上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经。

丹砂［1］，味甘，微寒。主身体五臟百病，养精神［2］，安魂魄［3］，益气，明目，杀精魅邪恶鬼［4］。久服，通神明［5］不老。能化为汞。生山谷。

注：

【1】丹砂：即硃砂。其片状者称“镜面砂”，块状者称“豆瓣砂”，碎末者称“硃宝砂”。

【2】精神：总统魂魄、兼赅志意，既指人体生命活动规律的固有程序及其生机表现，又包括人对客观世界的反映，即指人的精神、神志、意识、思维活动。

【3】魂魄：《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻行之境皆是也”；“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”若魂不安，则见梦、不眠、呓语、谵妄等症；若魄不安，则见幻听、幻视、啼哭无常及触、痛、溫觉異常等症。

【4】魅：mèi，音“妹”，怪物。引申为精神異常之病。

【5】神明：指神或精神。如“心者，君主之官，神明出焉”（《素问·灵兰秘典论》）。又指天地之道，如“论言天地之动靜，神明为之纪”（《素问·五运行大论》）。

朱砂，味甘，性微寒。主治身体五脏的多种疾病。镇养精神，安定魂魄，益脾养气，清心明目，清除精魅鬼物附体及干扰所造成的神志疾病。长期服用能通神明，延缓衰老。加热能化为汞。产于山谷里。

按：硃砂“主身体五脏百疾”颇有道理。本品体重性急，善走善降，无处不到。正如《本草正》：“入心可以安神而走血脉，入肺可以降气而走皮毛，入脾可以逐痰涎而走肌肉，入肝可行血滞而走筋膜，入肾可逐水邪而走骨髓。”

云母［1］，味甘，平。主身皮死肌［2］，中风寒热，如在车船上，除邪气。安五臟，益子精，明目，久服，轻身延年。一名云珠，一名云华，一名云英，一名云液，一名云沙，一名磷石。生山谷［3］。

注：

【1】云母：为硅酸盐类矿物白云母。呈不规则片状，大小不一，为多数薄片叠成，一般长二至六厘米。

【2】死肌：指皮肉不知痛痒，或触觉、痛觉消失。指皮肤、肌肉功能丧失，如硬皮痛、皮肌炎等。还指恶疮，肌肉腐坏。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山、齐庐山及琊、北定山石间。”

云母，味甘，性平。主治身体皮肉麻木不仁，感受风邪而发寒热，头昏头晕如坐车船上。能除邪气，安定五脏，补益肾精，明目。长期服用轻健身体，延年益寿。又名云珠、云华、云英、云液、云沙、磷石。产于山谷里。

按：云母色白入肺，质重下气坠痰瘀，利肺气司开发之职，外畅皮毛，所以主治麻木不仁，中风寒热；本药性镇坠，能使火下，火下则水上，水火既济，因此安五脏，益肾精，明目。

玉泉［1］，味甘，平。主五臟百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气。久服，耐寒暑，不饥渴，不老神仙，人临死服五斤，死三年色不变。一名玉札，生山谷［2］。

注：

【1】玉泉：玉之精华，色白明澈，可消之为水，故名玉泉。一名玉屑。

【2】生山谷：《别录》：“生蓝田。”

玉泉，味甘，性平。主治五脏多种疾病，疗筋脉强直、痉挛以柔筋，疗骨酸、骨痛、骨痿、骨软以强骨。安定魂魄，强健肌肉，补益精气。长期服用，使人增强耐受严寒酷暑的能力，不觉饥渴，延缓衰老，寿如仙人。人临死时服此药五斤，死后三年尸体不腐，颜色无改变。又名玉札，产于山谷里。

石钟乳［1］，味甘，溫。主逆上气，明目，益精，安五臟，通百节［2］，利九窍［3］，下乳汁。生山谷［4］。

注：

【1】石钟乳：即钟乳石。为碳酸盐类矿物钟乳石的矿石，除去杂石，色白有光泽为佳。

【2】百节：泛指全身关节。

【3】九窍：头部耳、目、口、鼻七窍，再加前、後阴，合为九窍。这裏泛指全身各窍。

【4】生山谷：《别录》：“生少室及泰山。”

钟乳石，味甘，性温。主治咳嗽喘息。明目，补益精气，安养五脏，舒通全身关节，通利九窍，催下乳汁。产于山谷里。

按：钟乳石甘温，下垂中空，属金入肺，长于降逆利气，所以主治咳逆上气。功专补肺，能引肺气入肾，金水相生，所以能益精，明目。肺朝百脉，肺安气降则余脏受益，所以安五脏。中空则通窍，肺气利则无所不利，所以通百节，利九窍，下乳汁。

涅石［1］，味酸寒。主寒热，洩利［2］，白沃［3］阴蚀，恶创［4］，目痛，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身不老，增年。一名羽。生山谷［5］。

注：

【1】涅石：为矿物明矾石提炼而成的结晶体，即白矾。涅，niè，音“聂”。

【2】洩利：即泄痢。

【3】白沃：即白带。形容白带从阴道直漏而下，如沃泉悬出。

【4】恶创：《新修本草》作“恶疮”。

【5】生山谷：《别录》：“生河西及陇西、武都、石门。”

白矾，味酸，性寒。主治身体寒热交作，泄泻，痢疾，白带，阴疮溃疡，肿毒噩疮，目赤肿痛。能坚硬筋骨牙齿。炼成药饵服用，可轻健身体延缓衰老，增长寿命。又名羽。产于山谷里。

按：白矾，性味酸涩，寒。功擅收涩燥湿，杀湿热之虫，除湿热毒，所以主治泄痢白沃，阴蚀恶疮。寒则制火清金，所以主治目痛。敛气固精，所以能坚骨齿。寒热为肝经之疾，酸能收敛肝气，所以主治寒热。

消石［1］，味苦寒。主五臟积热，胃张闭［2］，涤去蓄结饮食，推陈致新［3］，除邪气。炼之如膏，久服轻身。生山谷［4］。

注：

【1】消石：为矿物消石经加工为无色透明六角斜方形柱状晶体，或为白色粉末。

【2】胃张闭：指胃脘胀实、纳降功能阻滞的病症。“张”通“胀”。

【3】推陈致新：逐除腑内痰饮、宿食、瘀滞等实邪，气血津液得以新生。

【4】生山谷：《别录》：“生益州及武都、陇西、西羌。”

消石，味苦，性寒。主治五脏郁热，胃脘胀实，涤逐身体中的蓄积饮长后的消化产物，推荡体内陈积瘀滞的代谢，产生新的气血津液，祛除各种有形实邪。加温炼制成膏，长期服用，可轻健身体。产于山谷里。

按：消石性味苦、咸，寒。咸能软坚，苦能降泻，苦寒解毒泻热，因此有“主五脏积热，涤去蓄结饮食，推陈致新”之用。

朴硝［1］，味苦寒。主百病，除寒热邪气，逐六腑积聚［2］，结固留癖［3］，能化七十二种石［4］。炼饵服之，轻身神仙。生山谷［5］。

注：

【1】朴硝：为含有硫酸钠的矿物芒硝经加工而得的粗结晶。

【2】积聚：指腹内邪气郁结，日积渐大，或胀或痛的病证。

【3】留癖：饮食所伤，或痰瘀凝滞，水饮停结而成痞块，多在两脇，时痛时止。经久不瘥，留而不去，故名留癖。

【4】七十二种石：指体内多种结石，以胆、肾、膀胱、输尿管结石为多见。亦见胃柿石。

【5】生山谷：《御览》引《本草经》作“山谷之阴，有鹹苦之水”。《别录》：“生益州戴山阴。”

朴硝，味苦，性寒。主治多种疾病，祛除邪气及所生寒热，通逐六腑症瘕积聚、牢固难去的结块、两胁痰饮瘀滞的留癖，并能消化体内多种结石。精炼为药饵服用，能使身体轻健，寿如仙人。产于山谷里。

按：以上所治，皆取朴硝苦寒重浊，泻下较烈，荡涤有形实邪。寒能清热，咸能软坚消瘀。

滑石［1］，味甘寒。主身热洩澼［2］，女子乳难［3］，癃闭［4］，利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服，轻身，耐饥，长年。生山谷［5］。

注：

【1】滑石：为单斜晶系滑石的矿石。挖後，去淨泥土、杂石，打碎，或碎为粉用。

【2】洩澼：“洩”通“泄”。“澼”，痢疾之古称。

【3】乳难：指妇人产後缺乳或无乳。

【4】癃闭：指淋闭，排尿困难，点滴难出，甚或闭塞不通。

【5】生山谷：《别录》：“生赭阳及泰山之阴，或掖北白山，或卷山。”

滑石，味甘，性寒。主治身体发热，泄泻、痢疾，女子产后乳少或无乳，小便淋痛难出甚或点滴不出。能通利小便，荡涤胃中蓄饮垢腻导致的积聚寒热，邪去津液自生，精气得益。长期服用能轻健身体，耐受饥饿，延年益寿。产于山谷里。

按：滑石益气，多惑不解。其理有三：暑邪最易伤津耗气，滑石长于解暑，则津气自还；湿热最易困脾，阻遏生机，滑石清利湿热，以复生机，津气自生；滑石通透滑利，通畅官窍，启宣脏气，亦可益精气。

石胆［1］，味酸寒。主明目，目痛，金创［2］，诸痫痉［3］，女子阴蚀痛［4］，石淋，寒热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子。饵服之，不老。久服，增寿神仙。能化铁为铜，成金银。一名毕石。生山谷［5］。

注：

【1】石胆：即胆矾。为硫酸盐类矿物胆矾的晶体，或为人工成的含水硫酸铜。

【2】金创：即金属器刃所致的创伤，又名刃伤、金疮、金伤、金疡。或伤後夹感毒邪溃烂成疮，称为金疮或金疡。

【3】痫痉：指癫痫、抽搐一类的病症。

【4】阴蚀痛：指外阴生疮、发斑、溃疡等湿热、虫害所致的疼痛。

【5】生山谷：《别录》：“生羌道，羌裏，句青山。”

石胆，味酸，性寒。能明目，主治目痛，金属器刃所致创伤，各种癫痫、抽搐，女子外阴生疮、发斑、溃疡等疼痛，结石所致小便艰忍难出与疼痛，寒热交作，妇人崩漏血出，能除风、热、痰、湿火多种邪气和毒气。亦可治疗不孕。炼成药饵服用，可延缓衰老。长期服用可长寿，犹如仙人。能提炼铁、铜或金银。又称毕石。产于山谷里。

按：石胆，味酸入肝，性寒胜热，故善能清泻肝胆，涌风热痰涎，熄风止痉，又能敛湿杀虫，祛腐、解毒。故善治上述诸疾。

空青［1］，味甘寒。主眚盲［2］，耳聋，明目，利九窍，通血脈，养精神。久服，轻身延年不老。能化铜、铁、鈆［3］、锡作金。生山谷［4］。

注：

【1】空青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石，成球形或中空者。

【2】眚盲：指眼外观黑白分明无異常而视力減退，逐渐失明。相当于现代医学的视神经萎缩、青光眼等病。

【3】鈆：音qiān，即“铅”。

【4】生山谷：《别录》：“生益州及越山。”

空青，味甘，性寒。主治眚盲，耳聋，能明目，清利九窍，畅通血脉，调养精神。长期服用，可轻健身体，增长寿命，延缓衰老。空青矿石能提炼铜、铁、铅、锡等金属。产于山谷里。

按：多怒，则肝火起，眚盲、耳聋；水亏，则肾火生，耳聋目昏，精神失养；肝家有火，则血热气逆，故血脉不通。本品色青入肝，寒能除肝热、血热，甘寒益精清热，故有明目、利九窍、通血脉、养精神等功效。

曾青［1］，味酸，小寒。主目痛淚出，风痹［2］，利关节，通九窍，破癥坚积聚［3］。久服，轻身不老。能化金、铜。生山谷［4］。

注：

【1】曾青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石成层状者。

【2】风痹：病症名。主要表现为关节疼痛，走不定。因风邪胜，称风痹。又称行痹。

【3】癥坚积聚：癥积，指腹内肿块，形迹明显而推之不移；聚者，聚散不定，形迹不显，推之能移，同时多伴有腹痛、腹胀。

【4】生山谷：《御览》引《本草经》：“生蜀郡名山，其山有铜者，曾青出其阳”。《别录》：“生蜀中及越。”

曾青，味酸，性微寒。主治目痛流泪，风痹，能通利关节，通畅九窍，破除症结积聚，长期服用能轻健身体，延缓衰老。能提炼金、铜。产于山谷里。

按：曾青，色青味酸，入肝。性寒，质重，故能清肝、明目、镇惊息风。肝主筋、属风、主疏泄，故风热致痹，九窍不利，甚至热瘀、疏泄失常所致症坚积聚，皆可主之。

禹馀粮［1］，味甘，寒。主逆，寒热，烦满，下赤白［2］，血闭［3］，癥瘕，大热。饵服之，不饥，轻身延年。生东海、池泽及山岛中［4］。

注：

【1】禹馀粮：为氧化类矿物褐铁矿的一种矿石，拣去杂石，洗淨泥土，乾燥即得，表面淡棕色或红棕色，多凹凸不平。

【2】下赤白：《御览》疑“下”字後衍“痢”。亦当含赤白带下。

【3】血闭：指闭经。

【4】生东海、池泽及山岛中：孙、黄辑本无“东海”，今据马继兴辑注本加。东海，在先秦时期指今之黄海或东海北部，千裏之遥。

禹余粮，味甘，性寒。主治咳嗽喘息，身有寒热，心烦满闷，赤白痢或带下，妇人经闭，癥瘕瘀滞积聚，大热。炼成药饵服用，使人不饥，轻健身体，延长寿命。产于东海、池泽地及山岛中。

按：本药味甘，入脾，擅补脾虚，土生金，所以主治咳逆。寒能清热，质燥去湿，所以主治湿热所致寒热、烦满、下赤白。脾健则统血、运血，所以又用于血闭、症瘕。甘寒以除阳明之热，所以主治大热。补养后天脾胃，所以能轻身延年。

太一馀粮［1］，味甘，平。主逆上气，癥瘕，血闭，漏下［2］，除邪气。久服，耐寒暑，不饥，轻身，飞行千里，神仙。一名石脑。生山谷［3］。

注：

【1】太一馀粮：与禹馀粮同指褐铁矿，去杂质粉碎入药。所不同者，禹馀粮主要产在池泽水下，太一馀粮主要产在山谷中。“太一”为道家术语，此石类药在当时为道家常服，故名。

【2】漏下：指妇人不在经期阴道出血，量少，淋沥不止；或经期血来量少而持续不断，如器之漏，故名。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”

太一余粮，味甘，性平。主治咳嗽喘息，癥瘕瘀滞积聚，妇人经闭，漏下。能除体内湿、热、瘀等多种邪气。长期服用可增强人体耐受寒暑的能力，使人不饥，身体轻健，可行千里，如同神仙。又名石脑。产于山谷里。

白石英［1］，味甘，微溫。主消渴［2］，阴痿［3］，不足，欬逆，胸膈间久寒，益气，除风溼痹。久服，轻身长年。生山谷［4］。

注：

【1】白石英：为氧化物类矿物石英的矿石，以色白、明洁、有光泽、无杂色、杂质者入药为佳。

【2】消渴：一指口渴多饮；二指多饮，多食善饥，多尿，消瘦或尿有甜味特点的疾病。

【3】阴痿：指男子阴茎痿弱失用的病症。又因相对女性而言男属阳，故称“阳痿”。

【4】生山谷：《别录》：“生华阴山谷及泰山。”

白石英，味甘，性微温。主治消渴，男子阴痿不勃，虚损不足，咳喘逆，胸膈间久病虚寒。能补益精气，祛除风湿痹痛。长期服用，可轻健身体，延长寿命。产于山谷里。

按：白石英，甘温补益，温肺健脾补肾，且温而不燥，润以祛燥，因此而治上述诸症。

紫石英［1］，味甘，溫。主心腹澼逆［2］、邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十年无子。久服，溫中，轻身延年。生山谷［3］。

注：

【1】紫石英：为卤化物类矿物萤石的矿石，拣选紫色者，去淨外附的粘土和砂砾入药。

【2】澼逆：《御览》作“呕逆”。

【3】生山谷：《吴氏本草》：“生泰山或会稽。”

紫石英，味甘，性温。主治心腹疾患所致咳喘或呕逆，能除邪气，补不足，并治女子宫寒不温久不能孕，长期服用，温健脾胃中宫，轻健身体，益寿延年。产于山谷里。

按：紫石英，甘温和中，质重降逆，因此能治疗呕逆。甘温质重善走下焦，能温养胞宫，调补冲任，因此治疗风寒在子宫，绝孕无子。马继兴辑注本除辑佚了白石英、紫石英外，还辑佚了：“黄石英，形如白石英，色黄如金，在端者是。”赤石英，形如白石英，赤端、白后者是。赤泽有光，味苦，补心气。青石英，形如白石英，青端，赤后者是。黑石英，形如白石英，黑泽有光。

青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等［1］，味甘，平。主黄疸，洩利，肠癖［2］脓血，阴蚀，下血赤白［3］，邪气痈肿，疽痔恶创，头疡疥瘙。久服，补髓益气，肥健不饥，轻身延年，五色补五臟［4］。生山谷中［5］。

注：

【1】青石……黑石脂：为硅酸盐类矿物多水高岭土，很少成结晶状态，多数为胶凝体。除白色外，染有赤、黄、青、黑各色，这与所含氧化铁、氧化锰的多寡有关。

【2】肠癖：即肠澼。痢疾的古称，或指滞下。

【3】下血赤白：指崩漏出血和赤白带下，亦含便血、遗精等证。

【4】五色补五臟：源自五色与五臟相配的理论。如《灵枢·五色》：“以五色命藏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。”

【5】生山谷中：《吴氏本草》：“生南山或海涯。”

青石、赤石、黄石、白石、黑石等五色石脂，味甘，性平。主治黄疸，泄泻，痢疾下脓血，外阴溃烂，便血，赤白带下，热毒湿等邪气所致的痈肿，疽疮，痔疮、恶疮，头疮、疥癣瘙痒等。长期服用能补髓益气，使身体健壮不饥。也可使人身体轻健，益寿延年，这是由于五色石脂能补人体五脏。产于山谷中。

按：所治诸疾，湿毒居多，五色石脂，气平禀金气，有燥金之用，味甘得土味，又具湿土之质。脾噩湿，燥能补之，味甘健脾，运化水湿，因此，上述湿毒为患，均能主之。本品味甘，补正气则邪气除，湿去脾健津生，自能补髓益气，肥健，轻身延年。

白青［1］，味甘，平。主明目，利九窍，耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫［2］。久服，通神明，轻身延年不老。生山谷［3］。

注：

【1】白青：石类药之一。时珍曰：“此即石青之属，色深者为石青，淡者为碧青也。”圆如铁珠，色白而腹不空，故名白青。依据白青得铁，即化为铜，当推为蓝铜矿物质。

【2】三虫：即长虫（蛔虫）、蛲虫、赤虫（片薑虫）。

【3】生山谷：《别录》：“生豫章。”

白青，味甘，性平。能明目，通利九窍。主治耳聋，胃脘中邪气，可令人呕吐，除去各种毒邪，杀蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用能通达神明，轻健身体，增长寿命，延缓衰老。产于山谷里。

按：白青利九窍之理有三：本品甘平质重，降逆潜阳，阳亢所致上窍不利可用；质重气沉，可达下焦，所以能通利在下的关窍；气行则血行，气利则血畅，所以气血壅滞窍闭的，用后可使通利。

扁青［1］，味甘，平。主目痛，明目，折跌，痈肿，金创不瘳［2］，破积聚，解毒气，利精神。久服，轻身不老。生山谷［3］。

注：

【1】扁青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石，单斜晶体，呈板状或短柱状者。

【2】不瘳：病不癒，或无改善。“瘳”，chōu，音“抽”。

【3】生山谷：《别录》：“生朱崖、武都、朱提。”《吴氏本草》：“生蜀郡。”

扁青，味甘，性平。主治目痛，能明目，治骨折，跌打损伤，痈疮肿痛，金疮不愈，破除腹内结块，解毒气，有利精神恢复正常。长期服用能轻健身体，延缓衰老。产于山谷里。

按：扁青，色青入肝，甘平养肝，质重镇火下痰，因此，主目痛，能明目；石体属金，又具收敛之性，能收湿敛肌，因此主折跌、痈肿，金创不瘳。下痰破结，入肝，因此，能破积聚。本品养肝、解毒、化瘀、利精神，所以延缓衰老。

上，玉石上品壹拾捌种，旧同。

以上，玉石上品一十八种，这与原本相同。

昌蒲［1］，味辛，溫。主风寒溼痹，逆上气，开心孔［2］，补五臟，通九窍，明耳目，出声音。久服，轻身，不忘不迷，或延年。一名昌阳。生池泽［3］。

注：

【1】菖蒲：即石菖蒲。为天南星科植物石菖蒲的根茎入药。

【2】心孔：即心脏之孔。古人认为心有七孔，与各脏相通。

【3】生池泽：《别录》：“生上洛及蜀郡、严道。”

菖蒲，味辛，性温。主治风寒湿邪所致的肢体痹痛，咳嗽喘逆，能开心窍，补养五脏，通畅九窍，聪明耳目，使失语者出声。长期服用可轻健人体，增强记忆，头脑清醒，延年益寿。又名昌阳。生长在池泽中。

按：石菖蒲，辛香气温，所以长于行散开通，而有理气，去湿，开窍，豁痰，活血等功效。去痰、湿、瘀、滞，则复生机，以补五脏，通九窍。

鞠华［1］，味苦，平。主风，头眩肿痛，目欲脱［2］，出，皮肤死肌，恶风溼痹。久服，利血气，轻身，耐老延年。一名节华。生川泽及田野［3］。

注：

【1】鞠华：即菊花。为菊科植物菊的头状花序，于霜降前花正盛开时采收。

【2】目欲脱：指目胀甚而痛，乃至目突欲脱。

【3】生川泽及田野：《别录》：“生雍州。”

菊花，味甘，性平。主治风邪为病，头晕目眩，双目红肿疼痛乃至目突欲脱，流泪不止，皮肤不仁或肌肉坏死，严重的风湿痹痛。长久服用，能畅利血气，轻健身体，延缓衰老，延年益寿。又名节华。生长于川泽及田野。

按：菊花是利血气的良药。有因热壅血脉，血气不利的，菊花味苦走血，苦泄清理，而血气利；有因肝肾阴虚而阳气浮亢，血亦随之菀郁于上而不利的，菊花味甘微寒，养阴益肝，平肝摄降，以去上实，则血气利；有因郁怒，气血奔逆，积于头部，菊花长于平肝，抑木气之横逆，则血气利；若肝火直上，血气郁上的，本品善能凉肝，其恙可解。

人参［1］，味甘，微寒。主补五臟，安精神，定魂魄，止惊悸［2］，除邪气，明目，开心，益智。久服，轻身延年。一名人，一名鬼盖。生山谷［3］。

注：

【1】人参：为五加科植物人参的根。

【2】惊悸：由惊骇而心悸动不宁，不能自主；或因心悸而惊恐不安。亦指突然心悸欲厥，时作时止的病症。

【3】生山谷：《别录》：“生上党及辽东。”《吴氏本草》：“或生邯郸。”

人参，味甘，性微寒。能补五脏，调养精神，安定魂魄，亦治惊恐不安，心悸动不宁。能祛除风寒、毒热、痰湿、燥邪等各种邪气，明目，开心窍，增智力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名人衔、鬼盖。生长于山谷里。

按：人参“除邪气”值得重视与研究。《百药效用奇观》对此发微：人参主为甘味，其气微温，主要作用趋势为温升，故可避风寒，并除风寒之邪，如人参败毒散用治伤寒时气；人参气微温，味兼微苦，且又质润不燥，因此可以除毒热，如《叶氏录验方》黑龙膏治咽喉肿痛，九种急症；人参微温不燥，味甘质润，因此可除燥邪，如清燥救肺汤；人参味兼微苦，可以燥湿，性又微温，可以化湿，甘温益脾，运化痰湿，如甘草泻心汤治疗湿热互结之痞。可见人参不仅大补元气，而且能够除邪气。

天门冬［1］，味苦，平。主诸暴风溼偏痹［2］，强骨髓，杀三虫，去伏屍［3］。久服，轻身益气，延年。一名颠勒。生山谷［4］。

注：

【1】天门冬：为百合科植物天门冬的块根入药。

【2】偏痹：指一侧肢体疼痛、酸楚、麻木、重着、屈伸不利。

【3】伏屍：《诸病源候论·伏屍候》：“其病隐伏在人五臟内，积年不除，未发之时身体平调，都如无患，若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。”伏屍为急性发作之心腹刺痛，同时胀满喘急。

【4】生山谷：《别录》：“生奉高。”

天门冬，味苦，性平。主治各种急性风湿偏痹，健骨补髓，杀除蛔虫、蛲虫、赤虫，祛除伏尸病。长期服用，可轻健身体、增长气力，延缓衰老。又名颠勒。生长于山谷里。

甘草［1］，味甘，平。主五臟六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力［2］，金创［3］，解毒。久服，轻身延年。一名蜜甘，一名美草。生川谷［4］。

注：

【1】甘草：为豆科植物甘草的根及根状茎入药。

【2】倍力：《本草纲目》作“倍气力”。

【3】金创：即金疮肿。指刀斧等金属锐器所伤，伤口感染而为疮，红肿疼痛。“创”通“疮”，“”即“肿”。

【4】生川谷：《别录》：“生河西，积沙山及上郡。”

甘草，味甘，性平。主治五脏六腑的寒热邪气，使筋骨坚健，肌肉丰满，气力倍增，并治刀斧金刃伤害后所致的金疮肿痛，能解毒。长期服用可轻健身体，延长寿命。又名蜜甘、美草。生长在川谷中。

按：甘草性味甘，平。生用则清热解毒，泻脏腑之热邪；炙用则气温，甘温以除脏腑之寒邪。入凉剂则泻热，入辛温则散寒。可见主治寒热邪气有理。脾主肌肉四肢，甘草味甘最厚，尤善补脾，所以能坚筋骨，长肌肉，增气力。

乾地黄［1］，味甘，寒。主折跌绝筋［2］，伤中［3］。逐血痹［4］，填骨髓，长肌肉。作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。久服，轻身不老。一名地髓。生川泽［5］。

注：

【1】乾地黄：为玄参科植物地黄的根茎，用水稍泡，洗淨泥沙杂质，捞出焖润，切片晒乾或烘乾，即为此药。

【2】绝筋：筋脈断绝。

【3】伤中：伤，指五脏内伤不足，阴血亏虚。

【4】血痹：痹者，闭也。血痹即血瘀；病名。因气血虚弱，风邪乘虚侵入，使气血痹阻不通所致。症见肢体不仁、肢节疼痛等。

【5】生川泽：《别录》：“生咸阳，黄土地者佳。”

干地黄，味甘性寒，治疗跌打损伤、骨折、断筋，以及内伤五脏，精血亏虚。可逐瘀血以疗血痹，滋补肾气以增填骨髓、助长肌肉。煎汤服能除寒热所致的腹内肿物或胀满，能消除肢体痹痛，使用生地黄效果更好。长期服用可轻健身体，延缓衰老。又名地髓。生长在川泽中。

按：干地黄“逐血痹”之功有三：因阴血亏虚，脉络不充而血阻痹者，本品滋阴养血，脉络自然流动洋溢，血痹可行；因血热，热壅血脉而致血痹的，生地黄清热凉血，热去则壅除痹行；生地性凉而滑利流通，其色与质皆类血，入于血分，无论外伤、内损所致瘀血，皆可应用。

术［1］，味苦，溫。主风寒溼痹，死肌，痉［2］，疸［3］。止汗，除热，消食。作煎饵久服，轻身延年，不饥。一名山蓟。生山谷［4］。

注：

【1】术：指白术。为菊科植物白术的根茎。

【2】痉：此指柔痉。主要表现为发热汗出而不恶寒，颈项强急，头摇口噤，手足抽搐，甚至角弓反张。

【3】疸：此指黄疸，即身、目发黄。

【4】生山谷：《别录》：“生郑山、汉中、南郑。”

