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 ===== 下经 =====
+下药一百二十五种为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。
+==== 石灰 ====
+石灰［1］，味辛，溫。主疽疡，疥瘙，热气，恶瘡，癞疾，死肌，堕眉，杀痔虫［2］，去黑子［3］、息肉。一名恶灰。生山谷［4］。
+注：
+【1】石灰：为石灰岩经加热煅烧而成。其药材分生石灰和熟石灰两种。生石灰为不规则的块状物，白色或灰白色，不透明，质硬，粉末白色。生石灰暴露在空气中吸收水分後，则逐渐风化成熟石灰。
+【2】痔虫：指痔疮有虫者。
+【3】黑子：指高出皮肤、小的黑色或色较深的赘生物，如黑痔、疣等。
+【4】生山谷：《别录》：“生中山。”
+石灰，味辛，性温。主治疽、痈疮、疥癣，热毒邪气所致的恶疮，癞疾肌肉腐败坏死，眉毛脱落，能消痔疮杀虫，蚀去黑痣、肤疣、息肉。又名恶灰。产于山谷中。
+按：“火郁宜发之”，疽疡疥瘙，癞疾死肌，多由风热毒气，浸淫于骨肉皮肤所致，本品辛温，可发散风热毒气，能蚀恶肉促生新肌，因而为疮家外治要药。本品以其水气未散，性能灼物，所以治黑子息肉及堕眉。味辛而性温燥，行瘀消肿，燥湿，能杀痔虫。此药有毒，宜外用。
+==== 礜石 ====
+礜石［1］，味辛，大热。主寒热，鼠瘘，蚀瘡，死肌，风痹，腹中坚［2］癖邪氣。一名青介石，一名立制石，一名固羊石。生山谷［3］。
+注：
+【1】礜石：礜yù，音“玉”。为硫化物类矿物毒砂的矿石。
+【2】腹中坚：（1）指寒凝气滞，心腹胀硬。（2）指脾臓肿大及癥坚积聚。
+【3】生山谷：《别录》：“生汉中及少室。”《吴氏本草》：“生汉中，或生魏兴，或生少室。”
+石，味辛，性大热。主治身发寒热，鼠瘘，疮疡溃烂，肌肉坏死或麻木不仁，风痹，心腹胀满痛或症瘕积聚。又名青介石、立制石、固羊石。产于山谷中。
+按：石，味辛，性大热。辛热助阳，发散风寒，所以主治寒热。辛能散结，行气活血，主治鼠瘘、风痹、腹中坚。本品有毒，以毒攻毒，复能行气活血，充养肌肤，能治蚀疮、死肌。
+==== 铅丹 ====
+铅丹［1］，味辛，微寒。主吐逆，胃反［2］，惊痫，瘨疾，除热下气，化还成九元［3］。久服，通神明。生平泽［4］。
+注：
+【1】铅丹：用铅加工成的四氧化三铅。为橙黄色粉末，又称黄丹，或为橙红色的粉末，又称红丹。
+【2】胃反：即反胃，亦称翻胃。指食入良久复出或隔宿吐出的病症。《金匮要略》云：“朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反。”
+【3】化还成九元：元，孙氏辑本为光。意即铅矿经炼九转加工其色光亮，还成黑铅。
+【4】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”
+铅丹，味辛，性微寒。主治吐逆，反胃，惊痫抽搐，癫疾，能除热降气。经炼九转加工，变成光亮的黑铅。长期服用，能通神明。产于平原川泽矿床中。
+按：《素问·至真要大论》云：“诸逆冲上，皆属于火”，“诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热”，铅丹气寒，质重性沉，能除热下气，热去气降，可治吐逆胃反。热盛动风则惊痫。铅丹气寒除热，质重镇惊坠痰，所以主治惊痫。痰热蒙蔽清窍，心神失主则癫疾。本品除热坠痰，镇静安神，所以又主治癫疾。
+==== 粉锡（锡镜鼻） ====
+粉锡［1］，味辛，寒。主伏屍［2］，毒螫，杀三虫。一名解锡。锡镜鼻［3］，主女子血闭，癥瘕，伏肠［4］，绝孕［5］。生山谷［6］。
+注：
+【1】粉锡：即锡粉。亦称胡粉。
+【2】伏屍：张志聪曰：“伏屍者，伏于泉下之屍，相泛而为传屍鬼疰之病。”传屍即劳瘵。鬼疰亦即劳瘵。
+【3】锡镜鼻：属锡纯者，银白色，呈金属状，光泽，可如镜，得名。
+【4】伏肠：指肠中积滞，伏留不下。
+【5】绝孕：指此药能堕胎。
+【6】生山谷：《别录》：“生桂阳。”
+锡粉，味辛，性寒。主治伏尸劳瘵，毒虫螫伤，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解锡。锡镜鼻，即纯锡，主治女子闭经，症瘕肿块，肠中积滞，能堕胎。产于山谷中。
+按：锡粉、锡镜鼻，皆属锡，味辛性寒，寒能解毒清热，所以主治伏尸、毒螫。辛能行气活血，散结，质重沉降，降逆，消积，逐瘀，因而能杀三虫，主女子血闭、症瘕、伏肠、绝孕。
+==== 代赭（代赭石） ====
+代赭［1］，味苦，寒。主鬼疰［2］，贼风［3］，蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃［4］漏下。一名须丸。生山谷［5］。
+注：
+【1】代赭：即代赭石。为氧化物类矿物赤铁矿物赤铁矿的矿石。
+【2】鬼疰：即劳瘵。详见蓝实注。
+【3】贼风：不正之风引发的疾病，如惊风、中风等。详见蛞蝓注。
+【4】赤沃：赤，血也。沃，泼洒也。指崩中。
+【5】生山谷：《别录》：“生齐国。”
+代赭石，味苦，性寒。主治鬼注，贼风，蛊毒，能消除某些急性发作性疾病，能除腹中毒邪之气，治疗女子崩中漏下。又名须丸。产于山谷中。
+按：代赭石，一般多用于肝风、呕逆、吐衄等证，《本经》主“女子赤沃漏下”，属特殊经验。其有因血热妄行而致，赭石色赤入血，性寒清热，所以主治此证。亦有因为心肝热盛，心失主血、肝失藏血之职而致，本品入心肝二经，寒能清热；亦有热壅血瘀而致者，本品凉血，因而也能治疗。且本品质重，可直达下焦，其味兼甘，兼能补血，并能收敛血气，因而可治崩漏。
+==== 戎盐大盐 ====
+戎盐［1］，主明目、目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊。大盐［2］，鹹，寒［3］。主肠胃结热［4］，令人吐。生池泽［5］。
+注：
+【1】戎盐：《本草经疏》：“戎盐，水气凝结而成，不经煎炼，而生于涯坂渍之阴。”实为卤化物类矿物石盐的结晶。
+【2】大盐：即食盐。为海水或盐井、盐池、盐泉中的盐水经煎晒而成的结晶。
+【3】鹹，寒：孙、黄辑本无此二字，今据姜辑本和马继兴辑注本加。
+【4】主肠胃结热：孙、黄辑本无此五字，今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。
+【5】生池泽：《别录》：“生胡盐山及西羌、北地、酒泉，福禄城东南角。”《吴氏本草》：“生邯郸，西羌。”
+戎盐，味咸，性寒。主明目，治疗目痛，补益精气，健肌壮骨，消除蛊毒。大盐，气味咸寒。治疗肠胃热结，多食令人呕吐。产于盐池、盐湖及盐碱地。
+按：阴虚或血热则目痛不明。本品咸能入血，寒能除热，咸寒润燥益阴，所以可治此证。肾主骨，壮火食气，热则气散，骨消筋缓。本品寒能清火，咸寒补肾降火，所以能益气、坚肌骨。蛊毒，每有留痰停饮，凝固胶粘，久流不动，阻碍气机。所以用戎盐软坚化痰。
+==== 卤盐 ====
+卤盐［1］，味苦，寒。主大热，消渴，狂烦，除邪及下蛊毒，柔肌肤［2］。生池泽。
+注：
+【1】卤盐：又称卤碱。为盐卤凝结而成的氯化镁等物质的结晶。为无色、玻璃样光泽、有潮解性。此条文，黄奭辑本与戎盐相併，今据森立之辑本而单列一条。
+【2】柔肌肤：《本经逢原》解：“肌肤粗者，以汤洗之，顽皮渐退，是即柔肌肤之谓也。”
+卤盐，味苦，性寒。主除大热，治疗消渴，心烦狂躁，能除邪气，消除蛊毒，能去肌肤顽皮，使变细嫩。产于池盐、湖盐、海盐一带。
+按：卤盐，味苦兼咸而性寒。咸能走肾益阴，软坚除结；寒能清热解毒，苦寒降泄，所以主治大热、消渴、狂烦、除邪及下蛊毒。本品苦寒能清热解毒，咸寒补肾益阴，又含多种微量元素，煎汤外洗对肌肤有保健作用。
+==== 白垩 ====
+白垩［1］，味苦，溫。主女子寒热，癥瘕，月闭，积聚，阴肿痛，漏下，无子［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】白垩：为沉积岩类岩石白垩的块状物或粉末。又称白土子、画粉。
+【2】阴肿痛，漏下，无子：黄氏辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【3】生山谷：《别录》：“生邯郸。”
+白垩，味苦，性温。主治女子身发寒热、症瘕肿物，月经闭止，以及腹内积聚，外阴肿痛，漏血不止，不孕无子。产于山谷白垩纪沉积岩。
+按：白垩，味苦兼辛，而性温，本土之性而兼金味。脾为阴土，喜燥恶湿，喜温恶寒。白垩，苦能燥湿化痰，温能暖脾以助运化、统血，辛能疏肝以行气血，辛温开发上焦以去邪气，所以主治寒热，症瘕，月闭，积聚。
+==== 冬灰 ====
+冬灰［1］，味辛，微溫。主黑子［2］，去月尤［3］，息肉，疽蚀，疥瘙。一名藜灰。生川泽［4］。
+注：
+【1】冬灰：冬月灶中所烧薪柴之灰。即草木灰。
+【2】黑子：又名黑痣。多发于面部，呈黑褐色扁平隆起，散在分布，小者如黍，大者如豆，有时表面可生硬毛。
+【3】月尤：《说文》：月尤，“赘也”。《释名》：“月尤，丘也。出皮上聚高如地之有丘也。”《集韵》：“月尤，或作疣”。
+【4】生川泽：《别录》：“生山谷。”
+冬灰，味辛，性微温。主治黑痣，去除疣赘、息肉，疽疮，疥癣，瘙痒。又名藜灰。藜草生长在川坡及湿润的荒地里。
+按：冬灰，味辛性微温。辛能散结，行气血；温能通血脉。“火郁宜发之”，辛温发散郁热，且时珍认为其含硷，有蚀腐之性，因而主治黑子、月尤、息肉、疽、疥瘙等。
+==== 青琅玕 ====
+青琅玕［1］，味辛，平。主身痒，火瘡，痈伤，白秃［2］，疥瘙，死肌。一名石珠。生平泽［3］。
+注：
+【1】青琅玕：琅，lánɡ，音“郎”。玕，ɡān，音“干”。时珍曰：琅玕，象其声也。属次玉。可碾为珠，故得珠名，又称石珠。
+【2】白秃：孙、黄辑本无此二字，今据《大观》和马继兴辑注本加。
+【3】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”
+青琅玕，味辛，性平。主治身痒，火疮，痈疡，白秃，疥癣瘙痒，肌肉溃烂或麻木不仁。又名石珠。产于平原及潮湿的地底下。
+按：本品辛能祛风散邪，所以可止痒。辛平开发，散热行瘀，所以主治火疮、痈伤、白秃、疥瘙，死肌。
+上，玉石下品九种，旧一十二种，粉锡、锡镜鼻为二，戎盐、大盐、卤盐为三，非，考当各为一。
+以上，属于玉石部下品九种，旧本为一十二种，考其原因，旧本把粉锡、锡镜鼻作为两种，把戎盐、大盐、卤盐作为三种，这种分法不正确，经考究，应该分别把它们均合为一种。
+==== 附子 ====
+附子［1］，味辛，溫。主风寒逆邪气，溫中，金瘡，破癥坚积聚，血瘕［2］，寒溼踒躄［3］，拘挛，膝痛，不能行步。生山谷［4］。
+注：
+【1】附子：为毛茛科植物乌头的旁生块根（子根）。
+【2】血瘕：《七松岩集》解：“瘕者，假也。假物成形，病独在妇女，或经行不谨，或产後失於禁忌，寒邪客於胞门子户，怒气郁於衝任脈，假血而成血瘕，多在少腹，隐僻而痛。”
+【3】躄：同痿，腿萎无力。躄，bì，音“必”。两足不能行。躄，指一侧或双侧肌肉萎缩无力，尤以下肢痿弱，甚至足不能行的病证。
+【4】生山谷：《别录》：“生楗为广汉。”附子，味辛，性温。主治风寒邪气，咳嗽喘息，温补脾胃中焦，治疗金疮，能破除症积坚硬肿块，腹中积聚，治妇人血瘕，寒湿阻滞的痿躄，四肢拘挛，两膝疼痛，不能行走。生长在山野和山间沟谷里。
+按：附子，多用于心腹冷痛，阴寒吐利，阴厥寒厥，大汗亡阳，风寒湿痹等证。《本经》谓“破症坚积聚，血瘕”，有特殊意义。有因寒气凝结，血滞于中，而致症坚积聚血瘕。血遇寒则凝，得热乃行。附子大辛大热，其性善走，能行十二经，血行诸症皆消。况附子温心阳以主血脉，补脾阳以统血脉，暖肝阳以疏通血脉，血活瘀去则症积血瘕可渐消。
+==== 乌头 ====
+乌头［1］，味辛，溫。主中风［2］，恶风洗洗，出汗，除寒溼痹，逆上气，破积聚，寒热。其汁，煎之，名射罔，杀禽兽。一名奚毒，一名卽子，一名乌喙。生山谷［3］。
+注：
+【1】乌头：为毛茛科植物乌头、北乌头或其他多种同属植物的块根。
+【2】中风：（1）指病名。指猝然昏仆，不省人事，口眼歪斜，半身不遂，语言不利等病症。（2）指外感风邪的病症，如《伤寒论》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脈缓者，名曰中风。”
+【3】生山谷：《别录》：“生朗陵。”
+乌头，味辛，性温。主治中风，洒洒然恶风，汗自出。能除寒湿痹痛，治咳嗽喘息，破除腹内积聚肿块，身发寒热。乌头汁煎后，称之为射罔，用之能杀死禽兽。乌头又名奚毒、即子、乌喙。生长在山野坡谷中。
+按：乌头辛温偏热，以其燥烈，而畏用于中风。当知“夹风之中于经也，留而不去，则与络中之津液气血混合不分，是由卫气失其常道，络中之血，亦凝而不行，络中之津液即结而为痰，经络中一有湿痰死血，即不仁，且不用……故以川乌、草乌，直达病所，通行经络，散风邪，逐寒湿”（《成方便读》）。中风后期，风痰瘀阻经络所致的半身不遂，口眼歪斜等证，以本品祛风化痰，疏利迅速，通行经络之力甚捷，自可使用。寒湿痹及积聚，也可使用。
+==== 天雄 ====
+天雄［1］，味辛，溫。主大风［2］，寒溼痹，历节痛，拘挛缓急，破积聚、邪气，金疮，强筋骨，轻身健行。一名白幕，生山谷［3］。
+注：
+【1】天雄：为附子或草乌头之形长而细者。多经炮後药用。
+【2】大风：（1）指强烈的风邪。如“清靜则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”（《素问·生气通天论》）。（2）指血虚生风。《灵枢·刺节真邪篇》：“大风在身，血脈偏虚。”（3）指疠风。《素问·长刺节论》：“骨节重，鬚眉墮，名曰大风。”
+【3】生山谷：《别录》：“生少室。”
+天雄，味辛，性温。主治大风，寒湿痹痛，历节疼痛，筋脉拘挛紧急或缓弛无力，能破除腹中积聚、邪气，治疗金疮，强健筋骨，使人身体轻健，行走快速有力。又名白幕。生长在山野、坡谷中。
+按：天雄，味辛性温。辛散风邪，辛温则行气血、通经络，达肌肤，散寒湿，所以主治大风，寒湿痹，历节痛。辛温益阳，温通筋脉，令筋舒柔而解拘挛缓急。温养肌肉，所以主治金疮。肾主骨，脾为生化之源，肝主筋。本品补命火以壮肾；暖脾阳以生化；温肝阳以舒筋脉，所以能强筋骨，轻身健行。
+==== 半夏 ====
+半夏［1］，味辛，平。主伤寒，寒热，心下坚［2］，下气，喉咽肿痛，头眩，胸张［3］，逆，肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉。生川谷［4］。
+注：
+【1】半夏：为天南星科植物半夏的块茎。
+【2】心下坚：心下，指胃脘部。《金匮要略》：“胃热则实而硬，脾热则燥而闭，皆为坚也。”《伤寒论》：“伤寒六、七日，结胸热实，脈沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主方。”可见，坚者，指脘腹部硬满，大便坚硬或结成癥块等病症。
+【3】胸张：（1）指胸满。《医宗金鉴》：“表寒无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也……面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也……无寒热他病，惟胸满唇痿，舌青口燥，漱水不欲嚥，乃瘀血之胸满也。”（2）指肺胀。证见胸闷、咳嗽气喘，缺盆中痛。
+【4】生川谷：《别录》：“生槐裏。”《吴氏本草》：“生微丘，或生野中。”
+半夏，味辛，性平。主治伤寒，身发寒热诸证，脘腹硬满，能降逆下气，治疗咽喉肿痛，头眩晕，胸满、肺胀，咳嗽喘息，肠鸣，并能止汗。又名地文、水玉。生长在山间阴湿的沟谷里。
+按：半夏，味辛能泄散，开泄其坚满；质多涎而滑，能降逆气。所以主治心下坚，下气。辛散邪气，所以主治伤寒寒热。咽喉肿痛，乃热结或湿热壅滞所致。半夏辛能散结除湿，质滑下气，气下则火降也。痰饮作眩，半夏燥湿可化痰。胸胀咳逆，有因外邪，有因内伤，有因痰湿内蕴，气机升降失常，肺失宣降。半夏辛而能升，滑而能降，下气燥湿祛痰，所以治胸胀咳逆。“因阳明之气本下行，上逆则自汗出”（《神农本草经通俗讲义》）。半夏有升降之力，气降则汗自止。半夏辛温化湿以助脾升清；质滑降气以助胃气下降，脾升胃降湿化，所以主治肠鸣。
+==== 虎掌（天南星） ====
+虎掌［1］，味苦，溫。主心痛［2］，寒热，结气［3］，积聚，伏樑［4］，伤筋［5］，痿，拘缓，利水道。生山谷［6］。
+注：
+【1】虎掌：为天南星科植物天南星、东北天南星或異叶天南星等的块茎。
+【2】心痛：（1）指胃脘痛。张景岳云：“凡病心痛者……此即胃脘痛也。”《丹溪心法》：“心痛即胃脘痛。”（2）指心绞痛。如《灵枢·厥病》：“真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。”
+【3】结气：《诸病源候论·结气候》：“结气病者，忧思所生也。心有所存，神有所止，气留而不行，故结於内。”此为气病之一种，属气郁、郁证。
+【4】伏樑：古病名，五臟积之一。因其肿块起脐上，上至心下，大如臂，似屋樑，故名。亦有肿块在脐下，固定不移，状如屋樑伏于小腹内。亦有肿块在心下，横大如臂，犹屋樑横架，故皆喻称伏樑。
+【5】伤筋：指肌腱、肌肉等软组织损伤。後世包括筋断、筋走、筋转、筋翻、筋强等证。
+【6】生山谷：《别录》：“生汉中及寃句。”《吴氏本草》：“生泰山，或宛（寃）句。”
+虎掌，味苦，性温。主治心痛，寒热，结气，积聚，伏梁，伤筋，痿弱，拘挛，弛缓，能通利水道。生长在山之阴坡及潮湿沟谷里。
+按：虎掌，即天南星。味苦兼辛而性温。辛能行滞，温能散寒，苦能降泄，降热泄浊，所以主治心痛，寒热，结气。辛温气烈，开泄之力较大，因而能散血破瘀，行滞攻积，所以主治积聚、伏梁。“风寒湿，有伤经络筋骨为痿、为拘、为缓。天南星苦燥辛温，能蠲其风寒湿，风寒湿去，则诸疾可除”（《神农本草经注论》）。肺为水之上源，虎掌辛温入肺，开发上焦，通调水道；脾主运化水湿，虎掌苦温，化湿暖脾，助脾运化水湿，所以能利水道。
+==== 鸢尾 ====
+鳶尾［1］，味苦，平。主蛊毒，邪气，鬼疰，诸毒，破癥瘕积聚，去水，下三虫。生山谷［2］。
+注：
+【1】鳶尾：为鳶尾科植物鳶尾的根茎。亦称扁竹，土知母。鳶，yuān，音“冤”。
+【2】生山谷：《别录》：“生九疑山。”《御览》引《本草经》作：“生淮南。”
+鸢尾，味苦，性平。主治蛊毒，除邪气，疗鬼注，解诸毒，破除腹内症瘕积聚，行水消肿，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。生长在山谷里。
