫,多用于心腹冷痛、寒疝、虫病等。《本经》“主邪气咳逆”,意义不同一般。蜀椒辛热纯阳,无处不达,上能入肺,开腠理,通皮毛,发汗散寒,使风寒之邪从毛窍而出;中能入脾,暖脾除湿,蠲除痰饮;下入命门,补相火元阳,以消阴翳。所以为治疗痰咳逆的良药。
 +
 +==== 皂荚 ====
 +
 +皁荚[1],味辛、鹹,溫。主风痹,死肌,邪气,风头[2],淚出,利九窍,杀精物[3]。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】皁荚:又名皂角。为豆科植物皂荚的果实。
 +
 +【2】风头:(1)即头风。头痛经久不癒,反复发作,畏风,或伴鼻流浊涕,或伴眩晕、恶心。(2)指脑风。头两太阳痛连脑,憎风,项强、眩晕。(3)泛指头部感受风邪所致病证之总称,包括头痛、口眼喎斜、眩晕、头痒、畏风等。
 +
 +【3】精物:(1)为古代对某些精神異常病症的归因。如“好悲而心自动,或心乱如醉,狂言惊怖,向壁悲号,梦寤喜……病苦乍寒乍热,心腹满短气,不能饮食”(《诸病源候论》),归为鬼魅精物所作。(2)为古代对某些暴病、重病的归因。如某些急性心、腹剧痛,吐血、下血等。详见前言。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生雍州及鲁邹县。”
 +
 +皂荚,味辛、咸,性温。主治风痹疼痛,肌肉麻木不仁,肌肉坏死,能除邪气,治头风诸证以及多泪。善于通利九窍,治疗精神异常各证和急性心腹剧痛等证。生长在川谷中。
 +
 +按:风邪伤于肌表经络,气血阻滞不通,则为风痹、死肌;风邪伤于头面,则风头、泪出,关窍不利,皂角辛咸温热,气浮而散,宣上达外,搜风散邪,通痹利窍。
 +
 +==== 柳花 ====
 +
 +柳华[1],味苦,寒。主风水,黄疸,面热黑[2]。一名柳絮[3]。叶,主马疥[4],痂瘡。实,主溃痈,逐脓血。子汁,疗渴。生川泽。
 +
 +注:
 +
 +【1】柳华:即柳花。为杨柳科植物垂柳的花。呈淡黄色。
 +
 +【2】面热黑:(1)指女劳疸、黑疸。(2)指色素沉着。(3)可见于阿狄森氏病。
 +
 +【3】柳絮:为杨柳科植物垂柳的具毛种子。又称柳实。文中以絮为花,误矣。
 +
 +【4】马疥:出《诸病源候论》卷三十五。其疮潜隐皮肤,钻刺,剧痒,搔抓不知痛。类似结节性痒疹。
 +
 +柳花,味苦,性寒。主治风水身肿,黄疸,面热皮肤发黑。柳叶,主治马疥,疮疡表面硬壳不脱。柳实,主治痈疡溃烂,能排脓血。柳子连絮浸渍,研汁服之,治疗口渴多饮。生于川边、湿地。
 +
 +按:柳花味苦,燥湿、坚肾,则能主水;苦寒降泄,除湿热、通郁阻,导湿热从小便出;柳花得春气以开,助肝疏泄,推陈布新,所以主治风水、黄疸、面热黑。柳叶性味亦苦寒。清热解毒,利湿,质轻又能透达肌表。所以主治马疥、痂疮等湿热毒邪为患。柳实有相同的功效,可治溃痈、排脓血。
 +
 +==== 楝实(川楝子) ====
 +
 +楝实[1],味苦,寒。主溫疾,伤寒,大热,烦狂,杀三虫,疥疡,利小便水道。生山谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】楝实:即川楝子。为楝科植物川楝的果实。
 +
 +【2】生山谷:《别录》:“生荆山。”
 +
 +川楝子,味苦,性寒。主治温病或伤寒化热,身体热,心烦躁狂。能杀蛔虫、蛲虫、赤虫,治疗疥癣疮疡,通小便,利水道。生于山谷的潮湿处。
 +
 +按:川楝子,性味苦寒而质重,长于降泄而直达下焦,引火毒下泄,所以主治温疾、伤寒所致的大热烦狂。苦能燥湿,寒能清热,去湿热,可杀三虫,治疥、疡。膀胱,州都之官;小肠,受盛之官,二经热结,则小便不利。本品味苦气寒质重,走二经而导热结,水道通,小便自利。
 +
 +==== 郁李仁 ====
 +
 +郁李仁[1],味酸,平。主大腹水肿,面目四肢浮肿,利小便水道。根,主齿肿[2],龋齿[3],坚齿。一名爵李。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】郁李仁:为蔷薇科植物郁李、欧李或长梗郁李的种子。因以核仁入药,又称李核仁。
 +
 +【2】齿肿:即齿龈肿。
 +
 +【3】龋齿:齿被虫蛀,俗称虫牙。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生高山及邱陵。”马继兴辑注本:“生高山川谷及邱陵。”
 +
 +郁李仁,味酸,性平。主治腹水胀大,面目及四肢浮肿,能利小便,通水道。郁李根,主治齿龈肿痛,龋齿,能使牙齿坚硬、牢固。又名爵李。生长在向阳川坡及山间谷道灌木丛中。
 +
 +按:郁李仁,味酸而兼辛、苦,性平,质润多脂。辛则行气血、散结滞、助肝疏泄;苦则降泄,化湿,下气;质润则滑利。所以能下气、利水、活血、滑肠,而主大腹水肿,面目四肢浮肿,利小便水道。其根苦酸凉,苦凉泻热燥湿,消肿杀虫,所以能主齿龈肿、龋齿,并能坚齿。
 +
 +==== 莽草 ====
 +
 +莽草[1],味辛,溫。主风头,痈肿,乳痈,疝瘕,除结气,疥瘙,疽疮[2],杀[3]虫、鱼。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】莽草:莽,mǎng。为木兰科植物狭叶茴香的叶。
 +
 +【2】疽疮:黄奭辑本无此二字。据《御览》引《本经》文、森立之辑本有此二字,故加。
 +
 +【3】杀:黄奭辑本无此字,据《本草纲目》引《本经》文、森立之重辑本均有此字,故加。
 +
 +【4】生山谷:《吴氏本草》:“生上谷山谷中或寃句。”
 +
 +莽草,味辛,性温。主治头风诸证,痈疮肿痛,乳痈,疝瘕,能消除结气,治疗疥癣瘙痒、痈疽疮疡,并杀虫、鱼。生长在潮湿山坡、溪谷两旁的杂木林中。
 +
 +按:莽草,性味辛温,所以能行散,祛风散郁毒,行气血,消痈肿,散结气。而主治风头、痈肿、乳痈,疥瘙,疽疮。其性猛烈,亦能荡涤在内有形之邪,所以主治疝瘕。本品有毒,可杀虫、鱼。
 +
 +==== 雷丸 ====
 +
 +雷丸[1],味苦,寒。主杀三虫,逐毒气,胃中热,利丈夫[2],不利女子[3],作摩膏,除小儿百病。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】雷丸:为多孔菌科植物雷丸菌的菌核。
 +
 +【2】利丈夫:丈夫属阳,其病多热多实。雷丸苦寒而属阴,故宜之。
 +
 +【3】不利女子:女子属阴,其病多寒多虚。雷丸苦寒属阴,故不宜之。张志聪曰:“震为雷,为长男,故利丈夫,不利女子”(《本草三家合注》)。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生石城及汉中土中。”马继兴辑注本:“生山谷土中。”
 +
 +雷丸,味苦,性寒。主杀蛔虫、绦虫、蛲虫,祛除毒气和胃中热邪。有利于热证、实证。寒证、虚证不宜使用。作摩膏外涂按摩,可治小儿多种疾病。多寄生于山谷病竹根部。
 +
 +按:雷丸,苦寒且有小毒。苦能燥湿杀虫,寒能清热解毒,苦寒降泄,消积行滞,可杀三虫,逐毒气、除胃中热。
 +
 +==== 桐叶 ====
 +
 +桐叶[1],味苦,寒。主恶蚀创著阴[2]。皮,主五痔,杀三虫。华[3],主敷豬创[4],饲豬,肥大三倍。生山谷[5]。
 +
 +注:
 +
 +【1】桐叶:为玄参科植物泡桐的叶。
 +
 +【2】恶蚀疮著阴:指痈疽发背,溃烂较深、病证险恶者。
 +
 +【3】华:指泡桐花。
 +
 +【4】敷豬创:外敷治疗豬疮。此指桐花杀虫疗疮之效用,非专用于月豬。
 +
 +【5】生山谷:《别录》:“生桐柏山。”
 +
 +桐叶,味苦,性寒。主治痈疽发背,溃烂浸淫较深,久不能愈。桐皮,主治五痔,杀蛔虫、蛲虫、赤虫。桐花,主要作用杀虫疗疮,外敷治疗猪疮及外伤感染,作猪饲料,能使猪肥大三倍。生长在山丘沟谷中。
 +
 +按:桐叶,性味苦寒,清热解毒,燥湿,消痈。所以主治恶蚀疮着阴。桐皮性味苦寒,燥湿清热解毒,杀虫,其味厚质重,可达下焦,可主治湿热毒结所致的五痔,并杀三虫。
 +
 +==== 梓白皮 ====
 +
 +梓白皮[1],味苦,寒。主热,去三虫。叶,敷豬瘡,饲豬,肥大三倍。生山谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】梓白皮:为紫葳科植物梓的根皮或树皮的韧皮部。
 +
 +【2】生山谷:《别录》:“生河内。”
 +
 +梓白皮,味苦,性寒。主治热病,能驱蛔虫、蛲虫、赤虫等三虫。梓叶,捣烂外敷,治疗痈疮肿毒,亦治猪疮。作饲料喂猪,可使猪肥大三倍。生于低山河谷,湿润的土壤中。
 +
 +按:“热者寒之”,梓白皮苦寒,直清里热而坚阴,所以主治热病热证;虫之所生,多因湿热,本品苦以燥湿,寒能清热,湿除热清以绝虫生之源,能去三虫。《内经》曰:“诸痛痒疮,皆属于心。”梓叶味苦入心,气寒清热泻火解毒,所以主治痈疮。
 +
 +==== 石南 ====
 +
 +石南[1],味辛、苦,平[2]。主养肾气,内伤阴衰,利筋骨皮毛。实[3],杀蛊毒,破积聚,逐风痹。一名鬼目。生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】石南:为蔷薇科植物石楠的树叶,多以乾燥叶入药。
 +
 +【2】平:黄奭本无此字,据《本草纲目》加。
 +
 +【3】实:即石南实。为石楠的果实。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生华阴。”
 +
 +石南,味苦、辛,性平。主要作用补养肾气,治疗内伤阴衰诸证,能濡养筋骨皮毛。石楠果实,能消除蛊毒,破积聚,祛除风痹疼痛。又名鬼目。生长于山石间向阳处以及沟谷中。
 +
 +按:石南叶,味辛、苦,性平。辛平达表,筋骨皮毛皆得濡养,所以能利筋骨皮毛。石南实,质地较重,偏于走里。味辛则行气血、散瘀结;苦则燥湿杀虫、下气消积,可杀蛊毒、破积聚。辛散邪气、行气血,可逐风痹。
 +
 +==== 黄环 ====
 +
 +黄环[1],味苦,平。主蛊毒,鬼疰,鬼魅[2]邪气在藏中。除逆寒热。一名凌泉,一名大就。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】黄环:时珍曰:“此物叶黄而圆,故名黄环,亦是葛类,故名就葛。”
 +
 +【2】鬼魅:魅,mèi,音“妹”。传说的山林鬼怪。古人对某些精神異常的病症和某些不解的病症,归因于此。《诸病源候论》鬼魅候云:“凡人有为鬼物所魅,则好悲而心自动,或心乱如醉,狂言惊怖,向壁悲號,梦寤喜,或与鬼神交通,病苦乍寒乍热,心腹满短气,不能饮食,此魅之所持也。”详见前言。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生蜀郡。”
 +
 +黄环,味苦,性平。主治蛊毒,鬼注,以及邪气在脏腑所致的各种精神异常病证。能止咳平喘,解除身发寒热等。又名凌泉、大就。生长于山谷中。
 +
 +按:《内经》曰:“肺苦气上逆,急食苦以泄之。”黄环味苦,苦则燥湿化痰,降气;性平不燥,平调寒热,可除咳逆寒热。苦能降泄,下气、通结、排浊,且苦入心以治热,热去则心安。所以主治蛊毒、鬼注、鬼魅邪气在脏中。
 +
 +==== 溲疏 ====
 +
 +溲疏[1],味辛,寒。主身皮肤中热,除邪气,止遗溺,可作浴汤。生山谷及田野故邱虚地[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】溲疏:为虎耳草科植物溲疏的果实。其果近球形,顶端扁平,径4~5毫米,有多数细小种子。
 +
 +【2】生山谷及田野故邱虚地:《别录》:“生熊耳山。”“丘墟”,即旧废荒地。
 +
 +溲疏,味辛,性寒。主治身体肌肤有热,散热除邪,止遗尿,可作浴汤洗浴。生长在山谷和田野及庭园空地上。
 +
 +按:本品味辛,能行能散,性寒除热,可散身体皮肤中热,除邪气;质重沉降,下气利水,以助膀胱气化,可止遗溺。
 +
 +==== 鼠李 ====
 +
 +鼠李[1],味苦,涼[2]。主寒热,瘰疬创。生田野。
 +
 +注:
 +
 +【1】鼠李:为鼠李科植物鼠李的果实。亦称山李子、牛李子等。
 +
 +【2】味苦,涼:黄奭辑本、孙氏辑本均无此三字,疑为缺,今据《本草纲目》加此三字。
 +
 +鼠李,味苦,性凉。主治身发寒热,瘰疬和各种疮疡。生长在田野里。
 +