白术，味苦，性温。主治风寒湿邪所致痹病，肌肉皮肤麻木不仁，痉病，黄疸。可固肌肤，能止汗出，清除湿热，能消食积。煎汤或做药饵长期服用，可轻健身体、延长寿命，增强对饥饿的耐受力。又名山蓟。生长在山谷里。

按：白术，味苦温，燥湿，化湿，健脾而又芳香四达，因此，可用于风寒湿痹，死肌、疽。燥湿化湿，健脾抑肝，因此可治疗痉病。卫气固表，源于水谷，卫虚不固则多汗。白术益气健脾，故为气虚多汗的要药。

兔丝子［1］，味辛，平。主续绝伤［2］，补不足，益气力，肥健。汁，去面颇［3］。久服，明目，轻身延年。一名兔芦。生川泽［4］。

注：

【1】兔丝子：为旋复花科植物菟丝子或大菟丝子的种子。

【2】绝伤：此指筋骨损伤，乃至裂断。

【3】面颇：据孙氏辑本为“面皯”。据森立之辑本为“面 ”。指面黑、雀斑、痣、色素沉着等。皯（黑千） ，qiān，音“千”。

【4】生川泽：据马继兴辑注本为“生川泽田野，蔓延草木之上”更符合实际。

菟丝子，味辛，性平。可续筋接骨，治疗筋骨损伤，甚至裂断；补精血不足，增添人体气力，使人健壮。菟丝子汁能去面黑及黑斑黑痣等。长期服用，能明目，轻健身体，延年益寿。又名兔芦。蔓生在川坡和湿地的草木上。

按：菟丝子补不足，不仅填精补肾，温阳益气，而且长于补血，为补血之要品。这是因为：精血互生，菟丝子填精益髓，则能生血；中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。菟丝子暖脾助胃，补益后天，滋其化源，也能生血；肝藏血，菟丝子温而不燥，滋不滑利，亦善补肝、藏血。

牛［1］，味苦酸。主寒溼痿痹［2］，四肢拘挛，膝痛不可屈伸。逐血气，伤热火烂［3］，堕胎［4］。久服，轻身耐老。一名百倍。生川谷［5］。

注：

【1】牛：即牛膝。为苋科植物牛膝的根。

【2】痿痹：痿指肌肉萎缩无力，甚至失用；痹指肢体关节疼痛，甚则麻木不仁。临证亦有痿痹同病者。

【3】火烂：指热性痈疮肿毒，烫伤感染，痛风红肿等。

【4】堕胎：牛膝能下血降气，故有催产下胎之功。

【5】生川谷：《别录》：“生河内及临朐。”

牛膝，味苦酸，性平。主治寒湿邪气闭阻经络、肌肉、流注关节所致的痿痹，以及四肢拘紧挛急不能伸展，膝关节痛甚不可屈伸。可活血破瘀行滞，治疗因伤热所致火烂诸证，能催产下胎。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名百倍。生长在川谷中。

按：牛膝舒筋行血，逐血气，通经络，又能补肝肾，所以治寒湿痿痹，四肢拘挛，膝痛不可屈伸。引血下行而降血气，故治伤热火烂；补肝肾而和血气，所以长期服用轻身耐老。

充蔚子［1］，味辛，微溫。主明目，益精，除水气。久服，轻身。茎，主瘾［2］痒。可作浴汤。一名益母，一名益明，一名大札。生池泽［3］。

注：

【1】充蔚子：即茺蔚子。为唇形科植物益母草的果实。

【2】瘾：即瘾疹。指皮肤上发疹，时隐时现，痒而反复发作，即荨麻疹一类病证。

【3】生池泽：《别录》：“生海滨。”

茺蔚子，味辛，性微温。主明目，补益精气，消除水气。长期服用，能使身体轻健。益母草茎，治疗皮肤瘾疹发痒。可做成汤进行药浴。又名益母、益明、大札。生长在池边湿地上。

按：茺蔚子除水之理有四：味辛气温，开发上焦，通调水道；其味兼甘，甘温益脾，运化水湿；益肝行血，助肝疏泄则畅通水道；质重沉降，行气降气，因此水随之能下能化。

女萎［1］，味甘，平。主中风暴热［2］，不能动摇，跌筋结肉［3］，诸不足。久服，去面黑皯，好颜色，润泽，轻身不老。一名葳蕤［4］。生山谷［5］。

注：

【1】女萎：即玉竹。为百合科植物玉竹的根茎。

【2】中风暴热：指急性外感热病，突发高热。叶天士云：“风邪中人，身热如暴也。”

【3】跌筋结肉：叶天士：“跌筋者，筋不柔和蹶如跌也；结肉者，肉无膏泽则滞如结也。”另指风湿搏结筋肉而致之结节。

【4】葳蕤：黄奭辑本引自《吴普本草》。

【5】生山谷：《别录》：“生泰山及邱陵。”

玉竹，味甘，性平。主治中风，突然发生的高热，肢体不能动摇，筋脉失柔，肌肉结节，可补益气血津液，治疗诸不足。长期服用，能去掉颜面黑斑黑痣，并能美容，使面色红润光泽，轻健身体，延缓衰老。又名葳蕤。生长在山野林下和河谷阴湿处。

按：玉竹性味甘平，其质柔润，养阴润燥，所以主治中风暴热。又能补养气血，柔筋泽肉，所以主治诸不足，跌筋结肉，并能驻颜，健身，延缓衰老。

防葵，味辛，寒。主疝瘕［1］，肠洩，膀光热结［2］，溺不下，逆，溫疟癫痫［3］，惊邪［4］，狂走。久服，坚骨髓，益气，轻身。一名棃盖。生山谷［5］。

注：

【1】疝瘕：一指小腹部热痛，溺窍流出白色黏液的病证。二指腹内气血与邪相结，腹皮隆起，推之可移，腹痛牵及腰背。

【2】膀光：即膀胱。

【3】溫疟：疟疾的一种。临床以发热，或但热不寒，定时发作为主要表现。《金匮要略》：“溫疟者，身无寒，但热，骨节疼痛。”

【4】惊邪：“惊”，是神志方面的症状。时有见闻，则有所恐怖，形体手足掣而不纵，动而不。“邪”指不正常或致病因素。有因惊而致邪，也有因邪而致惊者，故可并称惊邪。

【5】生山谷：《别录》：“生临淄及嵩高、泰山、少室。”

防葵，味辛，性寒。主治疝气、瘕病、大小肠泄，膀胱结热的小便不利，咳嗽喘急，温疟，癫痫，惊恐邪气，发狂奔走。长期服用，能坚固骨髓，补益精气，轻健身体，又名棃盖。生长在山谷中。

按：防葵，味辛行散，行气血散瘀结；性寒清热，因此治疗疝瘕、肠泄、膀胱热结，溺不下。性味辛散，豁痰开窍，性寒清热，因此治疗痰热所致的咳逆、温疟、癫痫、惊邪、狂走等症。

茈胡［1］，味苦，平。主心腹，去肠胃中结气［2］，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新［3］。久服，轻身，明目，益精。一名地熏。生川谷［4］。

注：

【1】茈胡：即柴胡。为伞形科植物北柴胡、狭叶柴胡的根。

【2】结气：指气滞不通。

【3】推陈致新：即排除体内陈腐的阻碍生机的东西，接纳新的恢复生机的物质。

【4】生川谷：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。《别录》：“生洪（弘）农及寃句。”

柴胡，味苦，性平。主治脘腹部疾病，去除肠胃中气滞不通，饮食积滞不化；腹中积聚，寒热邪气，推动新陈代谢，长期服用，可轻健身体，明目，补益精气。又名地熏。生川谷中。

按：柴胡“益精”实属高见。肝肾精血同源，肝有郁瘀之病，肾精生机受阻，或阳痿，或无精，或不射精。柴胡是疏肝要药，畅情志，舒气血，条达生机，所以有“益精”之说。

麦门冬［1］，味甘，平。主心腹结气［2］，伤中伤饱［3］，胃络脈绝［4］，羸瘦短气。久服，轻身，不老，不饥。生川谷及［5］。

注：

【1】麦门冬：为百合科植物沿阶草的块根。

【2】心腹结气：津血枯涩，脈道不利则心结气，表现为胸闷憋气，甚则喘息，脈结、代等。阴虚胃燥，胃肠失于和降则腹气结，表现为脘腹疼痛，胀满，大便秘结等。

【3】伤中伤饱：燥、热、津枯伤胃，胃失和降之职，脘中胀满。

【4】胃络脈绝：指“虚”，脈搏受阻。胃之大络，名曰虚，在左乳下。

【5】：即堤坂，指堤之斜坡。《别录》：“生函谷山。”《吴氏本草》：“生山谷肥地。”

麦门冬，味甘，性平。主治心腹中邪气结聚，中焦受损，饱食伤胃，胃络脉动似绝，身体瘦弱，呼吸短气。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增强耐饥能力。生长在山川河谷的潮湿地和土堤的斜坡上。

按：麦门冬治疗胃络脉绝，实有复脉作用。肺朝百脉，敷布四脏，洒陈六腑，脉自有神。倘肺燥津绝，津血枯涩，脉道不利，结、代、欲绝。麦冬润肺，生津益血，使脉道复通。心主血脉，心火极而似水，热深者厥亦深，况壮火食气，脉必促或微细。麦冬味苦入心，性寒胜热，热去脉自复。胃之大络名虚里，若虚劳阴阳俱损，脉道泣涩，胃络脉绝。麦冬当用，“盖麦冬之功，在提升胃家阴精，润泽心肺，以通脉道”（《本经疏证》）。麦门实为生脉、复脉之要药。

独活［1］，味苦，平。主风寒所击，金疮，止痛，贲豚［2］，痓［3］，女子疝瘕。久服，轻身，耐老。一名羌活［4］，一名芫青，一名护羌使者。生川谷［5］。

注：

【1】独活：为伞形科植物重齿毛当归、毛当归、兴安白芷、紫茎独活、牛尾独活、软毛独活以及五加科植物食用木等的根及根茎。

【2】贲豚：《纲目》作奔豚。为肾之积，其发于小腹，上衝心下入咽喉，腹痛，往来寒热，犹江豚之奔走，故名奔豚。

【3】痓：即痫，俗称羊痫风，痓cè，音“侧”，同痉。

【4】羌活：古代独活、羌活不分，故《本经》、《别录》祇有独活，没有羌活。时珍也认为“独活、羌活，乃一类二种。以他地者为独活，西羌者为羌活”，此亦不妥。羌活实为伞形科植物羌活、宽叶羌活或川羌活的根及根茎。

【5】生川谷：《御览》引《本草经》作“生益州”。《别录》：“生雍州或陇西、南安。”

独活，味苦，性平。治疗风寒袭击诸证，刀刃所伤之金疮，能镇痛，并治奔豚，癫痫和痉病。还能治疗女子疝瘕，长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名羌活、芫青、护羌使者。生长在山川河谷中。

按：独活雄烈，芳香四溢，所以能祛风寒湿邪，宣通百脉，通利关节以止痛。金疮因刀刃所伤，风湿壅于血脉而发者，独活祛风胜湿所以可用。奔豚因风寒克肾的，独活祛风散寒所以可治。痫、痉皆因风动，风去则安，所以羌活、独活皆可治。女子疝瘕多经行后血假风湿而成，独活、羌活祛风燥湿所以也能治。

车前子［1］，味甘，寒，无毒。主气癃［2］，止痛，利水道小便，除溼痹。久服，轻身耐老。一名当道［3］。生平泽［4］。

注：

【1】车前子：为车前草科植物车前及平车前的种子。

【2】气癃：气滞不化，小便不畅，甚则闭塞不通，小腹胀。

【3】当道：因车前常生长在道旁、小土路上，牛马践踏不死，故名当道。

【4】生平泽：马继兴辑注本後加“丘陵、阪道中”更妥。

车前子，味甘，性寒，无毒。主治气癃，止疼痛，通利小便，消除湿痹。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名当道，生长在平原野地，池塘及河边，丘陵，小土道上。

按：车前子，甘寒滑利，性主降泄，利水通淋，兼利下焦气分。湿必由膀胱出，下焦利则湿气除，因此也主湿痹。火动精室，湿阻生机，本品寒能除热以固精室；湿去则精生，因此久服“轻身耐老。”

木香［1］，味辛，溫。主邪气，辟毒疫［2］溫鬼［3］，强志［4］，主淋露［5］。久服，不梦寤魇寐［6］。生山谷［7］。

注：

【1】木香：为菊科植物云木香、越西木香、川木香等的根入药。

【2】毒疫：指疫疠之气，烈性传染病。

【3】溫鬼：指热病谵妄乱语，如鬼怪所作。

【4】志：相当于今天的动机、意志。《素问·宣明五气》王冰注“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”

【5】淋露：指膀胱气化不利，小便淋沥如水之漏。“露”通“漏”。

【6】梦寤魇寐：“寤”，wù，音“悟”，睡醒；“魇”，yǎn，音“眼”，梦惊也。这裏指神志異常或睡眠不安。

【7】生山谷：《别录》：“生永昌。”

木香，味辛，性温。能除秽浊郁滞等邪气，祛除毒疫、温鬼。能增强肾脏之志，治疗膀胱气化不利，小便淋沥涩痛。长期服用，可改变多梦、失眠、噩梦易惊、睡卧不安等精神异常。生长在山谷中。

按：志虽为肾所主，实与各脏相关。志为心神所宰，脾意所存，肝魂所，肺魄所关。木香能通气，畅舒五脏，五脏得安，则志自强。木香，芳香气烈而味厚，所以能振奋精神。情志不悦，气机郁结，则断无勇气，意志薄弱。木香善行气解郁，所以可强志。秽浊所伤，神志闷乱，木香能辟除秽恶则神清志强。所以木香强志，很有临床价值。

署豫［1］，味甘，溫。主伤中［2］，补虚羸［3］，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉。久服，耳目聪明，轻身不饥，延年。一名山芋。生山谷［4］。

注：

【1】署豫：应作薯蓣，即山药。为薯蓣科植物薯蓣的块茎。

【2】伤中：中者，也。指内伤不足；中者，中焦也。指中焦脾胃的功能受损，中土生化机能不足。

【3】羸：léi，音“垒”，瘦弱貌。

【4】生山谷：《别录》：“生嵩山。”《吴氏本草》：“或生临朐，踵山。”

薯蓣，味甘，性温。主治脾胃损伤，能补气阴亏虚，身体消瘦，除寒热邪气，补中焦脾胃，增益气力，生长肌肉。长期服用，使人耳聪目明，身体轻健，耐受饥饿，延缓衰老，增长寿命。又名山芋。生长在山野及向阳谷坡上。

按：本品除寒热邪气，人多不解，当知“邪之所凑，其气必虚”，虚人最易受邪，故仲景治“虚劳，风气百疾，薯蓣丸主之”，此扶正即可去邪，本品补益中土，中土调和，肌肉充足，则寒热邪气可除；“肺主气，气虚则寒邪生，脾统血，血虚则热邪生。气温益气，味甘益血，血气充，而寒热邪气除矣”。此叶天士言之有理。

薏苡仁［1］，味甘，微寒。主筋急拘挛［2］，不可屈伸，风湿痹［3］，下气［4］。久服，轻身益气。其根，下三虫。一名解蠡［5］。生平泽及田野［6］。

注：

【1】薏苡仁：为禾科植物薏苡的种仁。

【2】筋急拘挛：指筋肉拘挛、痉挛、紧急、挛缩等。

【3】风湿痹：风湿邪气流注肌肉关节，闭阻经脈而产生肢体、关节疼痛、困重、拘挛等病症。

【4】下气：补肺清热，肃降肺气，以疗肺痿、肺痈，咳嗽痰浊上气。健脾，清热利湿，利肠胃，以复通降之职。

【5】蠡：lǐ，音“理”。

【6】生平泽及田野：《别录》：“生真定。”

薏苡仁，味甘，性微寒。主治筋脉肌肉拘挛、不能屈曲伸展，以及风湿痹。又能下气。长期服用，能轻健身体，补益精气。薏苡根，能祛杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解蠡。生长在潮湿地或田野里。

按：本品不是杀虫药，所言“下三虫”，是由湿热生虫，此药寒能除热，甘淡通降湿热下行，湿热去则虫无由生，故言“下三虫”。

泽泻［1］，味甘，寒。主风寒溼痹，乳难［2］，消水，养五臟，益气力，肥健。久服，耳目聪明，不饥，延年，轻身，面生光，能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻［3］。生池泽［4］。

注：

【1】泽泻：为泽泻科植物泽泻的块茎。

【2】乳难：指乳汁分泌不足或排出困难一类的病症。

【3】鹄：hú，音“斛”，水鸟名，俗称天鹅。

【4】生池泽：《别录》：“生汝南。”

泽泻，味甘，性寒。主治风寒湿痹及乳难证，利水渗湿，消除体内水气，增强五脏功能，增加人体气力，使身体健壮。长期服用，耳聪目明，耐受饥饿，延长寿命，轻健身体，面容光泽，增加人在水中浮力和游速。又名水泻，芒芋，鹄泻。生长在池塘和沼泽的边缘。

按：泽泻非补养之品，这里为什么说能“养五脏，益气力”？这是因为脾主湿，肾主水，水湿邪犯之人，阻碍生机，脾不生化，气血津液无由生，肾则不能生精藏精，五脏失养。本品长于涤水除湿，水湿除则脏安而气生。

远志［1］，味苦，溫。主逆，伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志，倍力。久服，轻身不老。叶名小草。一名棘菀，一名葽绕［2］，一名细草。生山谷［3］。 注：

【1】远志：为远志科植物细叶远志的根。

【2】葽绕：《御览》作“葽绕”。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山及寃句。”

远志，味苦，性温。治咳嗽喘息，脾胃内伤，补心肾等内脏不足，除邪气，通利九窍，补益人的智慧，使耳聪目明，不易健忘，加强肾志，倍增气力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。远志叶又称小草。远志，又名棘菀、葽绕、细草。生长在山坡上。

按：远志“强志”确是高见。肾藏志，邪着于肾则志不定，远志能宣泄肾邪，邪去则志强；远志味辛能通达诸窍，味苦能泻利经脉，所以能通肾气上达于心，使肾中之水，上交于心，而水火既济，神安志强。

龙胆［1］，味苦涩，寒［2］。主骨间寒热［3］，惊痫［4］，邪气，续绝伤［5］，定五臟，杀蛊毒［6］。久服，益智不忘，轻身耐老。一名陵游。生山谷［7］。

注：

【1】龙胆：为龙胆科植物龙胆或三花龙胆的根及根茎。

【2】寒：据森立之辑本加。

【3】骨间寒热：邪由皮肤肌肉而深入于骨，内热甚而假寒，热深者厥亦深。

【4】惊痫：（1）指急惊风、身热、面赤、发搐。（2）泛指惊风、癫痫各种病证。

【5】续绝伤：指接续筋骨损伤。

【6】蛊毒：是由寄生虫所引起的一种疾病，主要表现为：腹大如鼓，皮青筋怒张，大便脓血，身体消瘦，或有发热。

【7】生山谷：《别录》：“生齐朐及寃句。”

龙胆，味苦涩，性寒。治疗骨间寒热。并疗惊风抽搐，以及癫痫。除邪气，接续筋骨损伤，安定五脏，消除蛊毒。长期服用，增强智力，增加记忆力，轻健身体，延缓衰老。又名陵游。生长在山谷草丛、灌木丛中。

按：龙胆苦，寒。入肝、胆、胃经。大泻肝胆胃之火，火热邪去则内热惊痫自除。湿热生虫，蛊毒由寄生虫所致，龙胆草能清热利湿，湿热去，则蛊毒平。肝主筋，肝有湿热则筋伤。本品善利湿热，所以可清肝养肝，接筋续骨。湿热得除，五脏安和，则智慧与记忆力自强，精神焕发，活动灵便，延缓衰老。

细辛［1］，味辛，溫。主逆，头痛脑动［2］，百节拘挛，风湿痹痛，死肌。久服，明目，利九窍，轻身长年。一名小辛。生山谷［3］。

注：

【1】细辛：为马兜铃科植物辽细辛或华细辛的带根全草入药。

【2】脑动：指患者头部不自觉地摇动或摇摆，难以自制。“伤寒阳脈不和，则头为之摇……痉病风盛，则头摇”（《医学入门》）。

【3】生山谷：《别录》：“生华阴。”

细辛，味辛，性温。主治咳嗽喘息，头痛，头部不自主地摇动或摆动，肢节拘挛，风湿痹痛，肌肤麻木不仁。长期服用，能明目，通利九窍，轻健身体，延长寿命。又名小辛，生长在山谷中。

按：细辛，性味辛温，能散肺经风寒，所以主治咳逆。善散头风，主治头痛脑动。搜散筋骨肌肉中的风寒，主治百节拘挛，风湿痹痛，死肌辛温畅肝以助疏泄，因此明目。疏散风寒，开发之力大，无处不到，无微不入，因此通利九窍。

石斛［1］，味甘，平。主伤中，除痹，下气，补五臟、虚劳羸瘦［2］，强阴［3］。久服，厚肠胃，轻身延年。一名林兰。生山谷［4］。

注：

【1】石斛：为兰科植物金钗石斛或其多种同属植物的茎。

【2】虚劳：五脏诸不足而产生的疾病，总括为虚劳。《内经》：“男子平人，脈大为劳，极虚也为劳。”《诸病源候论》：“夫虚劳者，五劳六极，七伤是也。”

【3】强阴：（1）指养阴益精。（2）滋脾。“脾为阴中之至阴，故曰强阴”（《本草三宗合注》）。

【4】生山谷：《吴氏本草》：“生六安，水傍石上。”

石斛，味甘，性平。主治脾胃伤损，能消除痹病，通降气机，补养五脏。治疗五脏虚劳，身体瘦弱。养阴益精，使阴精充足。长期服用，滋养胃肠，轻健身体，延年益寿。又名林兰。生长在山谷中。

按：石斛除痹很有临床价值。痹久，津伤血少，其状如羸，关节疼痛，甚至痿痹。石斛养阴益精，强阴补虚，所以能主治。热痹更易津伤化燥。石斛“运清虚之气，而使肾阴上济，肺阴下输也”（《本草思辨录》），自有除痹之效。石斛咸能益肾，益阴精而固元气，强腰膝，坚筋骨，凡骨痿痹弱，用石斛能益壮。脾虚则肉不荣，肌肤不滑泽，纹理痹，而为肉痹。石斛培脾土，长肌肉，所以能主治。

巴戟天［1］，味辛，微溫。主大风［2］邪气，阴痿［3］不起，强筋骨，安五臟，补中，增志，益气。生山谷［4］。

注：

【1】巴戟天：为茜科植物巴戟天的根。

【2】大风：（1）邪气之一，风邪较甚、严重。（2）指病名，中风较甚，语言蹇涩，半身不遂，或有神昏。（3）指疠风。

【3】阴痿：即阳痿。指性交时，阴茎痿软不能挺起。

【4】生山谷：《别录》：“生巴郡及下邳。”

巴戟天，味辛，性微温。主治大风邪气以及阴茎痿软性交时不能挺起，能强健筋骨，安养五脏，温补中土脾胃，补肾健脑以强志气。补益精气。生在山谷中、山林下。

按：巴戟天为补肾要品，其质润，性微温，温阳而又强阴益精；味辛温，又能祛风除湿，实有补泻双向调节作用。

白英［1］，味甘，寒。主寒热［2］，八疸［3］，消渴［4］，补中益气。久服，轻身延年。一名穀菜。生山谷［5］。

注：

【1】白英：为茄科植物白英的全草。

【2】寒热：恶寒发热或寒热往来。

【3】八疸：泛指发黄为主的病证。《金匮要略》分五疸：黄疸、酒疸、穀疸、黑疸、女劳疸。《诸病源候论》分九疸：胃疸、心疸、肾疸、肠疸、膏疸、舌疸、体疸、肝疸、肉疸。

【4】消渴：一指病名，以多饮、多尿、或多食，消瘦为主要表现。二指口渴。如《伤寒论》云：“太阳病，发汗後……小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”

【5】生山谷：《别录》：“生益州。”

白英，味甘，性寒。主治发热恶寒或寒热往来，以及八疸，消渴。能健补中焦，增益精气。长期服用，轻健身体，延长寿命，又名谷菜。生长在山坡、山沟里。

按：白英，实证可泻，虚证可补，能泻能补，是补泻兼施佳品。

白蒿［1］，味甘，平。主五臟邪气［2］，风寒湿痹，补中益气，长毛髮，令黑，疗心繫［3］，少食常饥。久服，轻身，耳目聪明，不老。生川泽［4］。

注：

【1】白蒿：为菊科植物大籽蒿的全草。

【2】五臟邪气：（1）指五臟各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：五藏所恶：“心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”（2）指某一邪气，传伤五臟，五臟受邪，功能受损。

【3】心繫：指心臟与其它臟腑联繫的脈络。《灵枢·经脈篇》：“手少阴之脈，起於心中，出属心繫，下膈，络小肠，其支者，从心繫上挟咽……”《类经》张景岳注：“心其繫有五，上係肺，肺下繫心，心下三繫，连脾、肝、肾。”

【4】生川泽：《别录》：“生山中。”

白蒿，味甘，性平。祛五脏之邪气，治风寒湿三气杂至所造成的痹证。健补中焦，增益精气。促长毛发，使其增黑。治疗心及与其联系的各脏疾病。可令人食少，常常感到饥饿。长期服用，能轻健身体，使人耳聪目明，延缓衰老。生长在河边、潮地上。

按：白蒿除甘味之外，《千金·食疗》：“味苦辛。”辛能发散透邪，苦能燥能泻，使邪表里分解，所以能治五脏邪气，疗风寒湿痹。性味甘平，故能补中益气，使脾胃健运，气血充盛，而长发令黑。且入心经，甘可缓急，所以治心痛，疗心系。补中益气，以资化源，可使气血旺盛，精血充足，而轻身延年。

赤箭［1］，味辛，溫。主杀鬼精物［2］，虫毒［3］，恶气［4］。久服，益气力，长阴肥健，轻身增年。一名离母，一名鬼督邮。生山谷［5］。

注：

【1】赤箭：即天麻。《别说》：“今医家见用天麻，即是赤箭根。”《梦溪笔谈》：“赤箭，即今之天麻也。”为兰科植物天麻的根茎。

【2】【3】【4】鬼精物，蛊毒，恶气：古代病因的代名词。指精神、虫害、自然界不正之气。古代对于某些急性病的发作，如猝然心腹刺痛，惊痫抽搐，中风，谵妄，哭笑无常等病，多归于其所致。

【5】生山谷：《别录》：“生陈仓、雍州及泰山、少室。”

赤箭，味辛，性温。治疗精神损伤、虫害、秽噩之气所中而发生的某些急性病。长期服用，增加人体气力，补益阴精，使人健壮，身体轻便，益寿延年。又名离母、鬼督邮。生长在潮湿肥沃的山谷里或林下。

按：天麻性味辛温，辛而不燥，能祛风除邪，畅血，开窍；天麻之质，厚重坚实，明净光润，富于脂液，且兼甘味，因此又善养肝补肾，息风镇定。实为补泻双向调节佳品。

奄闾子［1］，味苦，微寒。主五臟瘀血，腹中水气，胪胀［2］留热，风寒湿痹，身体诸痛。久服，轻身，延年不老。生川谷［3］。

注：

【1】奄闾子：即菴子。为菊科植物菴的果实。

【2】胪胀：即腹胀。《说文》：“皮也。”《广韵》：“腹胀也。”

【3】生川谷：《别录》：“生雍州，亦生上党。”