+按：鸢尾，味苦兼辛，性平偏寒。苦能降泄痰湿浊邪，辛能行滞化瘀，寒能解毒清热，所以主治蛊毒，邪气，鬼注，诸毒，破症瘕积聚。湿热阻滞水道而病水，本品苦能燥湿，寒能清热，苦寒降泄；肺为水之上源，本品味辛入肺而能散邪，上焦得通，津液得下，通调水道。其味苦而涌泄可下三虫。本品有毒，克伐正气，故体虚及孕妇慎用。
+==== 大黄 ====
+大黄［1］，味苦，寒。主下瘀血［2］，血闭，寒热，破癥瘕积聚，留饮［3］宿食，荡肠胃，推陈致新，通利水穀，调中化食，安和五臟。生山谷［4］。
+注：
+【1】大黄：为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。
+【2】下瘀血：指瘀血在内，化而降之，逐瘀下出。
+【3】留饮：痰饮病之一。饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。临床表现可由留饮所在部位不同而異。如饮留于胸则短气而喘；饮留于胁则胁下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重。
+【4】生山谷：《别录》：“生河西及陇西。”《吴氏本草》：“或生蜀郡北部，或陇西。”
+大黄，味苦，性寒。主下瘀血，通血闭，除寒热，破腹内症瘕积聚，除留饮，下宿食，荡涤肠胃湿热秽浊，促进新陈代谢，利水通便，调和脾胃，促进运化，消水谷，安和五脏。生在山地和沟谷中。
+按：小便不利常见于淋病。其中热淋，因热而致，小便数急、涩痛，且有灼热感。大黄气味大苦大寒，迅速善走，直达下焦，可导湿热从小便出，邪去小便自利。其中石淋，因石致淋，排尿不畅或中断，或频急涩痛难出，有时结石从小便出，尿或赤，或黄。大黄善于荡涤有形之邪，无坚不摧，导石外出，小便自利。其中血淋，以小便痛涩、频、急，其色红赤，溺与血相杂，甚或尿血为主证。多由热伤血络，或结石刺破血络而致。大黄治热淋、石淋，善能祛瘀通利，因而也为治血淋之要药。少腹症瘕积聚阻碍水道可致小便不利，大黄行瘀破积，推陈致新，善破有形，则小便可通利。有病关格小便不通，新病多实，大黄气味具厚，直趋下焦，折关夺将，而通利二便。久病多虚实夹杂，清浊乖乱。大黄治标去浊，则利于复正生新。亦有水气病湿热壅实小便不利，大黄善导湿热从二便出，邪去尿自利。可见大黄以攻决为用，不仅通大便，亦能利小便。
+==== 葶苈子 ====
+亭历［1］，味辛，寒。主癥瘕积聚、结气，饮食寒热，破坚，逐邪［2］，通利水道［3］。一名大室，一名大适。生平泽及田野［4］。
+注：
+【1】亭历：即葶苈子。为十字花科植物独行菜、北美独行菜或播娘蒿的种子。
+【2】逐邪：祛除邪气。黄奭辑本、孙氏辑本均无此二字。现据《本草纲目》引文和森立之辑本加。
+【3】通利水道：黄奭辑本、孙氏辑本均无此句。现据《本草纲目》引文和森立之辑本而加。
+【4】生平泽及田野：《别录》：“生藁城。”
+葶苈子，味辛，性寒。主治症瘕积聚，结气胀满；饮食滞塞致生寒热，破脘腹硬满，祛逐痰热瘀滞等邪气，通利水道。又名大室、大适。生长在田野潮湿地。
+按：葶苈子，一般多用于痰饮咳喘、肺痈、水肿胀满。此言“主症瘕积聚”，实有特殊意义。葶苈子味苦兼辛而性寒。辛则行气活血，破滞散结，泻肺开闭，苦寒降泄，下气逐水，故主痰饮水气郁滞、血瘀等所致的症瘕积聚。
+==== 桔梗 ====
+桔梗［1］，味辛，微溫。主胸脇痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽［2］，惊恐悸气［3］。生山谷［4］。
+注：
+【1】桔梗：为桔梗科植物桔梗的根。
+【2】肠鸣幽幽：《说文》释：“幽，微则隐也。”肠鸣幽幽，指肠鸣轻微而时隐时现。
+【3】惊恐悸气：繫指惊、恐、悸均影响于气，惊则气上，恐则气下，悸则动中气短。或气病可致惊、恐、悸，如胆气虚易惊，肾气虚易恐，心气虚易悸。
+【4】生山谷：《别录》：“生嵩高及寃句。”
+桔梗，味辛，性微温。主治胸胁痛如刀刺，腹部胀满，肠鸣时隐时显，惊、恐、心悸气短。生于山坡和沟谷的草丛中。
+按：桔梗，一般多用于咳喘、咽痛、肺痿、肺痈等证。《本经》此条所主各病证，非同一般。有病伤寒，邪结胸胁，经脉阻塞而痛如刀刺。或邪在中焦，升降失常则腹满，肠鸣幽幽。桔梗性味辛苦甘，微温，色白，入肺。能宣发肃降，调理气机，能升能降，能散能泄，味甘和中，所以主治胸胁痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽。惊恐悸气，若因于实，本品味辛微温，可发散邪气，行理气血；若因于虚，气血不足，可与益气养血之药合用，借其上升之力，载引诸药上行直达病所。
+==== 莨菪子 ====
+莨荡子［1］，味苦，寒。主齿痛、出虫［2］，肉痹［3］拘急，使人健行，见鬼，多食令人狂走。久服，轻身、走及奔马，强志，益力，通神。一名横唐。生川谷［4］。
+注：
+【1】莨荡子：即莨菪子。为茄科植物莨菪的种子。亦名天仙子。
+【2】出虫：指治蛀齿及各种虫病。
+【3】肉痹：又叫肌痹。指痹症发生在肌肉，表现为肌肉疼痛、无力，活动障碍，麻木不仁等。故《素问·长刺节论》：“病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。”《中藏经》：“肉痹之状，其先能食而不能充悦，四肢缓而不收持者是也。”
+【4】生川谷：《别录》：“生海滨及雍州。”马继兴辑注本：“生海滨、川谷。”
+莨菪子，味苦，性寒。主治齿痛，排出或杀死蛀虫，治疗肌痹，筋脉拘挛急紧，能使人行走轻快，亦可使人幻视如见鬼怪，过量服用，使人狂奔不已。长期服用，可轻健身体，走如奔马，增强肾志，增长气力，通达神明。又名横唐。生于川谷中。
+按：莨菪子，陈脏器曰：“性温不寒。”味苦兼辛而性温。辛能疏通，行气活血，散邪；苦能降泄，燥湿泄浊；性温得以通经活络。可使气无不利，风无不除，血无不活，肿痛无不消。因此，可用于齿痛、腹痛等多种疼痛，以及肉痹、拘急，能使人健行。本品过量，“能使痰迷心窍，蔽其神明，以乱其视听故耳”，使人见鬼，令人狂走。小剂量则入心清神，所以能强志、通神，轻身，益气。
+==== 草蒿（青蒿） ====
+草蒿［1］，味苦，寒。主疥瘙，痂痒［2］，恶瘡，杀虱，留热在骨节间，明目。一名青蒿，一名方溃。生川泽［3］。
+注：
+【1】草蒿：亦称青蒿。为菊科植物青蒿或黄花蒿的全草。
+【2】痂痒：（1）指乾疡发痒。（2）指疮面硬壳，局部发痒。
+【3】生川泽：《别录》：“生华阴。”
+青蒿，味苦，性寒。主治疥疮瘙痒，干疡痛痒或疮结硬壳发痒，恶疮，能杀虱，除骨蒸，明目。又名青蒿、方溃。生长在河岸及潮湿的荒野里。
+按：草蒿，味苦兼微辛而性寒。苦寒清热解毒，燥湿，所以主治疥瘙、痂痒、噩疮。青蒿祛湿浊秽毒之气，所以能杀虱。青蒿于苦寒之中而带香透，善除骨蒸，主治留热在骨节间。入肝经清热邪，能明目。
+==== 旋复花 ====
+旋复华［1］，味鹹，溫。主结气［2］，下满，惊悸。除水，去五臟间寒热，补中，下气。一名金佛草，一名盛椹。生川谷［3］。
+注：
+【1】旋复华：即旋复花。为菊科植物旋复花、线叶旋复花或大花旋复花等的头状花序。
+【2】结气：（1）指胸中痰结气滞。如《别录》云：“消胸上痰结，唾如胶漆。”（2）指心、肺结气。心气结则胸闷憋气，心悸气短或阵发心前区痛；肺气结则咳嗽、喘息，咳唾痰饮。
+【3】生川谷：《别录》：“生平泽。”马继兴辑注本：“生平泽、川谷。”
+旋复花，味咸，性温。主治心肺结气，胁下胀满，惊悸。能除水，去五脏寒热邪气，健脾补中，下气降逆。又名金佛草、盛椹。生长在山坡和山间谷道旁。
+按：旋复花，以其下气、舒郁、消痰而多用于胸闷、胁痛、咳喘、呕逆等病症。《本经》言其“除水”，意义非同一般。旋复花，味咸，“借咸降之力，上者下之，水气行，瘀气消”（《神农本草经读》）。又本品味苦，苦能下气，则水随之而下流，通水道，消肿满。亦有血脉瘀滞而致水病。本品气温，禀天春和之木气，入足厥阴肝经，质轻味辛，行散疏泄之力亦猛，能疏通血脉；又苦温化湿健脾，脾健则裹血又统血，使血营运，瘀去水自下。可见本品宣肺治水，下气行水，疏肝泄水，化瘀利水俱备。
+==== 藜芦 ====
+藜芦［1］，味辛，寒。主蛊毒，逆，洩利，肠澼，头疡，疥瘙，恶瘡，杀诸虫毒，去死肌。一名蔥苒［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】藜芦：为百合科植物黑藜芦的根及根茎。
+【2】苒：rǎn，音“染”。
+【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”《范子计然》：“出河东。”
+藜芦，味辛，性寒。主治蛊毒，咳嗽气逆，泄泻、痢疾，头疮头癣，疥疮瘙痒，恶疮溃烂，能杀各种虫毒，治疗肌肉坏死、麻木不仁。又名葱苒。生长在山谷里。
+按：藜芦，味辛兼苦，性寒有毒。辛入肺经能宣散，苦而涌吐，能使痰热邪气，胸膈之病，悉皆吐出，所以主治咳逆。吐则宣壅导滞，苦能泻热燥湿，所以主治湿热积滞之泄利肠澼；肌肤湿热之头疡、疥搔、恶疮、死肌。苦而有毒，燥湿杀虫，可杀诸虫毒。
+==== 钩吻 ====
+钩吻［1］，味辛，溫。主金瘡，乳痓［2］，中恶风［3］，逆上气，水肿，杀鬼疰、蛊毒。一名野葛。生山谷［4］。
+注：
+【1】钩吻：为马钱科植物胡蔓藤的全草。
+【2】乳痓：指乳络不通，肿胀疼痛。含乳痈、乳腺增生等病证。痓：zhì，音“至”。
+【3】恶风：（1）病邪名。恶，è，音“厄”。指风邪之中人凶恶者。（2）病症名。指疠风、大风。身痛，生疮，眉先堕，甚或鼻柱坏，肌顽麻等。
+【4】生山谷：《别录》：“生傅高山及会稽、东野。”《吴氏本草》：“或生会稽、东冶。”
+钩吻，味辛，性温。主治金疮，乳痓，中恶风，咳嗽喘逆，水肿。能消除劳瘵，蛊毒。又名野葛。生长在向阳的山坡和谷道旁。
+按：钩吻，味辛兼苦而性温。火郁则宜发，本品辛温散郁火，行气血，通经络，散邪气，所以主治金疮、乳痓。又味苦能泄，导滞行积泻浊，所以能治中恶风。苦能燥湿，温能化痰，辛能入肺散邪，主治咳逆上气、水肿。且本品有毒，以毒攻毒，杀虫，可杀鬼注、蛊毒。
+==== 射干 ====
+射乾［1］，味苦，平。主逆上气，喉痹咽痛，不得消息［2］，散结气，腹中邪逆［3］，食饮大热。一名乌扇，一名乌蒲。生川谷［4］。
+注：
+【1】射乾：为鳶尾科植物射乾的根茎。
+【2】不得消息：（1）指水浆难入，呼吸困难。（2）指体内躁烦，不得安宁。
+【3】邪逆：指引起逆上病机病症的邪气。如诸逆衝上，皆属于火；诸痿喘呕，皆属于上；诸胀腹大，皆属于热等。
+【4】生川谷：《别录》：“生南阳田野。”马继兴辑注本：“生川谷田野。”
+射干，味苦，性平。主治咳嗽气逆喘息，喉痹咽痛，水浆难入，呼吸困难，烦躁不宁。能散结气，除腹中邪逆和食饮积滞化生的大热。又名乌扇、乌蒲。生长在川谷中。
+按：射干，以其苦寒，降火解毒、消痰，而常用于咳逆上气，咽喉肿痛等证。《本经》言其“散结气”，意义非同一般。所以治疗喉痹、咽痛，正取其散结气的效用。该病或外邪入侵，或邪自内生，其必导致咽喉气结血瘀，所以散结为治喉痹的要法。本品味苦兼辛，辛能开结，苦寒则降泄。又有结气于胸，胸痛而呼吸不利，本品辛能入肺，辛开苦降，能散结气。亦有结气于腹，腹大如臌者，本品辛开苦降，可散结气，降浊气。有因热气结聚为痈、为瘰疬者，本品辛开、苦泄、寒降，可散结气。
+==== 蛇合（蛇含） ====
+蛇合［1］，味苦，微寒。主惊痫，寒热邪气，除热，金瘡，疽痔［2］，鼠瘘，恶瘡，头疡。一名蛇衔。生山谷［3］。
+注：
+【1】蛇合：即蛇含。原注云合是含字。为蔷薇科植物蛇含的全草或带根全草。
+【2】疽痔：指痔疮局部有红肿、疼痛、发热等炎性痔。
+【3】生山谷：《别录》：“生益州。”
+蛇含，味苦，性微寒。主治惊痫抽搐，祛寒热邪气，尤其能除热，治疗金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疮头癣。又名蛇衔。生长于山坡或潮湿的山间沟谷中。
+按：蛇含，性味苦寒。苦寒清热解毒，则邪气之热可除。惊痫多由热盛所致，清肝经之火，肝主筋，肝火清则惊痫止。金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疡，皆内有毒热，壅瘀肌肉经络所致。本品清内热，可解肌肉经脉之毒。
+==== 恒山（常山） ====
+恒山［1］，味苦，寒。主伤寒［2］寒热，热发溫疟，鬼毒［3］，胸中痰结，吐逆。一名元草。生川谷［4］。
+注：
+【1】恒山：即常山。为虎耳草科植物黄常山的根。
+【2】伤寒：这裏指广义伤寒，即“今夫热病者，皆伤寒之类也”。
+【3】鬼毒：这（1）指脑疟或凶险型恶性疟疾。因其常致人死亡，並有传染性，古人不解，而归之为鬼毒。（2）指鬼蛊。痰水瘀血结成痞块，肝脾肿大，疏泄、运化障碍，腹大如臌而尿少。
+【4】生川谷：《别录》：“生益州及汉中。”
+常山，味苦，性寒。主治伤寒寒热诸证，温热邪气所致温疟，鬼毒，胸中痰结，呕吐、呃逆。又名元草。生长在林荫湿润的山地和山间沟谷中。
+按：常山，味苦兼辛而性寒。辛开苦降，因而外可散发肌表之邪，以主伤寒寒热；内可清热燥湿祛痰，以散胸中痰结；本品气味俱薄而性上升，又能涌吐以开痰结。温疟的形成，多因外邪入里化热，与内伏痰饮相引为病，所以本品为治疟之要药。并治痰饮所致吐逆，以及毒热痰浊所致的鬼毒。
+==== 蜀漆 ====
+蜀漆［1］，味辛，平。主疟及逆，寒热，腹中癥坚，痞结［2］，积聚，邪气，蛊毒，鬼疰。生川谷［3］。
+注：
+【1】蜀漆：为虎耳草科植物黄常山的嫩枝叶。
+【2】痞结：痞者，否也。胃脘积块突起，复大如盘，中宫痞塞，上下不通，气结为主，故名痞结，亦名痞气、脾积。
+【3】生川谷：《别录》：“生江林山及蜀汉中。”
+蜀漆，味辛，性平。主治疟疾及咳嗽喘逆，身发寒热，腹中肿块坚硬，痞结，腹部积聚，心腹邪气，蛊毒，鬼注。生长在山间沟谷中。
+按：“无痰不成疟”，蜀漆辛开苦泄，散邪气，开痰结，化湿除痰，所以能治疟及咳逆寒热。味辛，则行气血，开淤郁，味苦则泄痰浊，降气除满。所以可除腹中症坚，痞结，积聚，邪气，蛊毒，鬼注。
+==== 甘遂 ====
+甘遂［1］，味苦，寒。主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮［2］，宿食，破癥坚积聚，利水穀道［3］。一名主田。生川谷［4］。
+注：
+【1】甘遂：为大戟科植物甘遂的根。
+【2】留饮：痰饮病之一。因饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。饮留于背，则背寒；饮留于胸，则短气而喘；饮留于脇，则脇下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重；饮留于肾，则阴囊肿；饮留于经络，则四肢历节痛。
+【3】水穀道：即水道和穀道。水道，指水液运行的道路。《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，決渎之官，水道出矣。”穀道，指食物消化排出之道路，即胃、大肠、小肠、肛门。
+【4】生川谷：《别录》：“生中山。”
+甘遂，味苦，性寒。主治大腹水肿，疝瘕，腹部胀满，面目浮肿，留饮诸证，宿食。能破腹内症坚积聚，通利水道和谷道。又名主田。生长在川坡、山沟荒地里。
+按：《本经》言甘遂“利水谷道”，其效用非同一般。因甘遂根皮赤而肉白，犹火包金，气味苦寒，降泄通利，直达水饮、宿食所结之处，奔涌直决，使之尽从二便而出。所以大腹疝瘕，腹满、面目浮肿、留饮宿食、一荡而空。又因本品苦寒速利，疏通十二经，攻坚破结，无问顽坚。仅因本品有毒，使用时需谨慎。
+==== 白蔹 ====
+白敛［1］，味苦，平。主痈肿疽瘡，散结气，止痛，除热，目中赤，小儿惊痫，溫疟，女子阴中肿痛。一名菟核，一名白草。生山谷［2］。
+注：
+【1】白敛：即白蔹。为葡萄科植物白蔹的根。
+【2】生山谷：《别录》：“生衡山。”
+白蔹，味苦，性平。主治痈肿疽疮，能散热结之气，止疼痛，消除身热，治疗目赤肿痛，小儿惊痫抽搐，温疟，女子阴中肿痛。又名菟核、白草。生长在山谷里。
+按：白蔹，多取其清热解毒，而治疗痈肿疽疮。《本经》言其可“散结气”。所谓结气，以火热之邪壅结而言。壅于血则为痈肿疽疮；壅于气则为气结；壅结于目则为目赤；壅结于神则为惊痫；壅结于营卫则为温疟。白蔹味苦兼辛，性平偏凉。苦则泄，辛则宣散，苦泄宣通，性凉清热，所以能散结气。
+==== 青葙子（青葙） ====
+青葙子［1］，味苦，微寒。主邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫。子，名草決明［2］，疗口青。一名草蒿，一名萋［3］蒿。生平谷［4］。
+注：
+【1】青葙子：据《本草纲目》和森立之重辑本为青葙。即为苋科植物青葙的茎叶及根。
+【2】草決明：实指青葙子。非为豆科植物決胆的成熟种子。李时珍：青葙“其子明目，与決明子同功，故有草決明之名”。
+【3】萋：qī，音“妻”。
+【4】生平谷：《别录》：“生道傍。”马继兴辑注本：“生平谷道傍。”
+青葙，味苦，性微寒。主消除邪气，治疗皮肤发热，风疹瘙痒，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。青葙子以其明目又有草决明之称，治疗唇口青。又名草蒿、萋蒿。生长在荒野、山沟里。
+按：青葙，味苦燥湿、降泄；性寒清热解毒；茎叶质轻滑利，又能疏泄风热而达表，所以可除邪气，治疗皮肤中热，风搔身热。湿热生虫，虫得苦则安。本品苦寒，清热燥湿，味苦安虫，可解虫病诸证，苦寒降泄可杀三虫。
+==== 雚菌 ====
+雚菌［1］，味鹹，平。主心痛，溫中，去长虫［2］，白瘲［3］蛲虫，蛇螫毒，癥瘕，诸虫。一名雚芦。生池泽［4］。
+注：
+【1】雚菌：雚，huán，音“环”。芦苇之属。《本草纲目》：“雚，当作‘’（huán），乃芦苇之属，此菌生於其下，故名也。”《中国药学大辞典》：“其菌色白轻虚，表相似，与众菌不同，秋雨时行则生，天旱久雨则稀，采得可供药用。”
+【2】长虫：蛔虫、虫。
+【3】白瘲：（1）色白而蠕动迟缓。（2）瘲，为癣之俗称。白瘲，指白癣。
+【4】生池泽：《别录》：“生东海及渤海、章武。”马继兴辑注本：“生东海池泽及渤海。”
+雚菌，味咸，性平。主治心痛，能温中焦脾胃，驱蛔虫、绦虫，其色白蠕动迟缓，并驱蛲虫，治蛇、蝎螫毒肿痛，症瘕肿物，多种病虫。又名雚芦。生长在沿海、池边和沼泽地带。
+按：雚菌，味咸而性偏温，有小毒。功能温中、驱虫、解毒、散结，可用来治疗寒引起的心腹痛，并能驱蛔虫、蛲虫、绦虫等，散症瘕，还可治疗疮痈等证。
+==== 白及 ====
+白及［1］，味苦，平。主痈肿、恶瘡、败疽［2］，伤阴［3］，死肌，胃中邪气，贼风，鬼击［4］。痱［5］缓不收。一名甘根，一名连及草。生川谷［6］。
+注：
+【1】白及：为兰科植物白及的块茎。