 +按:鼠李,苦能燥湿除痰,凉能清热透邪,所以可疗病之寒热,治瘰疬疮疡。
 +
 +==== 药实根 ====
 +
 +药实根[1],味辛,溫。主邪气,诸痹疼酸,续绝伤,补骨髓[2]。一名连木。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】药实根:此药失传、失用,今究不知何物。《广雅》云:“贝父,药实也。”贝父,即贝母,而贝母之主治与此大異。或以为药实根是贝母之根,贝母之根是鳞茎,此说似较有理。
 +
 +【2】髓:即髓。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生蜀郡。”
 +
 +药实根,味辛,性温。主要作用是除邪气,治疗各种痹病所致的肢体酸疼,能接筋续骨,愈合皮肉外伤,补骨髓壮筋骨。又名连木。生长在山谷中。
 +
 +按:药实根,味辛能行能散,行气血,通经络,散邪气;温能通行。辛温升浮而达筋脉肌肤。所以主邪气、诸痹疼酸,续绝伤。用根必质润、下行入肾,以补骨髓。
 +
 +==== 栾花 ====
 +
 +栾华[1],味苦,寒。主目痛,淚出,伤眥[2],消目肿。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】栾华:为无患子科植物栾树的花。
 +
 +【2】眥:眼角赤肉也。目之内角称目内眦,目之外角称目外眦。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生汉中。”
 +
 +栾花,味苦,性寒。主治目赤肿痛,流泪,目眦赤烂等,能消除目肿。生于山坡和沟谷的杂木林或灌木林中。
 +
 +按:栾花,乃目病要药。因栾花质轻,上行于目,疏散风热,气味苦寒,降泄内热,且又燥湿、解毒,所以治疗风毒热和湿热所致的目痛、泪出、伤眦、目肿等证。
 +
 +==== 蔓椒 ====
 +
 +蔓椒[1],味苦,溫。主风寒溼痹,疬节疼,除四肢厥气[2],膝痛,一名家椒。生川谷及邱冢[3]间。
 +
 +注:
 +
 +【1】蔓椒:亦名豬椒(《别录》)。野生于林蒿间,枝软如蔓,子、叶皆似椒,山人亦食,故得此名。
 +
 +【2】厥气:泛指逆乱之气,如阴阳失调,阴阳之气不能顺接,气血逆乱、痰浊闭阻等,可引起四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等。这裏主要指前者。
 +
 +【3】冢:zhǒnɡ,音“肿”。指坟墓,或丘顶、山顶。这裏指後者。
 +
 +蔓椒,味苦,性温。主治风寒湿痹,历节疼痛。能除四肢厥冷,膝痛。又名家椒。生于川谷及山丘间。
 +
 +按:《本草纲目》引《本经》文在膝痛后有:“煎汤蒸浴,取汗。”似当从。《本经》所主风寒湿痹,历节疼,四肢厥气,膝痛等,是以风寒湿邪,入侵人体,阻滞气血,痹阻经络,营卫失和所致。本品味苦,燥湿,走血;性温则能温通气血,胜寒化湿,血行风自灭,总使风寒湿邪得除,痹通,痛止。
 +
 +上,木下品一十七种,旧一十八种,今移芫华入草。
 +
 +以上,属木部下品一十七种,旧本为一十八种,今把芫花移入草部,所以为一十七种。
 +
 +==== 豚卵 ====
 +
 +豚卵[1],味苦[2],溫。主惊痫,瘨疾,鬼疰,蛊毒,除寒热,贲豚[3],五癃,邪气,挛缩。一名豚颠。悬蹄[4],主五痔,伏热[5]在肠,肠痈内蚀。
 +
 +注:
 +
 +【1】豚卵:即豬睾丸。
 +
 +【2】苦:森立之辑本为“甘”。
 +
 +【3】贲豚:古病名。又名奔豚,奔豚气。属肾之积。症见:气从少腹上衝脘、胸、咽喉,发时痛苦难忍,或腹痛,或往来寒热,犹江豚之奔走,故名奔豚。
 +
 +【4】悬蹄:即豬蹄甲。
 +
 +【5】伏热:(1)热邪入内未即发病,潜伏于,待机而发。(2)热自内生蕴结于。发病时可见咽乾、口臭、腹胀痛,大便秘,小便短赤,舌红苔黄等症。
 +
 +豚卵,味苦,性温。主治惊痫,癫疾,鬼注,蛊毒,除寒热,疗奔豚,治五癃小便点滴难出,能除邪气,解四肢、肌肉拘挛。又名豚颠。悬蹄甲,治疗多种痔疮,热邪潜伏在肠,而发肠痈,甚至化脓、溃烂。
 +
 +按:猪睾丸,温而不燥。苦能入心、泻实,燥湿化痰,甘温除大热,益精血,所以主治热痰所致的惊痫、癫疾、蛊毒,以及虚实夹杂引起的鬼注(劳瘵)。苦则降泄,下气平逆,所以主治奔豚;肾司开合,甘温血肉有情之品,补肾气、益精血,助肾司开合;味又苦泄去实,所以主治五癃。肝主筋,精血亏虚,筋脉失养则挛缩,本品益精血,养肝柔筋,可治挛缩。悬蹄甲质坚而利,功能活血化瘀,清热解毒,所以主治五痔、肠痈内蚀。
 +
 +==== 麋脂 ====
 +
 +麋脂[1],味辛,溫。主痈肿,恶瘡,死肌,寒风溼痹,四肢拘缓不收,风头,肿气[2],通氵奏理[3]。一名官脂,生山谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】麋脂:为鹿科动物麋鹿的脂肪。
 +
 +【2】肿气:即气肿。《诸病源候论·气肿候》云:“气肿者,其状如痈,无头虚肿,色不变,皮上急痛,手着,便即痛。此风邪搏於气所生也。”
 +
 +【3】氵奏理:即腠理。泛指皮肤、肌肉、臟腑的纹理及皮肤、肌肉间隙交接处的结缔组织。是渗泄体液、流通气血的门户。
 +
 +【4】生山谷:《别录》:“生南山及淮海边。”“淮海”在秦代泛指淮水与海间之地。马继兴辑注本:“生山谷及淮海边。”
 +
 +麋脂,味辛,性温。主治痈肿,噩疮,肌肤坏死,麻木不仁,风寒湿痹,四肢拘挛或弛纵不收,头风头痛,气肿疼痛,能通腠理。又名官脂。麋鹿生活在山谷里。
 +
 +按:麋脂,性味辛温而质润。辛则行散,行气血,散风、寒、湿、邪,“火郁宜发之”,辛润亦散郁热;温则通,辛温亦能通经脉、通腠理。所以主治郁热所致的痈肿、恶疮;风寒湿邪所致的痹痛和四肢拘缓不收;风邪上扰所致的头风肿气;除邪气,行气血,可去死肌、通腠理。
 +
 +==== 鼠(鼯鼠) ====
 +
 +鼠[1],微溫[2]。主堕胎[3],令人产易。生平谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】鼠:即鼯鼠。为鼯鼠科动物棕鼯鼠的全体。lěi,音“磊”。
 +
 +【2】微溫:孙、黄辑本及《证类》和《唐本草》均脱性味,今据《本草纲目》和马继兴辑注本加。
 +
 +【3】主堕胎:主要作用堕胎。非治堕胎。
 +
 +【4】生平谷:《别录》:“生山都。”鼯鼠,性微温。主要作用为堕胎,有催产作用。多栖于平原和山谷森林地带。
 +
 +按:本条原无气味,疑有缺漏。《本草纲目》载其性微温。温则通行,行气活血,通塞导闭,又其动作敏捷,有飞鼠之名,性善走窜,所以可堕胎,令人易产。
 +
 +==== 六畜毛蹄甲 ====
 +
 +六畜毛蹄甲[1],味鹹,平。主鬼疰,蛊毒,寒热,惊痫,癫,痓[2],狂走。骆驼毛尤良。
 +
 +注:
 +
 +【1】六畜毛蹄甲:指马、牛、羊、猪、狗、鸡的毛和蹄甲或爪。
 +
 +【2】痓:(1)同痉。以颈背强直、口噤,甚则四肢抽搐、角弓反张为主证。(2)筋强直不柔称为痉,口噤而角弓反张称为痓。
 +
 +六畜毛、蹄甲,味咸,性平。主治鬼注,蛊毒,身发寒热,小儿惊痫,癫病或癫痫,痓证,狂病,弃衣奔走。骆驼毛的效果更佳。
 +
 +按:本品性平偏凉,多能清热除邪;蹄甲质重、味咸,多能降逆潜阳镇惊,熄风止痉。所以热邪虫毒所致的鬼注、蛊毒、寒热,适宜使用;热动肝风所致的惊痫、癫、痓也可使用;热扰心神所致狂走也可使用。
 +
 +上,兽下品四种,旧同。
 +
 +以上,属兽部下品四种,这与旧本相同。
 +
 +==== 虾蟆 ====
 +
 +虾蟇[1],味辛,寒。主邪气,破癥坚血,痈肿,阴疮。服之不患热病。生池泽[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】虾蟇:为蛙科动物泽蛙的全体。
 +
 +【2】生池泽:《别录》:“生江湖。”马继兴辑注本:“生江湖池泽。”
 +
 +虾蟆,味辛,性寒。主除邪气,破症坚血瘀,治疗痈肿,阴疮。经常服,使人不易患热病。生活在水池及沼泽里。
 +
 +按:虾蟆,性味辛兼甘而寒。辛能散邪,寒能清热解毒,所以主邪气。又辛能行散,行气血,散瘀结,可破症坚血。辛寒清热解毒,所以主治痈肿、阴疮。本品辛寒泻热,甘寒益阴,常服不患热病。
 +
 +==== 马刀 ====
 +
 +马刀[1],味辛,微寒。主漏下赤白,寒热,破石淋,杀禽兽、贼鼠[2]。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】马刀:一名竹蛏。为竹蛏科动物长竹蛏的贝壳。时珍曰:“俗称大为马,其形象刀,故名。”
 +
 +【2】贼鼠:贼,害也。指害鼠,田鼠。
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生江湖及东海。”《吴氏本草》:“生池泽,江海。”马继兴辑注本:“生江湖池泽及东海。”
 +
 +马刀,味辛,性微寒。主治妇女阴道出血淋沥不止,以及赤白带下,消除寒热,破除石淋,能杀死禽兽、老鼠。生长在池、湖、沼泽里。
 +
 +按:马刀,味辛兼咸而性寒。热伤阴络则下血。肾家有热则小便淋痛,火煎熬之则可致石淋。本品辛能散邪、疏肝,寒能清热,咸能入肾、走血。可清肾热,凉血,软坚,所以主治漏下赤白,破石淋,除寒热。
 +
 +==== 蛇蜕 ====
 +
 +蛇蜕[1],味鹹,平。主小儿百二十种惊痫,瘈瘲,癫疾,寒热,肠痔[2],虫毒,蛇痫[3]。火熬之良。一名龙子衣,一名蛇符,一名龙子单衣,一名弓皮。生川谷及田野[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蛇蜕:为游蛇科动物黑眉锦蛇、锦蛇、乌梢蛇、赤链蛇等多种蛇蜕下的皮膜。
 +
 +【2】肠痔:痔病的一种。《诸病源候论·肠痔候》:“肛边肿核,发寒热而出血者,肠痔也。”
 +
 +【3】蛇痫:病名。是以弄舌摇头为主证的疾病。
 +
 +【4】生山谷及田野:《别录》:“生荆州。”
 +
 +蛇蜕,味咸,性平。主治小儿多种惊痫、抽搐,癫病或癫痫,身发寒热,肠痔出血,可解虫毒,治疗蛇痫。用火炙黄效果更好。又名龙子衣、蛇符、龙子单衣、弓皮。蛇栖于山坡及平原荒野里。
 +
 +按:蛇蜕,味咸入肾,亦禀水气。金能制木,水能涵木,所以善于祛风活络,定惊止痉,因而主治肝风所致的惊痫、瘈瘲,癫疾等病。本品性平,可调寒热;有毒,可杀虫而治虫毒;又能解毒清热,可治肠痔。
 +
 +==== 白颈邱蚓(蚯蚓) ====
 +
 +邱蚓[1],味鹹,寒。主蛇瘕[2],去三虫、伏屍、鬼疰、蛊毒,杀长虫,仍自化作水。生平土[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】邱蚓:即蚯蚓。为巨蚓科动物参环毛蚓或正蚓科动物背暗異唇蚓等的全体。亦称地龙。
 +
 +【2】蛇瘕:其形长大如蛇状,在脐上下,或左右胁。“其状常若饥,而食则不下,喉噎塞食,至胸内即吐出,其病在腹摸揣,亦有蛇状,谓蛇瘕也”(《诸病源候论·蛇瘕候》)。
 +
 +【3】平土:即平原土地。
 +
 +蚯蚓,味咸,性寒。主治蛇瘕,能驱蛔虫、蛲虫、赤虫,并治疗某些慢性传染病,鬼注病,蛊毒,可杀蛔虫,能化作水。生长在平地潮湿的土壤里。
 +
 +按:今人用蚯蚓,多用其平肝息风而治疗惊风、中风半身不遂,亦有用其止喘,外治毒疮等。《本经》所言“主蛇瘕,去三虫、伏尸、鬼注、蛊毒、杀长虫”,而今很少使用。蚯蚓禀土气,则能运化,清升浊降;禀水气,则司开合,除热邪;禀木气,则助肝疏泄,行气血,布新排浊。所以可治《本经》所言诸证。
 +
 +螉螉(虫翳螉)
 +螉螉[1],味辛,平。主久聋,逆,毒气,出刺,出汗。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】螉螉:音wēnɡ,翁翁,以其飞鸣时音响得名。亦名(虫翳)。为蜾蠃科昆虫蜾蠃的全虫。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生熊耳及。”马继兴辑注本:“生川谷及人屋间。”
 +
 + (虫翳),味辛,性平。主治久聋,咳嗽气逆,甚至喘息,去毒气,能出竹木刺,并发汗。生活在川坡和沟谷的树木及崖壁上。
 +