菴子，味苦，性微寒。主治五脏瘀血诸证，腹中有水气，腹胀，内热留恋，以及风寒湿痹，身体多处疼痛。长期服用，轻健身体，增长寿命，延缓衰老。生长在山坡、湿谷里。

按：菴子为肝经血分之要药，善行瘀血，又能祛湿化浊利水，是治疗血、水互结之佳品。

析蓂子［1］，味辛，微溫。主明目、目痛，淚出，除痹，补五臓，益精光［2］。久服，轻身不老。一名蔑析，一名大蕺［3］，马辛。生川泽及道［4］。

注：

【1】析蓂子：即菥蓂子。十字花科植物菥蓂的种子。【2】益精光：使目光敏锐，视物清晰。

【3】蕺：jí，音“即”。

【4】：即“傍”。《别录》：“生咸阳。”

菥蓂子，味辛，性微温。明目，并治目赤肿痛，流泪不止，解除痹痛，补养五脏，使目光敏锐，视物清晰。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名蔑析、大蕺、马辛。生长在河畔、湿地及道路旁。

按：菥蓂子，味辛微温而质润，疏散邪气，通行气血，又寓补养之功，遇实可泻，所以主治目痛，泪出，除痹；遇虚可补，所以补五脏，益精光，明目。

蓍实［1］，味苦，平。主益气，充肌肤，明目，聪慧先知［2］。久服，不饥，不老，轻身。生山谷［3］。

注：

【1】蓍实：为菊科植物蓍的种子。蓍，shī，音“诗”。原植物为一枝蒿。

【2】聪慧先知：指发挥聪明，增长智慧，反应机敏，有一定预见性。

【3】生山谷：《别录》：“生少室。”

蓍实，味苦，性平。主补益精气，充养肌肉皮肤，明目，增长人的智慧，及预见能力。长期服用，可耐受饥饿，延缓衰老，轻健身体。生长在山坡、山沟向阳草地里。

按：本品为子实，又气平，得天地之和气以生，因此能补心益气；味苦能降，心阳下趋肾阴，水火既济，交泰而气益、聪慧。火热上攻则目不明，本品味苦，泻热败火，因此主明目。补虚泻实诸证去，则肌肤润泽，轻身而长寿。

赤芝［1］，味苦，平。主胸中结［2］，益心气，补中，增慧智［3］，不忘。久食，轻身，不老，延年神仙。一名丹芝。生山谷［4］。

注：

【1】赤芝：为多孔菌科植物赤芝的全株。

【2】胸中结：指胸中结气，而表现为胸闷憋气，心痛等证。

【3】曾慧智：森立之辑本为“增智慧”。即提高智力，增长聪明才智。

【4】生山谷：《别录》：“生霍山。”

赤芝，味苦，性平。治疗胸中结气，能养益心气，补健中焦脾胃，健脑增智，增强记忆力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增加寿命，如同神仙。又名丹芝。生长在山谷朽木旁。

按：《本经》记载，芝有六神，又有六色之不同，归属各脏则异。赤芝色赤入心，气平得天地之和气以生，长于补心健脾，味苦降泄，能治胸中痰湿结气。

黑芝［1］，味鹹，平。主癃，利水道［2］，益肾气，通九窍，聪察［3］。久食，轻身，不老延年，神仙。一名元芝。生山谷［4］。

注：

【1】黑芝：即黑色之灵芝。古代文献有记载，今极少见。

【2】水道：水代谢之通道，主要指肾、膀胱、尿道。

【3】聪察：指健脑而耳聪目明。

【4】生山谷：《别录》：“生常山。”

黑芝，味咸，性平。主治小便淋沥或闭塞不通，能通利水道，补益肾气，通利九窍，聪耳明目。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名元芝。生长在山谷朽木旁。

青芝［1］，味酸，平。主明目，补肝气，安精魂［2］，仁恕［3］。久食，轻身，不老延年，神仙。一名龙芝，生山谷［4］。

注：

【1】青芝：多孔菌科植物，形似赤芝，惟菌盖皮壳青色。现已罕见。

【2】精魂：指精神異常，魂不宁，如谵妄歌哭，烦乱躁扰，不眠少寐，噩梦纷纭等。

【3】仁恕：指仁慈宽厚。说明青芝有调养精神的作用。

【4】生山谷：《别录》：“生泰山。”《御览》引《本草经》又有“亦生五岳、地上”。

青芝，味酸，性平。主明目，补肝气，安养精神，宁志定魄，使人仁慈宽厚。长期服用，轻健身体，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名龙芝。生长在山谷朽木旁。

白芝［1］，味辛，平。主逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食，轻身不老，延年神仙。一名玉芝。生山谷［2］。

注：

【1】白芝：即白色之灵芝。属多孔菌科植物。

【2】生山谷：据森立之辑本加。《别录》：“生华山。”

白芝，味辛，性平。主治咳嗽喘息。能补益肺气，通利口鼻二窍，强健志意，增强强悍和勇猛之气，安魄。长期服用，轻健身体，延缓衰老，益寿延年，有如神仙。又名玉芝。生长在山谷朽木旁。

黄芝［1］，味甘，平。主心腹五邪［2］，益脾气，安神，忠信和乐［3］。久食，轻身不老，延年神仙。一名金芝。生山谷［4］。

注：

【1】黄芝：古代灵芝之一。为黄色多孔菌科植物。

【2】五邪：（1）五臟病邪的合称（《灵枢·五邪》）。（2）虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪五种。《难经·五十难》：“从後来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。”（3）有中风、有伤暑、有饮食劳倦、有伤寒、有中湿，此之谓五邪（《难经·四十和难》）。（4）风、寒、湿、雾、伤食五种（《金匮要略·脏腑经络先後病脈证》）。

【3】忠信和乐：指黄芝健中、补土的作用，使人更具中土之性：对人忠诚、厚道、信义、不欺，能容纳众事，五音为宫，谐和诸音。

【4】生山谷：据森立之辑本加。《别录》：“生嵩山。”

黄芝，味甘，性平。主治心胸和腹内的五脏邪气，能补益脾气，安神，使人忠诚、厚道，谐和安乐。长期服用，使人身体轻健，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名金芝。生长在山谷里。

紫芝［1］，味甘，溫。主耳聋，利关节，保神［2］，益精气，坚筋骨，好颜色。久服，轻身，不老，延年。一名木芝。生山谷［3］。

注：

【1】紫芝：灵芝草之一。为多孔菌科植物紫芝的全株。菌盖及菌柄均有黑色皮壳，菌肉、菌管锈褐色，孢子褐色，卵形。

【2】保神：调节情志，颐养精神。盖因紫芝味甘入脾，色紫兼五臓之色，甘溫补养，益精气。

【3】生山谷：《别录》：“生高夏山。”《御览》引《本草经》：“生山岳、地上。”

紫芝，味甘，性温。主治耳聋，通利关节，调节情志，颐养精神，补益精气，强健筋骨，驻颜美容。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名木芝。生长在山谷朽木旁。

按：紫芝，为补益心肾之佳品，又能补五脏。气、血、精、液不足者皆可用之。

卷蘗［1］，味辛，溫。主五藏邪气，女子阴中寒热痛，癥瘕，血闭［2］，绝子。久服，轻身，和颜色［3］。一名万岁。生山谷［4］石间。

注：

【1】卷蘗：为卷蘗科植物卷蘗的全草。

【2】血闭：这裏指闭经，月水不行。

【3】和颜色：指除面皯、色斑，改善面色等美容作用。

【4】生山谷：《别录》：“生常山。”

卷柏，味辛，性温。除五脏邪气，治疗女子阴道寒热疼痛，消腹内症瘕痞块，通经治闭经、不孕绝子。长期服用，可轻健身体，改善面部颜色。又名万岁。生长在山谷岩石间。

按：卷柏，性味辛温。辛以疏通散达，温以通经脉、畅气血，消瘀滞，散邪气。为理血要品，所以治症瘕、血闭、绝子。卷柏质地轻清，可升散，生用微寒，以祛热邪；炙用辛温，以祛寒邪。主治五脏邪气，女子阴中寒热痛。

蓝实［1］，味苦寒，主解诸毒，杀蛊蚑［2］，注鬼［3］，螫毒。久服，头不白，轻身。生平泽［4］。

注：

【1】蓝实：为蓼科植物蓼蓝的果实。

【2】蛊蚑：指虫鼓，下血，神志異常之病。

【3】注鬼：注者，病自上注下，与前人相似故曰注。肺臟受痨虫所侵蚀，血气败坏，咳嗽咳血，潮热骨蒸，以成劳，在古代死亡率较高，故称注鬼。

【4】生平泽：《别录》：“生河内。”

蓝实，味苦，性寒。主解各种毒，消除虫鼓、注鬼、螫毒。长期服用，使人头发不白，身体轻健。生长在旷野、水沟边。

按：蓝实乃解毒要药，因本品苦寒，性禀至阴，清心降火，凉血解毒，温热毒邪在气、在血均得以清解。

芎藭［1］，味辛，溫。主中风入脑头痛，寒痹，筋挛缓急，金疮［2］，妇人血闭无子［3］。生川谷［4］。

注：

【1】芎藭：即川芎。为伞形科植物川芎的根茎入药。

【2】金创：指金刃所伤，出血及红肿疼痛或为金疮。

【3】血闭无子：妇人月水不通，闭经而致不孕。

【4】生川谷：《别录》：“生武功、斜谷、西岭。”《吴氏本草》：“或生胡无挑山阴，或斜谷、西岭、或泰山。”

川芎，味辛，性温。主治风邪直中入脑所致头痛，寒邪侵犯肢体经络所致寒痹，以及筋脉挛缩，屈伸不利，或弛缓无力，并治金刃创伤乃至妇人闭经不孕。生长在川坡及山间低道上。

按：川芎，味辛性温，味薄气雄，善于走窜，长于搜风、升散、疏达，温可祛寒邪，通经络，畅血脉，开郁结。又入厥阴肝经，上行头目，下调经水，旁达肌肤，内开郁结，所以主治上述诸证。

蘼芜［1］，味辛，溫。主逆，定惊气，辟邪恶［2］，除蛊毒［3］、鬼疰，去三虫。久服通神。一名薇芜。生川泽［4］。

注：【1】蘼芜：又称芜，为伞形科植物川芎的苗叶。

【2】邪恶：能使人致病的不正之气，如风、寒、湿、浊、秽气等。

【3】蛊毒：病名。为虫毒所致，可表现腹大如鼓，青筋怒张，四肢消瘦，面黄晦暗，神疲乏力等证。

【4】生川泽：《别录》：“生雍州及寃句。”

麋芜，味辛，性温。主治咳嗽，喘息，平定惊悸，辟除邪恶，消除蛊毒。治疗劳、鬼注，祛除蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，开窍醒神，调养神志。又名薇芜。生长在山坡或潮湿野地里。

按：本品辛温，疏散风寒，宣通肺气，开发上焦，所以主治咳逆，定惊气。此药气味芳香清洁，发越郁遏不正之气，能辟秽浊，化湿邪，所以能辟邪恶，除蛊毒、鬼注，去三虫。

黄连［1］，味苦，寒。主热气，目痛，伤泣出，明目，肠澼［2］，腹痛，下利［3］，妇人阴中肿痛。久服，令人不忘。一名王连。生川谷［4］。

注：

【1】黄连：为毛茛科植物黄连、三角叶黄连、峨嵋野连、云南黄连的根茎。

【2】肠澼：痢疾之古名。澼言澼，水中击絮，为声澼，且絮浮沫起；而痢疾为病，肠鸣澼，便沫如絮，此名之由来也。

【3】下利：利，所下流利。此指“泄泻”。观《内经》、《伤寒》秦汉诸书，言“利”、“下利”、“自利”、“泄利”、“吐利”等，其“利”当指泄泻。

【4】生川谷：《别录》：“生巫阳及蜀郡、泰山。”

黄连，味苦，性寒。主治火热为病，目痛，眦伤泣泪出，能明目，治疗痢疾，腹痛，泄泻，妇女阴中肿痛。长期服用，能使人不健忘。又名王连。生长在山坡、低谷的潮湿处。

按：黄连，味甚苦，故善燥湿，降火，性大寒，擅清热。能清上中下三焦之热；气有余便是火，分为数类，有君火、邪火、相火、龙雷之火诸论，其实皆为一气！黄连主热气，除在上的湿热，所以主治目痛、眦伤泪出，明目；除中焦的湿热，所以主治肠澼、腹痛、下利；除在下的湿热，所以主治妇人阴中肿痛。所谓人不忘，有记忆者皆在心肾二脏。因于心火燔于上，肾水亏于下，下虚上实，水火不能既济，则多健忘头昏。黄连善清心火，火去则不吸烁真阴，肾水得复；降心阳交泰于肾阴，所以令人不忘。

络石［1］，味苦，溫。主风热，死肌，痈伤，口乾舌焦，痈肿不消，喉舌肿，水浆不下。久服，轻身，明目，润泽好颜色，不老延年。一名鲮石［2］。生川谷［3］。

注：

【1】络石：即络石藤。为夹竹桃科植物络石的茎、叶。

【2】鲮：línɡ，音“陵”。《康熙字典》：“又石鲮，药名”，即络石藤。

【3】生川谷：《别录》：“生泰山，或石山之阴，或高山岩石上。”

络石藤，味苦，性温。主风热之病，治疗肌肤麻木不仁或坏死，痈伤，口干舌燥，痈疮肿痛不消，咽喉肿痛，口舌生疮，水浆不能下咽。长期服用，使人身体轻健，明目，肌肤润泽，颜面色美，延缓衰老，增长寿命。又名鲮石。攀缘附生在荒山坡石上和山间低谷的其他植物上。

按：络石藤，《别录》作微寒，《中药大辞典》作凉。主风热。络石有通络之功，寒能祛热，苦能降泄，使风热之毒，得以清解，络道得通，瘀塞得除，所以主治死肌痈伤，口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿，水浆不下。

疾藜子［1］，味苦，溫。主恶血［2］，破癥结积聚，喉痹［3］，乳难。久服，长肌肉，明目，轻身。一名旁通，一名屈人，一名止行，一名豺羽，一名昇推。生平泽或道旁［4］。

注：

【1】疾藜子：为蒺藜科植物蒺藜的果实。

【2】恶血：指瘀血、死血、血。如《素问·刺腰痛论》：“得之举重伤腰，衡络绝，恶血归之。”《灵枢·邪气臟腑病形》：“有所堕坠，恶血留内”。《素问·五臓生成论》：“赤如血者死”。

【3】喉痹：是一种咽喉科急性病，临床以喉肿痛，甚则闭塞不通，水浆不能入，语不能出为主要表现。

【4】生平泽或道旁：《别录》：“生冯翊。”

蒺藜子，味苦，性温。主治噩血证，破除腹内的症结积聚，喉痹，产后乳汁缺少。长期服用，能使人长肌肉，明目，身体轻健。又名旁通、屈人、止行、豺羽、升推。生长在潮湿的田野里或道旁。

按：本品性味苦，温。苦能降泄，温能宣通，其性宣通快便，能运能消，行滞气，破瘀血，祛风毒，所以主治恶血，破症结积聚，喉痹，乳难。久服，助肝疏泄，脾健运，所以能“长肌肉、明目，轻身”。

黄芪［1］，味甘，溫。主痈疽［2］，久败创［3］，排脓止痛，大风癞疾［4］，五痔［5］，鼠瘘，补虚，小儿百病。一名载糁。生山谷［6］。

注：

【1】黄芪：为豆科植物黄芪或内蒙黄芪等的乾燥根。

【2】痈疽：疮面浅而大者为痈。因发病部位不同分为外痈、内痈，但临证均有肿胀、焮热、疼痛及成脓等证。疮面深而恶者为疽。是气血为毒邪所阻滞，发于肌肉筋骨间的疮肿。

【3】创：与疮通。

【4】大风癞疾：大风，又名疠风；癞疾，又名恶疾。《三因方·大风叙论》：“《经》所载疠风者，即方论中所论大风、恶疾、癞是也。”其病机和主要临床表现在《素问》中早有记载：“有荣气热，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脈而不去，名曰疠风”（《素问·风论》）。“病大风，骨节重，鬚眉堕，名曰大风”（《素问·长刺节论》）。

【5】五痔：痔，峙也，高耸貌。古人遂取类比象，把一些所生赘物，称之为痔。五痔，一指牡痔、牝痔、脈痔、肠痔、血痔。《千金要方·痔漏·五痔》：“牡痔者，肛边如鼠乳，时时溃脓血出；牝痔者，肛肿痛生疮；脈痔者，肛边有疮痒痛；肠痔者，肛边核痛，发寒热；血痔者，大便清血，随大便污衣。”一指肛痔、鼻痔、眼痔、耳痔、牙痔。

【6】生山谷：《别录》：“生蜀郡、白水、汉中。”

黄芪，味甘，性温。治疗痈疽，长久不愈或不收口的败疮，能排脓止痛，治疗大风癞疾，五痔，鼠瘘。长于补虚，治小儿多种疾病。又名载糁。生长在向阳山坡上或低谷河床上。

按：黄芪具有补虚泻实的双向调节作用。能排脓止痛，托肌肉中的热毒，所以主治痈疽、久败疮；去肌肉中的风毒，所以主治大风癞疾；去肌肉中的湿毒，所以主治五痔、鼠瘘；本品甘温，善能补虚，健中，治小儿百病。

肉松容［1］，味甘，微溫。主五劳［2］七伤［3］，补中，除茎中寒热痛，养五臟，强阴，益精气，多子，妇人癥瘕。久服轻身。生山谷［4］。

注：

【1】肉松容：即肉苁蓉。为列当科植物肉苁蓉或苁蓉、迷肉苁蓉等的肉质茎。

【2】五劳：五种过劳而造成的虚损病。《素问·宣明五气》云：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”《诸病源候论》：“五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。”

【3】七伤：是指对人体的七种伤害。《诸病源候论》：“七伤者，一曰阴寒，二曰阴萎，三曰裏急，四曰精连连，五曰精少阴下湿，六曰清滑，七曰小便苦数，临事不举。”又：“一曰大饱伤脾，脾伤善噫，欲卧面黄；二曰大怒气逆伤肝，肝伤少血，目闭；三曰强力举重，久坐湿地伤肾，肾伤少精，腰背痛，咳嗽鼻鸣；五曰忧愁思虑伤心，心伤苦惊，喜忘善怒；六曰风雨寒暑伤形，形伤发肤枯夭；七曰大恐惧不节伤志，志伤恍惚不休。”张志聪：“七伤者，喜怒思悲忧恐惊七情所伤也。”

【4】生山谷：《别录》：“生河西及代郡、雁门。”《吴氏本草》：“生河东阴地，或生代郡、雁门。”

肉苁蓉，味甘，性微温。主治五劳；七伤。能补中，消除阴茎中寒热痛，补养五脏，壮阳，增强性功能，补益精气，促育多子，并治妇女症瘕肿物。长期服用，轻健身体。生长在山间沙滩及干河谷沙地上。

按：肉苁蓉“除茎中寒热痛”、“妇人症瘕”颇有道理。茎中寒热痛，新病多实，以膀胱湿热为多。久病则多虚。有风木枯槁，疏泄不行，下窍不利，而致茎中寒热痛。本品滋养肝血，肝得养则疏泄行，气血利，下窍通，使茎中寒热痛解。有房劳失精，肾阴亏虚，虚火内生而致者，本品咸能入肾，益精润燥，性兼滑利，下导虚火，而茎中热痛则止。亦有肾病虚寒，开合失常，下窍不利而致者，本品厚重下降直入肾家，温养阳气，复其开合之职，下窍通利，茎中痛则除。

症瘕，其病有形，在血分者多。肉苁蓉补精血之要药，血盛则行，行则消症瘕；又入血分，咸能软坚，其性滑利，亦可消症瘕；本品又善温养阳气，气壮则血流畅，气血流利则否塞通，症瘕消。

防风［1］，味甘，溫，无毒［2］。主大风［3］，头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见［4］，风行周身，骨节疼痹，烦满。久服轻身。一名铜芸。生川泽［5］。

注：

【1】防风：为伞形科植物防风的根。

【2】无毒：森立之辑本无此二字，当从。

【3】大风：（1）指强盛的风邪。《素问·生气通天论》：“清靜则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”（2）指血虚生风：《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脈偏虚。”（3）指疠风。

【4】目盲无所见：目疾。指视物不清，甚至失明一类的病症。《诸病源候论》：“夫目者，五臟六腑阴阳、精气皆上注于目，若为血充实，则视瞻分明，血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明。”

【5】生川泽：《别录》：“生沙苑及邯郸、琅琊、上蔡。”

防风，味甘，性温，无毒。主治大风，头痛目眩，恶风，风邪为病，视物不清，风行周身，骨节疼痛，心烦满闷。长期服用，可轻健身体，又名铜芸。生长在山坡草丛中及田边平原里。

按：风伤阳位，侵害空窍，所以头眩痛，目盲无所见。防风气味俱薄，性浮以升，上达头目，善于祛风，所以用其治疗。风伤皮毛，或伤太阳经，则为恶风；风伤经络，则行周身，风伤骨节，则骨节疼痹。防风乃祛风要药，治周身之风，所以用其治疗。烦满，风伤上焦；大风（疠风），风毒为害。防风治周身之风，又为风药之统领，且润而不燥，所以用其治疗。

蒲黄［1］，味甘，平。主心腹旁光［2］寒热，利小便，止血，消瘀血［3］。久服，轻身益气力，延年神仙。生池泽［4］。

注：

【1】蒲黄：为香蒲科植物长苞香蒲、或其同属多种植物的花粉。于夏季花将开放时采收蒲棒上部的黄色雄性花穗，晒乾碾为细粉。

【2】旁光：即膀胱，俗称尿脬。

【3】瘀血：是指血流阻滞，蓄积于脈道之内外。瘀血既是各种病因而致的病理产物，又是致病因素。瘀血于体内可产生各种临床病证。

【4】生池泽：《别录》：“生河东。”

蒲黄，味甘，性平。治疗心腹、膀胱寒热，通利小便，止血，消除瘀血。长期服用，可轻健身体，增加气力，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。生长在水池、沼泽里。

按：蒲黄生于水中，而禀水土之性，蒲黄乃其精华，色黄味甘，清香宣散，令脾运化，味又兼辛，能行能散，令肝疏泄，则为消瘀、利水要药。有湿热邪气壅滞水道而生寒热，本品通调水道，邪从小便俱出，则心腹膀胱寒热自解；有血气瘀郁，营卫不调而生寒热，本品消其瘀血，而气机调和，则心腹膀胱寒热得除。

蒲黄生用性凉，行血消瘀而兼清。《本草汇言》：“血之上者可清，血之下者可利，血之滞者可行，血之行者可止”，炒用则味涩，专擅止血。

香蒲［1］，味甘，平。主五臟、心下邪气［2］，口中烂臭，坚齿，明目，聪耳。久服，轻身耐老。一名睢［3］。生池泽［4］。

注：

【1】香蒲：即蒲黄之苗。

【2】心下邪气：指心腹有邪气而致的某些疾病，如关格、痢疾、小便不利等。

【3】睢：《御览》为睢蒲。睢，suī，音“虽”。

【4】生池泽：《御览》引《本草经》为“生南海池泽”。“南海”，先秦时泛指中国南方海域。

香蒲，味甘，性平。主治五脏、心腹邪气，口腔内溃疡、口臭，能使牙齿坚硬，眼睛明亮、视力增加，改善听力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名睢蒲。生长在水池、沼泽里。

按：香蒲为蒲黄之苗，初春生嫩叶，禀春生之气，嫩鲜而色青入肝，香芳以疏肝悦脾，又味甘入脾、益脾，总使肝疏泄、脾健运，生化正常，气血充足，周身得以濡润，所以主治五脏心下邪气，坚齿、明目、聪耳，久服轻身耐老。脾气得升，胃火则难上炎；肝得疏泄，又无郁火内生，所以亦主治口中烂臭。

续断［1］，味苦，微溫。主伤寒［2］，补不足［3］，金创，痈伤，折跌，续筋骨，妇人乳难，崩中、漏血［4］，久服，益气力。一名龙豆，一名属折。生山谷［5］。

注：

【1】续断：为川续断科植物川续断或续断的根。

【2】伤寒：指狭义伤寒，即外受寒邪，伤于经络筋骨。

【3】补不足：补肝肾之不足；补督脈之不足；补中焦之不足。《本草求真》：“味兼甘，又入中州以补虚。”

【4】崩中、漏血：据《御览》引《本草经》文及马继兴本加。妇女非月经期而阴道出血急而量多者为崩中，点滴而量少者为漏血。

【5】生山谷：《别录》：“生常山。”

续断，味苦，性微温。主治伤寒，补肝肾、督脉、中州等不足，以治金刃所伤及感染为疮，痈疡，折伤跌仆，能续筋接骨，并治疗妇人产后乳汁缺少难下，妇人崩中漏血。长期服用，可增强气力。又名龙豆、属折。生长在山坡及低沟里。

按：续断，以其治疗金刃跌折而造成肌肉、筋骨、血脉损伤及断折而得名。《神农本草经百种录》：“续断有肉有筋，如人筋在肉中之象，而色带紫黑，为肝肾之色，故能补续筋骨。”然其尤有特长在于补续血脉断伤。《本草汇言》：“大抵所断之血脉，非此不能续。”这是由于续断具有补性，且味苦兼辛，苦为心味，以养血脉；辛为肺味，以养皮毛。其气温和，善于行血，宣通百脉。但行而不泄，补而不滞，行血而又和血，所以善理血脉损伤，实为补续血脉之药。吐血、衄血、崩漏、便血、尿血等各种出血证血脉有损伤的，均可使用。折跌挫伤血脉及金刃血脉损伤，尤宜使用。这就是主金创、折跌的原因。

漏芦［1］，味苦鹹，寒。主皮肤热，恶创，疽［2］，痔，湿痹，下乳汁。久服，轻身益气，耳目聪明，不老延年。一名野兰。生山谷［3］。

注：

【1】漏芦：为菊科植物祁州漏芦或禹州漏芦的根。

【2】疽：见《五十二病方·疽》：“热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五藏，气血竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余。”

【3】生山谷：《别录》：“生乔山。”

漏芦，味苦咸，性寒。治疗皮肤发热，恶疮，败疽，痔疮，湿痹，能通乳络，下乳汁。长期服用，使人身体轻健，气力大增，耳聪目明，延缓衰老，益寿延年。又名野兰。生长在山坡及山间谷地里。

按：“诸痛痒疮，皆属于心”，痈疽的形成，无不因于热毒，既成之后，又无不出现气血壅滞，热蕴肉腐。本品味苦入心，苦寒下泄，长于解毒、泻火，燥湿，咸能软坚散结，实为除热、软坚、通利之药。所以主治皮肤热，恶疮，疽痔，湿痹，下乳汁。

营实［1］，味酸，溫。主痈疽恶创，结肉［2］跌筋，败创热气，阴蚀［3］不瘳，利关节。一名墙薇，一名墙麻，一名牛棘［4］。生川谷［5］。

注：

【1】营实：为蔷薇科植物多花蔷薇的果实。

【2】结肉：指外伤或感染而造成局部肌肉肿痛或拘挛，或结节肿硬。

【3】阴蚀：为阴道或外阴部疮疡、溃烂，或痒，或痛，局部肿胀。古人认为这是由虫蚀造成。《诸病源候论》：“阴蚀者，由三虫九虫动作侵食所为也”。

【4】牛棘：《御览》作蔷棘。

【5】生川谷：《别录》：“生零陵及蜀郡。”

营实，味酸，温。治疗痈疽噩疮，肌肉肿痛或肿硬，跌打伤筋，败疮火热，外阴生疮，溃烂不愈，通利关节，恢复关节活动功能。又名蔷薇、蔷麻、牛棘。生长在川坡或山间沟里。

按：酸为肝味，营实味酸入肝，而又益肝，主疏泄、行气血，散瘀滞。性温亦能行血散滞。主疏泄则推陈致新，布清排浊，毒热随之而去；散瘀滞则气行血活，壅结之毒散，所以有散瘀、解毒的作用。