+【2】败疽：指疽毒严重，病情凶险之疽。如《灵枢·痈疽篇》：“热胜则腐肉，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，烂筋则伤骨，骨伤败髓消，不当骨空，不得泄泻，则筋骨肌肉不相荣，熏于五臟，臟伤故死矣。”
+【3】伤阴：（1）血为阴，指咳血、呕吐、便血等，使血损伤。（2）为阴，指五脏受伤，甚至动血、出血。
+【4】鬼击：古病名。因历史条件所限，古人对某些病因不明的暴病、重病，归之为鬼击。正如《肘後方》所云：“鬼击之病，得之无渐，卒着如人力状，胸脇腹内绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。一名鬼排。”详见前言。
+【5】痱：fēi，音“非”；又fèi，音“废”。以偏瘫或四肢痿废，不能运动，身无疼痛为主要临床表现，甚则不能语，神志呆滞。
+【6】生川谷：《别录》：“生北山及寃句，及越山。”
+白及，味苦，性平。主治痈肿噩疮，败疽，伤血损脏，肌肉坏死溃烂，能除胃中邪气，贼风伤人，以及鬼击而生急病、暴病，并治风痱瘫痪等证。又名甘根、连及草。生长在川谷较湿地带。
+按：白及，味苦兼甘、涩，性平偏凉。具有苦泻、寒清、甘补、涩收之功。用其泻热除毒、托补敛疮的效用，可“主痈肿恶疮败疽，伤阴，死肌”。甘凉益阴除热，可除“胃中邪气”。养胃、除热，收涩止血，所以主治鬼击急、重之心腹绞急疼痛、吐下血等。肺主皮毛，胃主肌肉。本品色白入肺、补肺；甘凉益胃除邪，肺胃皆实，贼风邪气不可干，所以主治痱缓不收。
+==== 大戟 ====
+大戟［1］，味苦，寒。主蛊毒，十二水肿［2］，腹［3］满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆。一名邛［4］钜。生川泽［5］。
+注：
+【1】大戟：为大戟科植物大戟或茜科植物红芽大戟的根。
+【2】十二水肿：（1）《本草三家合注》：“十二经脈环统一身，十二水者，一身水气不行而肿也。”（2）张仲景在《金匮要略》中衍分为：风水、皮水、正水、水、石水、溢饮、心水、肝水、肺水、脾水、肾水、黄汗等十二种类型。（3）张树生《中医病名研究》水病类分为：肝水、心水、脾水、肺水、肾水、风水、皮水、正水、石水、涌水、溢饮、黄汗等十二种。
+【3】腹：黄奭辑本、二孙辑本无“腹”字。今据《本草纲目》引《本经》此条文和森立之辑本而加。
+【4】邛：qiónɡ，音“穷”。即大戟。
+【5】生川泽：黄奭辑本、二孙辑本无此三字，今据《神农本草经贯通》加。《别录》：“生常山。”
+大戟，味苦，性寒。主治蛊毒，十二经脉环行障碍、一身水气不行而肿，腹部胀满、突发性剧痛，心腹积聚，中风，皮肤疼痛，胃肠壅滞传化失常所致吐逆等证。又名邛钜。生长在川坡及潮湿的树林下。
+按：大戟，性味苦寒，降泄甚猛，荡涤三焦，去菀陈莝，峻利居首，所以主治蛊毒，十二水肿，腹满急痛，积聚、吐逆。本品苦而兼辛，辛能行散，行气血、散风邪，所以主治“中风，皮肤疼痛”。
+==== 泽漆 ====
+泽漆［1］，味苦，微寒。主皮肤热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。生川泽［2］。
+注：
+【1】泽漆：为大戟科植物泽漆的全草。
+【2】生川泽：《别录》：“生泰山。”
+泽漆，味苦，性微寒。主治皮肤发热，腹水胀大，四肢、面目浮肿，男子肾阴不足。生川坡及潮湿地带。
+按：泽漆主“丈夫阴气不足”，多惑不解。不知水邪蕴郁，必阻滞生机，生化不及，肾不能受五脏六腑之精而藏之，而阴气必不足。泽漆苦而兼辛，长于利水行郁，以复生化之机，肾得藏精，所以可主治阴气不足。又本品苦辛而寒，行水气，散郁热，则阴气自复。泽漆药用部位为苗，“苗无毒，可作菜食而利丈夫阴气”（《本草纲目》）。
+==== 茵芋 ====
+茵芋［1］，味苦，溫。主五藏邪气，心腹寒热，羸（疒灾又）［2］，如疟状，发作有时，诸关节风溼痹痛。生川谷［3］。
+注：
+【1】茵芋：为芸香科植物茵芋的茎叶。
+【2】（疒灾又）：同“瘦”。
+【3】生川谷：《别录》：“生泰山。”
+茵芋，味苦，性温。主治五脏中有邪气，心腹寒热、身体非常瘦弱，有如患疟一样，并按一定时间发作，以及各关节风湿痹痛。生山坡沟谷的树荫下。
+按：茵芋，味苦兼辛而性温。辛温宣散经络肌表之邪气，通血脉；苦温化在里之湿，降气燥湿，所以主治五脏邪气，诸关节风湿痹痛。除邪气、行气血以和营卫，所以主治心腹寒热如疟状，发作有时。
+==== 贯众 ====
+贯众［1］，味苦，微寒。主腹中邪热气，诸毒［2］，杀三虫［3］。一名贯节，一名贯渠，一名百头，一名虎卷，一名扁符。生山谷［4］。
+注：
+【1】贯众：为鳞毛蕨科植物粗茎鳞毛蕨，蹄盖蕨科植物蛾眉蕨，球子蕨科植物荚果蕨，紫萁科植物紫萁，乌毛蕨科植物乌毛蕨、苏铁蕨、狗脊蕨等的根茎。
+【2】诸毒：多种毒邪之气，如时行疫气，溫热毒，斑疹毒或中食毒、酒毒、药毒等。
+【3】三虫：这主指蛔虫、钩虫、虫。
+【4】生山谷：《别录》：“生玄山及寃句，少室山。”
+贯众，味苦，性微寒。主治腹中有热邪结气而致的腹痛、暴吐血、便血、痢下脓血、崩漏等症，可解多种毒，杀蛔虫、绦虫、钩虫。又名贯节、贯渠、百头、虎卷、扁符。生长在山林沟谷湿地中。
+按：贯众，味苦性寒。苦能燥湿、解毒、走血；寒能清热、泻热，所以主治腹中邪热气，并对蕴热湿秽、时行疫气、温热毒邪及食物中毒等，均可解。人身之虫皆因湿热所生，本品苦寒而燥湿除热，则诸虫自消。
+==== 荛花 ====
+尧花［1］，味苦，平寒［2］。主伤寒，溫疟，下十二水，破积聚、大坚癥瘕，荡肠胃中留癖［3］、饮食，寒热邪气，利水道。生川谷［4］。
+注：
+【1】尧花：即荛花。为瑞香科植物荛花的花朵。
+【2】平寒：《本草逢原》和《本草求真》均认为寒，马继兴辑注本无“平”字，当从之。
+【3】留癖：癖，pǐ，音“脾”。意积存。留癖，即留而不去之积滞。
+【4】生川谷：《别录》：“生咸阳及河南，中牟。”
+荛花，味苦，性寒。主治伤寒，温疟，能下十二经水气，破除积聚、较大较硬的症瘕肿块，荡涤肠胃中久留不去的积滞、饮食，消除寒热邪气，通利水道。生长在川壁石缝或山沟潮湿处。
+按：荛花，味苦兼辛而性寒。质地虽轻，但泻水饮、破积聚的效用颇强。以苦寒能攻蕴积伏匿的邪气，所以主治伤寒温疟；以苦寒峻利，味辛行散，可下十二水，破积聚，疗大坚症瘕，荡涤留癖饮食。有形的邪气速去，无形的寒热自除，三焦气化复常，水道通利。
+==== 牙子（仙鹤草根芽） ====
+牙子［1］，味苦，寒。主邪气，热气，疥搔、恶疡、创、痔，去白虫［2］。一名狼牙。生川谷［3］。
+注：
+【1】牙子：即仙鹤草根芽。为蔷薇科植物龙牙草的根芽。
+【2】白虫：又称寸白虫，指虫。
+【3】生川谷：《别录》：“生淮南及寃句。”
+仙鹤草根芽，味苦，性寒。主除邪气、热毒，治疗疥疮搔痒，噩疡、疮疡痔疮。驱绦虫。又名狼牙。生长在川坡及山间谷道旁。
+按：本品性味苦寒。苦能燥湿，寒能泻热凉血，解毒，所以对湿热毒邪所致的疥搔、噩疡有治疗作用。苦寒下泄，所以能除痔疮。清热燥湿、苦寒降泄。又本品有毒杀虫，可去白虫。
+==== 羊踯躅 ====
+羊蹢躅［1］，味辛，溫。主贼风在皮肤中，淫淫痛［2］，溫疟，恶毒［3］，诸痹。生川谷［4］。
+注：
+【1】羊蹢躅：蹢躅，zhízhú，音“踯躅”。为杜鹃花科植物羊踯躅。以花入药，根亦入药。《本草古今注》云：“羊踯躅，黄羊食之则死，见之则踯躅分散，故名羊踯躅。”又名闹羊花。
+【2】淫淫痛：指过分疼痛，十分疼痛。
+【3】恶毒：指毒邪伤人凶险、严重者。如“鬼疰蛊毒”（《别录》）。
+【4】生川谷：《别录》：“生太行山及淮南山。”
+羊踯躅，味辛，性温。主治贼风侵害皮肤，而引起皮肤肌肉剧烈疼痛，并治温疟，毒邪伤人严重以及各种痹痛。生长在川谷里。
+按：羊踯躅，气味辛温，有毒。其花、叶、根均可入药。具有祛风、除湿、消肿、定痛的功效。本品辛温走窜，通经络，行气血，散邪气，所以主治贼风在皮肤中，淫淫痛，温疟、诸痹。亦能散郁热、火毒等。长于止痛，可做麻醉用。
+==== 商陆 ====
+商陆［1］，味辛，平。主水脹，疝瘕，痹［2］。熨除痈肿，杀鬼精物。一名（艹易）［3］根，一名夜呼。生川谷［4］。
+注：
+【1】商陆：为商陆科植物商陆的根。
+【2】痹：闭阻。指二便不通。
+【3】（艹易）：yánɡ，音“阳”。 根即商陆。
+【4】生川谷：《别录》：“生咸阳。”
+商陆，味辛，性平。主治腹水胀满，疝气瘕病，二便痹阻不通。外敷热熨，能消除痈肿，并治突然心腹刺痛、吐血、下血等症。又名根、夜呼。生长在潮湿的川谷里。
+按：商陆，味辛兼苦，性平偏寒。苦能降，辛能通，“以攻决见长，使水与陈莝从二便出，所以主水张、疝瘕、痹……杀鬼精物”。本品热熨，解毒散结，可除痈肿。
+==== 羊蹄 ====
+羊蹄［1］，味苦，寒。主头秃［2］、疥瘙，除热，女子阴蚀。一名东方宿，一名连虫陆，一名鬼目。生川泽［3］。
+注：
+【1】羊蹄：即今土大黄、牛舌大黄。为蓼科植物羊蹄或尼泊尔羊蹄的根。
+【2】头秃：俗称秃疮，即头疮、头癣。因其破坏毛囊，令人局部脱髮而秃，故名。
+【3】生川泽：《别录》：“生陈留。”
+羊蹄，味苦，寒。主治头疮头癣，疥癣瘙痒。能除热，治疗女子阴道生疮、溃疡、糜烂等病证。又名东方宿、连虫陆、鬼目。生长在川坡潮湿地。
+按：羊蹄，感秋气而生，经冬不凋，至夏而死，禀秋冬金水之精气，金能制风，苦能燥湿，寒能清热，所以能除热，主治头秃、疥搔。苦寒降泄热邪、燥湿，可治疗湿热下注所致的阴蚀。
+==== 蓄 ====
+扁蓄［1］，味辛［2］，平。主浸淫［3］、疥瘙、疽痔，杀三虫。一名竹［4］。生山谷［5］。
+注：
+【1】扁蓄：即蓄。为蓼科植物蓄的全草。
+【2】辛：按照《证类本草》当作苦。森立之辑本亦作苦。当从。
+【3】浸淫：皮肤病名。“发於肌肤，初生甚小，先痒後痛而成疮，汁出浸溃肌肉，浸淫渐烂乃遍体，以其渐渐增长，因名浸淫也。”（巢氏《病源》）
+【4】竹：据《御览》引《本经》文加。又据《神农本草经贯通》加。
+【5】生山谷：《别录》：“生东莱。”
+蓄，味苦，性平。主治浸淫疮，疥癣瘙痒，疽疮肿痛，痔疮，能杀蛔虫、蛲虫、滴虫。又称竹。生长在山野、谷道边。
+按：浸淫、疥疮、疽痔、三虫，皆湿热所生病也。蓄味苦，性平偏凉，专能清热利水，除湿，兼能杀虫。
+==== 狼毒 ====
+狼毒［1］，味辛，平。主逆上气，破积聚，饮食，寒热，水气，恶创，鼠瘘，疽蚀［2］，鬼精［3］，蛊毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生山谷［4］。
+注：
+【1】狼毒：为瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根。
+【2】疽蚀：指疽病溃腐。
+【3】鬼精：古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛、吐血、下血、谵妄歌哭等，归因于鬼精。
+【4】生山谷：《别录》：“生秦亭及奉高。”
+狼毒，味辛，性平。主治咳嗽气逆、甚至喘息，能破腹内积聚，治疗饮食积滞、身发寒热、水气浮肿、噩疮、鼠瘘、疽肿溃腐，以及某些急性发作性疾病、蛊毒。能杀死飞鸟走兽。又名续毒。生长在山谷里蓄。
+按：今多认为本品有毒而畏使用或弃蓄而不用，实埋没《本经》“主咳逆上气，破积聚”、治“恶疮”、“鼠瘘”、“蛊毒”之价值。狼毒，味辛兼苦而性平。辛则行气血、散结瘀、宣肺气、疏肝气；苦则燥湿、泻浊、下气杀虫；性平而调寒热。所以能治疗痰湿壅肺、气道不利引起的咳逆上气，气滞血瘀引起的积聚、饮食积滞。以其杀虫、散结、疏肝、燥湿，可治恶疮、鼠瘘、疽蚀、蛊毒等。
+==== 白头翁 ====
+白头翁［1］，味苦，溫。主溫疟，狂易［2］，寒热，癥瘕积聚，瘿气［3］，逐血止痛，疗金疮。一名野丈人，一名胡王使者。生山谷［4］。
+注：
+【1】白头翁：为毛茛科植物白头翁的根。陶弘景云：近根处有白茸似人白头，故以为名。
+【2】狂易：据《汉书·外戚传》：“素有狂易病”，注：“狂而变易常性也。”可知狂易，古病名。属狂病，今之较重精神分裂症，以其神态、动作变易，故名。
+【3】瘿气：病名。症见颈前长肿物，高突，或蒂小而下垂，有如缨络形状。多因肝郁不舒，气滞痰凝而成，故名瘿气。
+【4】生山谷：《别录》：“嵩山及田野。”马继兴辑注本：“生山谷及田野。”
+白头翁，味苦，性温。主治温疟，狂易，身发寒热，症瘕积聚，瘿气，能逐瘀血、止疼痛，治疗金疮。又名野丈人、胡王使者。生长在山谷里。
+按：“白头翁，《本经》言其苦温者，传写之误也”（《本草逢原》）。李杲言其“味苦，性寒”，当从之。苦泄导滞，苦能燥湿，苦入心、走血；寒能清热、解毒、凉血、清心。惟其气轻质轻，又能升散郁火。所以主治温疟、狂易、寒热、症瘕积聚、瘿气、金疮等证。
+==== 鬼臼 ====
+鬼臼［1］，味辛，溫。主杀蛊毒、鬼疰、精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。一名爵犀，一名马目毒公，一名九臼。生山谷［2］。
+注：
+【1】鬼臼：一名独角莲，一名千金锤。为小檗科植物八角莲的根茎。
+【2】生山谷：《吴氏本草》：“生九真山谷及寃句。”
+鬼臼，味辛，性温。主要用于消除蛊毒、鬼注、突发性心腹卒痛，精神异常等，能辟除邪恶秽气、避免不祥之灾，消除邪气，解百毒。又名爵犀、马目毒公、九臼。多生长在山坡沟谷等阴湿处。
+按：鬼臼，味辛兼苦而性温。辛者能行能散，行气血，散结气，散邪气，入肺，疏肝；苦能燥湿，下气，消积滞，杀虫；温则通气血。本品有毒，以毒攻毒，亦能杀虫。所以能杀蛊毒、鬼注精物，逐邪，解百毒。
+==== 羊桃 ====
+羊桃［1］，味苦，寒。主熛热［2］，身暴赤色，风水［3］，积聚，恶疡，除小儿热。一名鬼桃，一名羊肠。生川谷［4］。
+注：
+【1】羊桃：为弥猴桃科植物弥猴桃的果实。又名弥猴桃。
+【2】熛热：熛piāo，音“飘”；又biāo，音“标”。指火热发展迅速，犹如火飞。亦指丹毒。
+【3】风水：水肿病之一。为汗出当风，风湿行于皮所致。以面目、四肢浮肿，尿黄少，恶风为主要临床表现。《金匮》云：“风水恶风，一身悉肿，脈浮不渴，续自汗出，无大热……”
+【4】生川谷：《别录》：“生山林及田野。”马继兴辑注本：“生山林川谷及田野。”
+羊桃，味苦，性寒。主治火热为病，发展迅速，身体突然出现红赤之色，风水，腹内积聚，恶疡溃烂，除小儿身热。又名鬼桃、羊肠。生长在川谷中。
+按：羊桃，《本经》言“苦、寒”，《陆川本草》言“性寒、甘酸”。当从之。本品蓄含汁液，甘酸可口，为水果之佳品。性寒，能清实热，解毒，所以主治熛热，身暴赤色，恶疡，除小儿热。味甘益脾，助脾运化，统血；味酸多汁以滋肝阴，助肝疏泄之用。所以能利水而活血行气，治风水、疗积聚。
+==== 女青 ====
+女青［1］，味辛，平。主蛊毒，逐邪恶气，杀鬼溫疟［2］，辟不祥。一名雀瓢。生山谷［3］。
+注：
+【1】女青：《名医别录》曰：“蛇衔根也。”为蔷薇科植物蛇含的根块。另指茜草科植物鸡屎藤的全草及根。
+【2】鬼溫疟：指凶险之溫疟，致人死亡者多，故称鬼溫疟。其疟热重寒轻，或壮热持续，面赤呕恶，头痛如劈，烦躁，神昏谵语，时有抽搐，舌红绛，苔黄或黑。
+【3】生山谷：孙、黄辑本均脱。今据《御览》引《本草经》补。《别录》：“生朱崖。”
+女青，味辛，性平。主治蛊毒。能祛逐邪恶之气，消除鬼温疟，辟除不祥之灾。又名雀瓢。生长在山谷里。
+按：女青，性味辛平，有毒。辛则能行能散，行瘀滞，散邪气；其有毒，能杀虫，并以毒攻毒。本品药用其根，根多沉降，主下行、潜降、渗湿；味辛而兼香，辟秽浊而醒神开窍。所以主治气血阻滞、湿浊内蓄之蛊毒为害，并能逐内外邪气，杀鬼温疟，辟除不祥。
+==== 连翘 ====
+连翘［1］，味苦，平。主寒热，鼠瘘，瘰，痈肿，恶瘡，瘿瘤［2］，结热，蛊毒。一名翘，一名兰华，一名轵，一名三廉。生山谷［3］。
+注：
+【1】连翘：为木犀科植物连翘的果实。
+【2】瘿瘤：病名。瘿与瘤合称瘿瘤。其病名又分五种：石瘿、肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿。发病与水土有关，或肝郁不舒，气滞痰凝而成。症见颈前生成肿物，色红而高突或蒂小而下垂，有如“缨络”形状。
+【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”
+连翘，味苦，性平。主治身发寒热，鼠瘘，瘰疬，痈肿，恶疮，瘿瘤项肿，热邪聚结，蛊毒。又名异翘、兰华、轵、三廉。丛生在山野沟谷里。
+按：连翘味苦兼辛而性平偏凉。所以能清热解毒，泻火散结。况本品形圆而尖，中空有房，状似心脏，因此长于清心泻火，解散上焦之热；质轻而空，有开泄宣通作用，亦能散结泻热。《内经》言“诸痛痒疮，皆属于心”，连翘清心泻火，所以可治痈肿恶疮。以其清热解毒，散结，能治鼠瘘、瘰疬、瘿瘤、结热、蛊毒。
+==== 蘭茹 ====
+蘭茹［1］，味辛，寒。主蚀恶肉［2］，败创，死肌，杀疥虫，排脓、恶血［3］，除大风、热气，善忘，不乐。生川谷［4］。
+注：
+【1】兰茹：《御览》作闾茹，《本草纲目》作芦茹，以根入药。
+【2】恶肉：病名。指疣赘及瘢痕疙瘩、息肉。
+【3】恶血：这裏指败坏之血。
+【4】生川谷：《别录》：“生代郡。”
+蘭茹，味辛，性寒。能去除疣赘和瘢痕疙瘩等恶肉，治疗痈疮溃烂或久不收口，肌肉坏死或麻木不仁。能杀疥虫，排出腐败的脓血，消除大风诸证与毒热气，治疗健忘，精神郁闷不乐。生长在川谷中。
+按：此药用其根，性味辛，寒。有小毒。气薄而味厚，辛者升浮向外而能散，并能行气血。所以长于达表而排脓恶血；寒能解毒除热，以其辛寒所以主治蚀恶肉、败疮、死肌，除大风热气。其有小毒，可杀疥虫。辛者行气血，助肝疏泄以解郁，辛寒则去郁热，可治肝郁或郁热所致的善忘不乐。
+==== 乌韭 ====
+乌韭［1］，味甘，寒。主皮肤往来寒热，利小肠光［2］气。生山谷石上。
+注：
+【1】乌韭：一名石衣，一名石苔。因生山谷石缝间，青翠茸茸，似苔非苔，故名石苔。
+【2】光：即膀胱。
+乌韭，味甘，性寒。主治肌肤忽寒忽热，或寒热交替。能通利小肠，改善膀胱的气化功能。生长在山谷潮湿的石缝处。
+按：乌韭，味甘，性寒，气薄，为阳中之阴药，所以可疏解皮肤之往来寒热。甘能益脾，助脾运化水谷，助小肠传道通利；寒能清热，热除则膀胱气化，小便通利。
+==== 鹿藿 ====
+鹿藿［1］，味苦，平。主蛊毒，女子腰腹痛，不乐，肠痈，瘰疬，疡气［2］。生山谷［3］。
+注：
+【1】鹿藿：一名野黄豆。为豆科植物鹿藿的茎叶。
+【2】疡气：指可导致痈疮肿疡的热毒之气。
+【3】生山谷：《别录》：“生汶山。”
+鹿藿，味苦，性平。主治蛊毒，女子腰、腹疼痛，痛苦难当，以及肠痈、瘰疬、痈疮肿疡等热毒之气为患。生长在山谷杂草中或附攀树上。