 +按:(虫翳),今多不用,《本经》云:“主久聋、咳逆、毒气”等,尤有意义。久聋、咳逆,为肺肾病。本品味辛性平,质轻色黑。辛入肺,且体轻,而能升散,散邪气,宣发肺气;味辛又能行气血,以疏肝。是以肺气宣发肃降,布水精于肾,行气血,开孔窍,所以耳聪、咳逆平。本品有毒,以毒制毒,所以主毒气。味辛散邪,表解营和,可治汗出。
 +
 +==== 蜈蚣 ====
 +
 +吴蚣[1],味辛,溫。主鬼疰,蛊毒,[2]诸蛇、虫、鱼毒,杀鬼物老精,溫疟,去三虫。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】吴蚣:即蜈蚣。为大蜈蚣科动物少棘巨蜈蚣或其近缘动物的乾燥全虫。
 +
 +【2】噉:dàn,音“淡”,也作啖、吃。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生大吴,江南。”
 +
 +蜈蚣,味辛,性温。主治鬼注,蛊毒,杀多种蛇、虫、鱼中毒,能消除精神异常,治疗慢性传染病和流行病,并治温疟,能驱蛔虫、蛲虫、赤虫。栖居于山坡、沟谷的潮湿阴暗处。
 +
 +按:蜈蚣,味辛,性温,走窜之性最速,内而脏腑,外而经络,凡一切气血凝聚之处皆能开之。本品有毒,以毒攻毒,杀虫。所以“主鬼注、蛊毒、噉诸蛇虫鱼毒,杀鬼物老精,温疟,去三虫”。
 +
 +==== 水蛭 ====
 +
 +水蛭[1],味鹹,平。主逐恶血、瘀血,月闭,破血瘕[2]积聚,无子,利水道。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】水蛭:为水蛭科动物日本医蛭、宽体金线蛭、茶色蛭等的全体。
 +
 +【2】血瘕:少腹及胁下积气包块,假血成形,故称血瘕。《七松岩集》云:“病独在妇女,或经行不谨,或产後失于禁忌,寒邪客于胞门子户,怒气郁于衝任之脈,假血则成血瘕,多在少腹隐僻而痛……其脉沉弦涩数也。”
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生雷泽。”
 +
 +水蛭,味咸而性平。主要作用祛除恶血、瘀血,治疗闭经。能破除血瘀积聚肿物,治疗不孕无子,通利水道。生长在水池及湖泊里。
 +
 +按:水蛭逐瘀通经,膀胱瘀塞自去,气化自行,水道则通。更有肝水为病,腹水胀大,胁下支满,小便黄少,面色晦暗,腹皮青筋暴露,舌暗有瘀色。此肝疏泄失职,水道闭塞。水蛭入肝、膀胱经,通瘀塞而水道自利。水蛭“利水道”之功不可灭也。
 +
 +==== 斑蝥 ====
 +
 +班苗[1],味辛,寒。主寒热,鬼疰,蛊毒,鼠瘘,恶瘡,疽蚀,死肌。破石癃[2]。一名龙尾。生川谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】班苗:即斑蝥。为芫青科昆虫南方大斑蝥或黄黑小斑蝥的乾燥全虫。
 +
 +【2】石癃:即石淋,通指泌尿繫结石。
 +
 +【3】生川谷:《别录》:“生河东。”《吴氏本草》:“生河内,川谷,或生水石。”
 +
 +斑蝥,味辛,性寒。主治身发寒热,鬼注,蛊毒,鼠瘘,恶疮,疽疮溃烂,肌肉坏死或麻木不仁。破石淋。又名龙尾。多群集在山谷里。
 +
 +按:斑蝥,以其解毒消疮、破血攻积,多外用治疗瘰疬、顽癣、疮疽、死肌;内服治疗症瘕积聚。《本经》言其可“破石癃”。石癃,气化失常、水道不利所致。有因湿浊阻滞而致,小便多涩痛。斑蝥,“通利水道,以其能追逐肠胃垢腻,复能破结走下窍也”(《本草经疏》);有因热毒而致,小便赤涩,水道不利,本品其性专走下窍,性寒解毒,辛能散结。有因瘀血阻滞水道、气化失常而致,本品味辛行散,疏肝行瘀,攻坚散结,所以破石癃。此开活血化瘀治疗泌尿系结石之先河。
 +
 +==== 贝子 ====
 +
 +贝子[1],味鹹,平。主目翳,鬼疰,蛊毒,腹痛下血,五癃,利水道。烧用之良。一名贝齿[2]。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】贝子:亦名贝齿。为宝贝科动物货贝或环纹货贝等的贝壳。
 +
 +【2】一名贝齿:孙、黄辑本无此四字。今据《御览》引《本草经》文和马继兴辑注本加。
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生东海。”马继兴辑注本:“生东海池泽。”
 +
 +贝子,味咸,性平。主治目生翳障,鬼注,蛊毒,腹痛便血,五癃而小便不利,能通利水道。用火煅后使用更好。又名贝齿。生长在池水和湖泊里。
 +
 +按:贝子,性平偏凉,能清热;味咸软坚,咸润走血。长于清热利水,逐蛊活血,软坚,因而能除目翳、鬼注、蛊毒、腹痛下血、五癃。
 +
 +==== 石蚕 ====
 +
 +石蚕[1],味鹹,寒。主五癃,破石淋,堕胎,肉[2],解结气,利水道,除热。一名沙。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】石蚕:为石蚕科昆虫石蛾或其近缘昆虫的幼虫。
 +
 +【2】肉:《本草纲目》引《本经》文作“其肉”,孙氏辑本为“内”。
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生江汉。”《吴氏本草》:“生汉中。”
 +
 +石蚕,味咸,性寒。主治五种小便淋涩不畅,能破石淋,堕胎。其肉,能散胸腹结气,通利水道,清除热邪。石蚕,又名沙虱。多生活在河池湖泊中。
 +
 +按:石蚕,味咸而性寒。时珍曰:“性寒而下行”,《本草经疏》:“咸主下走。”其咸又能软坚,咸走血。故主五癃,破石淋、堕胎、利水道,除热。
 +
 +==== 雀甕 ====
 +
 +雀甕[1],味甘,平。主小儿惊痫,寒热,结气,蛊毒,鬼疰。一名躁舍。生树枝间[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】雀甕:为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。
 +
 +【2】生树枝间:孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
 +
 +雀甕,味甘,性平。主治小儿惊痫抽搐,消除寒热,结气,治疗蛊毒,鬼注。又名躁舍。生在树枝间。
 +
 +按:雀甕,性味甘、平。能镇惊息风,治疗小儿惊风。又气味甘平,甘能补中,运化四旁,平能寒热皆调,以此补虚泻实,所以主治蛊毒、鬼注。
 +
 +==== 蜣螂 ====
 +
 +蜣[1],味鹹,寒。主小儿惊痫,瘈瘲[2],腹张,寒热,大人癫疾,狂易。一名蟪蜣。火熬之良[3]。生池泽[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蜣:即蜣螂。为金龟子科昆虫屎虫各螂的乾燥全虫。
 +
 +【2】瘈瘲:指手足伸缩交替,抽动不已。
 +
 +【3】火熬:《别录》:“五月五日取蒸藏之,临用去足火炙,勿置水中”,即是先蒸後炙的炮方法。
 +
 +【4】生池泽:《别录》:“生长沙。”
 +
 +蜣螂,味咸,性寒。主治小儿惊风,癫痫抽搐,腹胀,身发寒热等证,以及大人癫狂等精神失常病。又名蟪蜣。用火炮制后使用效果更好。栖息在池坡湖岸潮湿地穴中。
 +
 +按:惊痫、瘈瘲,肝热风动,蜣螂乃甲虫属金,金能制木,味咸寒,清下焦肝热且滋水涵木,所以可治上述诸证。腹胀,阳明热结壅实,本品寒能泻热,咸能软坚,善开燥结。“诸躁狂越,皆属于火”,癫疾狂易,火热为病,咸寒清热泻火。
 +
 +==== 蝼蛄 ====
 +
 +蝼蛄[1],味鹹,寒。主产难,出肉中刺,溃痈肿,下哽噎[2],解毒,除恶瘡。一名蟪蛄,一名天蝼,一名 [3]。夜出者良。生平泽[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】蝼蛄:为蝼蛄科昆虫蝼蛄的乾燥全虫。
 +
 +【2】哽噎:(1)指食管骨刺,食水噎塞不顺。(2)指食管狭窄或肿物,食水噎阻难下。
 +
 +【3】 :hú,音“胡”。
 +
 +【4】生平泽:《别录》:“生东城。”
 +
 +蝼蛄,味咸,性寒。主治难产,使其汁滴刺上,使刺能从肉中出,并治痈肿溃疡,能下骨哽,通噎塞,解毒,除恶疮。又名蟪蛄、天蝼。夜间出穴活动的疗效更好。生活在潮湿的田野里。
 +
 +按:蝼蛄,咸寒润下,又能软坚、走血,所以主治产难,下哽噎。寒能清热解毒,虫类善入血分,又能凉血活血,所以主治溃痈肿,除恶疮,出肉中刺。
 +
 +==== 马陆 ====
 +
 +马陆[1],味辛,溫。主腹中大坚癥,破积聚,息肉,恶疮,白秃。一名百足。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】马陆:又称千腳虫(《分类草药性》)、大草鞋虫(《四川中药志》)。为圆马陆科动物约安巨马陆或其他马陆类动物的全虫。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生元(玄)菟。”
 +
 +马陆,味辛,性温。主治腹中肿块坚硬肿大,破除腹内积聚,治疗息肉、恶疮、头癣秃疮。又名百足。多栖于川谷潮湿地区。
 +
 +按:坚症、积聚,血气壅瘀形成。马陆为虫类,入血分,味辛行散,行气血,散瘀滞,气温则通,所以主治腹中大坚症、破积聚。“火郁宜发之”,本品辛散郁热,行气血,又有毒可攻毒,所以主治息肉,恶疮,白秃。
 +
 +==== 地胆 ====
 +
 +地胆[1],味辛,寒。主鬼疰,寒热,鼠瘘,恶瘡,死肌,破癥瘕,堕胎。一名青。生川谷[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】地胆:为芫青科昆虫地胆的乾燥全虫。
 +
 +【2】生川谷:《别录》:“生汶山。”
 +
 +地胆,味辛,性寒。主治劳瘵,寒热往来,鼠疮瘰疬,恶疮浸淫溃烂,肌肉坏死,或麻木不仁,破除腹内症瘕肿物,并能堕胎催产。又名元青。常栖于川谷草丛中或树皮下。
 +
 +按:本品味辛性寒而有毒。味辛行散,行气血,散结滞,辛寒则祛瘀热、解毒邪。可用于热毒蕴结所致的鼠瘘、恶疮、鬼注等病,可破气血结聚形成的症瘕。
 +
 +==== 鼠妇 ====
 +
 +鼠妇[1],味酸,溫。主气癃[2]不得小便,妇人月闭,血癥,痫,痓,寒热,利水道。一名眉蟠,一名虫尹威[3]。生平谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】鼠妇:一名湿土虫,一名潮湿虫。为鼠妇科动物平甲虫的乾燥全虫。
 +
 +【2】气癃:气淋的别称。证见小腹胀满,小便涩痛,甚则点滴难出。
 +
 +【3】虫尹威:《本草纲目》引《本经》名为,yīwēi,音“衣威”。
 +
 +【4】生平谷:《别录》:“生魏郡及人家地上。”马继兴辑注本:“生平谷及人家地上。”
 +
 +鼠妇,味酸,性温。主治气癃,不能小便,妇人月经闭止、血症而胸腹胁肋或脐下有块疼痛,以及癫痫,颈项强直,肢体拘紧,抽搐,身发寒热等证。能通利水道。又名眉蟠、虫伊虫威。集居于平野和山谷的朽木、枯叶、石块等下面。
 +
 +按:鼠妇,味酸兼咸而性温。咸走下焦,温则助阳行气,以利气化,所以主治气癃,不得小便。温通气血,又性善行走血分,可治妇人月闭、血症。因气阻血瘀,或风热毒邪侵犯,耗血伤津,而致筋脉失养,引动肝风,则见痫痓抽搐。本品味酸入肝,酸温益肝,行气血,使筋脉得养,肝得柔,肝风自息,痫痓可止。
 +
 +==== 萤火 ====
 +
 +荧火[1],味辛,微溫。主明目,小儿火疮,伤热气,虫毒[2],鬼疰,通神精。一名夜光。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】荧火:即萤火。为萤科昆虫萤火虫的全虫。
 +
 +【2】虫毒:《本草纲目》引《本经》为蛊毒,森立之辑本亦为蛊毒。当从之。
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生阶地。”马继兴辑注本:“生阶地、池泽。”阶地,指山邱间梯形地。
 +
 +萤火,味辛,性微温。主明目,治疗小儿火疮,外感热毒邪气,蛊毒,鬼注等病证。通达神明。又名夜光。多栖于池边、湖边草丛中。
 +
 +按:《本经》主明目,小儿火疮,蛊毒,鬼注等,究其因属内蕴湿热为患。本品性味辛温,可宣散三焦郁火,燥湿以除秽浊之气,湿热毒邪去则诸证自愈。所言通神者,因心藏神,包络为其外卫,上焦秽浊之邪,得本品宣散之力,则豁然而去,邪毒去则心神清,所以称通神。
 +