天名精［1］，味甘，寒。主瘀血，血瘕［2］欲死，下血［3］，止血，利小便。久服，轻身耐老。一名麦句薑，一名虾蟆蓝，一名豕首。生川泽［4］。

注：

【1】天名精：为菊科植物天名精的根及茎叶。

【2】血瘕：古病名。指少腹及胁下，积气包块，假血成形，故称血瘕。《素问·阴阳类论》：“二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴，阴阳並绝，浮为血瘕，沉为脓。”《医阶辨证》：“血瘕在少腹及在胁下，假物成形，无常处。”《七松岩集》：“瘕者，假也，假物成形，病独在妇女，或经行不谨，或产後失於禁忌，寒邪客於胞门子户，怒气郁於衝任之脈，假血而成血瘕，多在少腹，隐僻而痛……其脈沉弦涩数也。”

【3】下血：指崩漏、便血等下窍出血。

【4】生川泽：《别录》：“生平原。”《吴氏本草》：“生寃句。”

天名精，味甘，性寒。主治瘀血、血瘕、欲死，崩漏、便血。能止血，通利小便。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名麦句姜、虾蟆蓝、豕首。生长在山坡、河堤坡及潮湿的田野里。

按：天名精，以其辛味而得姜名，又称麦句姜。辛者能行能散，行气血，散瘀结，又助肝疏泄，所以主治瘀血、血瘕。寒能清热解毒，所以可用于热、瘀所致的下血及各种出血证，以及由热、瘀所致的小便不利。

決明子［1］，味鹹，平。主青盲［2］，目淫［3］肤赤白膜，眼赤痛，淚出。久服，益精光［4］，轻身。生川泽［5］。

注：

【1】決明子：又称草決明。为豆科植物決明的成熟种子。

【2】青盲：指眼部外观端好，而视力渐降至盲无所见的眼病。《诸病源候论》：“青盲者，谓眼本无異，瞳子黑白分明，直不见物。”《证治准绳·七窍门》：“夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细观之，瞳神内並无些少别样，气色俨然，与好人一般，祇是自看不见，方为此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。”

【3】目淫：（1）目泪。淫，浸润、流溢。（2）泛指目疾。淫，病邪，目受病邪，即为眼病。

【4】精光：指神光。目者，神之窗；光者，神之气。精光充足，则精神饱满，神采奕奕，目光精彩，炯炯有神。

【5】生川泽：《别录》：“生龙门。”

决明子，味咸，性平。治疗青盲，眼病多泪，目表面生有赤、白膜，目赤痛，流泪。长期服用，使人精神饱满，目炯有神，身体轻健。生长在山坡、河边及田野里。

按：肝开窍于目，瞳子神光属肾。决明子气味咸平，子色紫黑具亮，禀太阳寒水之气，而生厥阴之肝木，益阴凉肝清热；又味薄气浮，具升散之性，疏散风热，所以主治青盲，目淫，肤赤白膜，眼赤痛，泪出。本品咸平，蕴益肝肾，补阴降摄，头目清利，最为有利无弊，所以可久服，益精光轻身。

丹参［1］，味苦，微寒。主心腹邪气［2］，肠鸣幽幽如走水，寒热，积聚，破癥除瘕，止烦满，益气。一名郤蝉草。生川谷［3］。

注：

【1】丹参：为唇形科植物丹参的根。

【2】心腹邪气：（1）指心与小肠有湿热之邪气，《本草经解》：“心腹者，心与小肠之区也。邪气者，湿热之邪气也。”（2）指心胸与腹部肝、脾等感受致病因素，如六淫和疫疠之气而发病。（3）指心、心包和腹部肝、脾、胃、肠等血瘀、气滞等内生邪气而致病。

【3】生川谷：《别录》：“生桐柏山及泰山。”

丹参，味苦，性微寒。主治心腹邪气，肠鸣，如水流作响，身发寒热，腹内积聚。能破除症瘕，消烦除满，补益精气。又名郤蝉草。生长在川坡及山间低沟里。

按：丹参，色赤入血，苦寒清热凉血，并善活血行滞，所以主治心腹邪气，寒热，止烦满，破症除瘕。《本经》载丹参“益气”颇有道理：（1）本品自有补性，能补血，《本草害利》称其为“补心之猛将”，所以可益心气。（2）凡有血瘀，必然阻滞生机。本品祛瘀生新，有利生机，所以益气。（3）邪能伤正、损气，丹参能去心腹邪气，邪去则正复。《本草经解》：“丹参清心泻火，火不刑金，所以益气。”

茜根［1］，味苦，寒。主寒溼风痹，黄疸［2］，补中。生川谷［3］。

注：

【1】茜根：茜草根。为茜草科植物茜草的根及根茎。

【2】黄疸：病症名。可出现身黄、目黄、小便黄等症。

【3】生川谷：《别录》：“生乔山。”

茜草根，味苦，性寒。主治寒湿风痹，黄疸，补益中焦。生长在川坡及山间沟谷里。

按：茜草根苦寒，苦能走血、入心，燥湿；寒能清热。痹证是邪气侵于经络、肌肉关节，气血闭阻不通而为病。本品长于行瘀活血，疏通经络，治血热痹痛最妙。本品清热、燥湿、逐瘀，所以可用于湿热黄疸或血蓄发黄。唯“补中”之说，人多不解。脾居中焦，喜燥恶湿，湿淫于脾，脾气困、伤。茜根苦能燥湿，所以能伸脾气以补中；热淫于里，则中气伤，茜根性寒，去里热，清其血，则中得补；肝主疏泄，木能疏土，木瘀（郁）则土壅，茜根活血通络，疏气行滞，中土自和。《内经》治疗气竭肝伤脱血、血枯证使用四乌贼骨一芦茹丸。《圣惠方》治疗脱肛不收使用茜根、石榴皮。可知茜根确有补中的作用。

飞廉［1］，味苦，平。主骨节热，胫重［2］酸疼。久服，令人身轻。一名飞轻。生川泽［3］。

注：

【1】飞廉：为菊科植物飞廉的全草或根。现《黑龙江中药》称为老牛错，《湖南药物志》称为雷公菜。

【2】胫重：指两小腿肿胀。

【3】生川泽：《别录》：“生河内。”

飞廉，味苦，性平。治疗骨节热痛，小腿肿胀酸疼。长期服用，可轻健身体。又名飞轻。生长在川坡及潮湿的田野里。

按：飞廉味苦，苦能燥湿、走血、泻热，所以主治热、湿壅瘀所致的骨节热、胫肿酸疼。但本品确有补泻双向调节作用，苦平坚阴，也适用于肾阴亏虚，相火亢盛证，葛洪《抱朴子》载，飞廉单服可轻身延寿，飞廉煎剂，可远涉疾行，力数倍于常。由此可知，《神农本草经》谓本品久服令人轻身，当为可信。

五味子［1］，味酸，溫。主益气，逆上气［2］，劳伤羸瘦，补不足，强阴［3］，益男子精。生山谷［4］。

注：

【1】五味子：为木兰科植物五味子的果实。

【2】上气：喘息。《周礼·天官疾医》：“冬时有嗽上气疾”。郑注：“嗽，也；上气，逆喘也”。

【3】强阴：这裏主要指：（1）补阴。亦称滋补肾阴，强壮阴精。（2）指强壮阴器，治疗阳痿。

【4】生山谷：《别录》：“生齐山及代郡。”

五味子，味酸，性温。主补益精气，治疗咳嗽、喘息，过劳体伤，身体虚弱消瘦。能补不足，增填阴精，治疗阳痿，补益男子精。生长在向阳的山坡及山间低谷里。

按：五味子“主益气……补不足”颇有道理：肺主一身之气，五味子辛能入肺，益肺气，酸能敛肺气，所以用于虚劳久嗽，少气，自汗。五味子气温益胆，味酸益肝。《本草经解》：“肝胆生发，则余脏从之宣化，五味子益胆气而滋阴血，所以补不足也。”因此常用于肝胆气虚之惊悸、头晕、失眠、乏力等症。酸收则心守其液，气更无泄，《本草害利》列为补心之猛将，常用于心虚证。本品味兼甘味，入中宫以养脾胃；味兼咸味，入肾以补肾气不足，常用于肾虚消渴、小便多等。

旋华［1］，味甘，溫。主益气，去面皯［2］黑色，媚好。其根，味辛，主腹中寒热邪气，利小便。久服，不饥、轻身。一名筋根华，一名金沸。生平泽［3］。

注：

【1】旋华：即旋花。为旋花科植物篱天剑的花朵。

【2】皯面：《说文》：“面黑色气也。”《诸病源候论·二十七卷》：“人面皮上或有如乌麻，或如雀卵上之色是也。”此由风邪客于皮肤、痰饮積于臓腑，故生“皯黑黾”。实指脸上黑斑、面色黎黑等症。

【3】生平泽：《御览》引《本草经》：“生豫州或预章。”

旋花，味甘，性温。能益气，祛除面部黑斑，使其颜色鲜润美丽。旋花根味辛，治疗腹中寒热邪气，通利小便。长期服用，使人无饥饿感，身体轻健。又名筋根花、金沸。生长在潮湿的平地里。

按：旋花，味甘性温，能益气，治疗因脏腑虚弱所致的面部色素沉着，面色黎黑。其根味辛，辛温行散温通，既散寒邪，又解郁热，所以主治腹中寒热邪气。温通则气化行，邪去则水道利，所以能利小便。

兰草［1］，味辛，平。主利水道，杀蛊毒［2］，辟不祥［3］。久服，益气，轻身，不老，通神明。一名水香。生池泽［4］。

注：

【1】兰草：即佩兰。为菊科植物兰草的茎叶。

【2】蛊毒：（1）指病因，即寄生虫致病毒素。（2）指病证名：由寄生虫而致人病臌：腹大如鼓，面目青黄，或吐血，或下血，小便黄少。《诸病源候论·蛊毒病诸候》蛊吐血候：“其状，心切痛，如被物啮，或面目青黄，病变无常”，蛊下血候：“心腹懊痛，烦毒不可忍，食人五脏，下血瘀黑，如烂鸡肝”。此当含血吸虫病。

【3】辟不祥：指消除和预防秽浊邪气为害。

【4】生池泽：《别录》：“生大吴。”

佩兰，味辛，性平。能通利水道，消除虫毒，治疗虫蛊，预防和治疗秽恶浊邪。长期服用，能补益正气，延缓衰老，振奋精神，改善和治疗神志异常等病证。又名水香。生在池塘边和潮湿的原野里。

按：脾主运化水湿，喜芳香。兰草芳香悦脾，大伸脾气，助脾运化，水湿自利；肝喜疏泄，恶抑郁。兰草辛散，助肝疏泄，所以能利水道。舒脾气，散肝郁，通利三焦，则杀蛊毒、去鼓胀。兰草芳香醒脾，大悦脾气，加强脾的运化，所以称益气；兰草能除秽浊之邪，邪去则正安，所以亦可称益气。

蛇床子［1］，味苦，平。主妇人阴中肿痛，男子阴痿、溼痒，除痹气［2］，利关节，癫痫，恶创。久服轻身。一名蛇米。生川谷及田野［3］。

注：

【1】蛇床子：为伞形科植物蛇床的果实。

【2】痹气：（1）风寒湿致痹疼痛之淫邪。（2）痹者闭也，痰湿在经络、关节闭阻、气血不通而产生疼痛等证。

【3】生川谷及田野：《别录》：“生临淄。”

蛇床子，味苦，性平。主治妇女阴道肿痛，男子阳痿及阴囊湿痒。能祛除风寒湿等致痹邪气，通利关节，治疗癫痫，恶疮。长期服用，可轻健身体。又名蛇米。生长在山坡、沟谷及田野荒地里。

按：蛇床子味苦，善燥湿毒，所以治疗下体湿毒，妇人阴中肿痛，男子阴部湿痒；除筋骨关节痰湿，而除痹气，利关节；除肌肉湿毒，而主恶疮；除心窍痰湿，而主癫痫。本品性平而偏温，内服有温肾助阳的作用，所以主治男子阴痿，并治阳虚癫痫。

地肤子［1］，味苦，寒。主光［2］热，利小便，补中，益精气［3］。久服，耳目聪明，轻身，耐老。一名地葵，生平泽及田野［3］。

注：

【1】地肤子：为藜科植物地肤的果实。

【2】光：即膀胱。

【3】精气：指最基本的生命运动方式，是生命活动的根本，对生命的生成、演化具有決定性的作用。

【3】生平泽及田野：《别录》：“生荆州。”

地肤子，味苦，性寒。主治膀胱热证，通利小便，补益中焦，增益精气。长期服用，使人耳聪目明，身体轻健，延缓衰老。又名地葵。生长在潮湿的平原和荒野地里。

按：地肤子性味苦寒，入肾、膀胱经。寒能泻热，所以主治膀胱热结。苦能燥湿，湿热去则膀胱气化，所以利小便。地肤子乃清利之品，为何言其能益精气？因有湿热之邪，扰动精室，以致遗精，久则必精气虚，本品清热燥湿，湿热不扰则阴精自安，因而不虚；又有湿热之邪壅瘀精隧，阻遏生机，以致无精、少精，阳痿。本品清利湿热，邪气去则精遂畅，生机勃发，而精气足。

景天［1］，味苦，平。主大热，火创［2］，身热，烦，邪恶气［3］。华，主女人漏下赤白［4］，轻身，明目。一名戒火，一名慎火。生川谷［5］。

注：

【1】景天：为景天科植物景天的全草。

【2】火创：火疮。泛指疮疡肿毒。

【3】邪恶气：指实热火毒。因其往往导致惊风抽搐，心烦热狂，吐血、咳血等急症、重症，故有邪恶气之称。

【4】漏下赤白：指经、带之证。漏下，是指妇人经血淋漓不止，时时有之。赤白，是指带下赤白。因带下可导致乱经及漏下，故可二者並提。

【5】生川谷：《别录》：“生泰山。”

景天，味苦，性平。主治大热，火疮，身热，心烦，恶毒邪气。景天花，主治妇女阴道出血不止，赤白带下。能轻健身体，明目。又名戒火、慎火。生长在川坡及低谷里。

按：景天苦寒，长于清热解毒，并能燥湿，所以主治气分热盛、心火亢盛引起的大热，火疮，身热，烦；湿热伤下动血引起的漏下赤白；火热伤上引起的目赤肿痛、目翳等证。

因陈［1］，味苦，平。主风溼寒热邪气，热结［2］、黄疸。久服，轻身，益气，耐老。生邱陵阪［3］岸上。

注：

【1】因陈：即茵陈。为菊科植物茵陈蒿的幼嫩茎叶。

【2】热结：指在体内热气郁结。

【3】阪：bǎn，音“板”。斜坡。生邱陵阪岸上：《御览》引《本草经》：“生泰山。”《吴氏本草》：“生田中。”

茵陈，味苦，性平。主治风湿，寒热邪气，体内热气郁结，热结，黄疸。长期服用，可轻健身体，补益正气，延缓衰老。生长在丘陵斜坡及河岸上。

按：茵陈色青，性凉，气薄味厚，为阴中微阳之品，入肝、肾二经。肝主疏泄，且与胆互为表里。本品味厚则泄、出于下窍，气薄则发，助肝疏泄、助胆排汁，性凉而泻热，所以主治黄疸。气薄升散发泻，味又兼辛能行散，所以主治风湿寒热邪气。叶天士：“久服则燥胜，所以轻身；平寒清泻，肺主气，所以益气；心主血，味苦清心，心清则血充华面，所以耐老而面白可悦也。心为十二官之主，心安，则十二官皆安，所以长年也。”

杜若［1］，味辛，微溫。主胸下逆气，溫中，风入脑户［2］，头肿痛，多涕，淚出。久服，益精，明目，轻身。一名杜衡。生川泽［3］。

注：

【1】杜若：即杜衡。为马兜铃科植物杜衡的根茎及根或全草入药。

【2】脑户：经穴名，属督脈。位于头正中线上，风府穴直上一点五寸，当枕骨粗隆上缘凹陷处。

【3】生川泽：《别录》：“生武陵及寃句。”

杜若，味辛，性微温。主治胸及胁下上逆的邪气，能温中焦，治风邪袭入脑户，头面肿痛，多鼻涕、眼泪流出。长期服用，能补益精气，明目，轻健身体。又名杜衡。生长在川坡及潮湿的原野里。

按：杜衡色白、味辛入肺，辛温发散风寒邪气，则肺得宣降以复呼吸之职，所以主治肺气上逆；温能化饮，所以仲景有“病痰饮者，当以温药和之”，痰饮去则肺司呼吸以统一身之气，所以亦主治气上逆；肝主疏泄而恶抑郁，疏泄失常则气滞、气逆。本品辛温行散，助肝疏泄，所以主治胁下气逆。辛香走窜，辛温升散，所以主治风毒上犯所致的头面肿痛，多涕泪出。

沙参［1］，味苦，微寒。主血积［2］，惊气［3］，除寒热，补中，益肺气。久服利人。一名知母［4］。生川谷［5］。

注：

【1】沙参：为桔梗科植物轮叶沙参、杏叶沙参或其他几种同属植物的根。

【2】血积：积者，癥也。其病日积月累而成，其形日渐增大，固定不移，触之边缘清楚，病在血分的瘀血病证，故名血积。

【3】惊气：即惊气。惊，是神志方面的症状，时若有所见闻，有所恐怖，形体手足掣而不纵，动而不栗。气，指邪气，因邪气可以致惊，也可因惊而致邪气。

【4】知母：《神农本草经》中品有知母，并言一名地参，一名水参，一名水浚……结合功效主治可知，此条专指沙参，不可混淆。

【5】生川谷：《别录》：“生河内及寃句，般阳，续山。”

沙参，味苦，性微寒。主治瘀血而致的症积，去惊邪，除寒热，能健补中州、益肺气。长期服用，对人有益。又名知母。生长在川坡及山沟谷地里。

按：沙参，味甘微苦，性微寒，色白而润。甘寒养阴，胃土得之而能润；微苦燥湿，脾土得之亦能燥，所以能补中。甘寒润燥，肺得之而濡润，燥气除；况且土能生金，亦能益肺，所以能益肺气。肺气失调则寒热，本品补中、益肺气，除燥、热、惊邪，能使肺气清和，所以除寒热。惟主血积的道理深奥，孰不知有因阴虚血燥而血行不畅而致的，沙参养阴清热，补中以统血脉，益肺以朝百脉，清心以主血脉，所以可治疗血积。

白兔藿［1］，味苦，平。主蛇、虺［2］、蜂、虿［3］、猘狗［4］、菜、肉、蛊毒、注［5］。一名白葛。生山谷［6］。

注：

【1】白兔藿：即白葛（《本经》）、白葛壳（《吴普本草》）。

【2】虺：huǐ，音“毁”，毒蛇。

【3】虿：chài，音“钗”，蝎子一类毒虫。

【4】猘：zhì，音“智”，疯狂之义。

【5】注：马继兴辑本作“鬼疰”，当从之。

【6】生山谷：《别录》：“生交州。”

白兔藿，味苦，性平。治疗蛇、毒蛇、蜂、蝎子、疯狗等咬伤、刺螫伤，解某些菜、肉毒，蛊毒，鬼疰。又名白葛。生长在山坡和山间低谷里。

按：白兔藿色白味苦性平，气薄味厚，为阴中之阳，入心肺二经。因其味苦泻热解毒，所以蛇、虺、蜂、虿、狾狗，菜、肉，蛊毒，鬼疰，风疰，诸大毒不可入口的，皆能消除。毒肿在外，可为末置患处，立效；毒入腹内，煮汁饮即解。

徐长卿［1］，味辛，溫。主鬼物百精［2］，蛊毒，疫疾［3］，邪恶气［4］，溫疟［5］。久服，强悍轻身。一名鬼督邮。生山谷［6］。

注：

【1】徐长卿：人名，他善用此药治邪病，遂以其名而名药。实为萝科植物徐长卿的根及根茎或带根全草。

【2】鬼物百精：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心烦如醉，狂言惊怖，向壁悲啼，梦寐喜魇，或与鬼神交通，病苦乍寒乍热，心腹满，短气，不能饮食，此魅之所持也”（《诸病源候论》）。故古人对发作性某些疾病，如突然心腹刺痛，吐血，下血，谵妄，歌哭等，皆归因为精鬼作怪。

【3】疫疾：“其病与时气，溫、热等病相类似，皆由一岁之内，节气不和，寒暑乖戾，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，有如鬼疠之气，故云疫疠病”（《诸病源侯论校释》）。

【4】邪恶气：泛指六淫或疫疠之气，乃因气血阻滞而产生瘀浊的一种病理产物（《中医名词术语选释》）；又指“一切痧症和肚痛、胃气痛、食积、霍乱”（《中国药植志》）。即指突然发作性消化道疾病，以腹痛昏厥为主症者。

【5】溫疟：《素问·疟论》：“此先伤於风，而後伤於寒，故先热而後寒也，亦以时作，名曰溫疟。”《金匮要略》：“溫疟者，其脈如平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。”

【6】生山谷：《别录》：“生泰山及陇西。”

徐长卿，味辛，性温。主治某些发作性疾病，蛊毒和某些严重传染病，邪恶气，温疟。长期服用，使人勇猛，身体轻健。又名鬼督邮。生长在山坡峡谷里。

按：“鬼精百物，蛊毒，疫疾，温疟”，乃由情志不遂、疫邪、虫毒等因素，致使风痰、邪浊瘀阻而生。徐长卿性味辛温，既能发散邪气，又能行气活血，温化痰饮，还能助肝疏泄，布新排浊，所以对上述诸病有较好的治疗作用。

石龙芻［1］，味苦，微寒。主心腹邪气，小便不利，淋闭，风溼，鬼注［2］，恶毒［3］。久服，补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。一名龙，一名草续断，一名龙珠。生山谷［4］。

注：

【1】石龙芻：为灯芯草科植物石龙芻的全草。芻chú，音“除”。

【2】鬼注：注与疰通。注之言住也。言其连滞停住也。人有先无他病，忽被鬼排击，当时或心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类，其得差之後，馀气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死後注易旁人，故谓之鬼疰（《诸病源侯论校释》），即指慢性传染病。

【3】恶毒：指有传染性、致人重病或死亡的毒邪，如鬼疰之毒。非痈毒也。

【4】生山谷：《别录》及《吴氏本草》：“生梁州。”

石龙芻，味苦，性微寒。主治心腹部邪气，小便不畅，淋沥疼痛，癃闭不通，风湿为病，鬼疰，恶毒。长期服用，能补虚弱消瘦，使人身体轻健，耳聪目明，延年益寿。又名龙须、草续断、龙珠。生长在山坡及潮湿的低谷里。

按：心腹有湿热邪气，致使三焦气化不利，水道闭涩，而发生小便不利、淋闭等症；湿热之邪流注肌肉关节，产生疼痛而成为风湿痹症。湿热毒浊内蕴，伤神损正，正愈虚则邪愈漫，可致鬼注。石龙芻味苦，性寒，燥湿清热，解毒通降，且可坚阴补虚，所以皆可治疗。本品补泻双向调节，泻中寓补，补中寓通，两路调节，扶正祛邪，所以能补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。

薇衔［1］，味苦，平。主风溼痹，历节痛［2］，惊痫吐舌［3］，悸气贼风［4］，鼠瘘痈肿。一名糜衔。生川泽［5］。

注：

【1】薇衔：即鹿蹄草。为鹿蹄草科植物鹿蹄草的全草入药。又称鹿衔草。

【2】历节痛：以关节疼痛，肿大变形，以至僵硬不得屈伸为特徵。因其疼痛循历遍身百节，故名。

【3】吐舌：舌体吐伸，或伴掉动。多由心、脾热盛，欲动风；或肝热暴盛而欲作风者。

【4】悸气贼风：“悸”同“季”，指四季。贼风，指不正常的气候。这裏引申为四时不正之气，最易伤人致病。

【5】生川泽：《别录》：“生汉中及冤句、邯郸。”

薇衔，味苦，性平。主治风湿痹痛，历节痛，惊风，痫症，吐弄舌，四季不正之风及贼风，鼠瘘，痈疮肿痛。又名糜衔。生长在河坡或潮湿的土地上。

按：鹿蹄草味苦，性平。长于祛风除湿，活血通经，所以对风湿痹阻经络，或流注肌肉关节之风湿痹、历节痛有较好的治疗作用。本品祛风、泻热，对热盛动风引起的惊痫、吐舌等证也适宜。本品不仅祛邪，清热活血消肿，而且益肾补虚，所以对正虚邪实之鼠瘘也有治疗作用。

云实［1］，味辛，溫。主洩利，肠澼，杀虫、蛊毒，去邪恶、结气［2］，止痛，除热［3］。华，主见鬼精物，多食令人狂走［4］。久服，轻身，通神明。生川谷［5］。

注：

【1】云实：为豆科植物云实的种子。

【2】结气：结气病者，忧思所生也，心有所存，神有所止，气留不行。

【3】除热：森立之辑本为除寒热。

【4】多食令人狂走：多服中毒，令人精神異常，幻视幻觉，谵妄，狂走。

【5】生川谷：《别录》：“生河间。”

云实，味辛，性温。主治泄泻，痢疾，能杀虫去蛊毒，邪恶，结气，能止痛，除寒热。云实花，治疗幻视幻觉等精神异常病证，过服该药使人神志昏乱，狂妄奔走。小剂量长期服用，使人身轻体健，有调节精神作用。生长在川坡及山谷里。

按：云实辛温，以其升散可祛风散寒；火郁宜发之，又能发郁火；以其能行能散，疏肝解郁，所以能止痛，除寒热，去邪恶结气。泄利肠澼，初以湿热秽浊壅郁，气滞血瘀，使用云实，辛开行散，散壅郁，行气血；中则湿热久郁，冷热不调，治宜寒热并投，相反相成，使用云实，温通瘀滞，化湿散寒；未则多见虚寒，气血凝滞，更宜云实温里散寒，寒去气顺血和，泄利、肠澼自止。

王不留行［1］，味苦，平。主金创，止血，逐痛，出刺［2］，除风痹、内寒。久服，轻身，耐老增寿。生山谷［3］。

注：

【1】王不留行：为石竹科植物麦蓝菜的种子。

【2】出刺：刺入肌肉的草、木、竹等刺，使之出。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”

王不留行，味苦，性平。治金刃所伤出血和继发金疮，止血，去痛，使刺入肌肉的草、木、竹刺等拔出，除风痹和脏腑内寒邪。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。生长在山丘和山沟谷地上。

按：王不留行走而不守，其性甚急，长于行血通经，所以主金创，逐痛，出刺。血行风自灭，故除风痹。此活血之要药，又怎能止血？孰不知血瘀，脉道不通则旁溢，血出不止。本品活血化瘀，通达脉道，则旁溢之血循经脉而运行，出血自止。《本草求真》云：“得其气味以通达，则血不于疮口长流，而血自散各经，以致其血自止，其痛即定，岂必以止为止哉。”

昇麻［1］，味甘，辛。主解百毒，杀百老物殃鬼［2］，辟溫疾［3］，障邪［4］，毒蛊。久服不夭。一名周昇麻［5］。生山谷［6］。

注：

【1】昇麻：为毛茛科植物昇麻、兴安昇麻和大三叶昇麻的根状茎。

【2】百老物殃鬼：大观本为“百精老物殃鬼”，森立之辑本亦如大观本。古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛，吐血、下血、谵妄歌泣等病症，归因于百精老物殃鬼。

【3】溫疾：大观本作“瘟疫”，森立之辑本同。指热性传染病。《素问·刺法论》：“余闻五疫之至，皆相染易，无问大少，病状相似……”

【4】障邪：障者，蠱气，岚雾迷障之溫湿之气。《医·卷中》：“蠱即溫湿之气。特以南方岭嶂之地，此气最酷烈，故谓之蠱气也。”邪者，邪气。统指一切山岚秽浊温湿之气，病似伤寒或疟之热病。

【5】周昇麻：马继兴本为周麻。

【6】生山谷：《别录》：“生益州。”