+按：鹿藿，味苦则走血，泄降，燥湿，性平而偏凉，所以有解毒，凉血，消痰，去湿杀虫的功效。对于热毒壅滞于内所致的蛊毒、肠痈、女子腰腹痛，以及湿热毒结于外所致的瘰疬、疡气，都宜使用。
+==== 蚤休 ====
+蚤休［1］，味苦，微寒。主惊痫，摇头，弄舌［2］，热气在腹中，癫疾，痈瘡，阴蚀，下三虫，去蛇毒。一名蚩［3］休。生川谷［4］。
+注：
+【1】蚤休：为百合科植物七叶一枝花、金钱重楼及其数种同属植物的根茎。又称七叶一枝花、重楼等。
+【2】弄舌：证名。（1）指舌时时舒出于口外，旋伸旋缩，左右吐弄。（2）指舌体伸长弛缓；或舌微出口外，立即收回口内；或舌舐唇上下及口角左右。
+【3】蚩：chī，音“痴”。
+【4】生川谷：《别录》：“生山阳及寃句。”
+蚤休，味苦，性微寒。主治惊痫，摇头，弄舌证，热邪壅积腹中，癫疾，痈疮，外阴溃疡，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，并解蛇毒。又名蚩休。生长在川谷中。
+按：《本经》言蚤休主惊痫、摇头弄舌，癫疾，是内热盛，乃至热盛生风，木火肆疟。蚤休性味苦寒，泄降毒热，则气血不上冲，脑户不受扰，热去风平，因而惊痫、摇头弄舌、癫疾等证可愈。苦寒清热凉血解毒，燥杀，所以主治痈疮、阴蚀。本品苦寒，清热燥湿，解毒，且能杀虫，降泄，可下三虫去蛇毒。
+==== 石长生 ====
+石长生［1］，味鹹，微寒。主寒热，恶创，火热［2］，辟鬼气［3］不祥。一名丹草。生山谷［4］。
+注：
+【1】石长生：为水龙骨科植物石长生的茎叶。因其生长在山谷石岩下，又四时不凋，故名石长生。
+【2】火热：《本草纲目》引本经文，森立之辑本均为大热，当从。
+【3】鬼气：因历史条件的限制，对一些病因不明的暴病、重病，归因于鬼气。如鬼疰，即属今之劳瘵；鬼击，《肘後方》：“鬼击之病，得之无渐，卒着人力状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。”详见前言。
+【4】生山谷：《吴氏本草》：“生咸阳，或同阳。”
+石长生，味咸，性微寒。主治身发寒热，恶疮，内有大热诸证，能消除鬼注、鬼击等病。又名丹草。生长在山谷石岩下。
+按：本品近代方书多不载，临床应用亦少。石长生，味咸而性寒。咸则入肾走血，软坚；寒则清热、凉血、解毒。所以主治火热毒邪所致的寒热、恶疮、大热，及鬼注、鬼击等病患。以其咸寒，又能养阴滋肾，为泻中寓补的良药。
+==== 陆英 ====
+陆英［1］，味苦，寒。主骨间诸痹，四肢拘挛、疼酸，膝寒痛，阴痿，短气不足，腳肿。生川谷［2］。
+注：
+【1】陆英：为忍冬科植物蒴的花或根、叶。
+【2】生川谷：《别录》：“生熊耳及寃句。”
+陆英，味苦，性寒。主治骨节间各种痹证，四肢拘挛、酸痛，膝部寒痛，阴痿而阴茎不举，正气不足而短气，以及脚肿等。生长在川谷中。
+按：陆英味苦兼辛而性寒。苦能燥湿，辛能散邪，行气血以通痹，所以主治骨节间诸痹，四肢拘挛疼酸，膝痛。有湿热壅滞致阴痿，短气不足，脚肿，本品苦能燥湿泻浊，寒能清热；有因气血瘀滞而致，本品味辛，行气血，散郁结；有因肝经郁热，疏泄失常，宗筋失养而致，本品辛寒，善散郁热。
+==== 荩草 ====
+荩草［1］，味苦，平。主久上气，喘逆，久寒，鹭悸［2］，痂疥，白秃疡气，杀皮肤小虫［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】荩草：異名竹，马耳草。为禾本科植物荩草的全草。
+【2】鹭悸：孙氏辑本为惊悸，当从。
+【3】小虫：这主指生疮之虫，以其微小故名。
+【4】生川谷：《别录》：“生青衣。”《吴氏本草》：“生泰山山谷。”《一切经音义》卷九“然荩”条引《本草》：“生蜀中也。”
+荩草，味苦，性平。主治久咳、气逆，喘而胸满，寒邪久而不去，惊悸，疮面硬壳，疥疮，头疡秃疮，能杀死皮肤小虫。生长在潮湿的山坡和沟谷里。
+按：荩草，味苦而性平。苦则降泄，降气、燥湿、消痰，性平而寒热皆调。所以主治痰热阻肺所致的久咳上气喘逆；湿热上扰于心所致的惊悸；湿热外犯肌肤所致的痂疥、白秃疡气；并杀湿热所生的小虫。
+==== 牛扁 ====
+牛扁［1］，味苦，微寒。主身皮瘡，热气，可作浴汤。杀牛小虫［2］，又疗牛病［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】牛扁：为毛茛科植物牛扁的根、茎、叶。
+【2】小虫：这裏主指虱虫、虮虫（虱的幼虫），以及生疮的微小之虫。
+【3】牛病：这裏主指牛的皮肤病，如痈肿、癣等，其次指内有湿热诸证，如腹满痛，便秘等。
+【4】生川谷：《别录》：“生桂阳。”
+牛扁，味苦，性微寒。主治身体皮肤生疮，邪热郁结，可作浴汤洗浴治疗。能杀牛虱、虮虫及其他生疮的小虫，又能治疗湿热所生的牛病。生长在山坡林中或沟谷草地中。
+按：牛扁，味苦而性偏寒。苦泄燥湿，入心、走血；寒则清热、凉血、解毒。《内经》云：“诸痛痒疮，皆属于心”，湿热郁于肌肤则身皮疮、热气。本品清热、解毒，燥湿、清心；苦寒燥湿清热，自能杀虫；又能降泄湿热，可治湿热所致的内、外牛病。
+==== 夏枯草 ====
+夏枯草［1］，味苦、辛，寒。主寒热，瘰疬，鼠瘘，头创，破癥，散瘿结气，腳肿湿痹，轻身。一名夕句，一名乃东。生川谷［2］。
+注：
+【1】夏枯草：为唇形科植物夏枯草的果穗。
+【2】生川谷：《别录》：“生蜀郡。”
+夏枯草，味苦、辛，性寒。主治身发寒热，瘰疬，鼠瘘，头疮，破症坚肿物，散项前瘿瘤结气，消脚肿，除湿痹，轻健身体。又名夕句、乃东。生长在川坡和山间谷道旁。
+按：瘰疬、鼠瘘、头疮、症、瘿等，均系肝之气血郁结瘀滞，以及热郁。本品辛能行散，行气血，散郁结。苦寒降泄以通内之郁（瘀）结、热邪；辛寒宣发达外以除肌肤血脉之郁（瘀）结、热邪。苦能燥湿，辛能行气血散邪气，可治脚肿、湿痹。湿去热除，气血流畅，所以能轻身。
+==== 芫花 ====
+芫华［1］，味辛，溫。主逆上气，喉鸣，喘，咽肿，短气，蛊毒，鬼疟［2］，疝瘕，痈肿，杀虫鱼。一名去水。生川谷［3］。
+注：
+【1】芫华：即芫花。为瑞香科植物芫花的花蕾。
+【2】鬼疟：（1）指蠱疟。正如张寿颐所云：“鬼疟，实即古之所谓蠱疟。”临床可见：乍寒乍热，或壮热持续不退，面目红赤，烦渴欲饮，头痛如劈，胸闷呕恶，甚或烦躁，神昏谵语，时抽搐，小便热赤，大便秘结或不爽。（2）指疟疾，邪入营血，或入心包，而高热不退，神昏谵语，肢体抽搐。因上皆为疟之凶险，古代常致人死亡，均称为鬼疟。
+【3】生川谷：《别录》：“生淮源。”《吴氏本草》：“生邯郸。”
+芫花，味辛，性温。主治咳嗽，气逆，喉鸣，喘满，咽肿，气短，蛊毒，蛊疟，疟疾，疝气，瘕病，痈肿，并杀虫鱼。又名去水。生长在川谷中。
+按：痰饮阻肺，肺气不利，则咳逆上气，喉鸣，喘；痰热郁结于咽，则喉肿短气；痰水气血蕴结于里则蛊毒、鬼疟。芫花，辛温胜湿，可散邪宣肺，通调水道，攻荡里实，行气血，疏肝郁，散结气，所以主之。行气血，去痰湿，以毒攻毒，所以主湿热毒邪壅结所致的疝瘕、痈肿，并杀虫鱼。
+上，草下品四十九种，旧四十八种。
+以上，属于草部下品四十九种，旧本为四十八种。
+==== 巴豆 ====
+巴豆［1］，味辛，溫。主伤寒，溫疟，寒热，破癥瘕、结聚坚积，留饮淡癖［2］，大腹水张［3］，荡涤五臟六腑，开通闭塞，利水穀道，去恶肉，除鬼毒、蛊疰邪物，杀虫、鱼。一名巴叔［4］。生川谷［5］。
+注：
+【1】巴豆：为大戟科植物巴豆的种子。
+【2】淡癖：《本草纲目》引《本经》文为“痰癖”。指痰饮移停胁肋之间，而致脇痛，时有水声，或心下坚硬如盘，痰多、呕酸嘈杂。
+【3】水张：即水胀。《本草纲目》引《本经》文为“水胀”，森立之辑本亦为“水胀”。当从之。
+【4】巴叔：《本草纲目》引《本经》为“巴菽”。当从之。
+【5】生川谷：《别录》：“生巴郡。”
+巴豆，味辛，性温。主治伤寒、温疟，身发热恶寒，能消除症瘕、结聚坚积，留饮痰癖，腹部水肿，能荡涤五脏六腑，开通闭塞，泻下利水，能去疮毒腐肉和赘生疣、瘤等恶肉，除鬼毒为害、蛊注，还能杀鱼、虫。又名巴菽。野生于川谷中。
+按：巴豆能开闭结，除陈气，泻寒积，逐痰癖。所以古人谓之为斩关夺命之将。用之得当，可救人于危难。若外寒直中，或寒自内生，与气血痰食搏结为积，使气血不通，升降失常，则症瘕结聚坚积、留饮痰癖、大腹水胀、鬼毒蛊注就可产生。巴豆辛热去寒，善能通利关窍，开通闭塞，逐痰行水，荡涤脏腑有形之邪，无形之气，利水穀道。
+==== 蜀椒 ====
+蜀椒［1］，味辛，溫。主邪气逆，溫中，逐骨节皮肤死肌，寒溼痹痛，下气。久服之，头不白，轻身，增年。生川谷［2］。
+注：
+【1】蜀椒：又名川椒、花椒。为芸香科植物花椒的果皮。
+【2】生川谷：《别录》：“生武都及巴郡。”
+蜀椒，味辛，性温。主治邪气所致的咳嗽、气逆喘息，能温中散寒，治疗骨节不利，肌肤麻木不仁，寒湿痹痛，能降气。长期服用，使人头发不白，身体轻健有力，延年益寿。生长在川谷的灌木丛中。
+按：蜀椒，以其温中散寒，除湿、止痛、杀虫，多用于心腹冷痛、寒疝、虫病等。《本经》“主邪气咳逆”，意义不同一般。蜀椒辛热纯阳，无处不达，上能入肺，开腠理，通皮毛，发汗散寒，使风寒之邪从毛窍而出；中能入脾，暖脾除湿，蠲除痰饮；下入命门，补相火元阳，以消阴翳。所以为治疗痰咳逆的良药。
+==== 皂荚 ====
+皁荚［1］，味辛、鹹，溫。主风痹，死肌，邪气，风头［2］，淚出，利九窍，杀精物［3］。生川谷［4］。
+注：
+【1】皁荚：又名皂角。为豆科植物皂荚的果实。
+【2】风头：（1）即头风。头痛经久不癒，反复发作，畏风，或伴鼻流浊涕，或伴眩晕、恶心。（2）指脑风。头两太阳痛连脑，憎风，项强、眩晕。（3）泛指头部感受风邪所致病证之总称，包括头痛、口眼喎斜、眩晕、头痒、畏风等。
+【3】精物：（1）为古代对某些精神異常病症的归因。如“好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲号，梦寤喜……病苦乍寒乍热，心腹满短气，不能饮食”（《诸病源候论》），归为鬼魅精物所作。（2）为古代对某些暴病、重病的归因。如某些急性心、腹剧痛，吐血、下血等。详见前言。
+【4】生川谷：《别录》：“生雍州及鲁邹县。”
+皂荚，味辛、咸，性温。主治风痹疼痛，肌肉麻木不仁，肌肉坏死，能除邪气，治头风诸证以及多泪。善于通利九窍，治疗精神异常各证和急性心腹剧痛等证。生长在川谷中。
+按：风邪伤于肌表经络，气血阻滞不通，则为风痹、死肌；风邪伤于头面，则风头、泪出，关窍不利，皂角辛咸温热，气浮而散，宣上达外，搜风散邪，通痹利窍。
+==== 柳花 ====
+柳华［1］，味苦，寒。主风水，黄疸，面热黑［2］。一名柳絮［3］。叶，主马疥［4］，痂瘡。实，主溃痈，逐脓血。子汁，疗渴。生川泽。
+注：
+【1】柳华：即柳花。为杨柳科植物垂柳的花。呈淡黄色。
+【2】面热黑：（1）指女劳疸、黑疸。（2）指色素沉着。（3）可见于阿狄森氏病。
+【3】柳絮：为杨柳科植物垂柳的具毛种子。又称柳实。文中以絮为花，误矣。
+【4】马疥：出《诸病源候论》卷三十五。其疮潜隐皮肤，钻刺，剧痒，搔抓不知痛。类似结节性痒疹。
+柳花，味苦，性寒。主治风水身肿，黄疸，面热皮肤发黑。柳叶，主治马疥，疮疡表面硬壳不脱。柳实，主治痈疡溃烂，能排脓血。柳子连絮浸渍，研汁服之，治疗口渴多饮。生于川边、湿地。
+按：柳花味苦，燥湿、坚肾，则能主水；苦寒降泄，除湿热、通郁阻，导湿热从小便出；柳花得春气以开，助肝疏泄，推陈布新，所以主治风水、黄疸、面热黑。柳叶性味亦苦寒。清热解毒，利湿，质轻又能透达肌表。所以主治马疥、痂疮等湿热毒邪为患。柳实有相同的功效，可治溃痈、排脓血。
+==== 楝实（川楝子） ====
+楝实［1］，味苦，寒。主溫疾，伤寒，大热，烦狂，杀三虫，疥疡，利小便水道。生山谷［2］。
+注：
+【1】楝实：即川楝子。为楝科植物川楝的果实。
+【2】生山谷：《别录》：“生荆山。”
+川楝子，味苦，性寒。主治温病或伤寒化热，身体热，心烦躁狂。能杀蛔虫、蛲虫、赤虫，治疗疥癣疮疡，通小便，利水道。生于山谷的潮湿处。
+按：川楝子，性味苦寒而质重，长于降泄而直达下焦，引火毒下泄，所以主治温疾、伤寒所致的大热烦狂。苦能燥湿，寒能清热，去湿热，可杀三虫，治疥、疡。膀胱，州都之官；小肠，受盛之官，二经热结，则小便不利。本品味苦气寒质重，走二经而导热结，水道通，小便自利。
+==== 郁李仁 ====
+郁李仁［1］，味酸，平。主大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。根，主齿肿［2］，龋齿［3］，坚齿。一名爵李。生川谷［4］。
+注：
+【1】郁李仁：为蔷薇科植物郁李、欧李或长梗郁李的种子。因以核仁入药，又称李核仁。
+【2】齿肿：即齿龈肿。
+【3】龋齿：齿被虫蛀，俗称虫牙。
+【4】生川谷：《别录》：“生高山及邱陵。”马继兴辑注本：“生高山川谷及邱陵。”
+郁李仁，味酸，性平。主治腹水胀大，面目及四肢浮肿，能利小便，通水道。郁李根，主治齿龈肿痛，龋齿，能使牙齿坚硬、牢固。又名爵李。生长在向阳川坡及山间谷道灌木丛中。
+按：郁李仁，味酸而兼辛、苦，性平，质润多脂。辛则行气血、散结滞、助肝疏泄；苦则降泄，化湿，下气；质润则滑利。所以能下气、利水、活血、滑肠，而主大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。其根苦酸凉，苦凉泻热燥湿，消肿杀虫，所以能主齿龈肿、龋齿，并能坚齿。
+==== 莽草 ====
+莽草［1］，味辛，溫。主风头，痈肿，乳痈，疝瘕，除结气，疥瘙，疽疮［2］，杀［3］虫、鱼。生山谷［4］。
+注：
+【1】莽草：莽，mǎng。为木兰科植物狭叶茴香的叶。
+【2】疽疮：黄奭辑本无此二字。据《御览》引《本经》文、森立之辑本有此二字，故加。
+【3】杀：黄奭辑本无此字，据《本草纲目》引《本经》文、森立之重辑本均有此字，故加。
+【4】生山谷：《吴氏本草》：“生上谷山谷中或寃句。”
+莽草，味辛，性温。主治头风诸证，痈疮肿痛，乳痈，疝瘕，能消除结气，治疗疥癣瘙痒、痈疽疮疡，并杀虫、鱼。生长在潮湿山坡、溪谷两旁的杂木林中。
+按：莽草，性味辛温，所以能行散，祛风散郁毒，行气血，消痈肿，散结气。而主治风头、痈肿、乳痈，疥瘙，疽疮。其性猛烈，亦能荡涤在内有形之邪，所以主治疝瘕。本品有毒，可杀虫、鱼。
+==== 雷丸 ====
+雷丸［1］，味苦，寒。主杀三虫，逐毒气，胃中热，利丈夫［2］，不利女子［3］，作摩膏，除小儿百病。生山谷［4］。
+注：
+【1】雷丸：为多孔菌科植物雷丸菌的菌核。
+【2】利丈夫：丈夫属阳，其病多热多实。雷丸苦寒而属阴，故宜之。
+【3】不利女子：女子属阴，其病多寒多虚。雷丸苦寒属阴，故不宜之。张志聪曰：“震为雷，为长男，故利丈夫，不利女子”（《本草三家合注》）。
+【4】生山谷：《别录》：“生石城及汉中土中。”马继兴辑注本：“生山谷土中。”
+雷丸，味苦，性寒。主杀蛔虫、绦虫、蛲虫，祛除毒气和胃中热邪。有利于热证、实证。寒证、虚证不宜使用。作摩膏外涂按摩，可治小儿多种疾病。多寄生于山谷病竹根部。
+按：雷丸，苦寒且有小毒。苦能燥湿杀虫，寒能清热解毒，苦寒降泄，消积行滞，可杀三虫，逐毒气、除胃中热。
+==== 桐叶 ====
+桐叶［1］，味苦，寒。主恶蚀创著阴［2］。皮，主五痔，杀三虫。华［3］，主敷豬创［4］，饲豬，肥大三倍。生山谷［5］。
+注：
+【1】桐叶：为玄参科植物泡桐的叶。
+【2】恶蚀疮著阴：指痈疽发背，溃烂较深、病证险恶者。
+【3】华：指泡桐花。
+【4】敷豬创：外敷治疗豬疮。此指桐花杀虫疗疮之效用，非专用于月豬。
+【5】生山谷：《别录》：“生桐柏山。”
+桐叶，味苦，性寒。主治痈疽发背，溃烂浸淫较深，久不能愈。桐皮，主治五痔，杀蛔虫、蛲虫、赤虫。桐花，主要作用杀虫疗疮，外敷治疗猪疮及外伤感染，作猪饲料，能使猪肥大三倍。生长在山丘沟谷中。
+按：桐叶，性味苦寒，清热解毒，燥湿，消痈。所以主治恶蚀疮着阴。桐皮性味苦寒，燥湿清热解毒，杀虫，其味厚质重，可达下焦，可主治湿热毒结所致的五痔，并杀三虫。
+==== 梓白皮 ====
+梓白皮［1］，味苦，寒。主热，去三虫。叶，敷豬瘡，饲豬，肥大三倍。生山谷［2］。
+注：
+【1】梓白皮：为紫葳科植物梓的根皮或树皮的韧皮部。
+【2】生山谷：《别录》：“生河内。”
+梓白皮，味苦，性寒。主治热病，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫等三虫。梓叶，捣烂外敷，治疗痈疮肿毒，亦治猪疮。作饲料喂猪，可使猪肥大三倍。生于低山河谷，湿润的土壤中。
+按：“热者寒之”，梓白皮苦寒，直清里热而坚阴，所以主治热病热证；虫之所生，多因湿热，本品苦以燥湿，寒能清热，湿除热清以绝虫生之源，能去三虫。《内经》曰：“诸痛痒疮，皆属于心。”梓叶味苦入心，气寒清热泻火解毒，所以主治痈疮。
+==== 石南 ====
+石南［1］，味辛、苦，平［2］。主养肾气，内伤阴衰，利筋骨皮毛。实［3］，杀蛊毒，破积聚，逐风痹。一名鬼目。生山谷［4］。
+注：
+【1】石南：为蔷薇科植物石楠的树叶，多以乾燥叶入药。
+【2】平：黄奭本无此字，据《本草纲目》加。
+【3】实：即石南实。为石楠的果实。
+【4】生山谷：《别录》：“生华阴。”
+石南，味苦、辛，性平。主要作用补养肾气，治疗内伤阴衰诸证，能濡养筋骨皮毛。石楠果实，能消除蛊毒，破积聚，祛除风痹疼痛。又名鬼目。生长于山石间向阳处以及沟谷中。
+按：石南叶，味辛、苦，性平。辛平达表，筋骨皮毛皆得濡养，所以能利筋骨皮毛。石南实，质地较重，偏于走里。味辛则行气血、散瘀结；苦则燥湿杀虫、下气消积，可杀蛊毒、破积聚。辛散邪气、行气血，可逐风痹。
+==== 黄环 ====
+黄环［1］，味苦，平。主蛊毒，鬼疰，鬼魅［2］邪气在藏中。除逆寒热。一名凌泉，一名大就。生山谷［3］。
+注：
+【1】黄环：时珍曰：“此物叶黄而圆，故名黄环，亦是葛类，故名就葛。”
+【2】鬼魅：魅，mèi，音“妹”。传说的山林鬼怪。古人对某些精神異常的病症和某些不解的病症，归因于此。《诸病源候论》鬼魅候云：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心乱如醉，狂言惊怖，向壁悲號，梦寤喜，或与鬼神交通，病苦乍寒乍热，心腹满短气，不能饮食，此魅之所持也。”详见前言。
+【3】生山谷：《别录》：“生蜀郡。”
+黄环，味苦，性平。主治蛊毒，鬼注，以及邪气在脏腑所致的各种精神异常病证。能止咳平喘，解除身发寒热等。又名凌泉、大就。生长于山谷中。
+按：《内经》曰：“肺苦气上逆，急食苦以泄之。”黄环味苦，苦则燥湿化痰，降气；性平不燥，平调寒热，可除咳逆寒热。苦能降泄，下气、通结、排浊，且苦入心以治热，热去则心安。所以主治蛊毒、鬼注、鬼魅邪气在脏中。
+==== 溲疏 ====
+溲疏［1］，味辛，寒。主身皮肤中热，除邪气，止遗溺，可作浴汤。生山谷及田野故邱虚地［2］。