 +==== 衣鱼 ====
 +
 +衣鱼[1],味鹹,溫,无毒。主妇人疝瘕,小便不利,小儿中风,项强背起,摩之[2]。一名白鱼。生平泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】衣鱼:宗奭曰:衣鱼生久藏衣帛中,及书纸中。其形稍似鱼,其尾又分二歧,故得鱼名。为衣鱼科昆虫衣鱼的全虫。
 +
 +【2】摩之:这指药摩,即塗药後摩之。
 +
 +【3】生平泽:《别录》:“生咸阳。”
 +
 +衣鱼,味咸,性温,无毒。主治妇人疝瘕,小便不利,小儿中风,颈项强直,角弓反张,可用此药涂后按摩。又名白鱼。生于潮湿地而蠹食衣服、书籍、糨糊、胶质等物。
 +
 +按:本品咸润走下焦,软坚,温能行气血、通闭涩,所以主治妇人疝瘕,小便不利。小儿中风,项强背起,因风寒湿邪侵袭足太阳膀胱经而致,本品温行气血,通痹祛邪,涂后按摩可除。
 +
 +上,虫鱼下品一十八种,旧同。
 +
 +以上,属于虫鱼部下品一十八种,这与旧本相同。
 +
 +==== 桃核仁(桃仁) ====
 +
 +桃核仁[1],味苦,平。主瘀血,血闭,瘕[2],邪气,杀小虫。桃花,杀注恶鬼,令人好颜色。桃凫[3],微溫。主杀百鬼精物。桃毛[4],主下血瘕,寒热,积寒[5],无子。桃蠹[6],杀鬼,辟邪恶不祥。生川谷[7]。
 +
 +注:
 +
 +【1】桃核仁:又称桃仁。为蔷薇科植物桃或山桃的种子。
 +
 +【2】瘕:《本草纲目》引《本经》文为“癥瘕”,当从之。
 +
 +【3】桃凫:凫,fú,音“扶”。又名桃奴。为树上乾桃实,至冬不落者。
 +
 +【4】桃毛:毛桃实上的毛。
 +
 +【5】积寒:《本草纲目》引《本经》文为积聚。森立之辑本亦为积聚。当从之。
 +
 +【6】桃蠹:《别录》曰:“食桃树虫也。”
 +
 +【7】生川谷:《别录》:“生泰山。”
 +
 +桃仁,味苦,性平。主治瘀血证,经血闭止,症瘕,除邪气,杀小虫。桃花,能够治疗疟疾等急性发作性疾病及各种精神情志异常,可使人面色润泽。桃凫,味苦而性微温。主治癫狂等急性发作性疾病,及劳瘵等慢性传染性疾病。桃毛,能消除妇女小腹肿物,身发寒热,以及积聚、无子等病证。桃蠹,能杀鬼魅、辟邪恶不祥之气。生于山谷中。
 +
 +按:桃仁,苦则降泄通里;辛则疏肝、行气血开瘀结。所以主治内外血瘀诸证,血闭、症瘕。血气平和,邪气无犯,不除邪而邪自去。苦能燥湿,又桃仁有毒,可杀小虫。桃花,能畅行肌肤颜面气血,所以令人好颜色。且能畅通内在气血,可杀注恶鬼。桃凫,其功专于辟邪去瘀;桃毛,其功专于破瘀消症。
 +
 +==== 杏核仁(杏仁) ====
 +
 +杏核仁[1],味甘,溫。主逆上气,雷鸣[2],喉痹,下气,产乳,金疮,寒心[3],贲豚。生川谷[4]。
 +
 +注:
 +
 +【1】杏核仁:即杏仁。为蔷薇科植物杏或山杏等味苦的乾燥种子。
 +
 +【2】雷鸣:指腹中雷鸣,即肠鸣音亢进。
 +
 +【3】寒心:(1)指寒饮停在胃中。马继兴辑注本考注:“寒心……盖寒饮在心下之谓。”(2)指阴寒之邪犯于心胸。
 +
 +【4】生川谷:《别录》:“生晋山。”
 +
 +杏仁,味甘,性温。主治咳嗽气逆,甚至喘息,肠鸣如雷,咽喉肿痛,甚至闭塞不通。能降逆下气,催产下乳,治疗金疮,寒犯心胸,以及奔豚上冲心下。生长在川谷中。
 +
 +按:杏仁,味苦泄降,疏利开通,破壅降逆;苦又燥湿化痰,性温化饮。气降痰消,所以主治咳逆上气;气降饮化,可主治雷鸣;降逆开痹,气行血行,可治疗喉痹、产乳、金疮;气机和利,苦温降逆,所以主治寒心、贲豚。
 +
 +上,果下品二种,旧同。
 +
 +以上,属于果部下品二种,这与旧本相同。
 +
 +==== 腐婢 ====
 +
 +腐婢[1],味辛,平。主痎疟[2],寒热,邪气,洩利,阴不起[3],病酒头痛。生汉中。
 +
 +注:
 +
 +【1】腐婢:又名满山香、豆腐木。为马鞭草科植物豆腐木的茎、叶。
 +
 +【2】痎疟:(1)疟疾的通称。(2)传屍病的别称。详见龟甲。
 +
 +【3】阴不起:指阴茎不能挺举,即阳痿。
 +
 +腐婢,味辛,性平。主治疟疾,除寒热邪气,治疗腹泻和痢疾,阳痿不举,能解酒毒,治疗饮酒所致的头痛。生长在汉中山地、路边。
 +
 +按:《本经》云:腐婢主治“阴不起”,有特殊意义,厥阴之脉,络阴器,系于肝。若肝有所瘀,疏泄不达阴器,则气血不主不营,而致阴不起。腐婢味辛、性平。辛能开散,通经疏瘀,气血达而阳事兴。
 +
 +上,米穀下品一种,旧同。
 +
 +以上,为米谷部下品一种,与旧本相同。
 +
 +==== 苦瓠(苦葫芦) ====
 +
 +苦瓠[1],味苦,寒。主大水,面目四肢浮肿,下水,令人吐。生川泽[2]。
 +
 +注:
 +
 +【1】苦瓠:瓠,hù,音“户”。一名金葫芦,一名小葫芦。为葫芦科植物苦葫芦的果实。
 +
 +【2】生川泽:《别录》:“生晋地。”
 +
 +苦葫芦,味苦,性寒。主治面目四肢浮肿,能下水消肿,令人呕吐。生长在山坡河岸潮湿地带。
 +
 +按:《本经》言苦瓠“主大水……下水”有重要临床价值。本品苦寒降泄,降逆下气,气下则水下;脾主运化水湿,湿热困脾则病水。本品苦燥脾湿,寒能清热,湿热去则脾运化;肝有湿热壅滞不能疏泄,可致肝水。苦瓠味苦燥湿,寒能清热,苦能降泄,助肝之疏泄,可疗肝水;肾主水,“肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之”,本品苦寒,坚肾益阴,助肾主水。
 +
 +==== 水芹 ====
 +
 +水斳[1],味甘,平。主女子赤沃[2],止血,养精,保血脈,益气,令人肥健,嗜食。一名水英。生池泽[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】水斳:即水芹。为伞形科植物水芹的全草。
 +
 +【2】赤沃:(1)指赤带。所谓沃者,如沃泉悬出,直漏而下,以此言带下从阴部流滴而出。(2)指漏下出血。
 +
 +【3】生池泽:《别录》:“生南海。”马继兴辑注本:“生南海,池泽。”
 +
 +水芹,味甘,性平。主治女子赤带漏下。能止血,养精,保养血脉,补益精气。常食,可使人身体健壮,增加食欲。又名水英。生长在池水沟边或低湿洼地。
 +
 +按:水芹,味甘兼辛,性平偏凉,长于清热,利水。能治疗湿热所致的赤带及出血尿血。本品又有甘味,具有补益之性,为食疗佳品,能养精,益气,令人肥健。
 +
 +上,菜下品二种,旧同。
 +
 +以上,为菜部下品两种,与旧本相同。
 +
 +==== 彼子(榧子) ====
 +
 +彼子[1],味甘,溫。主腹中邪气,去三虫,蛇螫[2],蛊毒,鬼疰,伏屍。生山谷[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】彼子:为红豆杉科植物榧的种子。
 +
 +【2】螫:zhē,音“遮”。毒虫鍼刺。
 +
 +【3】生山谷:《别录》:“生永昌。”
 +
 +榧子,味甘,性温。主治腹中邪气,能杀蛔虫、蛲虫、绦虫,治疗毒蛇咬伤,蛊毒,鬼注,伏尸。生长在山坡及山间沟谷中。
 +
 +按:凡杀虫之物,多有毒而伤气血,榧子不然。火炒食之,香酥甘美,甘能补中,温而暖脾,中州运化,生气血,则湿热无以生,邪气无以留腹中,所以主治腹中邪气,去三虫,蛊毒,鬼注,伏尸。实为补泻兼备、杀虫要药。
 +
 +三合,合三百六十五种,法三百六十五度,一度应一日,以成一岁。
 +
 +上、中、下三品药物总合,合计三百六十五种药物,如果按照三百六十五度、一度与一日相应,那么这三百六十五种药物也就成为一年了。
 +
 +
 +===== 《神农本草经》序例 =====
 +
 +药有君[1]、臣[2]、佐[3]、使[4],以相宣合和,宜用一君、二臣、三佐、五使,又可一君、三臣、九佐使也。
 +
 +注:
 +
 +【1】君:是指方中起主要作用的药物。
 +
 +【2】臣:是协助主药或加强主药功效的药物。
 +
 +【3】佐:是协助主药治疗兼症或抑制主药的毒性和峻烈之性或是反佐的药物。
 +
 +【4】使:是引导各药直达病变部位或调和各药的作用。
 +
 +药物在配伍制方时依据它们的作用而分君药、臣药、佐药、使药,并根据病证把它们有机地配伍起来,有的适用一味君药、二味臣药、三味佐药、五味使药,也有的适用一味君药、三味臣药、九味佐使药。
 +
 +药有阴阳,配合,子母兄弟,根茎华实,草石骨肉,有单行[1]者,有相须[2]者,有相使[3]者,有相畏[4]者,有相恶[5]者,有相反[6]者,有相杀[7]者,凡此七情合和,视之,当用相须、相使者良,勿用相恶、相反者,若有毒宜制,可用相畏、相杀者,不尔,勿合用也。
 +
 +注:
 +
 +【1】单行:指仅选用一种鍼对性强的药物治疗,即可获得疗效。
 +
 +【2】相须:指性能功效相类似的药物配合应用,可以相互增强作用,提高疗效。
 +
 +【3】相使:指在性能功效方面有某种共性的药物两种以上配合应用,一种药为主,其餘药为辅,以提高其药效。
 +
 +【4】相畏:指一种药物的毒性反应或副作用,能被另一种药物減轻或消除。
 +
 +【5】相恶:指两种药物合用,一种药物能減弱、降低,甚至丧失另一药物的性能。
 +
 +【6】相反:指两种药物合用,能产生毒性反应或副作用。
 +
 +【7】相杀:指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性或副作用。
 +
 +药有阴阳之分的,同时也很讲究配合使用。药的子母兄弟,根茎花实,草石骨肉,有单独使用的,有相须配合的,有相使的,有相畏的,有相恶的,有相反的,有相杀的。以上是药物相配时的七种情况,看来,使用相须、相使的为好,不要使用相恶、相反的配伍,假如使用有毒的药物,为了减轻或消除其毒性,适宜用相畏、相杀的配伍,如果不是这样,不要使用这种配伍。
 +
 +药有酸鹹甘苦辛五味,又有寒热溫涼四气,及有毒无毒,阴乾暴乾,采造时月,生熟土地,所出真伪、陈新,各有法。
 +
 +药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气,以及有毒、无毒之分。有的药适宜阴干,有的适宜暴干,采挖制药都有一定的时间季节,是生用还是熟用,所出土壤产地,药物的真假、宜新宜久,都需遵循各自的规律。
 +
 +药性有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒渍者,宜膏煎者,亦有一物兼宜者,亦有不可入汤酒者,随药性,不得违越。
 +
 +根据药性,有的适宜做丸药,有的适宜做散剂,有的适宜水煮,有的适宜用酒浸泡,有的适宜熬膏,也有一种药物上述各种剂型都适宜的,也有不能水煎和酒浸的。这些都需服从药性、遵守用药法则,不得违反。
 +
 +欲疗病,先察其原,先候病机[1],五臟未虚,六腑未竭,血脈未乱,精神未散,服药必活,若病已成,可得半癒,病勢已过,命将难全。
 +
 +注:
 +
 +【1】病机:指病因、病位、症候、臟腑气血虚实的变化及其机理。
 +
 +想要治病,必须先察疾病的根源,首先应明了病机,如果五脏气血津液未虚,六腑功能没有严重伤害,血脉不乱,营运正常,精神没有散乱,在此情况下服药治疗,一定会治愈。如果病已经形成,此时给予治疗,可痊愈百分之五十。如果病已到晚期,那么性命很难保全。
 +
 +若用毒药疗病,先起如黍粟,病去即止;不去,倍之;不去,十之;取去为度。
 +
 +如果使用毒性较大的药物治病,开始用时药量从很小起,小如黍粟,病去,就应停止使用;如果疾病还不能去除,那么可以加倍用药;如果还不能去除,还可以加大十倍用药,以把疾病能除掉的药量为限度。
 +
 +疗寒以热药,疗热以寒药,饮食不消以吐下药,鬼疰、蛊毒以毒药,痈肿瘡瘤以瘡药,风溼以风溼药,各随其所宜。
 +
 +治疗寒证要用热药;治疗热证要用寒药;饮食停积不能消化的,要用催吐药或泻下药;劳瘵、蛊毒这些虫毒所致的疾病,以毒攻毒,可用有毒的药;痈肿疮瘤,则需用解毒疗疮药;风湿痹痛,则需用祛风湿药;要根据病证的不同,分别采用适宜的药物进行治疗。
 +
 +病在胸膈以上者,先食後服药;病在心腹以下者,先服药而後食;病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜饱满而在夜。
 +
 +疾病部位在胸膈以上的,要先吃饭而后服药;病在脘腹下部的,要先服药而后吃饭;病在四肢、血脉的,适宜空腹而在早晨服药;病在骨髓的,适宜饱餐而在夜间服药。