升麻，味甘、辛。解各种毒，主治精神失常和某些急性发作性疾病，去除温热疫病，瘴邪，毒蛊。长期服用，避免早夭。又名周升麻。生长在山野及沟谷里。

按：此药独言味而无气，似有缺佚。大观本作“甘平”。森立之辑本亦作“甘平”。实则偏凉。辛甘微苦，平而微寒，气味清轻，升阳，发表，所以外毒可以宣透，秽浊疫蛊亦能辟除。甘能解毒，微苦泻邪，微寒清解，所以在内之毒亦除。《本草求真》：“以升其阳而散其热，俾邪尽从外解，而浊自克下降。故又能以解毒”。若但知升阳，不知解毒之长，不能领悟其中真谛。

青蘘［1］，味甘，寒。主五臟邪气，风寒痹，益气，补脑髓，坚筋骨。久服，耳目聪明，不饥，不老增寿，巨胜［2］苗也。生川谷［3］。

注：

【1】青蘘：为胡麻科植物脂麻的苗叶。陶隐居曰：“胡麻叶也。胡地脂麻，鹊色，子颇小。”《齐民要术》：“青蘘，胡麻茎叶也。”

【2】巨胜：胡麻之角巨如方胜者，故名巨胜。

【3】生川谷：《别录》：“生中原。”

青蘘，味甘，性寒。主治五脏邪气，风寒湿痹，能补益精气，补脑填髓，强健筋骨。长期服用，使人耳聪目明，不易饥饿，延缓衰老，增长寿命。苗名巨胜。生长在川坡和低谷里。

按：青蘘，味甘性寒，其味甘，甘能补中；其性寒，肾气应之。其气味归于脾肾，先天、后天皆得补益，而能益气、补脑髓、坚筋骨。痹病所成，外因邪气所袭，内因正气亏虚。本品益气可以固表，补脾可以壮四肢，益肾又能坚筋骨，且孙真人、甄权皆云有祛风之功，内外相合，邪当自去，痹证自除。

姑活［1］，味甘，溫。主大风邪气，痹寒痛。久服，轻身，益寿，耐老。一名冬葵子［2］。生川泽［3］。

注：

【1】姑活：自陶弘景言“方药亦无用此者”後，绝无论及，讫今仍不知其为何物，现列出待考。

【2】冬葵子：非指锦葵科植物冬葵的种子。

【3】生川泽：二孙辑本、黄奭辑本无此句。依据《别录》言“生河东川泽”，和森立之辑本而加。

姑活，味甘，性温。主治大风邪气，湿痹寒痛。长期服用，可轻健身体，增长寿命，延缓衰老。又名冬葵子。生长在川坡和潮湿地。

别羁［1］，味苦，微溫。主风寒痹，身重［2］四肢疼酸，寒邪，历节痛。生川谷［3］。

注：

【1】别羁：陶弘景云：“方家时有用处，今俗变绝尔。”至今无人辨识，待考。

【2】重：（1）困重感，湿气重也；（2）肿。

【3】生川谷：《别录》：“生蓝田。”

别羁，味苦，性微温。治疗风寒湿痹，身体困重或肿，四肢酸痛，祛寒邪，治遍身历节疼痛。生长在川坡或浅谷中。

屈草［1］，味苦，微寒［2］。主胸下痛，邪气，腹间寒热，阴痹［3］。久服，轻身，益气，耐老。生川泽［4］。

注：

【1】屈草：陶弘景云：“方药不复用，俗无识者”。时至今日，仍无人识，属待考之列。

【2】微寒：黄奭辑本无此。据《御览》加此二字。

【3】阴痹：阴者，也；痹者，闭也。气血瘀滞而产生疼痛等症。《灵枢·五邪》：“邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。”

【4】生川泽：《别录》：“生汉中。”

屈草，味苦，性微寒。主治胸胁下疼痛，有邪气，腹部阵发性寒热，里有气血闭阻阴痹。长期服用，可轻健身体，补益正气，延缓衰老。生长在川坡或潮湿地里。

淮木［1］，味苦，平。主久上气，肠中［2］，虚羸，女子阴蚀，漏下，赤白沃［3］。一名百岁城中木。生山谷［4］。

注：

【1】淮木：即古城中之木，指多年老木。

【2】肠中：据吴普本草当为“伤中”。

【3】赤白沃：指赤白带下从阴道流出貌。

【4】生山谷：《吴氏本草》：“生平泽。”《别录》：“生泰山。”

淮木，味苦，性平。主治久咳气短或喘息，中焦被损，运化无权，身体瘦弱，女子阴部肿痛溃疡，经血不止，赤白带下。又名百岁城中木。生长在山野、幽谷中。

上，草上品七十三种，旧七十二种。考六芝当为一，昇麻当白字，米穀部误入青蘘，唐本六种，姑活、屈草、淮木，当入此。以上，属草部上品七十三种，旧本七十二种。考赤、黑、青、白、黄、紫六种灵芝，应当归为一种，升麻旧本应当用白字，在米穀部中又误入青蘘，唐本六种，姑活、屈草、淮木，当入草部上品。

牡桂［1］，味辛，溫。主上气逆，结气喉痹［2］，吐吸［3］，利关节，补中益气。久服，通神，轻身，不老。生山谷［4］。

注：

【1】牡桂：即肉桂。为樟科植物肉桂的乾皮及枝皮。

【2】结气喉痹：三焦之气不行，气结于喉而致喉痹，咽喉肿痛，吞嚥、呼吸不利，局部有塞滞感；反之，热毒壅滞于喉而致喉痹，除局部肿痛、食水难入外，并有呼吸不利，咽喉窒塞，结气不行感，故称结气喉痹。

【3】吐吸：即呼吸。此指吸浅而未归根即吐出。

【4】生山谷：《一切经音义》卷一“桂生”条引《本草》：“出交、广州及桂林。”

肉桂，味辛，性温。主治喘息咳嗽气短，结气喉痹，呼吸浅短，通利关节，补中益气。长期服用，能通达神明，轻健身体，延缓衰老。生长在山野及坡谷里。

按：肉桂“主上气咳逆，结气喉痹”，人以其非清肺、解毒之品而疑之。药味辛甘发散为阳，气温性热亦属阳。肉桂气味纯阳，能窜上达表，散风寒，通营卫，故能治疗风寒所致的上气咳逆，喉痹。卫出下焦，命火不足，表疏不任风寒，寒邪客肺，则致上气咳逆、喉痹，病本在肾，其末在肺。肉桂味厚甘辛大热，峻补命门，阳长则阴寒之邪自消，肺气得利，脾气健运，致津液，通气也，所以可除上气咳逆、喉痹。寒主凝滞，每致气血瘀滞，导致上气咳逆、喉痹。肉桂“甘入血分，辛能横走，热能通行，合斯三者，故善行血分”（《纲目》）。血气畅行，使人和平。亦有阳衰于下而浮于上所致的上气咳逆、喉痹者，本品亦能自上达下，引火归元，此症顿除。既使阴虚阳扰于上而致上气咳逆、喉痹者，亦可于阴中敛阳，在滋阴之中用肉桂。亦有本为火热，而用寒凉太过，火郁于内，治宜发之，肉桂气味纯阳，用之热散。

菌桂［1］，味辛，溫。主百病，养精神，和颜色［2］，为诸药先聘通使［3］。久服，轻身，不老，面生光华，媚好常如童子［4］。生山谷［5］。

注：

【1】菌桂：《图经》称：“树皮青黄，薄卷若筒，亦名筒桂。”恭曰：“菌者竹名。此桂嫩而易卷如筒，即古所用筒桂也。筒似菌字，後人误书为菌，习而成俗，亦因循也。”时珍曰：“牡桂为大桂，故此称小桂。”据此，菌桂即今之官桂。

【2】和颜色：调和、养颜，使面色鲜艳润泽。

【3】为诸药先聘通使：为诸药之先导，引药以通经络。

【4】媚好常如童子：体态美好，常像儿童一样。

【5】生山谷：《别录》：“生交、桂林。”《一切经音义》卷一“桂生”条引《本草》：“出交、广州及桂林。”

官桂，味辛，性温。主治多种疾病，补养精神，调和面色，为诸药通行经络的先导。长期服用，轻健身体，延缓衰老，面色光华，姣好如儿童。生长在山坡、浅谷里。

按：官桂（菌桂）辛而不热，气味俱薄，薄而能宣，善走胸胁，亦能直达下焦，为诸药之先导，所以能治百病。温通脏腑，得养于内，使精神健旺，而见于外。温养气血，畅通经络，血脉通利，所以说久服轻身不老。

松脂［1］，味苦，溫。主痈疽恶创，头疡白秃［2］，疥瘙［3］，风气，安五臟，除热。久服，轻身，不老延年。一名松膏，一名松肪。生山谷［4］。

注：

【1】松脂：即松香。为松科植物马尾松或其同属植物树幹中取得的油树脂，经蒸馏除去挥发油後的遗留物或松树节油渗出受空气凝结之脂。

【2】头疡白秃：白秃，即头秃。《诸病源候论·白秃候》云：“白秃者，皆由此虫所作，谓在头生疮，有虫，白痂甚痒，其上髮並秃落不生，故谓之白秃”。疡，即疮。据此，头疡白秃，即头生秃疮。属现代医学头癣中之白癣。

【3】疥瘙：即疥疮。《诸病源候论·疥候》云：“疥有数种……乾疥者，但痒，搔之皮起乾痂；湿疥者，小疮皮薄，常有汗出，皆有虫，人往往以鍼头挑得，状如水内蜗虫。”由于痒是疥疮主症之一，合称疥瘙。

【4】生山谷：《别录》：“生泰山。”

松香，味苦，性温。主治痈疽恶疮，头生秃疮白癣，疥疮，安养五脏，除热。长期服用，轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名松膏、松肪。产于山野、沟谷的松树上。

按：痈疽恶疮，头疡白秃，疥癣，皆湿热郁于皮肉，或为湿热生虫所害，必腐肉伤皮。松树耐寒，经冬绿而不凋，是具水气。松脂产于松木中，必秉松性。具水气，所以能除热。味苦燥湿，除湿热则杀虫。以其燥湿除热杀虫之功，所以能治上述病证。本品善除湿热，散胃中伏热，洁血清流，使脾胃健、五脏安。久服轻身不老延年。

槐实［1］，味苦，寒。主五内［2］邪气热，止涎唾，补绝伤［3］，五痔，火创［4］，妇人乳瘕［5］，子臟［6］急痛。生平泽［7］。

注：

【1】槐实：即槐角。为豆科植物槐的果实。

【2】五内：即五臓。心、肝、脾、肺、肾五者深居胸腹内，故名。

【3】补绝伤：绝者，断也，断绝之义。《淮南子·天文》：“天柱折，地维绝。”此筋骨伤断之意。此外，经脈阻滞不通，亦为经脈绝伤。

【4】火创：（1）指直接被火焰或火苗烧伤。（2）火邪所伤，症见高热、烦渴、咽喉肿痛，面红目赤，斑疹，痈肿等。

【5】乳瘕：瘕者，假也。指肿物结块，或有或无，或上或下，或左或右，或大或小，虚假不牢，推之可移，按之而走，故称为瘕。乳瘕，即妇人乳房中生瘕块也。

【6】子臟：即女子胞。奇恒之府，又名胞宫、子宫。

【7】生平泽：《别录》：“生河南。”

槐实，味苦，性寒。主治五脏热邪发热，止流涎多唾，治疗骨折及筋脉绝伤，五痔，火疮，妇人乳房瘕块，小腹胞宫拘急挛痛。生长在平原湿润的土壤里。

按：五脏热邪在内，病症必映于外。肺有邪气，津液不布，则涎唾；肝有邪气，疏泄失职，肝血不能渗灌于经脉，则经脉绝伤；心火内盛，则生火疮；脾胃有邪，土壅木塞，则生乳瘕；阳明火壅而犯下则为五痔；肾有邪气，内逆冲妊脉，则子脏急痛。槐实当秋之令而得实，禀秋金清肃之气，味苦性寒，纯阴之品，能清五脏之火，除一切热，凉血，散结，兼以燥脾湿、润肝疏肝，火热除，湿气去，肝疏泄，所以能治疗上述诸病证。

枸杞［1］，味苦，寒。主五内邪气，热中［2］，消渴，周痹［3］。久服，坚筋骨，轻身，不老。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅。生平泽［4］。

注：

【1】枸杞：这裏指枸杞根，即地骨皮。

【2】热中：病症名。指善饥能食，小便多的中消症；或指多饮数溲为热中；亦有指热中即消瘅。《素问·风论》则以目黄为主症的病症为热中。其云：“风气与阳明入胃，循脈而上至目内，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄。”

【3】周痹：痹病的一种，因疼痛遍周全身，故曰周痹。

【4】生平泽：《别录》：“生常山。”马继兴辑注本：“生平泽及诸丘陵阪岸。”

地骨皮，味苦，性寒。主治五脏邪气，热中，消渴，周痹。长期服用，坚固筋骨，轻健身体，延缓衰老。又名杞根、地骨、枸忌、地辅。生长在平原、田梗和水渠边。

按：地骨皮，南方产者苦味轻，微有甘辛而性凉；北方产者苦寒微甘。以其苦寒可以清热泻火，所以心肺脾胃肝肾之热邪，用之可除；以其甘寒可以益阴以制火、除虚热，所以阴虚肺燥、心肾不交虚火上炎以及肝肾虚热，用之可解。因此，五内邪气，热中，消渴，用之适宜。其主周痹者，“痹为闭症，血枯不运，而风湿乘之也。治风先治血，血行而风自灭也”，地骨皮甘寒补肝肾，益精血；苦寒，清热凉血洁血，补虚泻实，所以可用其治疗。

柏实［1］，味甘，平。主惊悸，安五臟，益气，除痹。久服，令人悦泽［2］，美色，耳目聪明，不饥，不老，轻身，延年。生山谷［3］。

注：

【1】柏实：即柏子仁。为柏科植物侧柏的种仁。

【2】悦泽：指心情愉快、精神焕发，面润光泽。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”

柏子仁，味甘，性平。主治惊恐，心悸不安。能安定五脏，补益精气，祛除湿痹。长期服用，使人精神愉快，面部润泽，肤色健美，耳聪目明，不易饥饿，延缓衰老，轻健身体，增长寿命。生长在山野、山坡沟谷里。

按：心藏神，心神不宁，或因于虚，或因虚火扰动则惊悸。柏仁入心，甘平质润，滋血养心以宁神；气香悦脾，味甘益脾胃，生血气以安神；甘平滋润，养肝滋肾以制虚火、游火，心无扰动则神宁。虚得补，火得制，所以心宁神安而惊悸除。柏实得秋金平之气以成，气平益肺气；香甘益脾气；质润多脂，滋润益阴以补肝肾，滋血以养心。所以能安五脏。柏实能益肺气通润水道；益脾气运化水湿，湿气下逐而去，所以能除湿痹。

伏苓［1］，味甘，平。主胸逆气［2］，忧恚［3］，惊邪，恐悸，心下结痛［4］，寒热，烦满，逆，口焦舌乾，利小便。久服，安魂魄［5］，养神，不饥，延年。一名茯菟。生山谷［6］。

注：

【1】伏苓：为多孔科植物茯苓的乾燥菌核。

【2】胸逆气：指痰饮内停，气机不利，肺气不降，胸胁之间气逆上衝，犯肺抢心所致的病证，如喘咳、胸闷心痛心悸等。

【3】忧恚：指忧郁闷闷不语或忿恨怒发。

【4】心下结痛：指气滞或痰饮痞结于胃脘而引起的脘部满闷堵滞疼痛。

【5】魄：黄、孙诸辑本均无，今据《唐本草》和马继兴辑本补。

【6】生山谷：《别录》：“生泰山。”《吴氏本草》：“生益州大松根下。”

茯苓，味甘，性平。主治胸胁逆气，忧郁不语或愤恨易怒，惊恐胆怯，心悸不宁，心下滞塞疼痛，恶寒身热，心烦满闷，咳嗽气逆，口干舌燥，能利小便。长期服用，能安魂魄，养神，不易饥饿，延长寿命。又名茯菟，寄生在山野、坡谷的赤松或马尾松的树根上。

按：脾主升，胃主降，肝属厥阴而为枢机。升降、枢机不利则胸胁逆气。茯苓禀松木之精华而生，借土气以成，故气味甘平，益脾和胃有升降之妙，禀木气以利枢机而旋转，因此可治胸胁逆气。“甘能补中，淡能利窍，补中则心脾实，利窍则邪热解，心脾实则忧恚惊邪自止，邪热解则心下结痛寒热烦满逆，口焦舌干自除”（《本草疏正》）。张志聪：“里气不和则心下结痛，表气不和则为寒为热，气郁于上，上而不下，则烦满咳逆，口焦舌干。气逆于下，下不交通，则小便不利。茯苓位于中土，灵气上荟，主内外旋转，上下交通，故皆治之。”

榆皮［1］，味甘，平。主大小便不通，利水道［2］，除邪气。久服，轻身不饥。其实尤良。一名零榆。生山谷［3］。

注：

【1】榆皮：即榆白皮。为榆科植物榆树树皮或根皮的韧皮部。

【2】水道：这裏指水液流通和代谢的主要通道：饮入于胃，游益精气，上输于脾，脾气散津上输于肺，通调水道，下输膀胱，膀胱气化，则能出焉；又肾主水，与膀胱为表。

【3】生山谷：《别录》：“生颍川。”

榆白皮，味甘，性平。主治大、小便不通，能畅利水道，逐除邪气。长期服用，轻健身体，耐受饥饿。果实榆荚仁，效果优佳。又名零榆。生长在山野、谷坡中。

按：榆白皮，味甘性平，质润滑利。甘能益脾，运化水湿；滑润能利窍，通水道，逐邪气。其性又平，所以湿热壅塞大便不利，湿热阻滞水道不通、小便不利皆能治疗。能除邪气，只因其能利窍，渗湿热，消导有形之邪。

酸枣［1］，味酸，平。主心腹寒热［2］，邪结气聚［3］，四肢酸疼，痹。久服，安五臟，轻身，延年。生川泽［4］。

注：

【1】酸枣：即酸枣仁。为鼠李科植物酸枣的种子。

【2】寒热：（1）心腹不和，为寒或为热。枣仁性平，故寒热皆调。（2）乍寒乍热。枣仁性平而且为安神要药，故调之。（3）发热恶寒。邪犯太阳，营卫不和所致。枣仁补心养营，熟则香透，故亦主之。（4）寒热往来。邪犯少阳。枣仁味酸入肝胆，益胆气，胆壮则邪怯。（5）寒热胜负。病在厥阴。枣仁补肝，正气盛则邪气散。

【3】邪结气聚：指病邪留滞体内所引起的气机阻滞、郁结、积聚不散一类的病症。

【4】生川泽：《别录》：“生河东。”

酸枣仁，味酸，性平。主治心腹寒热诸证，邪气结聚，四肢酸痛，湿痹。长期服用，安养五脏，轻健身体，延长寿命。生长在川坡和沟边湿地。

按：所主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹等证，皆宜生用，以其气芳香能悦脾气，透心气，味酸性平，平肝理气，疏利肝之血脉。炒熟则收敛津液，养肝宁心安神，荣筋养髓，所以久服安五脏，轻身，延年。

檗木［1］，味苦，寒。主五臟肠胃中结热［2］，黄疸，肠痔；止洩利、女子漏下赤白，阴伤蚀创［3］。一名檀桓。生山谷［4］。

注：

【1】檗木：即檗木，黄檗。为芸香科植物黄檗或黄皮树的树皮。

【2】结热：指热邪结聚于臟腑的症候；或阳气受郁而出现内热盛的症候；或情志抑郁，臟腑功能失调，产生内热的症症。

【3】阴伤蚀创：指阴肿阴疮。多因情志郁火，损伤肝脾，湿热下注，郁蒸、生虫，虫蚀阴中所致。证见外阴部肿痛溃烂，脓血淋漓，或痛或痒。

【4】生山谷：《别录》：“生汉中及永昌。”

黄柏，味苦，性寒。主治五脏、肠胃中热邪结聚，黄疸、痔疮；能止泻下、痢疾、女子漏下出血及赤白带下，外阴肿痛或阴疮溃烂。又名檀桓。生长在山谷中。

按：黄柏，隆冬而不凋，禀天地水寒之气，其味苦，其性寒，性沉而下降，可直达下焦，擅能清热燥湿，又能坚阴制火。因此五脏肠胃中结热所致诸病症，湿热黄疸，及湿热下注所致的肠痔、泄利、女子漏下赤白、阴伤蚀疮等，都能治疗。

乾漆［1］，味辛，溫，无毒。主绝伤［2］，补中，续筋骨，填髓脑，安五臟，五缓六急［3］，风寒痹。生漆去长虫［4］。久服，轻身耐老。生川谷［5］。

注：

【1】乾漆：为漆树科植物漆树的树脂经加工後的乾燥品。

【2】绝伤：指跌打等外伤而致筋断骨折、皮肉脈损害诸症。

【3】五缓六急：五缓：（1）弛纵曰缓，五臟不和，而弛缓，是为五缓。（2）五缓即五劳。劳者，过用之意。“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”（《素问·宣明五气篇》）。“心劳血损、肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损”（《医学纲目》）。所伤所损皆为不足，其功能減弱、懈怠，故亦为缓。六急：（1）六腑不和而拘挛，是为六急。（2）六急即六极。指人体器官和功能的六种重度损伤的病症。《诸病源候论·虚劳候》：“一曰气极，令人内虚，五臟不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘。三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气嗡嗡然内虚，五臟气不足，发毛落，悲伤喜忘。”

【4】长虫：即蛔虫。《内经》称蛟虫有，《金匮要略》称虫，《诸病源候论》称长虫。

【5】生川谷：《别录》：“生汉中。”

干漆，味辛，性温，无毒。主治跌打金刃损伤。能补益中焦，接筋续骨，填髓健脑，安定五脏，治疗五缓六急，风寒湿痹。未经炮制的生干漆能除蛔虫。长期服用，轻健身体，延缓衰老。生长在向阳的山坡和沟谷里。

按：《本经》云“主绝伤……风寒湿痹”颇有道理；盖因绝伤，必肿痛而血瘀气滞；而所伤筋骨等组织或器官的愈合，又赖气血畅通。干漆性味辛温，辛者能行能散，行气血、散瘀滞；温者能通，通经络、活气血。气行瘀消，肿痛除，绝伤自和，筋骨自续。风寒湿邪乘虚侵袭人体，闭滞于经络，流注于关节而作痛，则为风寒湿痹。干漆味辛温，通行气血，散风寒湿邪，“漆得寒反坚，得湿反燥”（《神农本草经百种录》），所以能治疗风寒湿痹。本品祛邪气，活气血，消积滞，滋灌五脏六腑，各组织器官，因此能填髓脑、安五脏，疗五缓六急。因其有毒，不可长久用。

五加皮［1］，味辛，溫。主心腹疝气［2］，腹痛，益气，疗躄［3］，小儿不能行，疽创，阴蚀。一名豺漆。

注：

【1】五加皮：为五加科植物五加或无梗五加、刺五加、糙叶五加、轮伞五加等的根皮。

【2】疝气：病名。历代论疝，名目繁多，有五疝、七疝之说。疝的发病与肝肾经有关。临床表现可归纳为：（1）泛指体腔内容物向外突出的病证。（2）指生殖器、睾丸、阴囊部病证。（3）指腹部的剧烈疼痛，兼有二便不通的病证。

【3】躄：bì，音“必”。指两足不能行，筋脈弛缓，软弱无力，渐至肌肉萎缩，不能随意活动的一种病症。

五加皮，味辛，性温。主治心腹疝气、腹痛，能温补精气，治疗躄证，以及小儿发育迟缓，不能行走，疽疮、阴疮溃疡等。又名豺漆。

按：五加皮味辛，行滞散寒通结；气温则温肾壮阳暖脾，所以治疗寒凝或虚寒所致的心腹疝气、腹痛。所述“疗躄，小儿不能行”更具临床价值。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”因此湿胜伤脾，不主四肢，可以致躄。五加皮辛温，上能温肺祛邪，通调水道；中能暖脾，运化水湿；下能温肾壮阳以主水。总使湿去而筋强。况且本品能祛寒逐风而胜湿，邪去则筋强骨壮。若属小儿先天不足，肝肾亏虚不充，则骨气软弱，筋脉不坚，每致数岁仍不能行走。本品补肝肾、壮筋骨，所以能治此病。

蔓荆实［1］，味苦，微寒。主筋骨间寒热，痹［2］，拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫［3］。久服，轻身，耐老。小荆实亦等。生山谷。

注：

【1】蔓荆实：即蔓荆子。为马鞭草科植物单叶蔓荆或蔓荆的果实。

【2】痹：孙氏辑本、黄奭辑本均无“溼”字，据森立之辑本而加。

【3】白虫：据《诸病源候论·九虫候》：“三曰白虫，长一寸。”又说：“白虫相生，子孙转大，长至四五尺，亦能杀人。”当为今之虫条虫。

蔓荆子，味苦，性微寒。主治筋骨间寒热诸证，湿痹，四肢拘挛。能明目，坚固牙齿，通利九窍，祛除虫条虫。长期服用，轻健身体，延缓衰老。小荆子具有相同的功效。生长在山野沟谷里。

按：蔓荆子苦、辛，微寒。辛能疏风散邪行滞，苦能燥湿，微寒则能清热。因此主邪气所致的筋骨间寒热，湿邪盛所致的湿痹、拘挛等证。辛而微寒则疏散风热，苦而微寒则能清泄降火，目齿无犯则明目坚齿。风、热、湿邪即去，一身经络舒通，气血周流则九窍之蔽障自当通利。虫为湿热所化，本品苦能燥湿，微寒清热，所以去白虫。

辛夷［1］，味辛，溫。主五臟身体寒热，风头，脑痛［2］，面皯。久服，下气，轻身，明目，增年耐老。一名辛矧，一名侯桃［3］，一名房木。生川谷［4］。

注：

【1】辛夷：为木兰科植物辛夷或玉兰的花蕾。

【2】风头，脑痛：属风病，当含首风、脑风。均为风邪上犯于头、入于脑所致。除头痛症状外，可伴眩晕、恶风、多泪，或伴鼻塞、清涕、眉棱骨痛等症。

【3】侯桃：因其花于春最先开，亦名望春花，其果虽小而似桃，故名侯桃。

【4】生川谷：《别录》：“生汉中。”《御览》引《神农本草》：“生汉中、魏兴、凉州。”

辛夷，味辛，性温。主治五脏不和，身体寒热，风头脑痛，及面部黑斑、雀斑。长期服用，浊气下降，轻健身体，明目，益寿、延缓衰老。又名辛矧、侯桃、房木。生长在川坡、山沟向阳谷坡上。

按：脏腑浊气下降，或为外邪侵袭人体，郁而不散，营卫不和，则发寒热。辛夷味辛性温，其性升浮而专于向上，芳香清烈，升达清气，解表散邪，因此主治五脏身体寒热。风邪上犯巅顶则发为头风脑痛；若客于颜面，血行不畅则为面皯；上攻于目则目昏不明。本品辛温无毒，气香而清，味薄而散，上走空窍，升散风邪，所以能疗上述头目诸疾，并为引经药。

桑上寄生［1］，味苦，平。主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚齿，长眉。其实［2］，明目，轻身，通神［3］。一名寄屑，一名寓木，一名宛童。生川谷［4］。

注：

【1】桑上寄生：即桑寄生。为桑寄生科植物槲寄生、桑寄生或毛叶桑寄生等的枝叶。

【2】其实：指桑寄生科植物槲寄生果、桑寄生果、柿寄生果等。

【3】通神：神，指人体生命活动的总称，包含生理性或病理性外露的徵象；狭义指思维意识活动。通神，指调节、改善病理性生命活动徵象和思维意识障碍，总使神气充旺。

【4】生川谷：《别录》：“生宏农桑树上。”

桑寄生，味苦，性平。主治腰痛，小儿脊背僵硬强直，活动不利，痈疮肿痛，能安胎，充养肌肉、皮肤，令头发质韧，牙齿坚固，令胡须、眉毛坚固。桑寄生果，能明目，轻健身体，通达神志。又名寄屑、寓木、宛童。寄生在河堤、山坡浅谷的桑科植物上。