+注：
+【1】溲疏：为虎耳草科植物溲疏的果实。其果近球形，顶端扁平，径4～5毫米，有多数细小种子。
+【2】生山谷及田野故邱虚地：《别录》：“生熊耳山。”“丘墟”，即旧废荒地。
+溲疏，味辛，性寒。主治身体肌肤有热，散热除邪，止遗尿，可作浴汤洗浴。生长在山谷和田野及庭园空地上。
+按：本品味辛，能行能散，性寒除热，可散身体皮肤中热，除邪气；质重沉降，下气利水，以助膀胱气化，可止遗溺。
+==== 鼠李 ====
+鼠李［1］，味苦，涼［2］。主寒热，瘰疬创。生田野。
+注：
+【1】鼠李：为鼠李科植物鼠李的果实。亦称山李子、牛李子等。
+【2】味苦，涼：黄奭辑本、孙氏辑本均无此三字，疑为缺，今据《本草纲目》加此三字。
+鼠李，味苦，性凉。主治身发寒热，瘰疬和各种疮疡。生长在田野里。
+按：鼠李，苦能燥湿除痰，凉能清热透邪，所以可疗病之寒热，治瘰疬疮疡。
+==== 药实根 ====
+药实根［1］，味辛，溫。主邪气，诸痹疼酸，续绝伤，补骨髓［2］。一名连木。生山谷［3］。
+注：
+【1】药实根：此药失传、失用，今究不知何物。《广雅》云：“贝父，药实也。”贝父，即贝母，而贝母之主治与此大異。或以为药实根是贝母之根，贝母之根是鳞茎，此说似较有理。
+【2】髓：即髓。
+【3】生山谷：《别录》：“生蜀郡。”
+药实根，味辛，性温。主要作用是除邪气，治疗各种痹病所致的肢体酸疼，能接筋续骨，愈合皮肉外伤，补骨髓壮筋骨。又名连木。生长在山谷中。
+按：药实根，味辛能行能散，行气血，通经络，散邪气；温能通行。辛温升浮而达筋脉肌肤。所以主邪气、诸痹疼酸，续绝伤。用根必质润、下行入肾，以补骨髓。
+==== 栾花 ====
+栾华［1］，味苦，寒。主目痛，淚出，伤眥［2］，消目肿。生川谷［3］。
+注：
+【1】栾华：为无患子科植物栾树的花。
+【2】眥：眼角赤肉也。目之内角称目内眦，目之外角称目外眦。
+【3】生川谷：《别录》：“生汉中。”
+栾花，味苦，性寒。主治目赤肿痛，流泪，目眦赤烂等，能消除目肿。生于山坡和沟谷的杂木林或灌木林中。
+按：栾花，乃目病要药。因栾花质轻，上行于目，疏散风热，气味苦寒，降泄内热，且又燥湿、解毒，所以治疗风毒热和湿热所致的目痛、泪出、伤眦、目肿等证。
+==== 蔓椒 ====
+蔓椒［1］，味苦，溫。主风寒溼痹，疬节疼，除四肢厥气［2］，膝痛，一名家椒。生川谷及邱冢［3］间。
+注：
+【1】蔓椒：亦名豬椒（《别录》）。野生于林蒿间，枝软如蔓，子、叶皆似椒，山人亦食，故得此名。
+【2】厥气：泛指逆乱之气，如阴阳失调，阴阳之气不能顺接，气血逆乱、痰浊闭阻等，可引起四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等。这裏主要指前者。
+【3】冢：zhǒnɡ，音“肿”。指坟墓，或丘顶、山顶。这裏指後者。
+蔓椒，味苦，性温。主治风寒湿痹，历节疼痛。能除四肢厥冷，膝痛。又名家椒。生于川谷及山丘间。
+按：《本草纲目》引《本经》文在膝痛后有：“煎汤蒸浴，取汗。”似当从。《本经》所主风寒湿痹，历节疼，四肢厥气，膝痛等，是以风寒湿邪，入侵人体，阻滞气血，痹阻经络，营卫失和所致。本品味苦，燥湿，走血；性温则能温通气血，胜寒化湿，血行风自灭，总使风寒湿邪得除，痹通，痛止。
+上，木下品一十七种，旧一十八种，今移芫华入草。
+以上，属木部下品一十七种，旧本为一十八种，今把芫花移入草部，所以为一十七种。
+==== 豚卵 ====
+豚卵［1］，味苦［2］，溫。主惊痫，瘨疾，鬼疰，蛊毒，除寒热，贲豚［3］，五癃，邪气，挛缩。一名豚颠。悬蹄［4］，主五痔，伏热［5］在肠，肠痈内蚀。
+注：
+【1】豚卵：即豬睾丸。
+【2】苦：森立之辑本为“甘”。
+【3】贲豚：古病名。又名奔豚，奔豚气。属肾之积。症见：气从少腹上衝脘、胸、咽喉，发时痛苦难忍，或腹痛，或往来寒热，犹江豚之奔走，故名奔豚。
+【4】悬蹄：即豬蹄甲。
+【5】伏热：（1）热邪入内未即发病，潜伏于，待机而发。（2）热自内生蕴结于。发病时可见咽乾、口臭、腹胀痛，大便秘，小便短赤，舌红苔黄等症。
+豚卵，味苦，性温。主治惊痫，癫疾，鬼注，蛊毒，除寒热，疗奔豚，治五癃小便点滴难出，能除邪气，解四肢、肌肉拘挛。又名豚颠。悬蹄甲，治疗多种痔疮，热邪潜伏在肠，而发肠痈，甚至化脓、溃烂。
+按：猪睾丸，温而不燥。苦能入心、泻实，燥湿化痰，甘温除大热，益精血，所以主治热痰所致的惊痫、癫疾、蛊毒，以及虚实夹杂引起的鬼注（劳瘵）。苦则降泄，下气平逆，所以主治奔豚；肾司开合，甘温血肉有情之品，补肾气、益精血，助肾司开合；味又苦泄去实，所以主治五癃。肝主筋，精血亏虚，筋脉失养则挛缩，本品益精血，养肝柔筋，可治挛缩。悬蹄甲质坚而利，功能活血化瘀，清热解毒，所以主治五痔、肠痈内蚀。
+==== 麋脂 ====
+麋脂［1］，味辛，溫。主痈肿，恶瘡，死肌，寒风溼痹，四肢拘缓不收，风头，肿气［2］，通氵奏理［3］。一名官脂，生山谷［4］。
+注：
+【1】麋脂：为鹿科动物麋鹿的脂肪。
+【2】肿气：即气肿。《诸病源候论·气肿候》云：“气肿者，其状如痈，无头虚肿，色不变，皮上急痛，手着，便即痛。此风邪搏於气所生也。”
+【3】氵奏理：即腠理。泛指皮肤、肌肉、臟腑的纹理及皮肤、肌肉间隙交接处的结缔组织。是渗泄体液、流通气血的门户。
+【4】生山谷：《别录》：“生南山及淮海边。”“淮海”在秦代泛指淮水与海间之地。马继兴辑注本：“生山谷及淮海边。”
+麋脂，味辛，性温。主治痈肿，噩疮，肌肤坏死，麻木不仁，风寒湿痹，四肢拘挛或弛纵不收，头风头痛，气肿疼痛，能通腠理。又名官脂。麋鹿生活在山谷里。
+按：麋脂，性味辛温而质润。辛则行散，行气血，散风、寒、湿、邪，“火郁宜发之”，辛润亦散郁热；温则通，辛温亦能通经脉、通腠理。所以主治郁热所致的痈肿、恶疮；风寒湿邪所致的痹痛和四肢拘缓不收；风邪上扰所致的头风肿气；除邪气，行气血，可去死肌、通腠理。
+==== 鼠（鼯鼠） ====
+鼠［1］，微溫［2］。主堕胎［3］，令人产易。生平谷［4］。
+注：
+【1】鼠：即鼯鼠。为鼯鼠科动物棕鼯鼠的全体。lěi，音“磊”。
+【2】微溫：孙、黄辑本及《证类》和《唐本草》均脱性味，今据《本草纲目》和马继兴辑注本加。
+【3】主堕胎：主要作用堕胎。非治堕胎。
+【4】生平谷：《别录》：“生山都。”鼯鼠，性微温。主要作用为堕胎，有催产作用。多栖于平原和山谷森林地带。
+按：本条原无气味，疑有缺漏。《本草纲目》载其性微温。温则通行，行气活血，通塞导闭，又其动作敏捷，有飞鼠之名，性善走窜，所以可堕胎，令人易产。
+==== 六畜毛蹄甲 ====
+六畜毛蹄甲［1］，味鹹，平。主鬼疰，蛊毒，寒热，惊痫，癫，痓［2］，狂走。骆驼毛尤良。
+注：
+【1】六畜毛蹄甲：指马、牛、羊、猪、狗、鸡的毛和蹄甲或爪。
+【2】痓：（1）同痉。以颈背强直、口噤，甚则四肢抽搐、角弓反张为主证。（2）筋强直不柔称为痉，口噤而角弓反张称为痓。
+六畜毛、蹄甲，味咸，性平。主治鬼注，蛊毒，身发寒热，小儿惊痫，癫病或癫痫，痓证，狂病，弃衣奔走。骆驼毛的效果更佳。
+按：本品性平偏凉，多能清热除邪；蹄甲质重、味咸，多能降逆潜阳镇惊，熄风止痉。所以热邪虫毒所致的鬼注、蛊毒、寒热，适宜使用；热动肝风所致的惊痫、癫、痓也可使用；热扰心神所致狂走也可使用。
+上，兽下品四种，旧同。
+以上，属兽部下品四种，这与旧本相同。
+==== 虾蟆 ====
+虾蟇［1］，味辛，寒。主邪气，破癥坚血，痈肿，阴疮。服之不患热病。生池泽［2］。
+注：
+【1】虾蟇：为蛙科动物泽蛙的全体。
+【2】生池泽：《别录》：“生江湖。”马继兴辑注本：“生江湖池泽。”
+虾蟆，味辛，性寒。主除邪气，破症坚血瘀，治疗痈肿，阴疮。经常服，使人不易患热病。生活在水池及沼泽里。
+按：虾蟆，性味辛兼甘而寒。辛能散邪，寒能清热解毒，所以主邪气。又辛能行散，行气血，散瘀结，可破症坚血。辛寒清热解毒，所以主治痈肿、阴疮。本品辛寒泻热，甘寒益阴，常服不患热病。
+==== 马刀 ====
+马刀［1］，味辛，微寒。主漏下赤白，寒热，破石淋，杀禽兽、贼鼠［2］。生池泽［3］。
+注：
+【1】马刀：一名竹蛏。为竹蛏科动物长竹蛏的贝壳。时珍曰：“俗称大为马，其形象刀，故名。”
+【2】贼鼠：贼，害也。指害鼠，田鼠。
+【3】生池泽：《别录》：“生江湖及东海。”《吴氏本草》：“生池泽，江海。”马继兴辑注本：“生江湖池泽及东海。”
+马刀，味辛，性微寒。主治妇女阴道出血淋沥不止，以及赤白带下，消除寒热，破除石淋，能杀死禽兽、老鼠。生长在池、湖、沼泽里。
+按：马刀，味辛兼咸而性寒。热伤阴络则下血。肾家有热则小便淋痛，火煎熬之则可致石淋。本品辛能散邪、疏肝，寒能清热，咸能入肾、走血。可清肾热，凉血，软坚，所以主治漏下赤白，破石淋，除寒热。
+==== 蛇蜕 ====
+蛇蜕［1］，味鹹，平。主小儿百二十种惊痫，瘈瘲，癫疾，寒热，肠痔［2］，虫毒，蛇痫［3］。火熬之良。一名龙子衣，一名蛇符，一名龙子单衣，一名弓皮。生川谷及田野［4］。
+注：
+【1】蛇蜕：为游蛇科动物黑眉锦蛇、锦蛇、乌梢蛇、赤链蛇等多种蛇蜕下的皮膜。
+【2】肠痔：痔病的一种。《诸病源候论·肠痔候》：“肛边肿核，发寒热而出血者，肠痔也。”
+【3】蛇痫：病名。是以弄舌摇头为主证的疾病。
+【4】生山谷及田野：《别录》：“生荆州。”
+蛇蜕，味咸，性平。主治小儿多种惊痫、抽搐，癫病或癫痫，身发寒热，肠痔出血，可解虫毒，治疗蛇痫。用火炙黄效果更好。又名龙子衣、蛇符、龙子单衣、弓皮。蛇栖于山坡及平原荒野里。
+按：蛇蜕，味咸入肾，亦禀水气。金能制木，水能涵木，所以善于祛风活络，定惊止痉，因而主治肝风所致的惊痫、瘈瘲，癫疾等病。本品性平，可调寒热；有毒，可杀虫而治虫毒；又能解毒清热，可治肠痔。
+==== 白颈邱蚓（蚯蚓） ====
+邱蚓［1］，味鹹，寒。主蛇瘕［2］，去三虫、伏屍、鬼疰、蛊毒，杀长虫，仍自化作水。生平土［3］。
+注：
+【1】邱蚓：即蚯蚓。为巨蚓科动物参环毛蚓或正蚓科动物背暗異唇蚓等的全体。亦称地龙。
+【2】蛇瘕：其形长大如蛇状，在脐上下，或左右胁。“其状常若饥，而食则不下，喉噎塞食，至胸内即吐出，其病在腹摸揣，亦有蛇状，谓蛇瘕也”（《诸病源候论·蛇瘕候》）。
+【3】平土：即平原土地。
+蚯蚓，味咸，性寒。主治蛇瘕，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，并治疗某些慢性传染病，鬼注病，蛊毒，可杀蛔虫，能化作水。生长在平地潮湿的土壤里。
+按：今人用蚯蚓，多用其平肝息风而治疗惊风、中风半身不遂，亦有用其止喘，外治毒疮等。《本经》所言“主蛇瘕，去三虫、伏尸、鬼注、蛊毒、杀长虫”，而今很少使用。蚯蚓禀土气，则能运化，清升浊降；禀水气，则司开合，除热邪；禀木气，则助肝疏泄，行气血，布新排浊。所以可治《本经》所言诸证。
+螉螉（虫翳螉）
+螉螉［1］，味辛，平。主久聋，逆，毒气，出刺，出汗。生川谷［2］。
+注：
+【1】螉螉：音wēnɡ，翁翁，以其飞鸣时音响得名。亦名（虫翳）。为蜾蠃科昆虫蜾蠃的全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生熊耳及。”马继兴辑注本：“生川谷及人屋间。”
+ （虫翳），味辛，性平。主治久聋，咳嗽气逆，甚至喘息，去毒气，能出竹木刺，并发汗。生活在川坡和沟谷的树木及崖壁上。
+按：（虫翳），今多不用，《本经》云：“主久聋、咳逆、毒气”等，尤有意义。久聋、咳逆，为肺肾病。本品味辛性平，质轻色黑。辛入肺，且体轻，而能升散，散邪气，宣发肺气；味辛又能行气血，以疏肝。是以肺气宣发肃降，布水精于肾，行气血，开孔窍，所以耳聪、咳逆平。本品有毒，以毒制毒，所以主毒气。味辛散邪，表解营和，可治汗出。
+==== 蜈蚣 ====
+吴蚣［1］，味辛，溫。主鬼疰，蛊毒，［2］诸蛇、虫、鱼毒，杀鬼物老精，溫疟，去三虫。生川谷［3］。
+注：
+【1】吴蚣：即蜈蚣。为大蜈蚣科动物少棘巨蜈蚣或其近缘动物的乾燥全虫。
+【2】噉：dàn，音“淡”，也作啖、吃。
+【3】生川谷：《别录》：“生大吴，江南。”
+蜈蚣，味辛，性温。主治鬼注，蛊毒，杀多种蛇、虫、鱼中毒，能消除精神异常，治疗慢性传染病和流行病，并治温疟，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫。栖居于山坡、沟谷的潮湿阴暗处。
+按：蜈蚣，味辛，性温，走窜之性最速，内而脏腑，外而经络，凡一切气血凝聚之处皆能开之。本品有毒，以毒攻毒，杀虫。所以“主鬼注、蛊毒、噉诸蛇虫鱼毒，杀鬼物老精，温疟，去三虫”。
+==== 水蛭 ====
+水蛭［1］，味鹹，平。主逐恶血、瘀血，月闭，破血瘕［2］积聚，无子，利水道。生池泽［3］。
+注：
+【1】水蛭：为水蛭科动物日本医蛭、宽体金线蛭、茶色蛭等的全体。
+【2】血瘕：少腹及胁下积气包块，假血成形，故称血瘕。《七松岩集》云：“病独在妇女，或经行不谨，或产後失于禁忌，寒邪客于胞门子户，怒气郁于衝任之脈，假血则成血瘕，多在少腹隐僻而痛……其脉沉弦涩数也。”
+【3】生池泽：《别录》：“生雷泽。”
+水蛭，味咸而性平。主要作用祛除恶血、瘀血，治疗闭经。能破除血瘀积聚肿物，治疗不孕无子，通利水道。生长在水池及湖泊里。
+按：水蛭逐瘀通经，膀胱瘀塞自去，气化自行，水道则通。更有肝水为病，腹水胀大，胁下支满，小便黄少，面色晦暗，腹皮青筋暴露，舌暗有瘀色。此肝疏泄失职，水道闭塞。水蛭入肝、膀胱经，通瘀塞而水道自利。水蛭“利水道”之功不可灭也。
+==== 斑蝥 ====
+班苗［1］，味辛，寒。主寒热，鬼疰，蛊毒，鼠瘘，恶瘡，疽蚀，死肌。破石癃［2］。一名龙尾。生川谷［3］。
+注：
+【1】班苗：即斑蝥。为芫青科昆虫南方大斑蝥或黄黑小斑蝥的乾燥全虫。
+【2】石癃：即石淋，通指泌尿繫结石。
+【3】生川谷：《别录》：“生河东。”《吴氏本草》：“生河内，川谷，或生水石。”
+斑蝥，味辛，性寒。主治身发寒热，鬼注，蛊毒，鼠瘘，恶疮，疽疮溃烂，肌肉坏死或麻木不仁。破石淋。又名龙尾。多群集在山谷里。
+按：斑蝥，以其解毒消疮、破血攻积，多外用治疗瘰疬、顽癣、疮疽、死肌；内服治疗症瘕积聚。《本经》言其可“破石癃”。石癃，气化失常、水道不利所致。有因湿浊阻滞而致，小便多涩痛。斑蝥，“通利水道，以其能追逐肠胃垢腻，复能破结走下窍也”（《本草经疏》）；有因热毒而致，小便赤涩，水道不利，本品其性专走下窍，性寒解毒，辛能散结。有因瘀血阻滞水道、气化失常而致，本品味辛行散，疏肝行瘀，攻坚散结，所以破石癃。此开活血化瘀治疗泌尿系结石之先河。
+==== 贝子 ====
+贝子［1］，味鹹，平。主目翳，鬼疰，蛊毒，腹痛下血，五癃，利水道。烧用之良。一名贝齿［2］。生池泽［3］。
+注：
+【1】贝子：亦名贝齿。为宝贝科动物货贝或环纹货贝等的贝壳。
+【2】一名贝齿：孙、黄辑本无此四字。今据《御览》引《本草经》文和马继兴辑注本加。
+【3】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海池泽。”
+贝子，味咸，性平。主治目生翳障，鬼注，蛊毒，腹痛便血，五癃而小便不利，能通利水道。用火煅后使用更好。又名贝齿。生长在池水和湖泊里。
+按：贝子，性平偏凉，能清热；味咸软坚，咸润走血。长于清热利水，逐蛊活血，软坚，因而能除目翳、鬼注、蛊毒、腹痛下血、五癃。
+==== 石蚕 ====
+石蚕［1］，味鹹，寒。主五癃，破石淋，堕胎，肉［2］，解结气，利水道，除热。一名沙。生池泽［3］。
+注：
+【1】石蚕：为石蚕科昆虫石蛾或其近缘昆虫的幼虫。
+【2】肉：《本草纲目》引《本经》文作“其肉”，孙氏辑本为“内”。
+【3】生池泽：《别录》：“生江汉。”《吴氏本草》：“生汉中。”
+石蚕，味咸，性寒。主治五种小便淋涩不畅，能破石淋，堕胎。其肉，能散胸腹结气，通利水道，清除热邪。石蚕，又名沙虱。多生活在河池湖泊中。
+按：石蚕，味咸而性寒。时珍曰：“性寒而下行”，《本草经疏》：“咸主下走。”其咸又能软坚，咸走血。故主五癃，破石淋、堕胎、利水道，除热。
+==== 雀甕 ====
+雀甕［1］，味甘，平。主小儿惊痫，寒热，结气，蛊毒，鬼疰。一名躁舍。生树枝间［2］。
+注：
+【1】雀甕：为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。
+【2】生树枝间：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
+雀甕，味甘，性平。主治小儿惊痫抽搐，消除寒热，结气，治疗蛊毒，鬼注。又名躁舍。生在树枝间。
+按：雀甕，性味甘、平。能镇惊息风，治疗小儿惊风。又气味甘平，甘能补中，运化四旁，平能寒热皆调，以此补虚泻实，所以主治蛊毒、鬼注。
+==== 蜣螂 ====
+蜣［1］，味鹹，寒。主小儿惊痫，瘈瘲［2］，腹张，寒热，大人癫疾，狂易。一名蟪蜣。火熬之良［3］。生池泽［4］。
+注：
+【1】蜣：即蜣螂。为金龟子科昆虫屎虫各螂的乾燥全虫。
+【2】瘈瘲：指手足伸缩交替，抽动不已。
+【3】火熬：《别录》：“五月五日取蒸藏之，临用去足火炙，勿置水中”，即是先蒸後炙的炮方法。
+【4】生池泽：《别录》：“生长沙。”
+蜣螂，味咸，性寒。主治小儿惊风，癫痫抽搐，腹胀，身发寒热等证，以及大人癫狂等精神失常病。又名蟪蜣。用火炮制后使用效果更好。栖息在池坡湖岸潮湿地穴中。
+按：惊痫、瘈瘲，肝热风动，蜣螂乃甲虫属金，金能制木，味咸寒，清下焦肝热且滋水涵木，所以可治上述诸证。腹胀，阳明热结壅实，本品寒能泻热，咸能软坚，善开燥结。“诸躁狂越，皆属于火”，癫疾狂易，火热为病，咸寒清热泻火。
+==== 蝼蛄 ====
+蝼蛄［1］，味鹹，寒。主产难，出肉中刺，溃痈肿，下哽噎［2］，解毒，除恶瘡。一名蟪蛄，一名天蝼，一名 ［3］。夜出者良。生平泽［4］。
+注：
+【1】蝼蛄：为蝼蛄科昆虫蝼蛄的乾燥全虫。
+【2】哽噎：（1）指食管骨刺，食水噎塞不顺。（2）指食管狭窄或肿物，食水噎阻难下。
+【3】 ：hú，音“胡”。
+【4】生平泽：《别录》：“生东城。”
+蝼蛄，味咸，性寒。主治难产，使其汁滴刺上，使刺能从肉中出，并治痈肿溃疡，能下骨哽，通噎塞，解毒，除恶疮。又名蟪蛄、天蝼。夜间出穴活动的疗效更好。生活在潮湿的田野里。
+按：蝼蛄，咸寒润下，又能软坚、走血，所以主治产难，下哽噎。寒能清热解毒，虫类善入血分，又能凉血活血，所以主治溃痈肿，除恶疮，出肉中刺。
+==== 马陆 ====
+马陆［1］，味辛，溫。主腹中大坚癥，破积聚，息肉，恶疮，白秃。一名百足。生川谷［2］。
+注：
+【1】马陆：又称千腳虫（《分类草药性》）、大草鞋虫（《四川中药志》）。为圆马陆科动物约安巨马陆或其他马陆类动物的全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生元（玄）菟。”