 +
 +夫大病之主有:中风,伤寒,寒热,溫疟,中恶[1],霍乱,大腹水肿,肠澼下利,大小便不通,贲豚[2],上气逆,呕吐,黄疸,消渴,留饮,癖食[3],坚积,癥瘕,惊邪[4],痫,鬼疰,喉痹,齿痛,耳聋,目盲,金瘡,[5]折,痈肿,恶瘡,痔瘘,瘿瘤,男子五劳、七伤,虚乏羸瘦,女子带下、崩中,血闭,阴蚀,虫蛇蛊毒所伤。此大略宗兆,其间变动枝叶,各宜依端绪以取之。
 +
 +注:
 +
 +【1】中恶:病名。因冒犯不正之气,“忽然手足逆冷,肌肤粟起,头面青黑,精神不守,或错言妄语,牙紧口噤,或头旋运倒,昏不知人”。
 +
 +【2】贲豚:即奔豚。
 +
 +【3】癖食:即消化不良。其甚者成积,而导致营养不良。
 +
 +【4】惊邪:指因邪致惊,因惊而气血逆乱。
 +
 +【5】:同痿,指腿软或软组织损伤。概括起来讲,人患的大病主要有:中风,伤寒,寒热,温疟,中恶,霍乱,大腹水肿,痢疾,腹泻,大小便不通,奔豚,喘咳气逆,呕吐,黄疸,消渴,留饮,癖食,坚积,症瘕,惊邪,癫痫,鬼注,喉痹,齿痛,耳聋,目盲,金疮,痿软,骨折,痈肿,噩疮,痔瘘,瘿瘤,男子五劳、七伤,虚乏羸瘦,女子带下、崩中,经闭,阴蚀,虫、蛇、蛊毒等伤害。这些,只是粗略综合概括,疾病如同树之枝叶不断变化,要分别根据它们的发生、发展变化采用相宜的治疗。
 +
 +===== 《神农本草经》佚文 =====
 +
 +《抱朴子·内篇》引《神农经》:上药[1]令人身安命延,天神仙,遨上下,役使万灵[2],体生毛羽,行厨[3]立至。
 +
 +注:
 +
 +【1】上药:即上品药。认为无毒,多服久服不伤人,以补养为主要作用的药物。
 +
 +【2】万灵:万,言其多也;灵,生灵、物,意指各种生物。
 +
 +【3】行厨:(1)指做饭做菜、酒食等餐品的人。(2)指神道传说中可以随时随地备膳的仙术或神仙。
 +
 +《抱朴子·内篇》引《神农本草经》:上品药物养命应天,能使人身体安康、寿命延长,享尽天年,寿如神仙,自由活动于天地之中,而为万灵之首,驾驭万物,身体生长出羽毛,想要什么酒食饭菜都能使之立刻到来。
 +
 +《抱朴子·内篇》引《神农经》:中药[1]养性,下药[2]除病,能令毒虫不加,猛兽不犯,恶气[3]不行,众妖辟。
 +
 +注:
 +
 +【1】中药:即中品药。认为这类药物有的有毒,有的无毒,能遏病补羸,祛邪扶正。
 +
 +【2】下药:即下品药。认为这类药物多毒,不可久服,以除邪气、破积聚、疗疾病为主要作用。
 +
 +【3】恶气:(1)指秽恶之邪。(2)指六气太过,使人发病,亦即六淫之气。
 +
 +《抱朴子·内篇》引《神农本草经》:中品药物,祛邪扶正、遏病补羸,养益人性。下品药物,能消除疾病,能使毒虫不敢附着,猛兽不敢侵犯,恶气不得流行,各种妖孽一齐避开。
 +
 +《艺文类聚》引《本草经》:太乙子曰:凡药上者养命[1],中者养性[2],下者养病[3]。
 +
 +注:
 +
 +【1】养命:指补养身体,延缓衰老,益寿延年。
 +
 +【2】养性:指补虚祛邪,除病扶羸,以养性命。
 +
 +【3】养病:指祛邪除病。
 +
 +《艺文类聚》引《本草经》:太乙子曰:凡属上品药物能养命,中品药物能养性,下品药物能除病。
 +
 +《太平御览》引《本草经》:太乙子曰:凡药上者养命,中药养性,下药养病。神农乃作赭鞭 [1],从六阴阳[2],与太乙升(巡字)五岳、四渍[3],土地所生,草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽,万千类,皆鞭问之,得其所能主治,当其五味,一百七十毒。
 +
 +注:
 +
 +【1】赭鞭钅制:赭,赤土也。鞭,皮或纤,古代用做打人的刑具,或放牧赶畜的用具。《汉书·王莽传》:“挑汤赭鞭,鞭洒屋壁。”注:“赭鞭,鞭之也;赭,赤也。”传说神农用其辨百草。《辞海》(中华书局民国三十六年合订本)《搜神记》:“神农以赭鞭鞭百草,尽分其平毒寒溫之性,臭味所主,以播百穀。”钩,金属作的弯曲物,亦有木的,用来钩取猎物的工具。《辞海》(民国三十六年版):“农具,田器。”钅制,chì,音“斥”。除草器。
 +
 +【2】六阴阳:指六阴、六阳,即手三阴经、足三阴经;手三阳经,足三阳经。引申为臟腑经络。
 +
 +【3】五岳、四渍:五岳,指中岳蒿山,东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山。引申为东、西、南、北、中各方位。四渍,指江、河、淮、济四水。泛指通海的河流水道。引申为经络运行不息。
 +
 +《太平御览》引《本草经》:太乙子曰:凡是上品药物,能延年益寿,长养天命;中品药物,除病补羸,护养性命;下品药物,重在祛邪除病。神农根据辨药和种田、打猎的需要,于是制作了赭鞭钅制。并以人体六阴六阳脏腑经络为理,与太乙子登山(五岳)、涉水(四渎),长途跋涉,看到大自然所生的草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽,万千种类,都使用赭鞭,鞭之探索,尽分其平毒寒温之性,臭味所主,获得了各种药物主治的疾病。并尝百草辨五味,竟中百七十毒。
 +
 +《太平御览》引《神农本草》:神农稽首再拜,问於太乙子曰:曾闻之时,寿过百岁,而徂落[1]之咎,独何气使然也?太乙子曰:天有九门[2],中道[3]最良。神农乃从其尝药,以拯救人命。
 +
 +注:
 +
 +【1】徂落:徂,cú,音“殂”。徂落,人死亡,一去不回的意思。
 +
 +【2】九门:(1)九天之门,四正门(东、西、南、北门),四隅门(东北角、东南角、西南角、西北角门),中央门。(2)指日月运行通道,亦称九道。日有中道,月有九行:中道者,黄道,一曰光道。月有九行道:黑道二,出黄道北;赤道二,出黄道南;白道二,出黄道西;青道二,出黄道东。
 +
 +【3】中道:指太阳运行之道,古代认为天体运行以太阳为中心,月亮围绕太阳转,所以称中道。
 +
 +《太平御览》引《神农本草》:神农叩头再拜,向太乙子问曰:我曾听到,有的人寿过百岁,而有的人却过早夭亡,这其中的原因是何种气造成的?太乙子回答说:天有九门,日月运行各有通道,而太阳运动的中道,对人与万物影响最大。神农于是根据这种规律,尝遍百药,以拯救人的生命。
 +
 +药物有大毒,不可入口鼻耳目者,即杀人,一曰钩吻[1],二曰鸱[2],三曰阴命[3],四曰内童[4],五曰鸩羽[5],六曰虫高虫希[6]。(《博物志》引《神农经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】钩吻:马前科植物胡蔓藤的全草。
 +
 +【2】鸱:状如雌鸡,生山中,有毒。
 +
 +【3】阴命:赤色,著木系,其子生海中。
 +
 +【4】内童:状如鹅,亦生海中。
 +
 +【5】鸩:毒鸟,如雀,墨头赤喙。
 +
 +【6】虫高虫希:生海中,雄曰虫高,雌曰虫希。
 +
 +某些药物有大毒,不可入口、鼻、耳、目,一旦进入可致人死。这些药物,一称钩吻,二称鸱,三称阴命,四称内童,五称鸩羽,六称虫高虫希。
 +
 +药种有五物,一曰狼毒,占斯[1]解之。二曰巴头[2],藿汁解之。三曰黎[3],汤解之。四曰天雄、乌头,大豆解之。五曰班茅[4],戎盐解之。毒菜害小儿,乳汁解,先食饮二升。(《博物志》引《神农经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】占斯:为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。亦名蛅蟴房。李当之云,是樟树上寄生。陈藏器云,解狼毒毒。
 +
 +【2】巴头:即巴豆。
 +
 +【3】黎:即藜。亦名灰菜。为藜科植物藜的幼嫩全草。
 +
 +【4】班茅:即斑蝥。
 +
 +有些药物的毒性是可以解的,如以下五种:第一种称狼毒,用蛅蟴房能解。第二种称巴豆,用藿汁能解。第三种称藜,用芦汤能解。第四种称天雄、乌头,用大豆能解。第五种称斑蝥,用戎盐能解。小儿食有毒的菜中毒,用乳汁可解,可先喝二升。
 +
 +五芝及饵[1],丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹馀,各可单服之,皆令人飞行[2]长生。(《抱朴子·内篇》引《神农四经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】饵:食物。这裏指用灵芝做成的食品。
 +
 +【2】飞行:指身体轻健有力,行动敏捷,奔走如飞。
 +
 +青、赤、黄、白、黑五种灵芝以及用其制作的食品,还有朱砂、玉泉、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹余粮等药,分别可以单独服用。这些药,都能使人身体轻健,奔走如飞,延年益寿。
 +
 +春夏为阳,秋冬为阴。(《文选》注引《神农本草》)
 +
 +春、夏季属阳,秋、冬季属阴。
 +
 +春为阳,阳溫生万物。(《文选》注引《神农本草》)
 +
 +春属阳,气候温暖,万物始生。
 +
 +黄精与术[1],饵之郤粒,或遇凶年,可以绝粒,谓之米脯[2]。(《太平御览》引《抱朴子神农经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】术:指白术。
 +
 +【2】脯:乾的熟肉,或乾的果子肉。这裏指乾的黄精与白术代替食物充饥,所以称米脯。
 +
 +黄精与白术,可作食物服用,能减少饮食,假若遇到大灾之年,用此充饥,可以代替食物,又称为米脯。
 +
 +五味,养精神,强魂魄。五石[1],养髓,肌肉肥泽。诸药,其味酸者补肝、养心、除肾病。其味苦者,补心、养脾、除肝病。其味甘者,补肺、养脾、除心病。其味辛者,补肺、养肾、除脾病。其味鹹者,补肺、除肝病。故五味应五行,四体应四时[2]。夫人性生于四时,然后命于五行,以一补身[3],不死命神[4],以母养子[5],长生延年,以子守母,除病究年。(《太平御览》引《养生要略神农经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】五石:当为玉石。主指上品玉石类药。
 +
 +【2】四体:指筋、脈、皮、骨,以应春、夏、秋、冬四时。
 +
 +【3】一:太乙元气。此指以自然精气补益。《素问·上古天真论》:“呼吸精气,独立守神。”《素问·生气通天论》:“服天气,以通神明。”
 +
 +【4】命神:生命之神。《老子》:“穀神不死。”
 +
 +【5】以母养子:母,指自然。子,指人。
 +
 +饮食五味,能滋养精神、强健魂魄。玉石,可以补养骨髓、强壮肌肉。各种药物,味酸的,能补肝、养心、除肾病。味苦的,能补心、养脾、除肝病。味甘的,能补肺、养脾、除心病。药味辛的,能补肺、养肾、除脾病。味咸的,能补肺、除肝病。因此,五味与五行相应,四体与四时相应。人的性命本于天之四气与地之五行,以天地之道养生补身,使命神不死。以母养子,长生延年;以子守母,除病增年。
 +
 +===== 附:吴氏本草十二条 =====
 +
 +龙眼,一名益智,一名比目。(《齐民要术》)
 +
 +龙眼,又名益智、比目。
 +
 +鼠尾,一名劲,一名山陵翘。治痢也。(《太平御览》)
 +
 +鼠尾草,又名劲、山陵翘。可治疗痢疾。
 +
 +蒲阴实,生平谷,或圃中。延蔓如瓜,叶实如桃,七月采。止渴延年。(《太平御览》)
 +
 +蒲阴实,生长在田野里,或园圃中。其蔓像瓜蔓,叶子和果实像桃。七月采摘。能止渴,延年益寿。
 +
 +千岁垣中肤皮,得薑、赤石脂共治。(《太平御览》)
 +
 +千岁院墙上的壁土,可与姜、赤石脂共同治疗脾肾虚寒,腹痛泄泻等。
 +
 +小华,一名结草。(《太平御览》)
 +
 +小华,又名结草。
 +
 +木瓜,生夷陵。(《太平御览》)
 +
 +木瓜,生长在华中、华东和西南地区的丘陵地带。
 +
 +谷树皮,治喉闭,一名楮。(《太平御览》)
 +
 +谷树皮,治疗喉闭,又名楮树白皮。
 +
 +樱桃,味甘。主调中益气,令人好颜色,美志气。一名朱桃,一名麦英也。(《艺文类聚》)
 +
 +樱桃,味甘。主要作用调补中焦,益精气,能使人面色红润,心情愉快、增长志气。又名朱桃、麦英。
 +
 +李核,治仆僵。花,令人好颜色。(《太平御览》)
 +
 +李核仁,主治突然昏倒,四肢强直,拘挛抽搐。李花,能美容,使人面色红润好看。