按：桑寄生乃桑之精气所结，其味甘苦，其气和平，不寒不热，其质偏润，所以能补能泻，补肝肾、益精血，强筋骨；除风湿，通经络。因此，腰痛、背强，属肝肾亏虚、筋脉失养的，用之可补；属风湿外侵，经络阻滞、筋脉失柔的，用之可泻。痈肿初期多实，以其祛风湿、活血通络用之可泻；后期多虚，以其益精血用之可补。益精血，补肝肾，因此能安胎、充肌肤、坚发齿、长须眉。

寄生果聚寄生之精气，补力更大，补肝肾、益精血尤于寄生。精血足，上注于头目、充于脑，则明目、通神；外充于周身则轻身。

杜仲［1］，味辛，平。主要［2］脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志［3］，除阴下痒，小便馀沥。久服，轻身，耐老。一名思仙。生山谷［4］。

注：

【1】杜仲：为杜仲科植物杜仲的树皮。

【2】要：同“腰”。

【3】强志：肾藏志，“意之所存，谓之志”。补肾，增强肾的功能，改善精神状态，增长人的意志，谓之强志。

【4】生山谷：《别录》：“生上虞及上党、汉中。”

杜仲，味辛，性平。治疗腰脊疼痛，能补中焦，养益精气，强健筋骨，增强肾志，消除会阴部或阴囊湿痒，小便淋沥不禁。长期服用，轻健身体、延缓衰老。又名思仙。生长在山野、沟谷里。

按：杜仲色紫而润，质重沉降，味甘微辛，气平微温。甘温补中，平润益精气，滋养血脉。直达下焦，补肝益肾。因肝主筋，肾主骨、藏志，腰为肾之外腑，肾充则骨坚、强志、腰脊痛除；肝充则筋健。阴下痒湿、小便馀沥，若属久病多为肾虚，气化不利。本品补肾，主二阴司开合，所以能治此证。若属新病则湿盛。本品补中运化水湿、补肾主水利湿，同样能治。

女贞实［1］，味苦，平。主补中，安五臟，养精神，除百疾。久服，肥健，轻身，不老。生山谷［2］。

注：

【1】女贞实：即女贞子。为木犀科植物女贞的果实。

【2】生山谷：《别录》：“生武陵。”

女贞子，味苦，性平。主补益中焦，安定五脏，颐养精神，解除百病。长期服用，强壮肌肉，轻健身体，延缓衰老。生长在山野、沟坡上。

按：女贞子，苦甘性平而色黑。甘平能补，滋补肝肾，润燥补中通便。苦平能泻，凉血除热，清心凉肝。补中兼清，实为清补之品。所以五脏不安、精神失养属虚的，用之可补；属实而邪气干扰的，用之可泻。百疾属实的，用之可泻；虚实夹杂的，能补能泻。

木兰［1］，味苦，寒。主身大热在皮肤中，去面热、赤皰［2］、酒 ［3］，恶风，瘨疾［4］，阴下痒溼，明耳目。一名林兰。生川谷［5］。

注：

【1】木兰：为木兰科植物辛夷的树皮。

【2】赤皰：pào，音“炮”，泡。同疱。皮肤上起的水泡或脓疱。《千金方》：“凡肿，根广一寸以下名疖，一寸以上为小痈，如豆粒大者为皰子。”其多色赤而肿，故名赤皰。

【3】酒 ： ，zhā，音“扎”。即粉刺，生于面鼻。张志聪云：“ ，面鼻赤瘰也。”此病，嗜酒者多见，或饮酒加重，故名酒 ，亦名酒 鼻。

【4】瘨疾：据森立之辑本为“癞疾”。病即疠风，今称麻风。

【5】生川谷：马继兴辑注本作“生山谷。”《别录》：“生零陵及泰山。”

木兰皮，味苦，性寒。主治全身皮肤大热，清除面热、赤皰、酒 、麻风病，以及外阴与阴囊湿痒，并能明目聪耳。又名林兰。生长在川坡及向阳的沟谷里。

按：木兰皮性味苦寒，苦能燥湿、走血、泻浊；寒能清热、凉血、解毒。清热燥湿亦能杀虫。凡上、中、下三焦湿热诸证皆宜用之。因此主身大热、面热、赤皰、恶风、癞疾、阴下痒湿等病证。湿热犯目则肿痛目昏；湿热犯耳则耳痛耳聋。木兰皮清热解毒，燥热，凉血，所以能治此证。

蕤核［1］，味甘，溫。主心腹邪结气，明目，目赤痛伤，淚出。久服，轻身，益气，不饥。生川谷［2］。

注：

【1】蕤核：即蕤仁。为蔷薇科植物单花扁核木的乾燥成熟果核。

【2】生川谷：《别录》：“生谷及巴西。”《吴氏本草》：“生池泽。”

蕤仁，味甘，性温。主治心腹邪气积结，擅长明目，治疗目赤肿痛、流泪等证。长期服用，轻健身体，不易饥饿。生长在川河间沙丘和山坡上。

按：蕤仁，眼科要药。禀木性而能祛风散热；得土之甘味，而能生化以补血、养肝。因风热乘肝，或血虚而目昏乃至不能视者，皆可用之。

橘柚［1］，味辛，溫。主胸中瘕热［2］，逆气，利水穀。久服，去臭、下气、通神。一名橘皮。生川谷［3］。

注：

【1】橘柚：指橘皮。为芸香科植物多种橘类的果皮。

【2】胸中瘕热：（1）热聚胸中不散，而见痞满郁闷之类病症。（2）肺主气，气滞则血食痰涎等有形之物，假滞气而成瘕，致使肺气不降而生热。

【3】生川谷：《别录》：“生南山，江南。”

橘皮，味辛，性温。主治胸中瘕病，烦热，气逆。能利水消谷。长期服用，能辟除秽臭，降气，通达神志。一名橘皮。生长在川河堤坡及山间浅谷上。

按：本品“利水谷”，很有临床价值。水为阴质而赖气化，所以有水道气滞，亦有水病而阻气。橘皮味辛能开能散，味又兼苦则能降能泄，因此长于理气行滞。气行则水运，性温则水化。陈皮味辛气温，化痰养肺。“肺为水之上源，源竭则下流不利，热结膀胱，肺得所养而津液贯输，气化运动，故膀胱留热、停水、五淋皆通也”（《本草经疏》）。肺通膀胱，肺气宣化，则膀胱通利。脾主运化水湿，脾气滞则不能运化，水湿泛滥，小便不利。陈皮味苦则燥脾湿，性温则通气滞，长于理气健脾，因此利水。

上，木上品二十种，旧一十九种。考果部橘柚当入此。以上，属木部上品二十种，旧本一十九种。考究果部的橘柚当入木部上品。

髮髲［1］，味苦，溫。主五癃关格［2］不通，利小便水道，疗小儿痫，大人痓［3］，仍自还神化［4］。

注：

【1】髮髲：髲tì，音“剃”。古代妇女将他人剪下或落下之头髮，编作装饰之用的假髮。实为人的头髮，亦名血馀。

【2】关格：关者，闭而不出，指小便、大便不通；格者，拒而不入，指吐逆。凡临床主要表现为吐逆而小便不通或大便不通，或二便俱不通，即可称为关格。

【3】痓：指痉挛、抽搐、角弓反张、口噤一类的病证。

【4】自还神化：髮为血之馀，炼服能散瘀血，止出血，生新血，所以称“自还神化”。正如《医学衷中参西录》所云：“人之髮，原人心血所生，服之能自还原化，有以人补人之妙，则血可不虚。”此外，血餘煅治服饵，令髮不白，并治脱髮，此正神化之应验。

血余，味苦，性温。主治五种癃闭，关格不通。能利小便，通调水道，治疗小儿惊痫，大人痉病。仍使人自还神化之妙。

按：血余，性味苦温。苦能走血，温能通行，质地滑利，所以能活血化瘀，利窍。血、水同源，血不利而为水，水不利则病血。血余活血化瘀则逐水道之瘀血，血源浚而水自通。五脏皆通于心，心系联于五脏。血余逐瘀而利心窍，则诸脏受益，各施其功能。心无瘀则主血脉，血无病而水自通；肝无瘀则主疏泄，通利小便；脾无瘀则运化水湿；肺无瘀则朝百脉，水津四布，通调水道，下输膀胱；肾无瘀则主水，司开合。

右，人一种，旧同。

以上，属人部一种，这与旧本相同。

龙骨［1］，味甘，平。主心腹鬼疰，精物老魅，逆，洩利脓血，女子漏下，癥瘕坚结，小儿热气惊痫［2］。齿，主小儿、大人惊痫，癫疾［3］，狂走，心下结气，不能喘息，诸痉［4］，杀精物。久服，轻身，通神明，延年。生山谷［5］。

注：

【1】龙骨：为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼的化石。

【2】惊痫：（1）指小儿急惊风。身热、面赤、神昏躁扰，手足抽搐，角弓反张。（2）指小儿痫证之一。《千金要方》：“起于惊怖大啼，乃发作者，此惊痫也。”（3）泛指各种惊风、痫证。

【3】瘨疾：即癫疾。（1）指心神颠倒，不能自主。症见精神抑郁，表情淡漠，或哭笑无常，幻视幻觉，语言无伦，不知秽洁，或喃喃独语。（2）指形体颠倒，症见猝然昏仆，口吐白沫，手足抽搐。即痫病。

【4】诸痉：以其发病缓急、病程久暂、证之所属和临床表现差異分为刚痉、柔痉；阳痉、阴痉；风痉、风痰痉、痰火痉、热甚发痉、虚痉等名称。但其共同临床表现为：项背强急、口噤、四肢抽搐甚至角弓反张，故统称为痉。

【5】生山谷：《别录》：“生晋地及泰山水岸土穴中死龙处。”《吴氏本草》：“生晋地山谷阴，大水所过处，是死龙骨。”

龙骨，味甘，性平。主治心腹鬼注，精神异常，咳嗽气逆，泄利脓血，女子下血，症瘕结聚，小儿发热惊痫。龙齿，主治小儿及大人的惊风、癫痫，发狂奔走，心下邪气结聚，不能喘息，各种痉病，及各种精神疾患。长期服用，轻健身体，通达神明，延长寿命。产于山谷里。

按：龙骨“主咳逆”，很有临床实用价值。龙骨收敛，是敛正气而不敛邪气，因此伤寒邪气未尽时，仲景也曾用过。且收敛之中仍有开通之力。“其性尤善利痰，治肺中痰饮咳嗽，咳逆上气”。（《医学衷中参西录》）五脏六腑皆令人咳，若肝气上逆，挟痰犯肺，木火刑金，以致咳逆。龙骨敛火降逆，逐痰肃肺，咳逆可平。更有劳肾，阴阳乖离，水亏火旺。龙骨益肾镇心，潜火下归，启水上济，自然收到功效。

麝香［1］，味辛，溫。主辟恶气，杀鬼精物，溫疟［2］，蛊毒，痫痉［3］，去三虫。久服，除邪，不梦寤厌寐［4］。生川谷［5］。

注：

【1】麝香：为鹿科动物麝的雄兽香腺囊中的分泌物。

【2】溫疟：（1）内有伏邪，至夏季感受暑热而发的一种疟疾。临床表现有先热後寒，热重寒轻，汗多或少，口渴喜涼饮，舌红，脈轻按浮数，重按无力等症。（2）“溫疟者，其脈如平，身无寒，但热，骨节疼痛，时呕……”（《金匮要略·疟病脈证并治》）

【3】痫痉：指癫痫及溫病等抽搐一类的疾病。

【4】梦寤厌寐：梦，指睡着时多梦或噩梦纷纭。寤，wù，同悟。意为醒，或明白。这裏引申为不睡或失眠少睡。厌：yàn，音“燕”。有厌烦之意。另音yà，同“压”。心胸有压闷不舒感。寐，mèi，音“妹”。意为睡。引申为嗜睡。上梦寤厌寐均属精神異常，或多梦噩梦，或不眠少寐，或心烦郁闷，或嗜睡多眠。

【5】生川谷：《别录》：“生中及益州、雍州。”

麝香，味辛，性温。能辟秽恶、除邪气，消除心腹暴痛、中噩及精神异常，温疟，蛊毒，癫痫，痉病。驱除蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，能除邪气，改善多种睡眠及精神障碍，如：多梦噩梦，失眠少寐，心烦胸闷不舒，嗜睡多眠。麝生长在山野河边及浅谷一带。

按：麝香，辛温香窜，所以能开壅、散结、通闭、开窍。内而脏腑，外而肌骨经络诸窍，无处不到。本品芳香甚烈，为诸香之冠，所以辟恶气。开壅散结、通闭透邪，所以能杀鬼精物，温疟。虫皆湿秽所生，本品香燥辟秽，又能散结通闭，所以能治蛊毒。惊痫、抽搐诸病，每由痰涎壅滞，心窍闭塞所致，本品可温豁痰涎、开窍通闭。

牛黄［1］，味苦，平。主惊痫，寒热，热盛，狂，痉，除邪，逐鬼［2］。生平泽［3］。

注：

【1】牛黄：为牛科动物黄牛或水牛的胆囊、胆管或肝管中的结石。

【2】鬼：古代对于热陷心包、热入营血、脑性疟等发病急且有神昏谵语等精神異常，以及突发性心腹暴痛、吐血、下血等难以解释的病证，归因于鬼。详见前言。

【3】生平泽：《别录》：“生晋地。”《御览》：“生陇西。”

牛黄，味苦，性寒。主治惊风，癫痫，寒热，热盛，狂病，痉病。能除邪气，驱鬼证。牛生活在平原或水田里。

按：牛黄，禀胆中精之汁，味苦性平偏凉，能清三阳之热，尤泻心、肝、胆火，并能化痰、镇惊。所以主治心肝热盛所致之惊痫；三阳热盛夹痰所致的狂、痉，泻心清肝则风火息、神鬼清。

熊脂［1］，味甘，微寒。主风痹不仁，筋急，五臟腹中积聚，寒热，羸瘦，头疡［2］白秃，面皯皰。久服，强志，不饥，轻身。一名熊白［3］。生山谷［4］。

注：

【1】熊脂：为熊科动物黑熊或棕熊的脂肪。

【2】头疡：主指头癣，次含头部疖疮等。

【3】一名熊白：孙、黄辑本均无。今据马继兴辑注本加。

【4】生山谷：《别录》：“生雍州。”

熊脂，味甘，性微寒。主治风痹，肢体麻木不仁，筋脉拘挛，五脏不和，腹中积聚，寒热，身体瘦弱，头癣头疮，白秃，颜面黑斑、水疱、脓疱。长期服用，增强肾志，减少饥饿感，轻健身体。熊生活在山林沟谷中。

按：熊脂，质润滑泽，能滋养肝脾，通行经络。滋肝则筋柔，血行风自灭，所以主治风痹不仁，筋急。滑泽通行，所以主治五脏积聚。甘润善补，所以主寒热羸瘦。甘寒解毒，又润肌肤，所以主治头疡白秃，面皯皰。

白胶［1］，味甘，平。主伤中，劳绝［2］，腰痛，羸瘦，补中益气，妇人血闭，无子，止痛，安胎。久服，轻身延年。一名鹿角胶。

注：

【1】白胶：为鹿科动物梅花鹿或马鹿的角煎熬而成的胶块，其色黄白，半透明。

【2】劳绝：作劳太过，正气大损，生化衰微，精血枯绝。

白胶，味甘，性平。主治脾胃中焦损伤，劳作太过，精血枯竭，腰痛，形体瘦弱。能补中益气，治疗妇女闭经，不孕无子，又能止痛，安胎。长期服用，轻健身体，延长寿命。又名鹿角胶。

按：脾居中焦、主肌肉、四肢，而为后天之本，生化之源。劳作太过则中伤精绝、羸瘦；肾居下焦，腰为之外腑，主生殖、司开合。精血亏虚，奇经受损，则血闭，无子，腰痛、小腹痛，胎动不安，乃至胎漏、滑胎。鹿角胶为血肉有情之品，味甘咸，性平偏温而润。善能益精养血，补肝肾，填冲任；又甘温补中益气，所以主上述诸证。

阿胶［1］，味甘，平。主心腹内崩，劳极洒洒［2］如疟状，要［3］腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服，轻身益气。一名传致胶。

注：

【1】阿胶：为马科动物驴的皮去毛後熬而成的胶块。以乌黑色、光亮、透明、无腥臭气，夏不变软者为佳。

【2】劳极洒洒：虚劳至极，形体衰惫，弱不经风，畏风寒貌严重。

【3】要：同“腰”。

阿胶，味甘，性平。主治心腹内脏有病而致大出血；虚劳至极形体衰惫，畏风寒，有如疟疾发作一样；腰腹疼痛，四肢酸疼，女子崩漏、下血不止。并能安胎。长期服用，轻健身体，养益精气。又名传致胶。

按：阿胶产于山东省东阿县，得阿井纯阴之济水，又得纯黑补阴之驴皮，所以入肝肾肺脾诸经，善于滋阴养血，补五脏而充冲任，且又长于止血，因此治上述虚证和出血，且能安胎。

上，兽上品六种，旧同。

以上，属于兽部上品六种，这与旧本相同。

丹雄鸡［1］，味甘，微溫。主女人崩中漏下，赤白沃。补虚，溫中，止血，通神，杀毒，辟不祥。头，主杀鬼，东门上者尤良。肪，主耳聋。肠，主遗溺。肶胵黄皮，主洩利尿白［2］，主消渴，伤寒寒热［3］。黑雌，主风寒溼痹，五缓六急，安胎。翮羽［4］，主下血闭。子［5］，主除热，火疮，痫痉，可作虎魄神物［6］。白蠹［7］，肥脂。生平泽［8］。

注：

【1】丹雄鸡：为雉科动物毛羽呈褐红色或带红色之雄鸡。

【2】尿白：森本“矢白”。

【3】伤寒寒热：（1）伤寒而发热恶寒，太阳之病也。（2）寒热往来，少阳之病也。（3）寒热胜负，厥阴之病也。

【4】翮羽：翮，hé，音“合”。又读gé，音“格”。鸟羽的茎。这裏指鸡翅羽。

【5】鸡子：即鸡卵。

【6】虎魄神物：定魄之功殊，宁神之用妙。

【7】蠹：dù，音“杜”。蛀虫。

【8】生平泽：《别录》：“生朝鲜。”

丹雄鸡，味甘，性微温。主治妇女崩漏，赤白带下，能补虚温中，止血，通调神志，消除毒邪，辟不祥之灾。鸡头，除鬼邪，东门上所磔鸡头更好。鸡脂肪，主治耳聋。鸡肠，主治遗溺。鸡内金，即鸡肶胵里黄皮，治疗泄利。鸡屎白，主治消渴，伤寒，寒热诸证。黑雌鸡，主治风寒湿痹，五缓六急，并能安胎。鸡翅羽，主治下血，癃闭。鸡卵，除热邪，治疗火疮，惊风抽搐，定魄宁神。鸡白蛀虫能使人肥胖。鸡生长在广大平原、潮湿地。

按：鸡乃血肉有情之品，补虚羸最要。凡人体质虚弱或久病虚损，用之有补益强壮之功。其中丹雄鸡，秉火运而生，味甘性微温属阳，善于补气温中，加之味甘入脾，坐镇中州以生肺金而制肝木，因此崩漏因脾不统血、肝血不藏者，更宜使用。黑雌鸡尤于养血益精，入肾补虚，所以主五缓、六急，且能安胎。

雁肪［1］，味甘，平。主风挛拘急，偏枯［2］，气不通利。久服，益气，不饥，轻身，耐老。一名鹜肪。生池泽［3］。

注：

【1】雁肪：为鸭科动物白额雁等的脂肪。

【2】偏枯：古代病名。指半身汗出，肢体不遂之证。

【3】生池泽：《别录》：“生江南。”

雁肪，味甘，性平。主治风邪所致的筋脉肌肉痉挛拘紧，半身不遂，气血不通畅等证。长期服用，能补益精气，减轻饥饿，轻健身体，延缓衰老。又名鹜肪。雁生长在池水和沼泽里。

按：雁肪，味甘，性平。味甘，入太阴脾经，以助后天生化之源，统血而主四肢之用。土能疏木，木得土而能疏，且雁肪质地流利，通利气血。所以主治风挛拘急、偏枯。

上，禽上品二种，旧同。

以上，属于禽部上品二种，这与旧本相同。

石蜜［1］，味甘，平。主心腹邪气，诸惊痫痉，安五臟诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。久服，强志轻身，不饥不老。一名石饴。生山谷［2］。

注：

【1】石蜜：又名石饴、土蜜、崖蜜、山蜜等。其蜂色黑似虻，作房于崖岩高岭处或石岩中，其蜜故名石蜜。

【2】生山谷：《别录》：“生武都、河源及诸山石中。”

石蜜，味甘，性平。主治心腹邪气，各种惊风癫痫抽搐。能安定五脏，治疗其各种不足，益气补中，止痛，解毒，能除多种疾病，调和百药。长期服用，增强肾志，轻健身体，耐受饥饿，延缓衰老。又名石饴。产于山崖谷缝的蜂巢里。

按：石蜜，集百花之精华，秉草木之和气，和合众性而不偏，其性甘平。以其为补养之上品，能益气补中，安五脏诸不足，强志轻身，不饥不老。以其和合众性而不偏，所以能双向调节，除众病，和百药，有毒能解，有邪能除，有虚能补，因此主心腹邪气，诸惊痫痉。味甘能缓诸急、缓筋急、肌急、肝急，此亦主厥阴风木为病之惊痫痉，并能止痛。

蜂子［1］，味甘，平。主风头［2］，除蛊毒，补虚羸伤中。久服，令人光泽，好颜色，不老。大黄蜂子［3］，主心腹复［4］满痛，轻身益气。土蜂子［5］，主痈肿。一名蜚零。生山谷［6］。

注：

【1】蜂子：蜂之幼虫。

【2】风头：即头风。指头痛经久不癒，时作时止者。故《医林绳墨》云：“浅而近者，名曰头痛；深而远者，名曰头风。”另意为头部感受风邪之症的总称，包括头痛、眩晕、口眼歪斜等。

【3】大黄蜂子：指在人家屋上作房及大木间侯瓜娄瓜蜂之子。因其蜂色黄，比蜜蜂更大，故名。

【4】复：森氏辑本为“胀”。

【5】土蜂子：为土蜂科昆虫土蜂的幼虫。

【6】生山谷：《别录》：“生武都。”

蜂子，味甘，性平。主治头风头痛，除蛊毒，能补虚弱消瘦，中焦损伤之病患。长期服用，使人皮肤光泽，面色红润，延缓衰老。大黄蜂的幼虫，主治心腹胀满疼痛，轻健身体，补益精气。土蜂的幼虫，主治痈疮肿痛。又名蜚零。生长在山野浅谷里。

按：蜂子为蜂之幼虫。性味甘平，所以具补益之功，而补虚羸伤中，久服令人光泽，好颜色，不老。然而蜂皆有毒，所以蜂子秉其性而能解毒，祛邪。因此主头风，除蛊毒，主治心腹满痛，痈肿。

蜜蜡［1］，味甘，微溫。主下利脓血，补中，续绝伤金创，益气，不饥，耐老。生山谷［2］。

注：

【1】蜜蜡：为蜜蜂科昆虫中蜜蜂等分泌的蜡质，经精而成。《集解》云：“蜡乃脾底也，取蜜後炼过，滤入水中，候凝取之，色黄者俗曰黄蜡，煎炼色白者为白蜡。”

【2】生山谷：《别录》：“生武都，蜜房、木石间。”

蜜蜡，味甘，性微温。主治下痢脓血，健脾补中，续筋接骨、愈合皮、肉、经脉损伤，并治金刃创伤及金疮。补益精气，减轻饥饿，延缓衰老。产于山野、沟谷的养蜂区。

按：蜜蜡，源于蜂之蜜，其味甘而稍温，其性涩而收敛，其体得热则溶，得寒则凝，所以长于健脾、疗疮，对于脾虚久泄、久痢、疮疡久不收敛，效果更佳。

牡蛎［1］，味鹹，平。主伤寒寒热，溫疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓［2］、鼠瘘［3］，女子带下赤白。久服，强骨节，杀邪气，延年。一名蛎蛤。生池泽［4］。

注：

【1】牡蛎：为牡蛎科动物近江牡蛎、长牡蛎或大连湾牡蛎等的贝壳。

【2】拘缓：指手足拘挛、不能伸展自如；或肌肉弛缓无力，不能随意运动。

【3】鼠瘘：指瘰疬溃破後，脓稀薄如痰，或如豆汁，久不收口，可形成窦道或瘘管。古称其为鼠者，是因鼠有尖喙利齿，好啮善穿，如本病之此伏彼起之溃破状。

【4】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海池泽。”

牡蛎，味咸，性平。主治伤寒寒热，温疟往来、恶寒，惊恐、怨恨、愤怒等情志异常证，并能消除肢节、手足拘挛、鼠瘘，治疗妇女赤白带下。长期服用，强健骨节，消除邪气，益寿延年。又名蛎蛤。生水池及浅水沼泽里。

按：牡蛎收敛能固涩精气，非敛邪，反能祛邪。所以仲景治少阳病“八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之”。伤寒寒热，以太阳、少阳、厥阴病为多。《本草经解》：“病在太阳寒水，所以寒热。其主之者，咸寒之味入太阳，壮水清火也。”“传入少阳之经，则为寒热往来。其主之者，借其得秋金之气，以平木火之游行也”（《神农本草经读》）。传入厥阴，可见寒热胜负。本品入肝，转枢内外，通达阴阳，使之调和，故亦主之。

龟甲［1］，味鹹，平。主漏下赤白，破癥瘕，痎疟［2］，五痔，阴蚀，溼痹，四肢重弱，小儿不合。久服，轻身不饥。一名神屋。生池泽［3］。

注：

【1】龟甲：为龟科动物乌龟的甲壳（主要用腹甲）。

【2】痎疟：病名。（1）泛指疟疾。（2）指间日疟，两日一发。（3）指久疟、老疟。（4）指疟邪未尽而复发于四季的疟疾。

【3】生池泽：《别录》：“生南海及湖水中。”马继兴辑注本：“生南海、池泽及湖水中。”

龟板，味咸，性平。主治阴道出血，赤白带下。破除症瘕，疟疾，五痔，阴道肿痛、溃疡，湿痹，四肢沉重软弱，小儿囟门不闭合。长期服用，轻健身体，不易饥饿。又名神屋。生长在海、湖、池水里。

按：“漏下赤白”，湿热居多。龟板秉水寒之性，性平微寒，所以能除热，生于水中，性能胜湿，所以能治之。因此，阴蚀、湿痹等湿热为患，皆可治疗。症瘕为血瘀气结有形之病。龟板能补能破，精血亏虚，用之可补；症瘕瘀血，用之能消。只因龟板咸能入血软坚。小儿囟门不合，多属肾虚骨软，龟板可补肾壮骨。

桑蜱蛸［1］，味鹹，平。主伤中、疝瘕［2］、阴痿，益精生子，女子血闭，腰痛，通五淋［3］，利小便水道。一名蚀月尢［4］。生桑枝上，采蒸之。

注：

【1】桑蜱蛸：为螳螂科昆虫大刀螂、小刀螂、巨斧螳螂、华北刀螂等的卵鞘。

【2】疝瘕：病名。（1）下焦湿热，而见小腹部热痛，溺窍流出白色粘液，类似前列腺炎。（2）寒凝气血于腹内，症见：腹皮隆起，推之可移，腹痛牵引腰背。

【3】五淋：指五种淋症。（1）冷淋、热淋、膏淋、血淋、石淋（《三因极一病证方论》）。（2）血淋、石淋、气淋、膏淋、劳淋（《证治要诀》）。（3）石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋（《外台秘要》引“集验”说）。