+马陆，味辛，性温。主治腹中肿块坚硬肿大，破除腹内积聚，治疗息肉、恶疮、头癣秃疮。又名百足。多栖于川谷潮湿地区。
+按：坚症、积聚，血气壅瘀形成。马陆为虫类，入血分，味辛行散，行气血，散瘀滞，气温则通，所以主治腹中大坚症、破积聚。“火郁宜发之”，本品辛散郁热，行气血，又有毒可攻毒，所以主治息肉，恶疮，白秃。
+==== 地胆 ====
+地胆［1］，味辛，寒。主鬼疰，寒热，鼠瘘，恶瘡，死肌，破癥瘕，堕胎。一名青。生川谷［2］。
+注：
+【1】地胆：为芫青科昆虫地胆的乾燥全虫。
+【2】生川谷：《别录》：“生汶山。”
+地胆，味辛，性寒。主治劳瘵，寒热往来，鼠疮瘰疬，恶疮浸淫溃烂，肌肉坏死，或麻木不仁，破除腹内症瘕肿物，并能堕胎催产。又名元青。常栖于川谷草丛中或树皮下。
+按：本品味辛性寒而有毒。味辛行散，行气血，散结滞，辛寒则祛瘀热、解毒邪。可用于热毒蕴结所致的鼠瘘、恶疮、鬼注等病，可破气血结聚形成的症瘕。
+==== 鼠妇 ====
+鼠妇［1］，味酸，溫。主气癃［2］不得小便，妇人月闭，血癥，痫，痓，寒热，利水道。一名眉蟠，一名虫尹威［3］。生平谷［4］。
+注：
+【1】鼠妇：一名湿土虫，一名潮湿虫。为鼠妇科动物平甲虫的乾燥全虫。
+【2】气癃：气淋的别称。证见小腹胀满，小便涩痛，甚则点滴难出。
+【3】虫尹威：《本草纲目》引《本经》名为，yīwēi，音“衣威”。
+【4】生平谷：《别录》：“生魏郡及人家地上。”马继兴辑注本：“生平谷及人家地上。”
+鼠妇，味酸，性温。主治气癃，不能小便，妇人月经闭止、血症而胸腹胁肋或脐下有块疼痛，以及癫痫，颈项强直，肢体拘紧，抽搐，身发寒热等证。能通利水道。又名眉蟠、虫伊虫威。集居于平野和山谷的朽木、枯叶、石块等下面。
+按：鼠妇，味酸兼咸而性温。咸走下焦，温则助阳行气，以利气化，所以主治气癃，不得小便。温通气血，又性善行走血分，可治妇人月闭、血症。因气阻血瘀，或风热毒邪侵犯，耗血伤津，而致筋脉失养，引动肝风，则见痫痓抽搐。本品味酸入肝，酸温益肝，行气血，使筋脉得养，肝得柔，肝风自息，痫痓可止。
+==== 萤火 ====
+荧火［1］，味辛，微溫。主明目，小儿火疮，伤热气，虫毒［2］，鬼疰，通神精。一名夜光。生池泽［3］。
+注：
+【1】荧火：即萤火。为萤科昆虫萤火虫的全虫。
+【2】虫毒：《本草纲目》引《本经》为蛊毒，森立之辑本亦为蛊毒。当从之。
+【3】生池泽：《别录》：“生阶地。”马继兴辑注本：“生阶地、池泽。”阶地，指山邱间梯形地。
+萤火，味辛，性微温。主明目，治疗小儿火疮，外感热毒邪气，蛊毒，鬼注等病证。通达神明。又名夜光。多栖于池边、湖边草丛中。
+按：《本经》主明目，小儿火疮，蛊毒，鬼注等，究其因属内蕴湿热为患。本品性味辛温，可宣散三焦郁火，燥湿以除秽浊之气，湿热毒邪去则诸证自愈。所言通神者，因心藏神，包络为其外卫，上焦秽浊之邪，得本品宣散之力，则豁然而去，邪毒去则心神清，所以称通神。
+==== 衣鱼 ====
+衣鱼［1］，味鹹，溫，无毒。主妇人疝瘕，小便不利，小儿中风，项强背起，摩之［2］。一名白鱼。生平泽［3］。
+注：
+【1】衣鱼：宗奭曰：衣鱼生久藏衣帛中，及书纸中。其形稍似鱼，其尾又分二歧，故得鱼名。为衣鱼科昆虫衣鱼的全虫。
+【2】摩之：这指药摩，即塗药後摩之。
+【3】生平泽：《别录》：“生咸阳。”
+衣鱼，味咸，性温，无毒。主治妇人疝瘕，小便不利，小儿中风，颈项强直，角弓反张，可用此药涂后按摩。又名白鱼。生于潮湿地而蠹食衣服、书籍、糨糊、胶质等物。
+按：本品咸润走下焦，软坚，温能行气血、通闭涩，所以主治妇人疝瘕，小便不利。小儿中风，项强背起，因风寒湿邪侵袭足太阳膀胱经而致，本品温行气血，通痹祛邪，涂后按摩可除。
+上，虫鱼下品一十八种，旧同。
+以上，属于虫鱼部下品一十八种，这与旧本相同。
+==== 桃核仁（桃仁） ====
+桃核仁［1］，味苦，平。主瘀血，血闭，瘕［2］，邪气，杀小虫。桃花，杀注恶鬼，令人好颜色。桃凫［3］，微溫。主杀百鬼精物。桃毛［4］，主下血瘕，寒热，积寒［5］，无子。桃蠹［6］，杀鬼，辟邪恶不祥。生川谷［7］。
+注：
+【1】桃核仁：又称桃仁。为蔷薇科植物桃或山桃的种子。
+【2】瘕：《本草纲目》引《本经》文为“癥瘕”，当从之。
+【3】桃凫：凫，fú，音“扶”。又名桃奴。为树上乾桃实，至冬不落者。
+【4】桃毛：毛桃实上的毛。
+【5】积寒：《本草纲目》引《本经》文为积聚。森立之辑本亦为积聚。当从之。
+【6】桃蠹：《别录》曰：“食桃树虫也。”
+【7】生川谷：《别录》：“生泰山。”
+桃仁，味苦，性平。主治瘀血证，经血闭止，症瘕，除邪气，杀小虫。桃花，能够治疗疟疾等急性发作性疾病及各种精神情志异常，可使人面色润泽。桃凫，味苦而性微温。主治癫狂等急性发作性疾病，及劳瘵等慢性传染性疾病。桃毛，能消除妇女小腹肿物，身发寒热，以及积聚、无子等病证。桃蠹，能杀鬼魅、辟邪恶不祥之气。生于山谷中。
+按：桃仁，苦则降泄通里；辛则疏肝、行气血开瘀结。所以主治内外血瘀诸证，血闭、症瘕。血气平和，邪气无犯，不除邪而邪自去。苦能燥湿，又桃仁有毒，可杀小虫。桃花，能畅行肌肤颜面气血，所以令人好颜色。且能畅通内在气血，可杀注恶鬼。桃凫，其功专于辟邪去瘀；桃毛，其功专于破瘀消症。
+==== 杏核仁（杏仁） ====
+杏核仁［1］，味甘，溫。主逆上气，雷鸣［2］，喉痹，下气，产乳，金疮，寒心［3］，贲豚。生川谷［4］。
+注：
+【1】杏核仁：即杏仁。为蔷薇科植物杏或山杏等味苦的乾燥种子。
+【2】雷鸣：指腹中雷鸣，即肠鸣音亢进。
+【3】寒心：（1）指寒饮停在胃中。马继兴辑注本考注：“寒心……盖寒饮在心下之谓。”（2）指阴寒之邪犯于心胸。
+【4】生川谷：《别录》：“生晋山。”
+杏仁，味甘，性温。主治咳嗽气逆，甚至喘息，肠鸣如雷，咽喉肿痛，甚至闭塞不通。能降逆下气，催产下乳，治疗金疮，寒犯心胸，以及奔豚上冲心下。生长在川谷中。
+按：杏仁，味苦泄降，疏利开通，破壅降逆；苦又燥湿化痰，性温化饮。气降痰消，所以主治咳逆上气；气降饮化，可主治雷鸣；降逆开痹，气行血行，可治疗喉痹、产乳、金疮；气机和利，苦温降逆，所以主治寒心、贲豚。
+上，果下品二种，旧同。
+以上，属于果部下品二种，这与旧本相同。
+==== 腐婢 ====
+腐婢［1］，味辛，平。主痎疟［2］，寒热，邪气，洩利，阴不起［3］，病酒头痛。生汉中。
+注：
+【1】腐婢：又名满山香、豆腐木。为马鞭草科植物豆腐木的茎、叶。
+【2】痎疟：（1）疟疾的通称。（2）传屍病的别称。详见龟甲。
+【3】阴不起：指阴茎不能挺举，即阳痿。
+腐婢，味辛，性平。主治疟疾，除寒热邪气，治疗腹泻和痢疾，阳痿不举，能解酒毒，治疗饮酒所致的头痛。生长在汉中山地、路边。
+按：《本经》云：腐婢主治“阴不起”，有特殊意义，厥阴之脉，络阴器，系于肝。若肝有所瘀，疏泄不达阴器，则气血不主不营，而致阴不起。腐婢味辛、性平。辛能开散，通经疏瘀，气血达而阳事兴。
+上，米穀下品一种，旧同。
+以上，为米谷部下品一种，与旧本相同。
+==== 苦瓠（苦葫芦） ====
+苦瓠［1］，味苦，寒。主大水，面目四肢浮肿，下水，令人吐。生川泽［2］。
+注：
+【1】苦瓠：瓠，hù，音“户”。一名金葫芦，一名小葫芦。为葫芦科植物苦葫芦的果实。
+【2】生川泽：《别录》：“生晋地。”
+苦葫芦，味苦，性寒。主治面目四肢浮肿，能下水消肿，令人呕吐。生长在山坡河岸潮湿地带。
+按：《本经》言苦瓠“主大水……下水”有重要临床价值。本品苦寒降泄，降逆下气，气下则水下；脾主运化水湿，湿热困脾则病水。本品苦燥脾湿，寒能清热，湿热去则脾运化；肝有湿热壅滞不能疏泄，可致肝水。苦瓠味苦燥湿，寒能清热，苦能降泄，助肝之疏泄，可疗肝水；肾主水，“肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之”，本品苦寒，坚肾益阴，助肾主水。
+==== 水芹 ====
+水斳［1］，味甘，平。主女子赤沃［2］，止血，养精，保血脈，益气，令人肥健，嗜食。一名水英。生池泽［3］。
+注：
+【1】水斳：即水芹。为伞形科植物水芹的全草。
+【2】赤沃：（1）指赤带。所谓沃者，如沃泉悬出，直漏而下，以此言带下从阴部流滴而出。（2）指漏下出血。
+【3】生池泽：《别录》：“生南海。”马继兴辑注本：“生南海，池泽。”
+水芹，味甘，性平。主治女子赤带漏下。能止血，养精，保养血脉，补益精气。常食，可使人身体健壮，增加食欲。又名水英。生长在池水沟边或低湿洼地。
+按：水芹，味甘兼辛，性平偏凉，长于清热，利水。能治疗湿热所致的赤带及出血尿血。本品又有甘味，具有补益之性，为食疗佳品，能养精，益气，令人肥健。
+上，菜下品二种，旧同。
+以上，为菜部下品两种，与旧本相同。
+==== 彼子（榧子） ====
+彼子［1］，味甘，溫。主腹中邪气，去三虫，蛇螫［2］，蛊毒，鬼疰，伏屍。生山谷［3］。
+注：
+【1】彼子：为红豆杉科植物榧的种子。
+【2】螫：zhē，音“遮”。毒虫鍼刺。
+【3】生山谷：《别录》：“生永昌。”
+榧子，味甘，性温。主治腹中邪气，能杀蛔虫、蛲虫、绦虫，治疗毒蛇咬伤，蛊毒，鬼注，伏尸。生长在山坡及山间沟谷中。
+按：凡杀虫之物，多有毒而伤气血，榧子不然。火炒食之，香酥甘美，甘能补中，温而暖脾，中州运化，生气血，则湿热无以生，邪气无以留腹中，所以主治腹中邪气，去三虫，蛊毒，鬼注，伏尸。实为补泻兼备、杀虫要药。
+三合，合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。
+上、中、下三品药物总合，合计三百六十五种药物，如果按照三百六十五度、一度与一日相应，那么这三百六十五种药物也就成为一年了。
+===== 《神农本草经》序例 =====
+药有君［1］、臣［2］、佐［3］、使［4］，以相宣合和，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐使也。
+注：
+【1】君：是指方中起主要作用的药物。
+【2】臣：是协助主药或加强主药功效的药物。
+【3】佐：是协助主药治疗兼症或抑制主药的毒性和峻烈之性或是反佐的药物。
+【4】使：是引导各药直达病变部位或调和各药的作用。
+药物在配伍制方时依据它们的作用而分君药、臣药、佐药、使药，并根据病证把它们有机地配伍起来，有的适用一味君药、二味臣药、三味佐药、五味使药，也有的适用一味君药、三味臣药、九味佐使药。
+药有阴阳，配合，子母兄弟，根茎华实，草石骨肉，有单行［1］者，有相须［2］者，有相使［3］者，有相畏［4］者，有相恶［5］者，有相反［6］者，有相杀［7］者，凡此七情合和，视之，当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者，若有毒宜制，可用相畏、相杀者，不尔，勿合用也。
+注：
+【1】单行：指仅选用一种鍼对性强的药物治疗，即可获得疗效。
+【2】相须：指性能功效相类似的药物配合应用，可以相互增强作用，提高疗效。
+【3】相使：指在性能功效方面有某种共性的药物两种以上配合应用，一种药为主，其餘药为辅，以提高其药效。
+【4】相畏：指一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物減轻或消除。
+【5】相恶：指两种药物合用，一种药物能減弱、降低，甚至丧失另一药物的性能。
+【6】相反：指两种药物合用，能产生毒性反应或副作用。
+【7】相杀：指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性或副作用。
+药有阴阳之分的，同时也很讲究配合使用。药的子母兄弟，根茎花实，草石骨肉，有单独使用的，有相须配合的，有相使的，有相畏的，有相恶的，有相反的，有相杀的。以上是药物相配时的七种情况，看来，使用相须、相使的为好，不要使用相恶、相反的配伍，假如使用有毒的药物，为了减轻或消除其毒性，适宜用相畏、相杀的配伍，如果不是这样，不要使用这种配伍。
+药有酸鹹甘苦辛五味，又有寒热溫涼四气，及有毒无毒，阴乾暴乾，采造时月，生熟土地，所出真伪、陈新，各有法。
+药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，以及有毒、无毒之分。有的药适宜阴干，有的适宜暴干，采挖制药都有一定的时间季节，是生用还是熟用，所出土壤产地，药物的真假、宜新宜久，都需遵循各自的规律。
+药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，随药性，不得违越。
+根据药性，有的适宜做丸药，有的适宜做散剂，有的适宜水煮，有的适宜用酒浸泡，有的适宜熬膏，也有一种药物上述各种剂型都适宜的，也有不能水煎和酒浸的。这些都需服从药性、遵守用药法则，不得违反。
+欲疗病，先察其原，先候病机［1］，五臟未虚，六腑未竭，血脈未乱，精神未散，服药必活，若病已成，可得半癒，病勢已过，命将难全。
+注：
+【1】病机：指病因、病位、症候、臟腑气血虚实的变化及其机理。
+想要治病，必须先察疾病的根源，首先应明了病机，如果五脏气血津液未虚，六腑功能没有严重伤害，血脉不乱，营运正常，精神没有散乱，在此情况下服药治疗，一定会治愈。如果病已经形成，此时给予治疗，可痊愈百分之五十。如果病已到晚期，那么性命很难保全。
+若用毒药疗病，先起如黍粟，病去即止；不去，倍之；不去，十之；取去为度。
+如果使用毒性较大的药物治病，开始用时药量从很小起，小如黍粟，病去，就应停止使用；如果疾病还不能去除，那么可以加倍用药；如果还不能去除，还可以加大十倍用药，以把疾病能除掉的药量为限度。
+疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼疰、蛊毒以毒药，痈肿瘡瘤以瘡药，风溼以风溼药，各随其所宜。
+治疗寒证要用热药；治疗热证要用寒药；饮食停积不能消化的，要用催吐药或泻下药；劳瘵、蛊毒这些虫毒所致的疾病，以毒攻毒，可用有毒的药；痈肿疮瘤，则需用解毒疗疮药；风湿痹痛，则需用祛风湿药；要根据病证的不同，分别采用适宜的药物进行治疗。
+病在胸膈以上者，先食後服药；病在心腹以下者，先服药而後食；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。
+疾病部位在胸膈以上的，要先吃饭而后服药；病在脘腹下部的，要先服药而后吃饭；病在四肢、血脉的，适宜空腹而在早晨服药；病在骨髓的，适宜饱餐而在夜间服药。
+夫大病之主有：中风，伤寒，寒热，溫疟，中恶［1］，霍乱，大腹水肿，肠澼下利，大小便不通，贲豚［2］，上气逆，呕吐，黄疸，消渴，留饮，癖食［3］，坚积，癥瘕，惊邪［4］，痫，鬼疰，喉痹，齿痛，耳聋，目盲，金瘡，［5］折，痈肿，恶瘡，痔瘘，瘿瘤，男子五劳、七伤，虚乏羸瘦，女子带下、崩中，血闭，阴蚀，虫蛇蛊毒所伤。此大略宗兆，其间变动枝叶，各宜依端绪以取之。
+注：
+【1】中恶：病名。因冒犯不正之气，“忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或头旋运倒，昏不知人”。
+【2】贲豚：即奔豚。
+【3】癖食：即消化不良。其甚者成积，而导致营养不良。
+【4】惊邪：指因邪致惊，因惊而气血逆乱。
+【5】：同痿，指腿软或软组织损伤。概括起来讲，人患的大病主要有：中风，伤寒，寒热，温疟，中恶，霍乱，大腹水肿，痢疾，腹泻，大小便不通，奔豚，喘咳气逆，呕吐，黄疸，消渴，留饮，癖食，坚积，症瘕，惊邪，癫痫，鬼注，喉痹，齿痛，耳聋，目盲，金疮，痿软，骨折，痈肿，噩疮，痔瘘，瘿瘤，男子五劳、七伤，虚乏羸瘦，女子带下、崩中，经闭，阴蚀，虫、蛇、蛊毒等伤害。这些，只是粗略综合概括，疾病如同树之枝叶不断变化，要分别根据它们的发生、发展变化采用相宜的治疗。
+===== 《神农本草经》佚文 =====
+《抱朴子·内篇》引《神农经》：上药［1］令人身安命延，天神仙，遨上下，役使万灵［2］，体生毛羽，行厨［3］立至。
+注：
+【1】上药：即上品药。认为无毒，多服久服不伤人，以补养为主要作用的药物。
+【2】万灵：万，言其多也；灵，生灵、物，意指各种生物。
+【3】行厨：（1）指做饭做菜、酒食等餐品的人。（2）指神道传说中可以随时随地备膳的仙术或神仙。
+《抱朴子·内篇》引《神农本草经》：上品药物养命应天，能使人身体安康、寿命延长，享尽天年，寿如神仙，自由活动于天地之中，而为万灵之首，驾驭万物，身体生长出羽毛，想要什么酒食饭菜都能使之立刻到来。
+《抱朴子·内篇》引《神农经》：中药［1］养性，下药［2］除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气［3］不行，众妖辟。
+注：
+【1】中药：即中品药。认为这类药物有的有毒，有的无毒，能遏病补羸，祛邪扶正。
+【2】下药：即下品药。认为这类药物多毒，不可久服，以除邪气、破积聚、疗疾病为主要作用。
+【3】恶气：（1）指秽恶之邪。（2）指六气太过，使人发病，亦即六淫之气。
+《抱朴子·内篇》引《神农本草经》：中品药物，祛邪扶正、遏病补羸，养益人性。下品药物，能消除疾病，能使毒虫不敢附着，猛兽不敢侵犯，恶气不得流行，各种妖孽一齐避开。
+《艺文类聚》引《本草经》：太乙子曰：凡药上者养命［1］，中者养性［2］，下者养病［3］。
+注：
+【1】养命：指补养身体，延缓衰老，益寿延年。
+【2】养性：指补虚祛邪，除病扶羸，以养性命。
+【3】养病：指祛邪除病。
+《艺文类聚》引《本草经》：太乙子曰：凡属上品药物能养命，中品药物能养性，下品药物能除病。
+《太平御览》引《本草经》：太乙子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病。神农乃作赭鞭 ［1］，从六阴阳［2］，与太乙升（巡字）五岳、四渍［3］，土地所生，草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽，万千类，皆鞭问之，得其所能主治，当其五味，一百七十毒。
+注：
+【1】赭鞭钅制：赭，赤土也。鞭，皮或纤，古代用做打人的刑具，或放牧赶畜的用具。《汉书·王莽传》：“挑汤赭鞭，鞭洒屋壁。”注：“赭鞭，鞭之也；赭，赤也。”传说神农用其辨百草。《辞海》（中华书局民国三十六年合订本）《搜神记》：“神农以赭鞭鞭百草，尽分其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百穀。”钩，金属作的弯曲物，亦有木的，用来钩取猎物的工具。《辞海》（民国三十六年版）：“农具，田器。”钅制，chì，音“斥”。除草器。
+【2】六阴阳：指六阴、六阳，即手三阴经、足三阴经；手三阳经，足三阳经。引申为臟腑经络。