 +
 +大麦,一名穬[1]麦,五穀之盛,无毒,治消渴,除热,益气,食密[2]为使。麦种,一名小麦,治利而不中满。(《太平御览》)
 +
 +注:
 +
 +【1】穬:kuàng,音“况”。
 +
 +【2】密:当为“蜜”。《本草经集注》:“蜜为之使”,正是。
 +
 +大麦,又名禾广麦,是五谷中较为盛产的一种。无毒,治疗消渴,除热,益精气,蜜为之使。麦种又名小麦,能治泄痢,而不中满。
 +
 +豉,益人气。(《太平御览》)
 +
 +豆豉,补益人的精气。
 +
 +晖日,一名鸩羽。(《太平御览》)
 +
 +晖日,又名鸩羽。
 +
 +===== 附:诸药制使 =====
 +
 +==== 玉石上部 ====
 +
 +玉泉,畏[1]款冬花。
 +
 +注:
 +
 +【1】畏:指一种药物的毒性反应或副作用,能被另一种药物減轻或消除。後同。
 +
 +玉泉畏款冬花。
 +
 +玉屑,恶[1]鹿角。
 +
 +注:
 +
 +【1】恶:指两种药物合用,而致这种药物原有功效降低,甚至丧失药效。後同。
 +
 +玉屑,恶鹿角。
 +
 +丹沙,恶磁石、畏鹹水。
 +
 +朱砂,恶磁石、畏咸水。
 +
 +曾青,畏菟丝子。
 +
 +曾青,畏菟丝子。
 +
 +石胆,水英为之使[1],畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷白。
 +
 +注:
 +
 +【1】使:相使。指在性能、功效方面相同或相近的药物配合应用,而以一种为主药,另一种辅药能提高主药的疗效。後同。
 +
 +胆矾,水英为其使药,畏肉桂、官桂、芫花、辛夷白。
 +
 +钟乳,蛇床子为使。恶牡丹、牡蒙、元石。
 +
 +钟乳石,蛇床子为其使药,恶牡丹、紫参、元石。
 +
 +牡蒙,畏紫石英、襄草。
 +
 +紫参,畏紫石英、襄草。
 +
 +云母,泽泻为使。畏甲及流水。
 +
 +云母,泽泻为其使药。畏甲及流水。
 +
 +消石,螢火[1]为使。恶苦参、苦菜,畏女菀。
 +
 +注:
 +
 +【1】螢火:黄奭辑本缺此二字,现据《本草经集注》加。
 +
 +消石,萤火虫为其使药,恶苦参、苦菜,畏女菀。
 +
 +朴消,畏麦句薑。
 +
 +朴消,畏麦句姜。
 +
 +芒消,石韦为使。恶麦句薑。
 +
 +芒硝,石韦为其使药。恶麦句姜。
 +
 +矾石,甘草为使。畏母蛎。
 +
 +矾石,甘草为其使药。畏牡蛎。
 +
 +滑石,石韦为使。恶曾青。
 +
 +滑石,石韦为其使药。恶曾青。
 +
 +紫石英,长石为使。畏扁青、附子。不欲甲、黄连、麦句薑。
 +
 +紫石英,长石为其使药。畏扁青、附子。不宜配甲、黄连、麦句姜。
 +
 +白石英,恶马目毒公。
 +
 +白石英,恶马目毒公。
 +
 +赤石脂,恶大黄。畏芫花。
 +
 +赤石脂,恶大黄。畏芫花。
 +
 +黄石脂,曾青为使。恶细辛。畏蜚蠊。
 +
 +黄石脂,曾青为其使药。恶细辛。畏蜚蠊。
 +
 +太一馀粮,杜仲为使。畏铁落、昌蒲、贝母。
 +
 +太一余粮,杜仲为使药。畏铁落、石菖蒲、贝母。
 +
 +==== 玉石中部 ====
 +
 +水银,畏磁石。
 +
 +水银,畏磁石。
 +
 +殷孽,恶防己。畏术。
 +
 +殷孽(钟乳根也,亦称姜石)恶防己。畏白术。
 +
 +孔公孽,木兰为使。恶细辛。
 +
 +孔公孽,木兰为其使药。恶细辛。
 +
 +阳起石,桑螵蛸为使。恶泽泻、菌桂、雷丸、蛇脱皮。畏菟丝子。
 +
 +阳起石,桑螵蛸为其使药。恶泽泻、官桂、雷丸、蛇蜕。畏菟丝子。
 +
 +石膏,子为使。恶莽草、毒公[1]。
 +
 +注:
 +
 +【1】毒公:据《本草纲目》引之才曰:“鸡子为之使。恶莽草、巴豆、马目毒公”,当为马目毒公。
 +
 +石膏,鸡子为其使药。恶莽草、马目毒公。
 +
 +凝水石,畏地榆。解巴豆毒。
 +
 +寒水石,畏地榆。解巴豆毒。
 +
 +磁石,紫胡[1]为使。畏黄石脂。恶牡丹、莽草。
 +
 +注:
 +
 +【1】紫胡:据《本草经集注》“柴胡为之使”,当从之为柴胡。
 +
 +磁石,柴胡为其使药。畏黄石脂,恶牡丹皮、莽草。
 +
 +元石,恶松脂、柏子仁、菌桂。
 +
 +元石(玄石),恶松脂、柏子仁、官桂。
 +
 +理石,滑石为使。恶麻黄。
 +
 +理石,滑石为其使药。恶麻黄。
 +
 +==== 玉石下部 ====
 +
 +礜石,得火良。棘为使。恶虎掌、毒公、鹜屎、细辛、水。
 +
 +礜石,火煅更好。棘针为其使药。恶虎掌、马目毒公、鹜屎、细辛、水。
 +
 +青琅玕,得水银良。畏骨,杀锡毒。
 +
 +青琅玕(次玉),与水银配伍效果更好。畏鸡骨。能减轻或消除锡的毒性。
 +
 +特生石,得火良。畏水。
 +
 +特产的石,用醋淬火煅后使用效果更佳。畏水。
 +
 +代赭,畏天雄。
 +
 +代赭石,畏天雄。
 +
 +方解石,恶巴豆。
 +
 +方解石,恶巴豆。
 +
 +大盐,漏芦为使。
 +
 +大盐,漏芦为其使药。
 +
 +==== 草药上部 ====
 +
 +六芝,薯预为使。得髮良。恶常山。畏扁青、茵陈。
 +
 +赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝,山药为其使药。配血余更好。恶常山,畏扁青、茵陈。
 +
 +术,防风、地榆为使。
 +
 +白术,防风、地榆为其使药。
 +
 +天门冬,垣衣、地黄为使。畏曾青。
 +
 +天门冬,垣衣(青苔衣)、地黄二药为其使药。畏曾青。
 +
 +麦门冬,地黄、车前为使。恶款冬、苦瓠。畏苦参、青蘘。
 +
 +麦门冬,地黄、车前为其使药。恶款冬花、苦瓠。畏苦参、青蘘。
 +
 +女萎、萎蕤,畏卤蒙鹹。
 +
 +女萎,亦称萎蕤,畏卤蒙咸。
 +
 +乾地黄,得麦门冬、清酒良。恶贝母。畏无夷。
 +
 +干地黄,与麦门冬、清酒配伍效果更好。恶贝母。畏芜荑。
 +
 +菖蒲,秦花[1]、秦皮为使。恶地胆、麻黄。
 +
 +注:
 +
 +【1】秦花:据《本草经集注》:“秦艽、秦皮为之使”,当从之为“秦艽”。
 +
 +石菖蒲,秦艽、秦皮为其使药。恶地胆、麻黄。
 +
 +泽泻,畏海蛤、文蛤。
 +
 +泽泻,畏海蛤、文蛤。
 +
 +远志,得茯苓、冬葵子、龙骨良。杀[1]天雄、附子毒。畏真珠、蜚蠊、藜芦。
 +
 +注:
 +
 +【1】杀:即相杀。指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性反应或副作用。後同。
 +
 +远志,配茯苓、冬葵子、龙骨效果更好。能杀天雄、附子毒。畏珍珠、蜚蠊、藜芦。
 +
 +齐蛤,薯预、紫芝为使。恶甘遂。
 +
 +齐蛤,山药、紫芝为其使药。恶甘遂。
 +
 +石解[1],陆英为使。恶凝水石、巴豆,畏白、雷丸。
 +
 +注:
 +
 +【1】石解:孙氏辑本为“石斛”。《本草经集注》亦为“石斛”。
 +
 +石斛,陆英为其使药。恶寒水石、巴豆,畏白僵蚕、雷丸。
 +
 +菊花,术、枸杞根、桑根白皮为使。
 +
 +菊花,白术、地骨皮、桑根白皮为其使药。
 +
 +甘草,术、乾漆、苦参为使。恶远志,反甘遂、大戟、芫花、海藻。
 +
 +甘草,白术、干漆、苦参为其使药。恶远志,反甘遂、大戟、芫花、海藻。
 +
 +人参,茯苓为使。恶溲疏。反藜芦。
 +
 +人参,茯苓为其使药。恶溲疏。反藜芦。
 +
 +牛膝,恶火、龟、陆英。畏白[1]。
 +
 +注:
 +
 +【1】白:《神农本草经集注》:“畏白前”,当从之为白前。
 +
 +牛膝,恶萤火虫、龟甲、陆英。畏白前。
 +
 +细辛,曾青、东根[1]为使。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
 +
 +注:
 +
 +【1】东根:《本草经集注》为枣根。
 +
 +细辛,曾青、枣根为其使药。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
 +
 +独活,蠡石[1]为使。
 +
 +注:
 +
 +【1】蠡石:即蠡实。指马蔺子。
 +
 +独活,蠡实为其使药。
 +
 +柴胡,半夏为使。恶皂荚。畏女苑、藜芦。
 +
 +柴胡,半夏为其使药。恶皂角。畏女苑、藜芦。
 +
 + 子,荆子、薏苡仁为使。
 +
 + 子,荆子、薏苡仁为其使药。
 +
 +菥蓂子,得荆子、细辛良。恶乾薑、苦参。
 +
 +菥蓂子,配荆子、细辛效果更好。恶干姜、苦参。
 +
 +龙胆,贯众为使。恶防葵、地黄。
 +
 +龙胆草,贯众为其使药。恶防葵、地黄。
 +
 +菟丝子,得酒良。薯预、松脂为使。恶雚茵[1]。
 +
 +注:
 +
 +【1】雚茵:《本草经集注》菟丝“恶雚菌”,当从之。
 +
 +菟丝子,配酒使用效果更好。山药、松脂为其使药。恶雚菌。
 +
 +巴戟天,覆盆子为使。恶朝生、雷丸、丹参。
 +
 +巴戟天,覆盆子为其使药。恶朝生、雷丸、丹参。
 +
 +蒺藜子,乌头为使。
 +
 +蒺藜子,乌头为其使药。
 +
 +沙参,恶防己。反藜芦。
 +
 +沙参,恶防己。反藜芦。
 +
 +防风,恶乾薑、藜芦、白敛、芫花。杀附子毒。
 +
 +防风,恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。能杀附子毒。
 +
 +络石,杜仲、牡丹为使。恶铁落。畏菖蒲、贝母。
 +
 +络石藤,杜仲、牡丹皮为其使药。恶铁落。畏石菖蒲、贝母。
 +
 +黄连,黄芩、龙骨、理石为使。恶菊花、芫花、元参、白解皮[1]。畏款冬。胜乌头。解巴豆毒。
 +
 +注:
 +
 +【1】白解皮:《本草经集注》为白鲜皮,当从之。
 +
 +黄连,黄芩、龙骨、理石为其使药。恶菊花、芫花、玄参、白鲜皮。畏款冬花。胜乌头。能解巴豆毒。
 +
 +丹参,畏鹹水。反藜芦。
 +
 +丹参,畏咸水。反藜芦。
 +
 +天名精,垣衣为使。
 +
 +天名精,垣衣为其使药。
 +
 +決明子,蓍实为使。恶大麻子。
 +
 +决明子,蓍实为其使药。恶蓖麻子。
 +
 +续断,地黄为使。恶雷丸。
 +
 +续断,地黄为其使药。恶雷丸。
 +
 +芎穷,白芷为使。
 +
 +川芎,白芷为其使药。
 +
 +黄耆,恶龟甲。
 +
 +黄芪,恶龟甲。
 +
 +杜若,得辛夷、细辛良。恶柴胡、前胡。
 +
 +杜若,配辛夷、细辛效果好。恶柴胡、前胡。
 +
 +蛇床子,恶牡丹、巴豆、贝母。
 +
 +蛇床子,恶牡丹皮、巴豆、贝母。
 +
 +茜根,畏鼠婦。
 +
 +茜根,畏鼠妇。
 +
 +飞廉,得乌头良。恶麻黄。
 +
 +飞廉,配乌头效果更好。恶麻黄。
 +
 +薇衔,得秦皮良。
 +
 +鹿蹄草,配伍秦皮效果好。
 +
 +五味子,苁蓉为使。恶委蕤。胜乌头。
 +
 +五味子,肉苁蓉为其使药。恶萎蕤。胜乌头。
 +
 +==== 草药中部 ====
 +
 +当归,恶 茹。畏菖蒲、海藻、牡蒙。
 +
 +当归,恶 茹。畏石菖蒲、海藻、紫参。
 +
 +秦艽,菖蒲为使。
 +
 +秦艽,石菖蒲为其使药。
 +
 +黄芩,山茱萸、龙骨为使。恶蔥实。畏丹砂、牡丹、藜芦。
 +
 +黄芩,山茱萸、龙骨为其使药。恶葱实。畏朱砂、牡丹皮、藜芦。
 +
 +芍药,须丸为使。恶石斛、芒消。畏石[1]、鳖甲、小蓟。反藜芦。
 +
 +注:
 +
 +【1】石:《本草经集注》为“畏消石……”,当从之。
 +
 +白芍药,雷丸为其使药。恶石斛、芒硝。畏消石、鳖甲、小蓟。反藜芦。
 +
 +乾薑,秦椒为使。恶黄连、黄芩、天鼠屎。杀半夏、莨菪毒。
 +
 +干姜,花椒为其使药。恶黄连、黄芩、五灵脂。能杀半夏、莨菪毒。
 +
 +藁本,畏 茹。
 +
 +藁本,畏 茹。
 +
 +麻黄,厚朴为使。恶辛夷、石韦。
 +
 +麻黄,厚朴为其使药。恶辛夷、石韦。
 +
 +葛根,杀野葛、巴豆、百药毒。
 +
 +葛根,能杀野葛、巴豆、百药毒。
 +
 +前胡,半夏为使。恶皂荚。畏藜芦。
 +
 +前胡,半夏为其使药。恶皂角。畏藜芦。
 +
 +贝母,厚朴、白薇为使。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
 +
 +贝母,厚朴、白薇为其使药。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
 +