【4】月尢：同月尤、同疣。赘物之生于皮肤上者。这指桑枝上的螳螂子。

桑螵蛸，味咸，性平。主治中焦脾胃伤损，疝瘕，阴痿。能补益精气，促进生育。并治疗女子闭经，腰痛。能通利小便治疗五淋。又名蚀月尤。附着在桑枝上，采后蒸之即可入药。

按：肺主治节，通调水道下输膀胱。桑螵蛸，秉秋金之阴气，气平属金。“诸虫中，其性最刚，以其金性，能使肺中之治节申其权，故能通五淋，利小便水道也”（《神农本草经读》）。肾主水，与膀胱为表里。本品味咸入肾，补肾助阳，肾得所养，则膀胱受益，气化则能出，所以能通淋而利水道。脾主运化水湿，本品味甘补中，益脾健运，因此无水气泛溢之灾。水血一气，有因血瘀而致淋者，“桑性最能续伤和血，螵蛸在桑者，亦得桑之性，故有养血逐瘀之功”（《神农本草经百种录》），瘀去则水道通、淋能除。但知其固涩，不知其通利，是不知本品之全也。

海蛤［1］，味苦，平。主逆上气，喘息，烦满，胸痛，寒热。一名魁蛤。生池泽［2］。

注：

【1】海蛤：即海蛤壳。为帘蛤科动物青蛤等几种海蛤的贝壳。

【2】生池泽：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。马继兴辑注本：“生东海。”

海蛤壳，味苦，性平。主治咳嗽气逆，呼吸困难而喘，心烦胸中胀满，胸痛，寒热诸证。又名魁蛤。长在海、湖、池水中。

按：海蛤壳味苦而兼咸；性平而偏寒。光滑质沉，气味俱降，所以善清泻肺热，化痰利湿，降逆。属痰火郁结所致的咳逆上气，喘息、烦满胸痛，寒热，适宜使用。顽痰、老痰阻塞气道而作喘，也宜使用。

文蛤［1］，味鹹，平［2］。主恶疮［3］蚀［4］，五痔。生东海［5］。

注：

【1】文蛤：亦名花蛤、黄蛤、白利壳。为帘蛤科动物文蛤的贝壳。

【2】味鹹，平：孙、黄辑本无此三字。今据马继兴辑注本加。

【3】恶疮：病名。出《刘涓子鬼遗方》。指疮疡焮肿痛痒，溃烂後浸淫不休，经久不癒。

【4】蚀：《御览》作“除阴蚀”。

【5】生东海：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。

文蛤，味咸，性平。主治恶疮、阴道肿痛及溃疡，五痔。生活在东海里。

按：此药孙黄辑本中无性味、产地，为缺遗。《别录》：味咸，平。生东海，加之为妥。以其咸平，秉水中阴气，清热利湿，软坚消瘀，生肌敛疮，止血，所以治上述湿热壅瘀、血败腐肉之病。

蠡鱼［1］，味甘，寒。主溼痹，面目浮肿，下大水［2］。一名鱼。生池泽［3］。

注：

【1】蠡鱼：即鳢鱼。一名黑鱼，一名乌鱼。为鳢科动物乌鳢的肉或全体。

【2】大水：指水肿甚剧，腹大水胀，小便短少。

【3】生池泽：《别录》：“生九江。”

鳢鱼，味甘，性寒。主治湿痹，面目浮肿，能消大腹水肿。又名鲖鱼。生长在水池和湖泊里。

按：鳢鱼味甘性寒，无磷而滑利，色黑。长于补脾利水，为益脾除水的要药。

鲤鱼胆［1］，味苦，寒。主目热赤痛，青盲［2］，明目。久服，强悍，益志气。生池泽［3］。

注：

【1】鲤鱼胆：为鲤科动物鲤鱼的鱼胆。

【2】青盲：指眼外观无異常而逐渐失明的眼病。《诸病源候论》：“青盲者，谓眼本无異，瞳子黑白分明，直不见物耳。”

【3】生池泽：《别录》：“生九江。”

鲤鱼胆，味苦，寒。主治眼睛热赤肿痛，青盲，能明目。长期服用，能使人体壮勇敢，增强肾志，补益精气。生长在水池和湖泊里。

按：鲤鱼胆，味苦，性寒。所以能清热解毒，尤擅长清泻肝胆之火。肝开窍于目，肝胆火炎上扰于目则出现目热赤痛、青盲等证。肝火清，毒热泻则诸证愈。

上，虫鱼上品一十种，旧同。

以上，属于虫鱼部上品一十种。这与旧本相同。

实茎［1］，味甘，平。主补中，养神，益气力，除百疾。久服，轻身，耐老，不饥，延年。一名水芝丹。生池泽［2］。

注：

【1】实茎：即藕实茎。为睡莲科植物莲的肥大根茎。茎、实一气，根、实无異，故名。今称之为藕。

【2】生池泽：《别录》：“生汝南。”

藕，味甘，性平。功能补脾益胃，调养精神，增强气力，消除多种疾病。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，不易饥饿，延长寿命。又名水芝丹。生长在水池、湖泊、沼泽地里。

按：藕，得水土之精，其味甘性平，气香质润，所以能健脾养胃以补中焦，益气力；芳香清心，益血补心，所以养神。况土为元气之母，甘平补中，津液相成，神乃自生。为补中安神之食疗佳品。

大枣［1］，味甘，平。主心腹［2］邪气，安中养脾，助十二经，平胃气［3］，通九窍，补少气、少津液，身中不足，大惊，四肢重，和百药。久服，轻身，长年。叶，覆麻黄能令出汗。生平泽［4］。

注：

【1】大枣：即乾枣、红枣。为鼠李科植物枣的成熟果实。

【2】心腹：太阴经循行之地，上至心胸，下至小腹，旁及两脇。

【3】平胃气：姜春华云：“平有抑制的意义。胃气上逆，抑之使平。”

【4】生平泽：《别录》：“生河东。”

大枣，味甘，性平。主治心腹邪气，能安中养脾，充养十二经，和调胃气，通利九窍，补气虚、津液亏虚，身体中气不足。并治大惊，四肢沉重无力。能调和百药。长期服用，能轻健身体，延年益寿。枣树叶复盖麻黄煎服，能使人出汗。生长在广大平原潮湿地。

按：大枣味甘、肉厚，气平偏温，所以能安中养脾，平胃气。脾胃为后天之本，生化之源，脾胃得补，生化充足，则补少气、少津液、身中不足，助十二经，通九窍。正气存内，邪不可干，正盛则邪怯，所以主治心腹邪气。大惊，心气虚；四肢重，脾气虚。大枣色赤，入心滋血，养心健脾，所以能治。中气不足，则九窍不通，大补中气而通九窍。以其甘缓，则和百药。

蒲萄［1］，味甘，平。主筋骨溼痹，益气，倍力，强志，［2］令人肥健，耐饥，忍风寒。久食，轻身，不老延年。可作酒。生山谷［3］。

注：

【1】蒲萄：即葡萄。为葡萄科植物葡萄的果实。

【2】益气，倍力，强志：姜春华认为，气，指人体的活动力。益气即增强人体活动能力。凡身体健壮者，其精神也健。某些药物可以增强体力，收到强志勇悍作用。

【3】生山谷：《别录》：“生陇西、三原、敦煌。”

葡萄，味甘，性平。主治筋骨湿痹，能补益精气，增加体力，增强肾志，使人身体胖壮，更耐饥饿，能抵抗风寒。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增长寿命。可制作葡萄酒。产于山区和盆地。

按：葡萄，其枝“屈曲蔓延，冬卷春舒，与筋相似，故能补益筋骨，其实甘美”（《神农本草经百种录》），入脾补脾，脾主中州，主灌四旁，外合肌肉，所以益气倍力强志，令人肥健，耐饥，忍风寒，久食轻身，不老延年。补益筋骨，复又健脾以运化水湿，利小便，去湿邪，所以可治湿痹。

蓬蘽［1］，味酸，平。主安五臟，益精气，长阴令坚［2］，强志倍力，有子。久服，轻身，不老。一名覆盆。生平泽［3］。

注：

【1】蓬蘽：为蔷薇科植物灰白毛莓的果实。

【2】长阴令坚：（1）补益人体，使人壮健有力。（2）补益肾精，治疗阳痿，使阴茎坚硬。

【3】生平泽：《别录》：“生荆山及寃句。”

蓬蘽，味酸，性平。主滋养安和五脏，补益精气，增长肾阴，使阳事坚硬，增强肾志，力气倍增，促进生育。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名覆盆子。生长在旷野和溪边。

按：蓬蘽性味酸平。酸平入肝益肝，使木气冲和条达，周身血脉通畅；又肝主疏泄，饮食入胃，赖肝之疏泄，而水穀乃化，五脏得以滋养安和。肾为藏精之脏，主生殖。蓬蘽“味咸”（《别录》），入肾，益精气，治不育。

雞头实［1］，味甘，平。主溼痹，要脊［2］痛，补中，除暴疾，益精气，强志，令耳目聪明。久服，轻身，不饥，耐老，神仙。一名鴈［3］啄实。生池泽［4］。

注：

【1】鸡头实：即芡实。为睡莲科植物芡的成熟种仁。

【2】要：要：通“腰”。通“膝”。

【3】鴈：yàn，音“雁”。鸟名，游禽类。形状像鹅，秋去南方，春来北方，飞时自成行列。

【4】生池泽：《别录》：“生富泽。”

芡实，味甘，性平。主治湿痹，腰膝脊背疼痛。能补益中焦脾胃，消除急暴病苦，补益精气，增强肾志，使人耳聪目明。长期服用，能轻健身体，耐受饥饿，延缓衰老，寿如神仙。又名雁啄实。生长在池沼湖泊中。

按：湿痹，内有痰湿流注肌肉关节，外有湿邪侵犯经络为患。湿邪下走腰膝则疼痛。芡实甘平，益脾补肺，脾能运化水湿，肺能通调水道，所以主治湿痹、腰膝痛。味甘益脾，所以能补中。芡实甘润，甘能益精，润能滋阴，所以益精气，强志。脾气虚，清气不升，则目昏耳鸣耳聋，芡实可补中健脾升清；阴精虚，不能制火亦目昏耳聋，芡实可甘润滋阴益精。暴疾因中气大虚，芡实可甘平补中。若因阴精大亏，芡实甘润，可益精气。

上，果上品五种，旧六种，今以橘入木。

以上，属果部上品五种，旧本为六种，这是由于今以橘柚改入木部的缘故。

胡麻［1］，味甘，平。主伤中虚羸，补五内［2］，益气力，长肌肉，填髓脑。久服，轻身，不老。一名巨胜，叶，名青蘘。生川泽［3］。

注：

【1】胡麻：異名黑脂麻。为胡麻科植物脂麻的种子。

【2】五内：《御览》作五臓。

【3】生川泽：《别录》：“生上党。”

胡麻仁，味甘，性平。主治中土伤损，化源不足，阴血大亏，身体瘦弱。能补五脏，益精气，增力量，长肌肉，填脑髓。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名巨胜。胡麻叶则称青蘘。生长在川坡及湿润的田地里。

按：阴为中之守。伤中则为阴血伤。胡麻仁甘润多脂以滋阴，甘平益血，所以主治伤中。脾主肌肉，脾燥则无阴血以濡养肌肉则虚羸，本品甘润，补脾滋燥，所以主治虚羸。五脏为藏阴之所，胡麻仁甘润多脂，濡灌五脏，因此补五内。五脏既补，则益气力；甘润益脾，则长肌肉；滋阴益精，则填髓脑。

麻蕡［1］，味辛，平。主五劳七伤，利五藏，下血寒气［2］。多食令人见鬼狂走［3］。久服，通神明，轻身。一名麻勃。［4］麻子，味甘，平。主补中益气，肥健，不老神仙。一名麻勃。生川谷［5］。

注：

【1】麻蕡：蕡fèn，音“愤”。为桑科植物大麻的幼嫩果穗。

【2】下血寒气：此指溫经活血之义。

【3】见鬼狂走：指精神異常、幻觉幻视一类的病证。

【4】一名麻勃：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。

【5】生川谷：《别录》：“生泰山。”

麻，味辛，性平。主治五劳七伤，通利五脏，活血温经，祛寒气。大量服用，使人产生幻觉，如见鬼怪，惊狂奔走。小量长期服用，镇静安神，通神明，轻健身体。又名麻勃。麻子仁（火麻仁），味甘，性平。主补中益气，壮健身体，延缓衰老，寿如神仙。又名麻勃。生长在山野及沟谷里。

上，米穀上品二种，旧三种，今以青蘘入草。

以上，属米穀部上品二种，旧本为三种，这是由于今把青蘘一药入草部之故。

冬葵子［1］，味甘，寒。主五臟六腑寒热，羸瘦，五癃［2］，利小便。久服，坚骨，长肌肉，轻身，延年。

注：

【1】冬葵子：一名葵菜子。为锦葵科植物冬葵的种子。

【2】五癃：即五淋。指石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋。“淋，古谓之癃。”（《三因极一病症方论·淋闭叙论》）癃，淋之甚也。

冬葵子，味甘，性寒。主治五脏六腑之病而引起的寒热，身体瘦弱，五种小便淋沥或不通，通利小便。长期服用，能使骨骼坚硬，肌肉增长，身体轻健，延年益寿。

按：冬葵子气味甘寒，性滑利窍，所以主治五癃、利小便。本品甘寒能补，益阴清热，所以治羸瘦。五脏六腑之寒热若因于虚，用之可补；若因于湿热壅郁，用之可泻；若因于虚实夹杂，用之补泻兼施。冬葵子补益而不壅滞，利水而不伤阴，是能补能利之品。

苋实［1］，味甘，寒。主青盲，明目，除邪［2］，利大小便，去寒热。久服，益气力，不饥，轻身。一名马苋。生川泽及田中。［3］

注：

【1】苋实：为苋科植物苋的种子。

【2】除邪：除肝风客热及湿热毒邪。

【3】生川泽及田中：孙、黄诸辑本无，今据马继兴辑注本加。《别录》：“生淮阳及田中。”

苋实，味甘，性寒。主治青盲，明目，除肝风客热及湿热毒邪，通利大小便，消除寒热。长期服用，补益精气，增长气力，使人不饥，身体轻健有力。又名马苋。生长在潮湿的川坡及田地里。

按：苋实乃明目要药。目疾若因肝风客热及湿热毒邪引起，本品可除邪、利大小便、祛邪且有出路。若因阴虚不能濡目、虚火上扰于目引起，本品甘寒，可益阴降火。若因虚实夹杂引起，本品可滋阴益精，补肝益肾，又能除邪。

瓜蒂［1］，味苦，寒。主大水，身面四肢浮肿，下水，杀蛊毒，逆上气，及食诸果不消［2］，病在胸腹中，皆吐下之。生平泽［3］。

注：

【1】瓜蒂：即甜瓜蒂。为葫芦科植物甜瓜的果蒂。

【2】不消：孙、黄诸本均无二字，今据马继兴辑注本加。

【3】生平泽：《别录》：“生嵩山。”

瓜蒂，味苦，性寒。主治腹水胀大、一身悉肿之大水，身体面部、四肢浮肿，能利水消肿，消除蛊毒，治疗痰饮阻滞、气逆而咳嗽气短或喘息，及过食水果，因其不洁或不消化，病发于胸腹中，都可用其催吐或泻下。生长在湿润的平地上。

按：瓜蒂，即甜瓜之蒂也。此瓜极甜，而蒂极苦，善治水湿痰饮，能吐能下。水饮痰湿犯肺，气道不畅而失肃降，则咳逆上气。瓜蒂苦能上涌，所以主治此证。水饮痰湿阻滞水道，小便不利而大水、身面四肢浮肿、蛊毒，瓜蒂苦寒可下泄、下水。过食诸果不消，病在胸腹中，瓜蒂能吐能下。

瓜子［1］，味甘，平。主令人悦泽，好颜色，益气，不饥。久服，轻身，耐老。一名水芝［2］。生平泽［3］。

注：

【1】瓜子：一名白瓜子，一名冬瓜仁。为葫芦科植物冬瓜的种子。

【2】水芝：《御览》作“土芝”。

【3】生平泽：《别录》：“生嵩山。”

冬瓜子，味甘，性平。能使人皮肤润泽，光洁好看。能补益精气，使人耐饥。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名水芝。冬瓜生长在潮湿肥沃的平田上。

按：瓜子味甘性平，甘润善补，向外濡养肌肤，则令人悦泽，好颜色；向内濡养脏腑，则使人耐饥，轻身耐老。

苦菜［1］，味苦，寒。主五臟邪气，厌穀，胃痹［2］。久服，安心，益气，聪察［3］，少卧［4］，轻身，耐老。一名荼［5］草，一名。生川谷、山陵、道傍［6］。

注：

【1】苦菜：一名苦苣，一名苦荬。为菊科植物苦苣菜的全草。

【2】胃痹：（1）痹者，闭也。胃主降，以下降为顺。气血阻滞而致胃失通降，出现脘腹胀满、疼痛等病证，称为胃痹。（2）指胸痹，见《症因脉治》卷三。

【3】聪察：马继兴辑本解为明察。

【4】少卧：即少寝，为失眠之义。

【5】荼：tú，音“途”。就是苦菜。

【6】山陵、道傍：孙、黄诸辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。《别录》：“生益州、山陵、道旁。”

苦菜，味苦，性寒。主要治疗五脏邪气，厌恶饮食，胃脘胀满、疼痛、呕吐等胃痹诸证。长期服用，安心神，健胃益气，使人聪明，感觉敏锐能明察，治失眠少寝，使人身体轻健，延缓衰老。又名荼草、选。生长在川坡，山间浅谷里及丘陵、道旁。

按：苦菜，性味苦寒，禀气至阴，能降能泄，又能燥湿，所以可去五脏热、毒、湿邪。燥湿以伸脾气，降泄以通胃气，受纳运化水谷，则厌谷、胃痹自除。小剂量久服，苦寒除热，则神自清、心自安；燥湿以健脾气，通泄以和胃气，又有益气健胃之效，所以能聪察、少卧、轻身、耐老。本品能通能泄，长于解毒，又有益气健胃之功，具有补泻双向调节作用。

上，菜上品五种，旧同。

以上，属菜部上品五种，与旧本相同。

中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补羸者，本中经。

雄黄［1］，味苦，平寒［2］。主寒热，鼠瘘，恶创，疽痔，死肌，杀精物恶鬼、邪气、百蛊毒［3］，胜五兵［4］。食之，轻身，神仙。一名黄金石。生山谷［5］。

注：

【1】雄黄：为硫化物类矿物雄黄的矿石。雄黄在矿中质软如泥，见空气即变坚硬，一般用竹刀剔取其熟透部分，除去杂质泥土，即可入药。

【2】平寒：森立之辑本无“寒”字。当从之。

【3】百蛊毒：马继兴辑本为“百虫毒肿”，当从之。

【4】胜五兵：张志聪曰：“胜五兵者，一如硫黄能化金、银、铜、铁、锡也。五兵，五金也。胜五兵，火气盛也。”

【5】生山谷：《别录》：“生武都、敦煌，山之阳。”

雄黄，味苦，性平。主治身发寒热，鼠瘘，恶疮，疽病，痔疮，死肌，并治疗某些急性发作疾病，除邪气、多种有毒虫害，红肿疼痛等。此药火气盛，能化五金。炼后食之则转刚为柔，可轻健身体，寿如神仙。又名黄金石。产于山谷。

按：雄黄色赤质坚，形如丹砂，为纯阳之精，燥湿邪，祛风淫，杀虫虱，解百毒，为其所长。鼠瘘、噩疮、疽痔初起，用之可消；溃破浸淫、久延不已，致成恶疮，是湿毒偏盛，用之可燥、可解；久浸未瘥而生虫则杀之。且能去腐肉、活死肌，促成疮面愈合，所以称为“疮家要药”。

石流黄［1］，味酸，溫。主妇人阴蚀，疽，痔，恶血［2］，坚筋骨，除头秃，能化金银铜铁奇物［3］。生山谷［4］。

注：

【1】石流黄：即硫磺。为硫磺矿或含硫矿物冶炼而成。

【2】恶血：马继兴辑注本为“恶疮”，当从之。

【3】奇物：《吴氏本草经》无此二字，当从之。

【4】生山谷：《别录》：“生牡阳及泰山、河西。”

石硫磺，味酸，性温。主治妇人阴道肿痛、溃疡，疽病，痔疮，恶疮衃血。能坚健筋骨，消除头部秃疮，能与金、银、铜、铁等发生化学变化。产于山谷。

按：石硫磺性味酸温，有毒。头秃，为湿毒在髮根毛囊中，本品燥湿解毒、杀虫，所以能治此证。阴蚀噩疮、疽、痔，为湿毒在下焦，本品以毒攻毒，且酸温能补命火、除下焦湿气，所以也能治疗。补命火、温经脉，除寒湿之痿痹，所以能坚筋骨。

雌黄［1］，味辛，平。主恶创、头秃、痂［2］、疥，杀毒虫，身痒，邪气，诸毒。之久服，轻身，增年不老。生山谷［3］。

注：

【1】雌黄：为硫化物类矿物雌黄的矿石。采挖後，除去杂石、泥土。

【2】痂：jiā，音“加”。（1）疮口长好以後结的乾。（2）白秃附着较厚灰白色鳞屑。

【3】生山谷：《别录》：“生武都。与雄黄同山，生其阴。”

雌黄，味辛，平。主治恶疮，头癣秃疮，疮痂久不掉，疥癣奇痒。能杀毒虫，灭虱，消除身痒，去邪气，解诸毒。炼后长期服用，使人身体轻健，增长寿命，延缓衰老。产于山谷。

按：雌黄与雄黄均产于山谷，临床应用亦近似。这类药物均有毒，不可久服。“久服轻身，增年不老”之说大概受古代炼丹术影响，应慎用。

水银［1］，味辛，寒。主疹［2］、瘘、痂、疡、白秃，杀皮肤中，堕胎［3］，除热，杀金、银、铜、锡毒，熔化还复为丹［4］。久服，神仙不死。生平土［5］。

注：

【1】水银：即汞。为一种液态金属，常溫下为银白色小珠。主要由辰砂矿炼出。

【2】疹：孙星衍、孙冯翼辑本为“疥”，当从。

【3】堕胎：使胎儿从阴道坠出。

【4】丹：药物剂型之一。依方精的成药。一般为粉末状或颗粒。分内服和外用两种。外用的多含有汞硫等矿物药，经过加工昇华或熔化提炼而成的制剂，为粉末状，如白降丹、红昇丹等。

【5】生平土：《别录》：“生符陵。”

水银，味辛，性寒。主治疥、瘘疮、疮痂不去、疮疡、白秃。杀皮肤中的虱子，使妊妇堕胎，并能除热，解除金、银、铜、锡毒，加温可炼成丹。长期服用，使人长生不老。产于平原地区。

按：水银毒性剧烈，显然不宜内服，即使外用，也应尽量避免“水银入耳”，而以毒攻毒为其所长。基于此，用水银成软膏（如水银膏），或炼成丹（如小升丹），以其攻毒优势外治恶疮肿毒、疥癣疮疡、白秃等。但其毒性剧烈，不可内服，即使外用，也应注意。

石膏［1］，味辛，微寒。主中风寒热，心下逆气［2］，惊喘［3］，口乾舌焦，不能息，腹中坚痛，除邪鬼［4］，产乳，金创。生山谷［5］。

注：

【1】石膏：为硫酸盐类矿物石膏的矿石。多于秋冬采挖，去淨泥土及杂石。

【2】心下逆气：指胃气上逆，恶心呕吐等。

【3】惊喘：（1）热邪太盛，上衝心肺，心神失主则惊；肺失清肃则喘。（2）因惊而喘。

【4】除邪鬼：指热邪炽盛，蒙扰神明，神情躁扰或神昏谵语或狂癫等精神異常症。这在古代往往归因于鬼。正如陈修园所云：“邪鬼者，阳明邪实妄言妄见，或无故而生惊，若邪鬼附之。”详见前言。

【5】生山谷：《别录》：“生齐山及齐卢山、鲁蒙山。”

石膏，味辛，性微寒。主治中风，身体寒热，胃气上逆，神惊气喘，口干舌燥，呼吸困难，腹中硬满疼痛，解除精神异常，促使产后下乳，治疗金疮。产于山谷。

按：《本经》石膏所治，热邪充斥上下内外。充斥于上则肺热、心热。肺失清肃，肺受热壅则惊喘、不能息；热扰心神，则狂癫或神昏谵语。充斥于中，则阳明热盛化燥，胃失和降，而见心下逆气，口干舌焦，腹中坚痛。充斥于外，则身热，乳汁不下。石膏性味辛、甘、寒，善解横溢之热邪，又善清上焦之燥热；质重而能入里，泻阳明胃腑实热，降肺胃之气逆，镇邪鬼之乱，熄热化之风，所以都能治疗。“阳明之脉，从缺盆下乳”，石膏辛寒能润，阳明润则乳能通。石膏煅后有收敛止血作用，可治金创。

慈石［1］，味辛，寒。主周痹，风溼，肢节中痛，不可持物，洗洗酸［2］，消除大热、烦满及耳聋。一名玄石。生山谷［3］。

注：

【1】慈石：即磁石。为氧化物类矿物磁铁矿的矿石。开采後，除去杂石，选择吸铁能力强者入药。

【2】洗洗酸：酸，通“”，即酸痛，酸楚。洗洗，酸痛貌。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山及慈山，山阴，有铁处，则生其阳。”

磁石，味辛，性寒。治疗周痹，风湿，肢体关节疼痛，手不能持物，腿不能持重，酸痛酸楚貌。还能消除大热，心胸烦满及耳聋。又名玄石。产于山谷中。

按：磁石味辛则可散风；入肺肃金、金能平木，可以治风。肺司水道，可以行湿；石性燥又能除湿。本品又能入肾，补肾强骨。外而祛风湿，内而补肾壮骨，为治痹止痛之佳品。

凝水石［1］，味辛，寒。主身热，腹中积聚、邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之［2］。久服，不饥。一名白水石。生山谷［3］。

注：

【1】凝水石：即寒水石。

【2】水饮之：（1）指用药方法，水煮饮之；将其化水饮之。（2）指病症，渴喜水，饮之。

【3】生山谷：《别录》：“生常山，又中水县及邯郸。”

寒水石，味辛，性寒。主治身热，腹内积聚，内有邪气。皮肤灼热如火烧，心胸烦闷，喜水多饮。长期服用，使人不易饥饿。又名白水石。产于山谷。

按：寒水石味辛微咸而性寒，辛散寒泻，内外双解，而为祛热要药，所以主治身热、邪气、皮中如火烧、烦满等热盛诸证。本品味辛可发散而能通利散结，寒能泻热，咸能软坚，所以可治腹中积聚。

阳起石［1］，味鹹，微溫。主崩中漏下，破子臟［2］中血，癥瘕结气，寒热腹痛，无子，阴痿不起，补不足。一名白石。生山谷［3］。

注：

【1】阳起石：为硅酸盐类矿物阳起石或阳起石石棉的矿石。采得後，去淨泥土、杂石。

【2】子臟：指胞宫，即女子胞。

【3】生山谷：《吴氏本草》：“生泰山。”《别录》：“生齐山及琅琊，或云山、阳起山。”

阳起石，味咸，性微温。主治崩漏，破除胞宫中瘀血、衃血，及症瘕肿块，气滞阻结。治疗寒热腹痛、不育、阳痿，补虚劳不足。又名白石。产于山谷。

按：阳起石，禀纯阳之气，性味咸温，长于温肾壮阳、补命火，所以主治命火不足引起的阴痿不起，虚劳不足。脾阳得温，统其阴血，则崩中漏下自止。对于破子脏中血、症瘕结气，若因于阳气不足、阴寒凝积、气血郁滞所致，阳起石温肾之阳，破除寒积，流通血脉，且其味咸可以软坚，所以可以治疗。

孔公孽［1］，味辛，溫。主伤食不化，邪结气，恶瘡，疽，瘘，痔，利九窍，下乳汁。一名通石［2］。生山谷［3］。

注：

【1】孔公孽：孽，niè。一名孔公石，一名通石。状如牛羊角，中有孔通，故名通石。实为钟乳床。

【2】一名通石：条文缺此句，依据《御览》加。

【3】生山谷：《别录》：“生梁山。”