+【3】五岳、四渍：五岳，指中岳蒿山，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山。引申为东、西、南、北、中各方位。四渍，指江、河、淮、济四水。泛指通海的河流水道。引申为经络运行不息。
+《太平御览》引《本草经》：太乙子曰：凡是上品药物，能延年益寿，长养天命；中品药物，除病补羸，护养性命；下品药物，重在祛邪除病。神农根据辨药和种田、打猎的需要，于是制作了赭鞭钅制。并以人体六阴六阳脏腑经络为理，与太乙子登山（五岳）、涉水（四渎），长途跋涉，看到大自然所生的草、石、骨、肉、心、皮、毛、羽，万千种类，都使用赭鞭，鞭之探索，尽分其平毒寒温之性，臭味所主，获得了各种药物主治的疾病。并尝百草辨五味，竟中百七十毒。
+《太平御览》引《神农本草》：神农稽首再拜，问於太乙子曰：曾闻之时，寿过百岁，而徂落［1］之咎，独何气使然也？太乙子曰：天有九门［2］，中道［3］最良。神农乃从其尝药，以拯救人命。
+注：
+【1】徂落：徂，cú，音“殂”。徂落，人死亡，一去不回的意思。
+【2】九门：（1）九天之门，四正门（东、西、南、北门），四隅门（东北角、东南角、西南角、西北角门），中央门。（2）指日月运行通道，亦称九道。日有中道，月有九行：中道者，黄道，一曰光道。月有九行道：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。
+【3】中道：指太阳运行之道，古代认为天体运行以太阳为中心，月亮围绕太阳转，所以称中道。
+《太平御览》引《神农本草》：神农叩头再拜，向太乙子问曰：我曾听到，有的人寿过百岁，而有的人却过早夭亡，这其中的原因是何种气造成的？太乙子回答说：天有九门，日月运行各有通道，而太阳运动的中道，对人与万物影响最大。神农于是根据这种规律，尝遍百药，以拯救人的生命。
+药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人，一曰钩吻［1］，二曰鸱［2］，三曰阴命［3］，四曰内童［4］，五曰鸩羽［5］，六曰虫高虫希［6］。（《博物志》引《神农经》）
+注：
+【1】钩吻：马前科植物胡蔓藤的全草。
+【2】鸱：状如雌鸡，生山中，有毒。
+【3】阴命：赤色，著木系，其子生海中。
+【4】内童：状如鹅，亦生海中。
+【5】鸩：毒鸟，如雀，墨头赤喙。
+【6】虫高虫希：生海中，雄曰虫高，雌曰虫希。
+某些药物有大毒，不可入口、鼻、耳、目，一旦进入可致人死。这些药物，一称钩吻，二称鸱，三称阴命，四称内童，五称鸩羽，六称虫高虫希。
+药种有五物，一曰狼毒，占斯［1］解之。二曰巴头［2］，藿汁解之。三曰黎［3］，汤解之。四曰天雄、乌头，大豆解之。五曰班茅［4］，戎盐解之。毒菜害小儿，乳汁解，先食饮二升。（《博物志》引《神农经》）
+注：
+【1】占斯：为刺蛾科昆虫黄刺蛾的虫茧。亦名蛅蟴房。李当之云，是樟树上寄生。陈藏器云，解狼毒毒。
+【2】巴头：即巴豆。
+【3】黎：即藜。亦名灰菜。为藜科植物藜的幼嫩全草。
+【4】班茅：即斑蝥。
+有些药物的毒性是可以解的，如以下五种：第一种称狼毒，用蛅蟴房能解。第二种称巴豆，用藿汁能解。第三种称藜，用芦汤能解。第四种称天雄、乌头，用大豆能解。第五种称斑蝥，用戎盐能解。小儿食有毒的菜中毒，用乳汁可解，可先喝二升。
+五芝及饵［1］，丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹馀，各可单服之，皆令人飞行［2］长生。（《抱朴子·内篇》引《神农四经》）
+注：
+【1】饵：食物。这裏指用灵芝做成的食品。
+【2】飞行：指身体轻健有力，行动敏捷，奔走如飞。
+青、赤、黄、白、黑五种灵芝以及用其制作的食品，还有朱砂、玉泉、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹余粮等药，分别可以单独服用。这些药，都能使人身体轻健，奔走如飞，延年益寿。
+春夏为阳，秋冬为阴。（《文选》注引《神农本草》）
+春、夏季属阳，秋、冬季属阴。
+春为阳，阳溫生万物。（《文选》注引《神农本草》）
+春属阳，气候温暖，万物始生。
+黄精与术［1］，饵之郤粒，或遇凶年，可以绝粒，谓之米脯［2］。（《太平御览》引《抱朴子神农经》）
+注：
+【1】术：指白术。
+【2】脯：乾的熟肉，或乾的果子肉。这裏指乾的黄精与白术代替食物充饥，所以称米脯。
+黄精与白术，可作食物服用，能减少饮食，假若遇到大灾之年，用此充饥，可以代替食物，又称为米脯。
+五味，养精神，强魂魄。五石［1］，养髓，肌肉肥泽。诸药，其味酸者补肝、养心、除肾病。其味苦者，补心、养脾、除肝病。其味甘者，补肺、养脾、除心病。其味辛者，补肺、养肾、除脾病。其味鹹者，补肺、除肝病。故五味应五行，四体应四时［2］。夫人性生于四时，然后命于五行，以一补身［3］，不死命神［4］，以母养子［5］，长生延年，以子守母，除病究年。（《太平御览》引《养生要略神农经》）
+注：
+【1】五石：当为玉石。主指上品玉石类药。
+【2】四体：指筋、脈、皮、骨，以应春、夏、秋、冬四时。
+【3】一：太乙元气。此指以自然精气补益。《素问·上古天真论》：“呼吸精气，独立守神。”《素问·生气通天论》：“服天气，以通神明。”
+【4】命神：生命之神。《老子》：“穀神不死。”
+【5】以母养子：母，指自然。子，指人。
+饮食五味，能滋养精神、强健魂魄。玉石，可以补养骨髓、强壮肌肉。各种药物，味酸的，能补肝、养心、除肾病。味苦的，能补心、养脾、除肝病。味甘的，能补肺、养脾、除心病。药味辛的，能补肺、养肾、除脾病。味咸的，能补肺、除肝病。因此，五味与五行相应，四体与四时相应。人的性命本于天之四气与地之五行，以天地之道养生补身，使命神不死。以母养子，长生延年；以子守母，除病增年。
+===== 附：吴氏本草十二条 =====
+龙眼，一名益智，一名比目。（《齐民要术》）
+龙眼，又名益智、比目。
+鼠尾，一名劲，一名山陵翘。治痢也。（《太平御览》）
+鼠尾草，又名劲、山陵翘。可治疗痢疾。
+蒲阴实，生平谷，或圃中。延蔓如瓜，叶实如桃，七月采。止渴延年。（《太平御览》）
+蒲阴实，生长在田野里，或园圃中。其蔓像瓜蔓，叶子和果实像桃。七月采摘。能止渴，延年益寿。
+千岁垣中肤皮，得薑、赤石脂共治。（《太平御览》）
+千岁院墙上的壁土，可与姜、赤石脂共同治疗脾肾虚寒，腹痛泄泻等。
+小华，一名结草。（《太平御览》）
+小华，又名结草。
+木瓜，生夷陵。（《太平御览》）
+木瓜，生长在华中、华东和西南地区的丘陵地带。
+谷树皮，治喉闭，一名楮。（《太平御览》）
+谷树皮，治疗喉闭，又名楮树白皮。
+樱桃，味甘。主调中益气，令人好颜色，美志气。一名朱桃，一名麦英也。（《艺文类聚》）
+樱桃，味甘。主要作用调补中焦，益精气，能使人面色红润，心情愉快、增长志气。又名朱桃、麦英。
+李核，治仆僵。花，令人好颜色。（《太平御览》）
+李核仁，主治突然昏倒，四肢强直，拘挛抽搐。李花，能美容，使人面色红润好看。
+大麦，一名穬［1］麦，五穀之盛，无毒，治消渴，除热，益气，食密［2］为使。麦种，一名小麦，治利而不中满。（《太平御览》）
+注：
+【1】穬：kuàng，音“况”。
+【2】密：当为“蜜”。《本草经集注》：“蜜为之使”，正是。
+大麦，又名禾广麦，是五谷中较为盛产的一种。无毒，治疗消渴，除热，益精气，蜜为之使。麦种又名小麦，能治泄痢，而不中满。
+豉，益人气。（《太平御览》）
+豆豉，补益人的精气。
+晖日，一名鸩羽。（《太平御览》）
+晖日，又名鸩羽。
+===== 附：诸药制使 =====
+==== 玉石上部 ====
+玉泉，畏［1］款冬花。
+注：
+【1】畏：指一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物減轻或消除。後同。
+玉泉畏款冬花。
+玉屑，恶［1］鹿角。
+注：
+【1】恶：指两种药物合用，而致这种药物原有功效降低，甚至丧失药效。後同。
+玉屑，恶鹿角。
+丹沙，恶磁石、畏鹹水。
+朱砂，恶磁石、畏咸水。
+曾青，畏菟丝子。
+曾青，畏菟丝子。
+石胆，水英为之使［1］，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷白。
+注：
+【1】使：相使。指在性能、功效方面相同或相近的药物配合应用，而以一种为主药，另一种辅药能提高主药的疗效。後同。
+胆矾，水英为其使药，畏肉桂、官桂、芫花、辛夷白。
+钟乳，蛇床子为使。恶牡丹、牡蒙、元石。
+钟乳石，蛇床子为其使药，恶牡丹、紫参、元石。
+牡蒙，畏紫石英、襄草。
+紫参，畏紫石英、襄草。
+云母，泽泻为使。畏甲及流水。
+云母，泽泻为其使药。畏甲及流水。
+消石，螢火［1］为使。恶苦参、苦菜，畏女菀。
+注：
+【1】螢火：黄奭辑本缺此二字，现据《本草经集注》加。
+消石，萤火虫为其使药，恶苦参、苦菜，畏女菀。
+朴消，畏麦句薑。
+朴消，畏麦句姜。
+芒消，石韦为使。恶麦句薑。
+芒硝，石韦为其使药。恶麦句姜。
+矾石，甘草为使。畏母蛎。
+矾石，甘草为其使药。畏牡蛎。
+滑石，石韦为使。恶曾青。
+滑石，石韦为其使药。恶曾青。
+紫石英，长石为使。畏扁青、附子。不欲甲、黄连、麦句薑。
+紫石英，长石为其使药。畏扁青、附子。不宜配甲、黄连、麦句姜。
+白石英，恶马目毒公。
+白石英，恶马目毒公。
+赤石脂，恶大黄。畏芫花。
+赤石脂，恶大黄。畏芫花。
+黄石脂，曾青为使。恶细辛。畏蜚蠊。
+黄石脂，曾青为其使药。恶细辛。畏蜚蠊。
+太一馀粮，杜仲为使。畏铁落、昌蒲、贝母。
+太一余粮，杜仲为使药。畏铁落、石菖蒲、贝母。
+==== 玉石中部 ====
+水银，畏磁石。
+水银，畏磁石。
+殷孽，恶防己。畏术。
+殷孽（钟乳根也，亦称姜石）恶防己。畏白术。
+孔公孽，木兰为使。恶细辛。
+孔公孽，木兰为其使药。恶细辛。
+阳起石，桑螵蛸为使。恶泽泻、菌桂、雷丸、蛇脱皮。畏菟丝子。
+阳起石，桑螵蛸为其使药。恶泽泻、官桂、雷丸、蛇蜕。畏菟丝子。
+石膏，子为使。恶莽草、毒公［1］。
+注：
+【1】毒公：据《本草纲目》引之才曰：“鸡子为之使。恶莽草、巴豆、马目毒公”，当为马目毒公。
+石膏，鸡子为其使药。恶莽草、马目毒公。
+凝水石，畏地榆。解巴豆毒。
+寒水石，畏地榆。解巴豆毒。
+磁石，紫胡［1］为使。畏黄石脂。恶牡丹、莽草。
+注：
+【1】紫胡：据《本草经集注》“柴胡为之使”，当从之为柴胡。
+磁石，柴胡为其使药。畏黄石脂，恶牡丹皮、莽草。
+元石，恶松脂、柏子仁、菌桂。
+元石（玄石），恶松脂、柏子仁、官桂。
+理石，滑石为使。恶麻黄。
+理石，滑石为其使药。恶麻黄。
+==== 玉石下部 ====
+礜石，得火良。棘为使。恶虎掌、毒公、鹜屎、细辛、水。
+礜石，火煅更好。棘针为其使药。恶虎掌、马目毒公、鹜屎、细辛、水。
+青琅玕，得水银良。畏骨，杀锡毒。
+青琅玕（次玉），与水银配伍效果更好。畏鸡骨。能减轻或消除锡的毒性。
+特生石，得火良。畏水。
+特产的石，用醋淬火煅后使用效果更佳。畏水。
+代赭，畏天雄。
+代赭石，畏天雄。
+方解石，恶巴豆。
+方解石，恶巴豆。
+大盐，漏芦为使。
+大盐，漏芦为其使药。
+==== 草药上部 ====
+六芝，薯预为使。得髮良。恶常山。畏扁青、茵陈。
+赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝，山药为其使药。配血余更好。恶常山，畏扁青、茵陈。
+术，防风、地榆为使。
+白术，防风、地榆为其使药。
+天门冬，垣衣、地黄为使。畏曾青。
+天门冬，垣衣（青苔衣）、地黄二药为其使药。畏曾青。
+麦门冬，地黄、车前为使。恶款冬、苦瓠。畏苦参、青蘘。
+麦门冬，地黄、车前为其使药。恶款冬花、苦瓠。畏苦参、青蘘。
+女萎、萎蕤，畏卤蒙鹹。
+女萎，亦称萎蕤，畏卤蒙咸。
+乾地黄，得麦门冬、清酒良。恶贝母。畏无夷。
+干地黄，与麦门冬、清酒配伍效果更好。恶贝母。畏芜荑。
+菖蒲，秦花［1］、秦皮为使。恶地胆、麻黄。
+注：
+【1】秦花：据《本草经集注》：“秦艽、秦皮为之使”，当从之为“秦艽”。
+石菖蒲，秦艽、秦皮为其使药。恶地胆、麻黄。
+泽泻，畏海蛤、文蛤。
+泽泻，畏海蛤、文蛤。
+远志，得茯苓、冬葵子、龙骨良。杀［1］天雄、附子毒。畏真珠、蜚蠊、藜芦。
+注：
+【1】杀：即相杀。指一种药物能減轻或消除另一种药物的毒性反应或副作用。後同。
+远志，配茯苓、冬葵子、龙骨效果更好。能杀天雄、附子毒。畏珍珠、蜚蠊、藜芦。
+齐蛤，薯预、紫芝为使。恶甘遂。
+齐蛤，山药、紫芝为其使药。恶甘遂。
+石解［1］，陆英为使。恶凝水石、巴豆，畏白、雷丸。
+注：
+【1】石解：孙氏辑本为“石斛”。《本草经集注》亦为“石斛”。
+石斛，陆英为其使药。恶寒水石、巴豆，畏白僵蚕、雷丸。
+菊花，术、枸杞根、桑根白皮为使。
+菊花，白术、地骨皮、桑根白皮为其使药。
+甘草，术、乾漆、苦参为使。恶远志，反甘遂、大戟、芫花、海藻。
+甘草，白术、干漆、苦参为其使药。恶远志，反甘遂、大戟、芫花、海藻。
+人参，茯苓为使。恶溲疏。反藜芦。
+人参，茯苓为其使药。恶溲疏。反藜芦。
+牛膝，恶火、龟、陆英。畏白［1］。
+注：
+【1】白：《神农本草经集注》：“畏白前”，当从之为白前。
+牛膝，恶萤火虫、龟甲、陆英。畏白前。
+细辛，曾青、东根［1］为使。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
+注：
+【1】东根：《本草经集注》为枣根。
+细辛，曾青、枣根为其使药。恶狼毒、山茱萸、黄芪。畏滑石、消石。反藜芦。
+独活，蠡石［1］为使。
+注：
+【1】蠡石：即蠡实。指马蔺子。
+独活，蠡实为其使药。
+柴胡，半夏为使。恶皂荚。畏女苑、藜芦。
+柴胡，半夏为其使药。恶皂角。畏女苑、藜芦。
+ 子，荆子、薏苡仁为使。
+ 子，荆子、薏苡仁为其使药。
+菥蓂子，得荆子、细辛良。恶乾薑、苦参。
+菥蓂子，配荆子、细辛效果更好。恶干姜、苦参。
+龙胆，贯众为使。恶防葵、地黄。
+龙胆草，贯众为其使药。恶防葵、地黄。
+菟丝子，得酒良。薯预、松脂为使。恶雚茵［1］。
+注：
+【1】雚茵：《本草经集注》菟丝“恶雚菌”，当从之。
+菟丝子，配酒使用效果更好。山药、松脂为其使药。恶雚菌。
+巴戟天，覆盆子为使。恶朝生、雷丸、丹参。
+巴戟天，覆盆子为其使药。恶朝生、雷丸、丹参。
+蒺藜子，乌头为使。
+蒺藜子，乌头为其使药。
+沙参，恶防己。反藜芦。
+沙参，恶防己。反藜芦。
+防风，恶乾薑、藜芦、白敛、芫花。杀附子毒。
+防风，恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。能杀附子毒。
+络石，杜仲、牡丹为使。恶铁落。畏菖蒲、贝母。
+络石藤，杜仲、牡丹皮为其使药。恶铁落。畏石菖蒲、贝母。
+黄连，黄芩、龙骨、理石为使。恶菊花、芫花、元参、白解皮［1］。畏款冬。胜乌头。解巴豆毒。
+注：
+【1】白解皮：《本草经集注》为白鲜皮，当从之。
+黄连，黄芩、龙骨、理石为其使药。恶菊花、芫花、玄参、白鲜皮。畏款冬花。胜乌头。能解巴豆毒。
+丹参，畏鹹水。反藜芦。
+丹参，畏咸水。反藜芦。
+天名精，垣衣为使。
+天名精，垣衣为其使药。
+決明子，蓍实为使。恶大麻子。
+决明子，蓍实为其使药。恶蓖麻子。
+续断，地黄为使。恶雷丸。
+续断，地黄为其使药。恶雷丸。
+芎穷，白芷为使。
+川芎，白芷为其使药。
+黄耆，恶龟甲。
+黄芪，恶龟甲。
+杜若，得辛夷、细辛良。恶柴胡、前胡。
+杜若，配辛夷、细辛效果好。恶柴胡、前胡。
+蛇床子，恶牡丹、巴豆、贝母。
+蛇床子，恶牡丹皮、巴豆、贝母。
+茜根，畏鼠婦。
+茜根，畏鼠妇。
+飞廉，得乌头良。恶麻黄。
+飞廉，配乌头效果更好。恶麻黄。
+薇衔，得秦皮良。
+鹿蹄草，配伍秦皮效果好。
+五味子，苁蓉为使。恶委蕤。胜乌头。
+五味子，肉苁蓉为其使药。恶萎蕤。胜乌头。
+==== 草药中部 ====
+当归，恶 茹。畏菖蒲、海藻、牡蒙。
+当归，恶 茹。畏石菖蒲、海藻、紫参。
+秦艽，菖蒲为使。
+秦艽，石菖蒲为其使药。
+黄芩，山茱萸、龙骨为使。恶蔥实。畏丹砂、牡丹、藜芦。
+黄芩，山茱萸、龙骨为其使药。恶葱实。畏朱砂、牡丹皮、藜芦。
+芍药，须丸为使。恶石斛、芒消。畏石［1］、鳖甲、小蓟。反藜芦。
+注：
+【1】石：《本草经集注》为“畏消石……”，当从之。
+白芍药，雷丸为其使药。恶石斛、芒硝。畏消石、鳖甲、小蓟。反藜芦。
+乾薑，秦椒为使。恶黄连、黄芩、天鼠屎。杀半夏、莨菪毒。
+干姜，花椒为其使药。恶黄连、黄芩、五灵脂。能杀半夏、莨菪毒。
+藁本，畏 茹。
+藁本，畏 茹。
+麻黄，厚朴为使。恶辛夷、石韦。
+麻黄，厚朴为其使药。恶辛夷、石韦。
+葛根，杀野葛、巴豆、百药毒。
+葛根，能杀野葛、巴豆、百药毒。
+前胡，半夏为使。恶皂荚。畏藜芦。
+前胡，半夏为其使药。恶皂角。畏藜芦。
+贝母，厚朴、白薇为使。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
+贝母，厚朴、白薇为其使药。恶桃花。畏秦艽、石、莽草。反乌头。
+栝楼，枸杞为使。恶乾薑。畏牛膝、乾漆。反乌头。
+栝楼，枸杞为其使药。恶干姜。畏牛膝、干漆。反乌头。
+元参，恶黄芪、乾薑、大枣、山茱萸。反藜芦。
+玄参，恶黄芪、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。
+苦参，元参为使。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
+苦参，玄参为其使药。恶贝母、漏芦、菟丝子。反藜芦。
+石龙芮，大戟为使。畏蛇蜕、吴茱萸。
+石龙芮，大戟为其使药。畏蛇蜕、吴茱萸。
+萆薇，薏苡为使。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
+萆薇，薏苡仁为其使药。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。
+石韦，滑石、杏仁为使。得菖蒲良。
+石韦，滑石、杏仁为其使药。与石菖蒲配伍效果更好。
+狗脊，萆薇为使。恶败酱。
+狗脊，萆薇为其使药。恶败酱草。
+瞿麦，蘘草、牡丹为使。恶螵蛸。
+瞿麦，蘘草、牡丹皮为其使药。恶桑螵蛸。
+白芷，当归为使。恶旋復花。
+白芷，当归为其使药。恶旋复花。
+紫菀，款冬为使。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵。
+紫菀，款冬花为其使药。恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵陈。