 +栝楼,枸杞为使。恶乾薑。畏牛膝、乾漆。反乌头。
 +
 +栝楼,枸杞为其使药。恶干姜。畏牛膝、干漆。反乌头。
 +
 +元参,恶黄芪、乾薑、大枣、山茱萸。反藜芦。
 +
 +玄参,恶黄芪、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。
 +
 +苦参,元参为使。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
 +
 +苦参,玄参为其使药。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
 +
 +石龙芮,大戟为使。畏蛇蜕、吴茱萸。
 +
 +石龙芮,大戟为其使药。畏蛇蜕、吴茱萸。
 +
 +萆薇,薏苡为使。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
 +
 +萆薇,薏苡仁为其使药。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
 +
 +石韦,滑石、杏仁为使。得菖蒲良。
 +
 +石韦,滑石、杏仁为其使药。与石菖蒲配伍效果更好。
 +
 +狗脊,萆薇为使。恶败酱。
 +
 +狗脊,萆薇为其使药。恶败酱草。
 +
 +瞿麦,蘘草、牡丹为使。恶螵蛸。
 +
 +瞿麦,蘘草、牡丹皮为其使药。恶桑螵蛸。
 +
 +白芷,当归为使。恶旋復花。
 +
 +白芷,当归为其使药。恶旋复花。
 +
 +紫菀,款冬为使。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵。
 +
 +紫菀,款冬花为其使药。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵陈。
 +
 +白鲜皮,恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
 +
 +白鲜皮,恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
 +
 +白薇,恶黄芪、大黄、大戟、乾薑、乾漆、大枣、山茱萸。
 +
 +白薇,恶黄芪、大黄、大戟、干姜、干漆、大枣、山茱萸。
 +
 +紫参,畏辛夷。
 +
 +紫参,畏辛夷。
 +
 +淫羊藿,薯蓣为使。
 +
 +淫羊藿,山药为其使药。
 +
 +款冬花,杏仁为使。得紫菀良。恶皂荚、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙。
 +
 +款冬花,杏仁为其使药。与紫菀配伍效果更好。恶皂角、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙子。
 +
 +牡丹,畏菟丝子。
 +
 +牡丹,畏菟丝子。
 +
 +防己,殷孽为使[1]。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
 +
 +注:
 +
 +【1】殷孽:钟乳石的根床,亦名薑石。
 +
 +防己,殷孽为其使药。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
 +
 +女苑,畏滷鹹。
 +
 +女苑,畏卤咸。
 +
 +泽兰,防己为使。
 +
 +泽兰,防己为其使药。
 +
 +地榆,得髮良。恶麦门冬。
 +
 +地榆,与血余配伍效果更好。恶麦门冬。
 +
 +海藻,反甘草。
 +
 +海藻,反甘草。
 +
 +==== 草药下部 ====
 +
 +大黄,黄芩为使。
 +
 +大黄,黄芩为其使药。
 +
 +桔梗,节皮为使。畏白及。反龙胆、龙眼。
 +
 +桔梗,节皮为其使药。畏白及。反龙胆草、龙眼肉。
 +
 +甘遂,瓜蒂为使。恶远志。反甘草。
 +
 +甘遂,瓜蒂为其使药。恶远志。反甘草。
 +
 +葶苈,榆皮为使。得酒良。恶僵、石龙芮。
 +
 +葶苈子,榆皮为其使药。与酒相配效果更好。恶僵蚕、石龙芮。
 +
 +芫花,決明为使。反甘草。
 +
 +芫花,决明为其使药。反甘草。
 +
 +泽漆,小豆为使。恶薯蓣。
 +
 +泽漆,小豆为其使药。恶山药。
 +
 +大戟,反甘草。
 +
 +大戟,反甘草。
 +
 +吻,半夏为使。恶黄芩。
 +
 +钩吻(胡蔓藤全草),半夏为其使药。恶黄芩。
 +
 +藜芦,黄连为使。反细辛、芍药、五参。恶大黄。
 +
 +藜芦,黄连为其使药。反细辛、芍药、人参、丹参、沙参、苦参、玄参。恶大黄。
 +
 +乌头,乌喙、莽草为使。反半夏栝楼、贝母、白敛。
 +
 +乌头,乌喙、莽草为其使药。反半夏、栝楼、贝母、白蔹。
 +
 +白及,恶藜芦。
 +
 +白及,恶藜芦。
 +
 +天雄,远志为使。恶腐婢[1]。
 +
 +注:
 +
 +【1】腐婢:豆腐木的茎叶。
 +
 +天雄,远志为其使药。恶腐婢。
 +
 +附子,地胆为使。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭、大豆。
 +
 +附子,地胆为其使药。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭(石花)、大豆。
 +
 +贯众,雚菌为使。
 +
 +贯众,雚菌为其使药。
 +
 +半夏,射乾为使。恶皂荚。畏雄黄、生薑、乾薑、秦皮、龟甲。反乌头。
 +
 +半夏,射干为其使药。恶皂角。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。
 +
 +蜀漆,栝楼为使。恶贯众。
 +
 +蜀漆,栝楼为其使药。恶贯众。
 +
 +虎掌[1],蜀漆为使。畏莽草。
 +
 +注:
 +
 +【1】虎掌:生南星的块茎。
 +
 +虎掌,蜀漆为其使药。畏莽草。
 +
 +狼牙,芜荑为使。恶枣肌、地榆。
 +
 +狼牙,芜荑为其使药。恶枣肉、地榆。
 +
 +常山,畏玉。
 +
 +常山,畏玉朼(玉屑)。
 +
 +白及,紫石英为使。恶理石、李核仁、杏仁。
 +
 +白及,紫石英为其使药。恶理石、李核仁、杏仁。
 +
 +白敛,代赭为使。反乌头。
 +
 +白蔹,代赭石为其使药。反乌头。
 +
 +雚菌,得酒良。畏子。
 +
 +雚菌,配合酒使用好。畏鸡子(鸡卵)。
 +
 + 茹,甘草为使,恶麦门冬。
 +
 + 茹,甘草为其使药,恶麦门冬。
 +
 +荩草,畏鼠妇。
 +
 +荩草,畏鼠妇。
 +
 +夏枯草,土瓜为使。
 +
 +夏枯草,土瓜为其使药。
 +
 +狼毒,大豆为使。恶麦句薑。
 +
 +狼毒,大豆为其使药。恶麦句姜。
 +
 +鬼臼,畏衣[1]。
 +
 +注:
 +
 +【1】衣:《本草经集注》:“畏垣衣”,当从之。
 +
 +鬼臼,畏垣衣(地衣、石花)。
 +
 +==== 木药上部 ====
 +
 +茯苓,茯神、马[1]为使。恶白敛。畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
 +
 +注:
 +
 +【1】马:《本草经集注》:“马蔺为之使”,当从之。
 +
 +茯苓,茯神、马蔺为其使药。恶白蔹。畏牡蒙(紫参)、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
 +
 +杜仲,恶蛇蜕、元参。
 +
 +杜仲,恶蛇蜕、元参。
 +
 +柏实,牡蛎、桂心、瓜子为使。畏菊花、羊蹄、诸石、麴。
 +
 +柏子仁,牡蛎、桂心、瓜子为其使药。畏菊花、羊蹄、诸石、面粬。
 +
 +乾漆,半夏为使。畏子。
 +
 +干漆,半夏为其使药。畏鸡子。
 +
 +蔓荆子,恶乌头、石膏。
 +
 +蔓荆子,恶乌头、石膏。
 +
 +五加皮,远志为使。畏蛇皮、元参。
 +
 +五加皮,远志为其使药。畏蛇皮、玄参。
 +
 +蘖木,恶乾漆。
 +
 +柏木,恶干漆。
 +
 +辛夷,芎穷为使。恶五石脂。畏昌蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
 +
 +辛夷,川芎为其使药。恶青石脂、赤石脂、黄石脂、白石脂、黑石脂。畏石菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
 +
 +酸枣仁,恶防己。
 +
 +酸枣仁,恶防己。
 +
 +槐子,景天为使。
 +
 +槐角,景天为其使药。
 +
 +牡荆实,防己为使。恶石膏。
 +
 +牡荆子,防己为其使药。恶石膏。
 +
 +==== 木药中部 ====
 +
 +厚朴,乾薑为使。恶泽泻、寒水石、消石。
 +
 +厚朴,干姜为其使药。恶泽泻、寒水石、消石。
 +
 +山茱萸,蓼实为使。恶桔梗、防风、防己。
 +
 +山茱萸,蓼实(水蓼的果实)为其使药。恶桔梗、防风、防己。
 +
 +吴茱萸,蓼实为使。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
 +
 +吴茱萸,蓼实为其使药。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
 +
 +秦皮,大戟为使。恶茱萸。
 +
 +秦皮,大戟为其使药。恶茱萸。
 +
 +占斯[1],解狼毒毒。
 +
 +注:
 +
 +【1】占斯:即蛅虫斯房,亦称雀翁。为黄刺蛾的虫茧。
 +
 +占斯,解狼毒之毒。
 +
 +梔子,解踯躅毒。
 +
 +栀子,解羊踯躅(闹羊花)毒。
 +
 +秦椒,恶栝楼、防葵。畏雌黄。
 +
 +秦椒(花椒),恶栝楼、防葵。畏雌黄。
 +
 +桑根白皮,续断、桂心、麻子为使。
 +
 +桑根白皮,续断、桂心、麻子仁为其使药。
 +
 +==== 木药下部 ====
 +
 +黄环,鸢尾为使。恶茯苓、防己。
 +
 +黄环(就葛),鸢尾为其使药。恶茯苓、防己。
 +
 +石南,五加皮为使。
 +
 +石南叶,五加皮为其使药。
 +
 +巴豆,芫花为使。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
 +
 +巴豆,芫花为其使药。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
 +
 +栾华,決明为使。
 +
 +栾花,决明子为其使药。
 +
 +蜀椒,杏仁为使。畏款冬。
 +
 +蜀椒,杏仁为其使药。畏款冬花。
 +
 +溲疏,漏芦为使。
 +
 +溲疏,漏芦为其使药。
 +
 +皂荚,柏实为使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
 +
 +皂荚,柏子仁为其使药。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
 +
 +雷丸,荔实、厚朴为使。恶葛根。
 +
 +雷丸,荔枝、厚朴为其使药。恶葛根。
 +
 +==== 兽上部 ====
 +
 +龙骨,得人参、牛黄良。畏石膏。
 +
 +龙骨,配伍人参、牛黄效果更好。畏石膏。
 +
 +龙角,畏乾漆、蜀椒、理石。
 +
 +龙角(角骨化石),畏干漆、蜀椒、理石。
 +
 +牛黄,人参为使。恶龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊。畏牛膝。
 +
 +牛黄,人参为其使药。恶龙骨、地黄、龙胆草、蜚蠊。畏牛膝。
 +
 +白胶,得火良。畏大黄。
 +
 +鹿角胶,用火炙、火熬效果更好。畏大黄。
 +
 +==== 兽中部 ====
 +
 +犀角,松脂为使。恶雚菌、雷丸。
 +
 +犀角,松脂为其使药。恶雚菌、雷丸。
 +
 +羖羊角,菟丝子为使。
 +
 +羖羊角,菟丝子为其使药。
 +
 +鹿茸,麻勃为使。
 +
 +鹿茸,麻勃为其使药。
 +
 +鹿角,杜仲为使。
 +
 +鹿角,杜仲为其使药。
 +
 +==== 兽下部 ====
 +
 +麋脂,畏大黄。
 +
 +麋脂,畏大黄。
 +
 +伏翼,芡实、云实为使。
 +
 +伏翼(蝙蝠),芡实、云实为其使药。
 +
 +天鼠屎,恶白敛、白薇。
 +
 +天鼠屎,恶白蔹、白薇。
 +
 +==== 虫鱼上部 ====
 +
 +蜜,恶芫花、齐蛤。
 +
 +蜜蜡,恶芫花、齐蛤。
 +
 +蜂子,畏黄芩、芍药、牡蛎。
 +
 +蜂子,畏黄芩、芍药、牡蛎。
 +
 +牡蛎,贝母为使。得甘草、牛膝、远志、蛇床良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
 +
 +牡蛎,贝母为其使药。配伍甘草、牛膝、远志、蛇床子效果更好。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
 +
 +海蛤,蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
 +
 +海蛤,蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
 +
 +龟甲,恶沙参、蜚蠊。
 +
 +龟甲,恶沙参、蜚蠊。
 +
 +==== 虫鱼中部 ====
 +
 +皮,得酒良。畏桔梗、麦门冬。
 +
 +刺猬皮,配合酒效果好。畏桔梗、麦门冬。
 +
 +蜥蜴,恶硫黄、斑蝥、芜荑。
 +
 +蜥蜴,恶硫黄、斑蝥、芜荑。
 +
 +露蜂房,恶乾薑、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
 +
 +露蜂房,恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
 +
 +庶虫虫,畏皂荚、菖蒲。
 +
 +庶虫虫,畏皂荚、石菖蒲。
 +
 +蛴螬,蜚蠊为使。恶附子。
 +
 +蛴螬,蜚蠊为其使药。恶附子。
 +
 +鳖甲,恶石。
 +
 +鳖甲,恶矾石。
 +
 +蟹,杀莨菪毒、漆毒。
 +
 +蟹,杀莨菪毒、漆毒。
 +
 +鱼甲,蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
 +
 +鱼甲,蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
 +
 +乌贼鱼骨,恶白敛、白及。
 +
 +乌贼鱼骨,恶白蔹、白及。
 +
 +==== 虫鱼下部 ====
 +
 +蜣螂,畏羊角、石膏。
 +
 +蜣螂,畏羊角、石膏。
 +
 +蛇蜕,畏磁石及酒。
 +
 +蛇蜕,畏磁石与酒。
 +
 +斑蝥,马刀为使。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
 +
 +斑蝥,马刀(长茎蛏的贝壳)为其使药。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
 +
 +地胆,恶甘草。
 +
 +地胆,恶甘草。
 +
 +马刀,得水良。
 +
 +马刀,水煎效果好。
 +
 +==== 果上部 ====
 +
 +大枣,杀乌头毒。
 +
 +大枣,杀乌头毒。
 +
 +==== 果下部 ====
 +
 +杏仁,得火良。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
 +
 +杏仁,火炙后效果更好。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
 +
 +==== 菜上部 ====
 +
 +冬葵子,黄芩为使。
 +
 +冬葵子,黄芩为其使药。
 +
 +蔥实,解藜芦毒。
 +
 +葱子,解藜芦毒。
 +
 +==== 米上部 ====
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 +麻蕡、麻子,畏牡蛎、白薇。恶茯苓[1]。
 +
 +注:
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 +【1】茯苓:《本草经集注》:“恶茯苓。”
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 +麻蕡(大麻的幼嫩果穗)、火麻仁,畏牡蛎、白薇。恶茯苓。
 +
 +==== 米中部 ====
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 +大豆及黄卷,恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。杀乌头毒。
 +
 +黑大豆及大豆黄卷,恶人参、丹参、沙参、苦参、玄参、龙胆草。配伍前胡、乌喙、杏仁、牡蛎效果更好。杀乌头毒。
 +
 +大麦,蜜为使。
 +
 +大麦,蜂蜜为其使药。
 +
 +右二百三十一种,有相制使,其馀皆无。
 +
 +以上二百三十一种药物,相互之间有相制相使的关系,其余药物都没有。
 +
 +立冬之日,菊、卷蘗先生,时为阳起石、桑螵蛸,凡十物使,主二百草,为之长。
 +
 +立冬的时候,菊花、卷柏首先滋生,在此之时,其与阳起石、桑螵蛸等大致十种药物相使,大约有两百种植物药随之生长。
 +
 +立春之日,木兰、射乾先生,为柴胡、半夏使,主头痛四十五节。
 +
 +立春的时候,木兰、射干首先滋生,与柴胡、半夏相使,主治头痛,以及各关节痛。
 +
 +立夏之日,蜚蠊先生,为人参、茯苓使,主腹中七节,保神守中。
 +
 +立夏的时候,蜚蠊首先繁生,为人参、茯苓相使,内治腹中脏腑之病,外治七节骨病,能保养精神,使其内守。
 +
 +夏至之日,豕首、茱萸先生,为牡蛎、乌喙使。主四肢三十二节。
 +
 +夏至的时候,豕首、茱萸首先繁生,与牡蛎、乌喙相使。主治四肢、各关节病变。
 +
 +立秋之日,白芷、防风先生,为细辛、蜀漆使。主胸背二十四节。立秋的时候,白芷、防风首先繁生,与细辛、蜀漆相使。主治胸背二十四个关节病变。
 +
 +===== 补遗 =====
 +
 +栝楼,叶似瓜叶,形两两相值,蔓延青黑色,六月华,七月实,如瓜瓣。(《尔雅释草疏》引《本草》)
 +
 +栝楼,叶似瓜叶,两两相对互生,藤蔓延长,颜色青黑,六月开花,七月结实,犹如瓜瓣。
 +
 +燕麦[1],生故墟、野林下,苗似小麦而弱,实似穬麦而细,在处亦有之。(《尔雅释草疏》引《本草》)
 +
 +注:
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 +【1】燕麦:野麦、野小麦、野大麦《湖南药物志》。今则为栽培。
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 +燕麦,生长在废墟及野树林下,苗似小麦但稍弱,麦粒似禾广麦但略细,在山坡、荒野、道旁也长有燕麦。
 +
 +荠,味甘,人取其叶作菹及羹亦佳。(《尔雅释草疏》引《本草》)
 +
 +荠菜,味甘,人用其叶做菜、汤及羹服用,效用很好。
 +
 +杜衡,味辛香,人衣体。(《尔雅释草疏》引《本草》)。
 +
 +杜衡,味辛香,香窜人的衣物、身体。
 +
 +石芸,一名螫烈,一名喙。(《尔雅释草疏》引《本草》)。
 +
 +石芸,又名螫烈、顾喙。
 +
 +蜚,厉虫也。(《尔雅释虫疏》引《本草》)
 +
 +蟑螂,作用猛烈的虫药。
 +
 +鹳骨,味甘,无毒。治鬼虫诸疰[1]、五屍[2],心腹疾。(《御览》九百二十五引《神农本草》)
 +
 +注:
 +
 +【1】诸疰:《诸病源候论·诸注候》:“一曰风注……二曰寒注……三曰气注……四曰生注……五曰涼注……六曰酒注……七曰食注……八曰水注……九曰屍注。”泛指多种流行病、传染病。
 +
 +【2】五尸:指风屍、寒屍、屍气、屍注、伏屍等严重传染病。
 +
 +鹳骨,味甘,无毒。治疗鬼虫诸疰,五尸病候和心腹疾病。
 +
 +芫青,春食芫华,故云芫青;秋为地胆,黑头赤尾,味辛有毒。主虫毒风注[1];秋食葛华,故名之为葛上亭长。(《御览》九百五十一引《本草经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】风注:《诸病源候论》:“一曰风注,皮肉掣振,或易不足,一年之後,头髮堕落,颈项掣痛,骨立解鸣,两目痛,鼻中酸切,牙齿虫蚀。”
 +
 +芫青,春天吃芫花,故称芫青;秋天则成为地胆,黑头赤尾,味辛有毒。主治虫毒、风注等病。秋季其吃葛花,故称之为葛上亭长。
 +
 +桑根,旁行出土上者名伏蛇。治心痛。(《御览》九百五十五引《本草经》)
 +
 +桑根,旁行出地面者称伏蛇。治疗心痛。
 +
 +桑根白皮,是桑树根上白皮,常以四月或无时,出见地上名马领,勿取,毒杀人。(《御览》九百五十五引《神农本草》)
 +
 +桑根白皮,是桑树根上的白皮,一般在四月份采剥或不分时候采剥。出露地上的部分称马领,不要采取,其有毒能伤人。
 +
 +合欢,生豫州[1]、河内、川谷,其树似狗骨树。(《御览》九百六十引《神农本草》)。
 +
 +注:
 +
 +【1】豫州:古九州之一,包括今河南全省及山东和湖北的一部分。
 +
 +合欢,生长在豫州、黄河以南及川谷地带,这种树形似狗骨树。
 +
 +石肺,一名石肝,黑泽有赤文,如覆肝,置水中即乾,主益气,明目。生水中。(《御览》九百八十七引《本草经》)。
 +
 +石肺,又称石肝,色黑光泽有赤色纹理,形如覆肝,放水中立即变干。主要作用是补益精气、明目。产生水中。
 +
 +石脾,一名胃石,一名肾石,赤文。主治胃中寒热。(《御览》九百八十七引《本草经》)
 +
 +石脾,又名胃石、肾石,有赤色纹理。主治胃中寒热等证。
 +
 +青石脂,味酸,平,无毒。主养肝胆气。赤石脂,味酸,无毒。养心气。黄石脂,味平,无毒。主养脾气。白石脂,味甘,无毒。主养肺气。黑石脂,味甘,无毒。主养肾气、强阴阳,蚀肠泄利。(《御览》九百八十七引《本草经》)
 +
 +青石脂,味酸性平,无毒。主补养肝胆气。赤石脂,味酸,无毒。主补养心气。黄石脂,性平,无毒。主补养脾气。白石脂,味甘,无毒。主补养肺气。黑石脂,味甘,无毒。主补养肾气、滋阴壮阳,并能治疗肠受侵蚀而泄利的病候。
 +
 +曾青,生蜀郡名山,其山有铜者,曾青出其阳,青者铜之精,能化金铜。(《御览》九百八十八引《本草经》)
 +
 +曾青,产于四川名山,其山有铜矿,曾青产于山之阳面,色青的是铜的精华,能提炼出金铜。
 +
 +鹿脂,近人令人阴痿。(《御览》九百八十八引《本草经》)
 +
 +鹿脂,长期服用,使人阴痿而阴茎痿软不举。
 +
 +鳶[1],辟不详。生淮南。(《御览》九百八十八引《本草经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】鳶:yuān,音“冤”。指鳶鹊。
 +
 +鸢鹊,能辟除不详。生活在淮南地区。
 +
 +苦参,一名水槐。(《御览》九百九十一引《本草经》)。
 +
 +苦参,又名水槐。
 +
 +忍冬,味甘。久服轻身。(《御览》九百九十引《本草经》)
 +
 +忍冬,味甘。长期服用,能使人轻健有力。
 +
 +陵若,生下湿水中,七八月华,华紫似金紫草,可以染帛,煮沐头髮即黑。(《御览》九百九十六引《本草经》)
 +
 +陵若,生长在低下潮湿地及水中,七八月开花,花紫色似金紫草,可以用来染棉绸,煮汤洗沐头,发立即成黑色。
 +
 +萱,一名忘忧,一名宜男,一名岐女。(《御览》九百九十六引《本草经》)
 +
 +萱草,又名忘忧、宜男、岐女。
 +
 +虎肃风生,龙吟云起,磁石引,琥珀拾芥,漆得蟹而散,麻得漆而,桂得蔥而软,树得桂而枯,戎盐累卵[1],獭胆分杯[2],其气爽之相关感也。(李石《续博物志》九引《本草经》)
 +
 +注:
 +
 +【1】戎盐累卵:《本经疏证》:“戎盐,借水而结……自然而生,其成难。”《本草求真》:“青盐,即名戎盐。禀至阴之气凝结而成,不经煎炼,生於崖埃之阴。其味鹹……鹹入而坚软。”《中药大辞典》(上海科技出版社2003年版):“陶弘景,戎盐,其形作块片,或如鸡鸭卵,或如菱米,色紫白。”戎盐累卵:(1)指戎盐借水气凝结成园形块状,如鸡鸭卵。(2)指戎盐味鹹,“鹹入而坚软”,鹹味入鸡鸭卵中,使其内外坚硬,并凝结,可叠累起来。这指後者。
 +
 +【2】獭胆分杯:《本草纲目》卷五十一下水獭条之“胆”[正误]宗奭曰:“古谚云:胆脂软玉,獭胆分杯。谓以胆涂竹刀或犀角篦上,化酒中即分也。尝试之不验。”
 +
 +老虎吼啸使风生,龙之长吟腾云起,磁石能够吸引针,琥珀可以拾芥子,漆遇蟹而毒消散,麻黄遇漆而力更猛,桂遇葱时能变软,树遇桂时容易枯,戎盐可用来累卵,獭胆可用来分杯。可见气味相关又相感,相互产生微妙作用。(李石《续博物志》卷九引《神农本草经》)