+白鲜皮，恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
+白鲜皮，恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆薇。
+白薇，恶黄芪、大黄、大戟、乾薑、乾漆、大枣、山茱萸。
+白薇，恶黄芪、大黄、大戟、干姜、干漆、大枣、山茱萸。
+紫参，畏辛夷。
+紫参，畏辛夷。
+淫羊藿，薯蓣为使。
+淫羊藿，山药为其使药。
+款冬花，杏仁为使。得紫菀良。恶皂荚、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙。
+款冬花，杏仁为其使药。与紫菀配伍效果更好。恶皂角、消石、元参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄芪、青葙子。
+牡丹，畏菟丝子。
+牡丹，畏菟丝子。
+防己，殷孽为使［1］。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
+注：
+【1】殷孽：钟乳石的根床，亦名薑石。
+防己，殷孽为其使药。恶细辛。畏萆薇。杀雄黄毒。
+女苑，畏滷鹹。
+女苑，畏卤咸。
+泽兰，防己为使。
+泽兰，防己为其使药。
+地榆，得髮良。恶麦门冬。
+地榆，与血余配伍效果更好。恶麦门冬。
+海藻，反甘草。
+海藻，反甘草。
+==== 草药下部 ====
+大黄，黄芩为使。
+大黄，黄芩为其使药。
+桔梗，节皮为使。畏白及。反龙胆、龙眼。
+桔梗，节皮为其使药。畏白及。反龙胆草、龙眼肉。
+甘遂，瓜蒂为使。恶远志。反甘草。
+甘遂，瓜蒂为其使药。恶远志。反甘草。
+葶苈，榆皮为使。得酒良。恶僵、石龙芮。
+葶苈子，榆皮为其使药。与酒相配效果更好。恶僵蚕、石龙芮。
+芫花，決明为使。反甘草。
+芫花，决明为其使药。反甘草。
+泽漆，小豆为使。恶薯蓣。
+泽漆，小豆为其使药。恶山药。
+大戟，反甘草。
+大戟，反甘草。
+吻，半夏为使。恶黄芩。
+钩吻（胡蔓藤全草），半夏为其使药。恶黄芩。
+藜芦，黄连为使。反细辛、芍药、五参。恶大黄。
+藜芦，黄连为其使药。反细辛、芍药、人参、丹参、沙参、苦参、玄参。恶大黄。
+乌头，乌喙、莽草为使。反半夏栝楼、贝母、白敛。
+乌头，乌喙、莽草为其使药。反半夏、栝楼、贝母、白蔹。
+白及，恶藜芦。
+白及，恶藜芦。
+天雄，远志为使。恶腐婢［1］。
+注：
+【1】腐婢：豆腐木的茎叶。
+天雄，远志为其使药。恶腐婢。
+附子，地胆为使。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭、大豆。
+附子，地胆为其使药。恶蜈蚣。畏防风、甘草、黄芪、人参、乌韭（石花）、大豆。
+贯众，雚菌为使。
+贯众，雚菌为其使药。
+半夏，射乾为使。恶皂荚。畏雄黄、生薑、乾薑、秦皮、龟甲。反乌头。
+半夏，射干为其使药。恶皂角。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。
+蜀漆，栝楼为使。恶贯众。
+蜀漆，栝楼为其使药。恶贯众。
+虎掌［1］，蜀漆为使。畏莽草。
+注：
+【1】虎掌：生南星的块茎。
+虎掌，蜀漆为其使药。畏莽草。
+狼牙，芜荑为使。恶枣肌、地榆。
+狼牙，芜荑为其使药。恶枣肉、地榆。
+常山，畏玉。
+常山，畏玉朼（玉屑）。
+白及，紫石英为使。恶理石、李核仁、杏仁。
+白及，紫石英为其使药。恶理石、李核仁、杏仁。
+白敛，代赭为使。反乌头。
+白蔹，代赭石为其使药。反乌头。
+雚菌，得酒良。畏子。
+雚菌，配合酒使用好。畏鸡子（鸡卵）。
+ 茹，甘草为使，恶麦门冬。
+ 茹，甘草为其使药，恶麦门冬。
+荩草，畏鼠妇。
+荩草，畏鼠妇。
+夏枯草，土瓜为使。
+夏枯草，土瓜为其使药。
+狼毒，大豆为使。恶麦句薑。
+狼毒，大豆为其使药。恶麦句姜。
+鬼臼，畏衣［1］。
+注：
+【1】衣：《本草经集注》：“畏垣衣”，当从之。
+鬼臼，畏垣衣（地衣、石花）。
+==== 木药上部 ====
+茯苓，茯神、马［1］为使。恶白敛。畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
+注：
+【1】马：《本草经集注》：“马蔺为之使”，当从之。
+茯苓，茯神、马蔺为其使药。恶白蔹。畏牡蒙（紫参）、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。
+杜仲，恶蛇蜕、元参。
+杜仲，恶蛇蜕、元参。
+柏实，牡蛎、桂心、瓜子为使。畏菊花、羊蹄、诸石、麴。
+柏子仁，牡蛎、桂心、瓜子为其使药。畏菊花、羊蹄、诸石、面粬。
+乾漆，半夏为使。畏子。
+干漆，半夏为其使药。畏鸡子。
+蔓荆子，恶乌头、石膏。
+蔓荆子，恶乌头、石膏。
+五加皮，远志为使。畏蛇皮、元参。
+五加皮，远志为其使药。畏蛇皮、玄参。
+蘖木，恶乾漆。
+柏木，恶干漆。
+辛夷，芎穷为使。恶五石脂。畏昌蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
+辛夷，川芎为其使药。恶青石脂、赤石脂、黄石脂、白石脂、黑石脂。畏石菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
+酸枣仁，恶防己。
+酸枣仁，恶防己。
+槐子，景天为使。
+槐角，景天为其使药。
+牡荆实，防己为使。恶石膏。
+牡荆子，防己为其使药。恶石膏。
+==== 木药中部 ====
+厚朴，乾薑为使。恶泽泻、寒水石、消石。
+厚朴，干姜为其使药。恶泽泻、寒水石、消石。
+山茱萸，蓼实为使。恶桔梗、防风、防己。
+山茱萸，蓼实（水蓼的果实）为其使药。恶桔梗、防风、防己。
+吴茱萸，蓼实为使。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
+吴茱萸，蓼实为其使药。恶丹参、消石、白垩。畏紫石英。
+秦皮，大戟为使。恶茱萸。
+秦皮，大戟为其使药。恶茱萸。
+占斯［1］，解狼毒毒。
+注：
+【1】占斯：即蛅虫斯房，亦称雀翁。为黄刺蛾的虫茧。
+占斯，解狼毒之毒。
+梔子，解踯躅毒。
+栀子，解羊踯躅（闹羊花）毒。
+秦椒，恶栝楼、防葵。畏雌黄。
+秦椒（花椒），恶栝楼、防葵。畏雌黄。
+桑根白皮，续断、桂心、麻子为使。
+桑根白皮，续断、桂心、麻子仁为其使药。
+==== 木药下部 ====
+黄环，鸢尾为使。恶茯苓、防己。
+黄环（就葛），鸢尾为其使药。恶茯苓、防己。
+石南，五加皮为使。
+石南叶，五加皮为其使药。
+巴豆，芫花为使。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
+巴豆，芫花为其使药。恶蘘草。畏大黄、黄连、藜芦。杀斑蝥毒。
+栾华，決明为使。
+栾花，决明子为其使药。
+蜀椒，杏仁为使。畏款冬。
+蜀椒，杏仁为其使药。畏款冬花。
+溲疏，漏芦为使。
+溲疏，漏芦为其使药。
+皂荚，柏实为使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
+皂荚，柏子仁为其使药。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。
+雷丸，荔实、厚朴为使。恶葛根。
+雷丸，荔枝、厚朴为其使药。恶葛根。
+==== 兽上部 ====
+龙骨，得人参、牛黄良。畏石膏。
+龙骨，配伍人参、牛黄效果更好。畏石膏。
+龙角，畏乾漆、蜀椒、理石。
+龙角（角骨化石），畏干漆、蜀椒、理石。
+牛黄，人参为使。恶龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊。畏牛膝。
+牛黄，人参为其使药。恶龙骨、地黄、龙胆草、蜚蠊。畏牛膝。
+白胶，得火良。畏大黄。
+鹿角胶，用火炙、火熬效果更好。畏大黄。
+==== 兽中部 ====
+犀角，松脂为使。恶雚菌、雷丸。
+犀角，松脂为其使药。恶雚菌、雷丸。
+羖羊角，菟丝子为使。
+羖羊角，菟丝子为其使药。
+鹿茸，麻勃为使。
+鹿茸，麻勃为其使药。
+鹿角，杜仲为使。
+鹿角，杜仲为其使药。
+==== 兽下部 ====
+麋脂，畏大黄。
+麋脂，畏大黄。
+伏翼，芡实、云实为使。
+伏翼（蝙蝠），芡实、云实为其使药。
+天鼠屎，恶白敛、白薇。
+天鼠屎，恶白蔹、白薇。
+==== 虫鱼上部 ====
+蜜，恶芫花、齐蛤。
+蜜蜡，恶芫花、齐蛤。
+蜂子，畏黄芩、芍药、牡蛎。
+蜂子，畏黄芩、芍药、牡蛎。
+牡蛎，贝母为使。得甘草、牛膝、远志、蛇床良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
+牡蛎，贝母为其使药。配伍甘草、牛膝、远志、蛇床子效果更好。恶麻黄、吴茱萸、辛夷、桑螵蛸。畏旋复花。
+海蛤，蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
+海蛤，蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
+龟甲，恶沙参、蜚蠊。
+龟甲，恶沙参、蜚蠊。
+==== 虫鱼中部 ====
+皮，得酒良。畏桔梗、麦门冬。
+刺猬皮，配合酒效果好。畏桔梗、麦门冬。
+蜥蜴，恶硫黄、斑蝥、芜荑。
+蜥蜴，恶硫黄、斑蝥、芜荑。
+露蜂房，恶乾薑、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
+露蜂房，恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
+庶虫虫，畏皂荚、菖蒲。
+庶虫虫，畏皂荚、石菖蒲。
+蛴螬，蜚蠊为使。恶附子。
+蛴螬，蜚蠊为其使药。恶附子。
+鳖甲，恶石。
+鳖甲，恶矾石。
+蟹，杀莨菪毒、漆毒。
+蟹，杀莨菪毒、漆毒。
+鱼甲，蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
+鱼甲，蜀漆为其使药。畏狗胆、甘遂、芫花。
+乌贼鱼骨，恶白敛、白及。
+乌贼鱼骨，恶白蔹、白及。
+==== 虫鱼下部 ====
+蜣螂，畏羊角、石膏。
+蜣螂，畏羊角、石膏。
+蛇蜕，畏磁石及酒。
+蛇蜕，畏磁石与酒。
+斑蝥，马刀为使。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
+斑蝥，马刀（长茎蛏的贝壳）为其使药。畏巴豆、丹参、空青。恶肤青。
+地胆，恶甘草。
+地胆，恶甘草。
+马刀，得水良。
+马刀，水煎效果好。
+==== 果上部 ====
+大枣，杀乌头毒。
+大枣，杀乌头毒。
+==== 果下部 ====
+杏仁，得火良。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
+杏仁，火炙后效果更好。恶黄芪、黄芩、葛根。解锡、胡粉毒。畏蘘草。
+==== 菜上部 ====
+冬葵子，黄芩为使。
+冬葵子，黄芩为其使药。
+蔥实，解藜芦毒。
+葱子，解藜芦毒。
+==== 米上部 ====
+麻蕡、麻子，畏牡蛎、白薇。恶茯苓［1］。
+注：
+【1】茯苓：《本草经集注》：“恶茯苓。”
+麻蕡（大麻的幼嫩果穗）、火麻仁，畏牡蛎、白薇。恶茯苓。
+==== 米中部 ====
+大豆及黄卷，恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。杀乌头毒。
+黑大豆及大豆黄卷，恶人参、丹参、沙参、苦参、玄参、龙胆草。配伍前胡、乌喙、杏仁、牡蛎效果更好。杀乌头毒。
+大麦，蜜为使。
+大麦，蜂蜜为其使药。
+右二百三十一种，有相制使，其馀皆无。
+以上二百三十一种药物，相互之间有相制相使的关系，其余药物都没有。
+立冬之日，菊、卷蘗先生，时为阳起石、桑螵蛸，凡十物使，主二百草，为之长。
+立冬的时候，菊花、卷柏首先滋生，在此之时，其与阳起石、桑螵蛸等大致十种药物相使，大约有两百种植物药随之生长。
+立春之日，木兰、射乾先生，为柴胡、半夏使，主头痛四十五节。
+立春的时候，木兰、射干首先滋生，与柴胡、半夏相使，主治头痛，以及各关节痛。
+立夏之日，蜚蠊先生，为人参、茯苓使，主腹中七节，保神守中。
+立夏的时候，蜚蠊首先繁生，为人参、茯苓相使，内治腹中脏腑之病，外治七节骨病，能保养精神，使其内守。
+夏至之日，豕首、茱萸先生，为牡蛎、乌喙使。主四肢三十二节。
+夏至的时候，豕首、茱萸首先繁生，与牡蛎、乌喙相使。主治四肢、各关节病变。
+立秋之日，白芷、防风先生，为细辛、蜀漆使。主胸背二十四节。立秋的时候，白芷、防风首先繁生，与细辛、蜀漆相使。主治胸背二十四个关节病变。
+===== 补遗 =====
+栝楼，叶似瓜叶，形两两相值，蔓延青黑色，六月华，七月实，如瓜瓣。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+栝楼，叶似瓜叶，两两相对互生，藤蔓延长，颜色青黑，六月开花，七月结实，犹如瓜瓣。
+燕麦［1］，生故墟、野林下，苗似小麦而弱，实似穬麦而细，在处亦有之。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+注：
+【1】燕麦：野麦、野小麦、野大麦《湖南药物志》。今则为栽培。
+燕麦，生长在废墟及野树林下，苗似小麦但稍弱，麦粒似禾广麦但略细，在山坡、荒野、道旁也长有燕麦。
+荠，味甘，人取其叶作菹及羹亦佳。（《尔雅释草疏》引《本草》）
+荠菜，味甘，人用其叶做菜、汤及羹服用，效用很好。
+杜衡，味辛香，人衣体。（《尔雅释草疏》引《本草》）。
+杜衡，味辛香，香窜人的衣物、身体。
+石芸，一名螫烈，一名喙。（《尔雅释草疏》引《本草》）。
+石芸，又名螫烈、顾喙。
+蜚，厉虫也。（《尔雅释虫疏》引《本草》）
+蟑螂，作用猛烈的虫药。
+鹳骨，味甘，无毒。治鬼虫诸疰［1］、五屍［2］，心腹疾。（《御览》九百二十五引《神农本草》）
+注：
+【1】诸疰：《诸病源候论·诸注候》：“一曰风注……二曰寒注……三曰气注……四曰生注……五曰涼注……六曰酒注……七曰食注……八曰水注……九曰屍注。”泛指多种流行病、传染病。
+【2】五尸：指风屍、寒屍、屍气、屍注、伏屍等严重传染病。
+鹳骨，味甘，无毒。治疗鬼虫诸疰，五尸病候和心腹疾病。
+芫青，春食芫华，故云芫青；秋为地胆，黑头赤尾，味辛有毒。主虫毒风注［1］；秋食葛华，故名之为葛上亭长。（《御览》九百五十一引《本草经》）
+注：
+【1】风注：《诸病源候论》：“一曰风注，皮肉掣振，或易不足，一年之後，头髮堕落，颈项掣痛，骨立解鸣，两目痛，鼻中酸切，牙齿虫蚀。”
+芫青，春天吃芫花，故称芫青；秋天则成为地胆，黑头赤尾，味辛有毒。主治虫毒、风注等病。秋季其吃葛花，故称之为葛上亭长。
+桑根，旁行出土上者名伏蛇。治心痛。（《御览》九百五十五引《本草经》）
+桑根，旁行出地面者称伏蛇。治疗心痛。
+桑根白皮，是桑树根上白皮，常以四月或无时，出见地上名马领，勿取，毒杀人。（《御览》九百五十五引《神农本草》）
+桑根白皮，是桑树根上的白皮，一般在四月份采剥或不分时候采剥。出露地上的部分称马领，不要采取，其有毒能伤人。
+合欢，生豫州［1］、河内、川谷，其树似狗骨树。（《御览》九百六十引《神农本草》）。
+注：
+【1】豫州：古九州之一，包括今河南全省及山东和湖北的一部分。
+合欢，生长在豫州、黄河以南及川谷地带，这种树形似狗骨树。
+石肺，一名石肝，黑泽有赤文，如覆肝，置水中即乾，主益气，明目。生水中。（《御览》九百八十七引《本草经》）。
+石肺，又称石肝，色黑光泽有赤色纹理，形如覆肝，放水中立即变干。主要作用是补益精气、明目。产生水中。
+石脾，一名胃石，一名肾石，赤文。主治胃中寒热。（《御览》九百八十七引《本草经》）
+石脾，又名胃石、肾石，有赤色纹理。主治胃中寒热等证。
+青石脂，味酸，平，无毒。主养肝胆气。赤石脂，味酸，无毒。养心气。黄石脂，味平，无毒。主养脾气。白石脂，味甘，无毒。主养肺气。黑石脂，味甘，无毒。主养肾气、强阴阳，蚀肠泄利。（《御览》九百八十七引《本草经》）
+青石脂，味酸性平，无毒。主补养肝胆气。赤石脂，味酸，无毒。主补养心气。黄石脂，性平，无毒。主补养脾气。白石脂，味甘，无毒。主补养肺气。黑石脂，味甘，无毒。主补养肾气、滋阴壮阳，并能治疗肠受侵蚀而泄利的病候。
+曾青，生蜀郡名山，其山有铜者，曾青出其阳，青者铜之精，能化金铜。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+曾青，产于四川名山，其山有铜矿，曾青产于山之阳面，色青的是铜的精华，能提炼出金铜。
+鹿脂，近人令人阴痿。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+鹿脂，长期服用，使人阴痿而阴茎痿软不举。
+鳶［1］，辟不详。生淮南。（《御览》九百八十八引《本草经》）
+注：
+【1】鳶：yuān，音“冤”。指鳶鹊。
+鸢鹊，能辟除不详。生活在淮南地区。
+苦参，一名水槐。（《御览》九百九十一引《本草经》）。
+苦参，又名水槐。
+忍冬，味甘。久服轻身。（《御览》九百九十引《本草经》）
+忍冬，味甘。长期服用，能使人轻健有力。
+陵若，生下湿水中，七八月华，华紫似金紫草，可以染帛，煮沐头髮即黑。（《御览》九百九十六引《本草经》）
+陵若，生长在低下潮湿地及水中，七八月开花，花紫色似金紫草，可以用来染棉绸，煮汤洗沐头，发立即成黑色。
+萱，一名忘忧，一名宜男，一名岐女。（《御览》九百九十六引《本草经》）
+萱草，又名忘忧、宜男、岐女。
+虎肃风生，龙吟云起，磁石引，琥珀拾芥，漆得蟹而散，麻得漆而，桂得蔥而软，树得桂而枯，戎盐累卵［1］，獭胆分杯［2］，其气爽之相关感也。（李石《续博物志》九引《本草经》）
+注：
+【1】戎盐累卵：《本经疏证》：“戎盐，借水而结……自然而生，其成难。”《本草求真》：“青盐，即名戎盐。禀至阴之气凝结而成，不经煎炼，生於崖埃之阴。其味鹹……鹹入而坚软。”《中药大辞典》（上海科技出版社2003年版）：“陶弘景，戎盐，其形作块片，或如鸡鸭卵，或如菱米，色紫白。”戎盐累卵：（1）指戎盐借水气凝结成园形块状，如鸡鸭卵。（2）指戎盐味鹹，“鹹入而坚软”，鹹味入鸡鸭卵中，使其内外坚硬，并凝结，可叠累起来。这指後者。
+【2】獭胆分杯：《本草纲目》卷五十一下水獭条之“胆”［正误］宗奭曰：“古谚云：胆脂软玉，獭胆分杯。谓以胆涂竹刀或犀角篦上，化酒中即分也。尝试之不验。”
+老虎吼啸使风生，龙之长吟腾云起，磁石能够吸引针，琥珀可以拾芥子，漆遇蟹而毒消散，麻黄遇漆而力更猛，桂遇葱时能变软，树遇桂时容易枯，戎盐可用来累卵，獭胆可用来分杯。可见气味相关又相感，相互产生微妙作用。（李石《续博物志》卷九引《神农本草经》）