孔公孽，味辛，性温。主治饮食所伤、运化不利，邪气聚结，恶疮、痈疽，鼠瘘，痔疮。能通利九窍，下乳汁。又名通石。产于山谷洞中。

按：孔公孽，为钟乳石之房，其内中空，性味辛温而通阳散寒利窍，所以善治寒结气滞、伤食不化等证。辛温行散，化瘀行滞，血脉和畅，因而主治血脉不和所致恶疮、疽、瘘、痔等证，九窍通利，乳汁自下。

殷孽［1］，味辛，溫。主烂伤［2］，瘀血，泄痢，寒热，鼠瘘［3］，癥瘕结气。一名薑石。生山谷［4］。

注：

【1】殷孽：一名薑石，钟乳根也。《本草纲目》云：“盖殷孽如人乳根，孔公孽如乳房，钟乳如乳头也。”又因其盘结如薑，故名薑石。

【2】烂伤：即汤火伤。其重者，继发感染而为烂疮。

【3】鼠瘘：鼠，瘰疬既溃为瘘疮，犹鼠所穿之窠穴，塞其此而复穿其彼耳。瘘，指瘰疬溃破，犹蝼穴之多孔口。

【4】生山谷：《别录》：“生赵国，又梁山及南海。”

殷孽，味辛，性温。主治肌肤烂溃、瘀血肿痛，泻泄下痢，身发寒热，瘰疬溃破，症瘕肿物，阻碍气机。又名姜石。产于山谷洞中。

按：殷孽，为钟乳石之根床，性味辛温，通行气血，化瘀散结，通阳散寒，所以主治烂伤、瘀血、鼠瘘、症瘕结气，及虚寒泄利。

铁精［1］，平。主明目，化铜。铁落［2］，味辛，平。主风热，恶创，疡疽，瘡痂，疥，气在皮肤中。铁，主坚肌，耐痛。生平泽［3］。

注：

【1】铁精：为炼铁炉中的灰烬铁粉。

【2】铁落：为生铁煅至红赤，外层氧化时被锤落的铁屑。

【3】生平泽：《别录》：“生牧羊及城，或析城。”

铁精，性平。主明目，能化铜。铁落，味辛，性平。主治风热为病，恶疮，痈疽、疮痂、疥癣，邪气在皮肤中。铁，能使人肌肉坚健，并耐疼痛。产于煅铁之平地，或处理炼渣之水边。

按：“肝开窍于目”，“肝受血而能视”。铁精性平，能疏散风热，铁为金象，其性平则能制木以平肝火，质重而降，色黑入肾，能填精生血以上受，所以能“明目”。铁落辛平以散风热毒邪，质重降泻，以泻心肝之火，所以主治此证。噩疮、痈疽等皮肤病，多邪伤血分，成脓以后，损伤精血。本品入肾填精，生血，清热，以利疾病恢复。本品质沉铁属，铁性坚敛，对于恶疮疡疽溃后脓汁稀而多，本品又可收敛排脓，助肌重生。

理石［1］，味辛，寒。主身热，利胃［2］解烦，益精，明目，破积聚，去三虫。一名立制石。生山谷［3］。

注：

【1】理石：《本草纲目》云：“理石，即石膏中之长纹直如丝，明洁色带微青者，故此石与软石膏一类二色，亦可通用。”实为硫酸盐类矿物石膏中的纤维石膏。

【2】利胃：泻阳明燥热，理胃腑热结，复其通降之职，故云利胃。

【3】生山谷：《别录》：“生汉中及庐山。”

理石，味辛，性寒。主治身热，通利胃腑，泻热除烦，生津益精，使人目明，破除腹内积聚，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。又名立制石。产于山谷矿内。

按：理石味辛无毒，得阳明燥金之味，气寒而禀太阳寒水之气。辛能散邪理结，寒能泻阳明胃热。辛寒相合，则能宣清并行，所以有清热、利胃、解烦之功。因其辛寒能散上焦风热，质重味厚而沉，善泻阳明胃热。热去津存；利胃则生化气血津液，所以能“益精明目”。本品辛利善行，行积滞，通经络，逐瘀血，祛留结，解虫毒。

长石［1］，味辛，寒。主身热，四肢寒厥［2］，利小便，通血脈，明目去翳眇［3］，下三虫，杀蛊毒。久服不饥。一名方石。生山谷［4］。

注：

【1】长石：为硫酸盐类矿物硬石膏的矿石。

【2】寒厥：这裏指手足逆冷。此因热深厥深所致。

【3】翳眇：翳yì，音“义”。凡眼内、外所生遮蔽视线之目障，皆可称翳。眇，miǎo，音“秒”。《说文》曰：“小目也。”指视野缩小或眼失明。

【4】生山谷：《别录》：“生长子山及泰山、临淄。”

长石，味辛，性寒。主治身热，手足逆冷，通利小便，畅通血脉，明目，去内、外目障，驱蛔虫、蛲虫、赤虫等，消除蛊毒。长期服用，增加耐饥力。又名方石。产于山谷沉积岩层中。

按：长石气味辛寒，辛能散，寒能清，辛寒相合，散清并具，所以主治身热。四肢寒厥，为热郁亢盛，阳气不能达于四末所致。本品清透邪热，邪热得清，阳气布达，则厥自除。本品辛寒，散肺中之邪热，质重下沉，助肺之肃降，所以能通调水道，利小便；肺朝百脉，而通血脉。本品辛寒，能疏散在上之风热，所以主治风热所致之翳眇以明目。本品聚通、散、清、透于一身，祛邪益正，所以可下三虫，杀蛊毒，久服不饥。长石清热类似石膏，而利小便、通血脉、下三虫、杀蛊毒，优于石膏。

肤青［1］，味辛，平。主蛊毒，及蛇、菜、肉诸毒，恶创。一名推青［2］，生川谷［3］。

注：

【1】肤青：石之一种，色青而名。

【2】一名推青：孙、黄辑本无此四字，今据马继兴辑注本加。

【3】生川谷：《别录》：“生益州。”

肤青，味辛，性平。主治蛊毒，以及蛇毒、菜肉等多种毒、恶疮。又名推青。产于山川低谷中。

按：肤青性味辛平，质重。既能行瘀散滞，又能降泄秽浊郁热以解毒，所以主治蛊毒及蛇、菜、肉诸毒，恶疮。

上，玉石中品一十四种，旧一十六种，考铁落、铁，宜与铁精为一。

以上，属玉石部中品一十四种，旧本为一十六种。经考究铁落、铁，宜与铁精合为一种。

乾薑［1］，味辛，溫。主凶月满［2］，逆上气，溫中，止血，出汗，逐风溼痹，肠澼［3］下利。生者，味辛，溫［4］，尤良。久服，去臭气，通神明。生川谷［5］。

注：

【1】乾薑：为薑科植物薑的乾燥根茎。

【2】凶月满：即胸部胀满。

【3】肠澼：痢疾古称。

【4】味辛，溫：孙、黄诸辑本无此三字，今据马继兴辑注本加。

【5】生川谷：《别录》：“生犍为及荆州、扬州。”

干姜，味辛，性温。主治胸部胀满，咳嗽气逆。能温胃暖脾，止血，使人出汗，散风逐湿除痹痛，治疗痢疾、泄泻。生姜，味辛，温。用之更好。长期服用，能去除臭气，通神明。生长在川坡及山间低谷的沙土地里。

按：干姜，辛温偏热，气味俱厚，纯阳之品。上能散肺中风寒，温肺化痰，助肺宣降，中能温胃暖脾，辅脾止血。本品辛温行散，逐风寒湿邪而治痹痛。肠澼下利，初病多实，用其辛开、行散、温通之力，祛除秽浊、壅滞之邪；中则虚实夹杂，用其温补、行瘀、散滞之功；末则正虚为主，取其温中暖脾，行滞理血。干姜能通神明，但生姜尤良。姜之辛窜入心，有开豁冲散之力，善豁痰利窍，此豁痰而通神明；姜之辛而不荤，去邪辟秽，此去秽气而通神明；姜之辛散温通，能破血滞，通血脉心气而通神明。实为通神明之佳品。

枲耳实［1］，味甘，溫。主风头寒痛，风溼周痹，四肢拘挛痛，恶肉［2］死肌。久服，益气，耳目聪明，强志，轻身。一名胡枲，一名地葵。生川谷［3］。

注：

【1】枲耳实：枲，xǐ，音“徙”。即苍耳子。为菊科植物苍耳带总苞的果实。

【2】恶肉：指瘀血停著肌肉及息肉、恶疮、疾等病症。

【3】生川谷：马继兴辑注本：“生川谷及田野。”《别录》：“生安陆及六安田野。”

苍耳子，味甘，性温。主治风寒入头，头风寒痛，风湿，周痹，四肢拘挛疼痛，恶肉，肌肉麻木不仁等。长期服用，能补益精气，耳聪目明，增强肾志，轻健身体。又名胡枲，又称地葵。生长在川坡和山间谷道上，以及田野里。

按：苍耳子，性味甘温。因其气厚味薄，能上达巅顶，疏散脑户之风寒，所以为治疗风头寒痛之要药。甘能益血，温能疏达，流利关节，宣通脉络，祛散风寒湿邪，所以治风湿周痹，四肢拘挛痛。恶肉死肌，多为毒邪壅滞，肌肤失养所致。本品温通血脉，可散毒除湿。

葛根［1］，味甘，平。主消渴，身大热，呕吐，诸痹［2］，起阴气［3］，解诸毒［4］。葛穀［5］，主下痢十岁已上。一名齐根。生川谷［6］。

注：

【1】葛根：为豆科植物葛的块根。

【2】诸痹：痹者，闭也。指气血闭阻不通，外而肌肉筋脈疼痛，内而滞下、梗阻呕吐等病证。

【3】起阴气：指葛根清胃生津，鼓舞胃气，引津上润以止消渴的作用。

【4】诸毒：指溫热毒邪、酒毒、食诸菜中毒、狂犬毒、药物中毒如野葛、巴豆、百药毒等。

【5】葛穀：为豆科植物葛的种子，卵圆形而扁，赤褐色，有光泽。

【6】生川谷：《吴氏本草》：“生泰山。”《别录》：“生汶山。”

葛根，味甘，性平。主治消渴，身体高热，呕吐，各种肢体痹痛，能起阴气，清胃生津，鼓胃胃气，引津上润，解热毒、酒毒、食物中毒等多种毒。葛谷，主治下痢、久痢，有的病程长达十年，又名鸡齐根。生于靠水之山坡及山间低道上。

按：葛根，味甘平而气轻质润多津。不仅生津，且其气轻浮，鼓舞胃气引津上行，所以能治消渴，起阴气。性平偏凉，气轻散邪，所以主治身大热。中焦湿热，脾有湿则清不升，胃有热则浊不降，壅而呕吐。葛根甘平，清胃生津以主降；其气轻浮，鼓舞脾气以升清。清升浊降，呕吐自止。津液不足，肢体关节失其濡润，若逢邪热留羁则发为诸痹，葛根生津散热，津旺则血脉充，肢体关节得其濡养，且气轻散邪则诸痹自除。

栝楼根［1］，味苦，寒。主消渴，身热，烦满，大热，补虚，安中，续绝伤。一名地楼。生川谷及山阴［2］。

注：

【1】栝楼根：一名天花粉。为葫芦科植物栝蒌的根。

【2】生川谷及山阴：《别录》：“生洪（弘）农。”

天花粉，味苦，性寒。主治消渴，身热，心胸烦闷满胀，身体高热，能补体虚，安中焦，治疗跌打损伤或金刃伤。又名地楼。生于川坡、山间谷道旁及阴湿的山草丛中。

按：热盛烁液可致消渴，天花粉苦寒，清热泻火，火去津存。肺胃阴虚生燥，亦可致消渴，本品兼以甘味，且质润，则能滋阴生津以润燥，因而能治。火浮于外则身热，火入于里则烦满、大热。本品苦寒降泄，清热泻火解毒，所以能治此证。续绝伤，只因苦能走血，通利血脉，苦寒清热解毒而消肿，微甘性寒质润，生津养液扶正以生肌。

苦参［1］，味苦，寒。主心腹结气［2］，癥瘕积聚，黄疸，溺有馀沥［3］，逐水，除痈肿，补中［4］，明目，止淚。一名水槐，一名苦。生山谷及田野［5］。

注：

【1】苦参：为豆科植物苦参的根。

【2】心腹结气：由心、脾之病所致，而见胸闷憋气，心痛，脘中痞塞等症。

【3】溺有馀沥：“溺”，“尿”之古字。指小便淋滴不禁。

【4】补中：顺脏腑之性、有利其功能发挥为补。“脾苦湿，急食苦以燥之”。苦参性味苦寒，擅能清热燥湿，故云补中。

【5】生山谷及田野：《别录》：“生汝南。”

苦参，味苦，寒。主治心腹结气，症瘕积聚，黄疸，小便淋滴不禁。能逐水，消除痈肿，健补中焦。明目止泪。又名水槐、苦。生于山坡、山间谷道边及平原田地上。

按：心腹结气，多由心、脾之病所致，因心主血，血载气，病则不能载运。脾胃乃气机升降之枢，病则痞结。其中若因热壅结气，苦参性寒，善于泻火降热，可治此证。若因湿热搏结而致，本品苦寒，气味俱浊，荡涤湿热，结气可去。症瘕积聚，有因湿热而致，有因虫而致，有因寒癖宿滞，饮食不消而致，有因血瘀而致，本品味苦走血，性降通利，所以都可治。

当归［1］，味甘，溫。主逆上气，溫疟寒热，洗［2］在皮肤中，妇人漏下、绝子［3］，诸恶瘡疡金疮。煮饮之。一名乾归。生川谷［4］。

注：

【1】当归：为伞形科植物当归的根。

【2】洗：《大观》本作“癣”。森立之本作“洗洗”。形容畏风寒的样子。

【3】绝子：指女性不孕。

【4】生川谷：《别录》：“生陇西。”《吴氏本草》：“生羌胡地。”

当归，味甘，性温。主治咳嗽气逆，甚至喘息，温疟，身发寒热，恶风寒，非经期妇女阴道点滴出血，不孕，各种恶疮、痈疡、金疮等。煮汁饮用。又名干归，生长在川坡及山间低道旁。

按：咳逆上气有新、久之分。新病在气，久病入络伤血。新病邪实在气，可配用当归，使气血相依，相得益彰。久病在血，血不和而气逆，用当归和血、调血，即能顺气、治气。若阴虚阳无所附，可用当归补血养阴，使阳附气降。肺燥亦令人咳。当归“内润脏腑……能润肺金之燥，所以本经谓其主咳逆上气”（《医学衷中参西录》）。五脏六腑都能令人咳，并非只有肺。肝郁侮肺致咳，当归养肝和血，舒肝解郁即可治；心有所损，血有所瘀则心咳，当归补血养心，活血行瘀也可治；肾阴不足，金水不生则劳嗽，当归补血养肝，精血互生也可主；又有冲任血海不足，气逆犯肺，当归补血以填冲任，也可治。可见，当归是治疗咳逆上气之要药。

麻黄［1］，味苦，溫。主中风，伤寒，头痛，溫疟。发表出汗，去邪热气，止逆上气，除寒热，破癥坚积聚。一名龙沙。生川谷［2］。

注：

【1】麻黄：为麻黄科植物草麻黄、木贼麻黄或中麻黄的草质茎。

【2】生川谷：黄奭辑本、孙氏辑本均缺此文，现据森立之辑本加。《别录》：“生晋地及河东。”

麻黄，味苦，温。主治中风，伤寒，头痛，温疟。能解表使人出汗，以去邪散热，止咳平喘，消除寒邪和郁热，亦能破除腹内症瘕积聚。又名龙沙。生长在川坡、山间谷道旁及河床沙地上。

按：麻黄，味苦兼辛而性温，长于解表，使风寒之邪随汗而解，善于治疗风邪袭于太阳经之中风、寒伤太阳之伤寒，使头痛等证消除，且除寒热。发汗散邪，能去郁热，所以治温疟，去邪热气；风寒束表、袭肺，肺失清肃，不能主气，宣降失常，发为咳喘。麻黄辛温，发汗透表以祛风寒邪气，肺得清肃，则咳止喘平。且有苦味，苦温化湿除饮，以畅气道，所以止咳逆上气。症坚积聚为寒气凝血而成。麻黄苦入心，心主血，温能散寒活血，则症坚积聚自散。

通草［1］，味辛，平。主去恶虫［2］，除脾胃寒热，通利九窍、血脈、关节，令人不忘。一名附支。生山谷［3］。

注：

【1】通草：指木通。为木通科植物白木通或三叶木通、木通的木质茎。

【2】恶虫：（1）虫之为物，见则厌恶，病则恶心，故云恶虫。（2）虫之为害，每致形体消瘦，食欲減退、腹痛时作，甚可杀人，为害险恶，故亦称恶虫。

【3】生山谷：《别录》：“生石城及山阳。”

木通，味辛，性平。能驱逐噩虫，消除脾胃之寒热邪气，通利九窍、血脉、关节，增强记忆力。又名附支。生于山坡及山间谷地半阴处。

按：湿热生虫，木通清热利湿，所以去噩虫。木通性平偏凉，因而除胃热；利湿去浊，而气味芬芳，所以又伸脾气、振脾阳以去寒。木通味辛、质轻，宣通气血，在上、在外之窍可利；又能利水道、泻肾家之湿火，而利下窍。

芍药［1］，味苦，平。主邪气腹痛，除血痹［2］，破坚积［3］、寒热、癥瘕，止痛，利小便，益气。一名白木［4］。生川谷及邱陵。

注：

【1】芍药：指白芍药。为毛茛科植物芍药的根。

【2】血痹：见于《金匮要略·血痹虚劳病脈证並治》。痹者，闭也。血涩不行，气血虚弱。证见身体不仁，肢节疼痛，脈微涩，尺脈小紧。

【3】坚积：坚硬之积也。其病日积月累而成，其形日渐增大，固定不移，边缘清楚。故《金匮要略》云：“积者，脏病也，终不移。”

【4】一名白木：孙、黄辑本无此四字，今据马继兴辑注本加。《艺文类聚》引《本草经》：“生山谷及中岳。”

白芍药，味苦，平。主治邪气所致的腹痛，消除血痹，能破消腹内坚硬的积块，去身体寒热，腹内症瘕肿物，止疼痛，通利小便，补益精气。又名白木。生长在川坡以及山谷的灌木丛或草丛和丘陵地带。

按：血脉瘀阻，闭塞不通，所以致血痹。血瘀甚而有形，则致坚积。若因气急挛痛而血痹，白芍药敛气，缓急止痛，则气顺血和。脾统血，脾和则血脉自和。白芍药治肝补脾，陡健脾经，统血则血痹除、坚积消。肝藏血、主疏泄，白芍药养肝又能收敛横逆，以利疏泄，则气血自和。若因血虚致痹，白芍药补血，血旺则流畅，血痹、坚积亦去。小便不利若因肝疏泄失常而致，白芍药柔肝以敛横逆，则疏泄正常，下达宗筋，小便畅利。脾主运化水湿，脾虚则水泛滥。白芍药抑肝补脾，土坚则水清、膀胱利，水气去。而且白芍药为养肝调肝要药，肝不足，用之可补；肝太过，用之可抑，总使肝之疏泄正常。

蠡实［1］，味甘，平。主皮肤寒热，胃中热气，风寒溼痹。坚筋骨，令人嗜食。久服轻身。花、叶，去白虫［2］。一名剧草，一名三坚，一名豕首。生川谷［3］。

注：

【1】蠡实：即马蔺子，也叫马莲子。为鸢尾科植物马蔺的种子。

【2】白虫：据《诸病源候论·九虫候》云：“三曰白虫，长一寸。”又云：“白虫相生，子孙转大，长至四五尺，亦能杀人。”当为今之虫条虫。

【3】生川谷：《别录》：“生河东。”《吴氏本草》：“生寃句。”

蠡实，味甘，性平。主治皮肤寒热，胃中有热诸证，风寒湿痹。能强健筋骨，使人嗜食。长期服用，使人身体轻健。马蔺花和叶，能驱虫条虫。又名剧草、三坚、豕首。生长在向阳的川坡及山间低道旁。

按：蠡实，味甘，平。味甘补脾，脾为后天之本，气血生化之源，主四肢、肌肉。脾健运则气血充足而循经，肢体受益而健美、筋骨受益而坚实。正气充沛，脉络宣通，邪气自退，痹证自除，所以主治皮肤寒热，风寒湿痹。蠡实为马蔺种子，子主沉降，能下泄通达，降泄结气，所以主治胃中热，令人嗜食。虫由湿热以生，得苦则安，得酸则伏。蠡实的花和叶，咸酸苦微寒，苦能燥湿，寒能清热，所以治虫、去虫。

瞿麦［1］，味苦，寒。主关格，诸癃结［2］，小便不通。出刺［3］，決痈肿［4］，明目，去翳，破胎堕子，下闭血［5］。一名巨句麦。生川谷［6］。

注：

【1】瞿麦：为石竹科植物瞿麦或石竹的带花全草。

【2】癃结：癃，《说文》曰“罢病也”，谓之废疾。《内经》指小便不通或淋症。癃结，指小便闭结不通。

【3】出刺：《本草求真》释为拔肉刺。

【4】決痈肿：指痈肿有脓用之，破而排脓作用。

【5】闭血：（1）指瘀血。（2）指闭经、恶露等病症。

【6】生川谷：《别录》：“生泰山。”

瞿麦，味苦，性寒。主治关格，各种小便闭结、潴留、不通。还能拔刺，破痈、排脓、消肿，明目，去翳障，并能堕胎、流产或下死胎，逐瘀血、恶露，通经。又名巨句麦。生长在川坡和山间浅谷里。

按：瞿麦，性味苦寒，性滑利，泄降利水，清热，所以主治关格，诸癃结，小便不通。苦能走血，阴寒沉降，所以能破胎堕子，下闭血。诸痛痒疮皆属于心，苦能入心，寒能清热，所以能决痈肿。

元参［1］，味苦，微寒。主腹中寒热积聚，女子产乳馀疾［2］，补肾气，令人目明。一名重台。生川谷［3］。

注：

【1】元参：即玄参。为玄参科植物玄参的根。

【2】产乳馀疾：繫指产後有关各病，如血虚生热，产後便秘，产後晕厥及产後寒溫诸症。元参滋阴生血，濡润大肠，则治便秘；濡润肝肾，则治晕厥、痉病抽搐；濡润血脈、心肾，则治产後血虚发热。又因苦寒涼血、清热，可治产後溫热等。

【3】生川谷：《别录》：“生河间及寃句。”《吴氏本草》：“或生寃句山阳。”

玄参，味苦，性微寒。主治腹内寒热积聚，女子产后遗留诸证。能补肾气，使人目明。又名重台。生长在山谷里。

按：积聚有因阴血亏虚，血流不畅，逐渐瘀积而成。本品滋阴生血，以充脉道，则血旺而流畅，积聚消；有因火气凝结而成积聚，本品苦寒，又善清热凉血，火去壅瘀除，积聚散；况玄参其味兼咸，咸可软坚。能启肾气上交于肺，得水天一气上下环转，促使腹中寒热结聚自散！

秦［1］，味苦，平。主寒热邪气，寒溼风痹，肢节痛，下水，利小便。生山谷［2］。

注：

【1】秦：即秦艽。为龙胆科植物大叶龙胆、粗茎龙胆、西藏龙胆的根。

【2】生山谷：《别录》：“生飞鸟山。”

秦艽，味苦，性平。主治寒热邪气，寒湿风痹，身体肢节疼痛，并能下水、通利小便。生长在山野和山间沟谷里。

按：秦艽味苦兼辛，而性平和，既祛寒邪，又除热邪。辛能宣发，以散在表之风寒湿邪；苦能降泄，以除在里之湿热，表里双解，所以为治疗痹证要药。又本品苦能燥湿，助脾气以运化；辛能宣发，助肺气以通调水道，所以能下水、利小便。

百合［1］，味甘，平。主邪气腹张［2］、心痛［3］，利大小便，补中益气。生川谷［4］。

注：

【1】百合：为百合科植物百合、细叶百合、麝香百合及其同属多种植物鳞茎的鳞叶。

【2】腹张：即腹胀。

【3】心痛：主要指胃脘痛，其次指心前区痛即心痛。

【4】生川谷：《别录》：“生荆州。”《吴氏本草》：“生寃句及荆山。”

百合，味甘，性平。主治邪气阻滞腹部胀满、胃脘痛，心前区痛，能通润大便、畅利小便，补中焦益精气。生长在川谷里。

按：热邪蕴结阳明则腹胀脘痛，百合清润开结，通利泄导，热去腑通则不胀痛。若阴虚胃燥，百合甘寒益阴，清润解燥，燥解则脾胃安。诸痛痒疮皆属于心，心家有热，乱于脾胃，则腹胀、心痛。百合清心，热去则痛止。若神聚而痛，百合安神，神安则痛止。

知母［1］，味苦，寒。主消渴、热中［2］，除邪气、肢体浮肿，下水，补不足，益气。一名蚳［3］母，一名连母，一名野蓼，一名地参，一名水参，一名水浚［4］，一名货母，一名蝭［5］母。生川谷［6］。

注：

【1】知母：为百合科植物知母的根茎。

【2】热中：按内经“邪在脾胃，阳气有馀，阴气不足，则热中善饥”。指胃火炽盛，善饥能食的病症。

【3】蚳：qí，音“奇”。

【4】浚：jùn，音“俊”。使水疏通、流通故名。

【5】蝭：tí，音“提”。

【6】生川谷：《别录》：“生河内。”

知母，味苦，性寒。主治消渴，中焦热盛，善饥能食，能除邪气，消肢体浮肿，利水，补津液不足，益精气。又名蚳母、连母、野蓼、地参、水参、水浚、货母、蝭母。生长在向阳的川坡上，山间沟谷沙丘上。

按：肺为水之上源，肺有伏热，渴而引饮，每致水道不能通调，膀胱绝其化源，小便闭塞而水泛溢为肿。高源水泛，当责之肺。知母苦寒，清肺金而滋水之化源，通调水道，则肿自消。若下焦真水不足，膀胱干涸，无阴则阳无以化，水亦泛滥为肿。下游泛滥，当责水脏。知母润燥滋肾，清金泻火，金水相生，使阴气行，阳自化，小便通，水肿消。可见治水并非务求淡渗，当知水有源头，治病求本。

贝母［1］，味辛，平。主伤寒，烦热，淋沥［2］，邪气，疝瘕，喉痹［3］，乳难，金疮风痉［4］。一名空草。

注：

【1】贝母：川贝为百合科植物卷叶贝母、乌花贝母或棱砂贝母等的鳞茎。

【2】淋沥：（1）小便频、急、热痛，排尿不畅，甚至点滴而出。（2）亦有小便不爽，便後馀沥不尽。（3）指精浊从窍端淋沥不断的症状。

【3】喉痹：痹者，闭也。咽喉肿塞疼痛，水浆不能入，令人壮热恶寒，甚至呼吸困难，类似今之急性咽喉炎。

【4】金疮风痉：因金刃创伤，皮肉筋脈受损，邪气因入，而致颈项强直，手足抽搐，甚至角弓反张，神昏等症。即今之破伤风。

贝母，味辛，性平。主治伤寒，烦热，小便淋沥，有热邪之气，疝瘕，喉痹，妇人产后乳少或无乳，金刃创伤所致风痉。又名空草。

按：肺主治节，通调水道，行于膀胱，若肺壅实，则下窍不利。贝母辛平偏凉，善除肺之痰热，邪气去，治节行，则淋沥愈。亦有膀胱有热而致淋沥。亦有心热移于小肠而致淋沥，贝母兼有苦味而入心经，凉则除热，苦凉降泄，则小肠之热亦去，淋沥可利。仲景治“妊娠小便难，当归贝母苦参丸主之”，亦有此意。妊娠后血虚有热，气郁化燥，膀胱津液不足，肺气失于通调，故致小便难而不爽，贝母利气解郁，清气化源，散膀胱之热，解郁除热则小便自能爽利。贝母主淋沥，莫等闲视之。

白茞［1］，味辛，溫。主女人漏下赤白，血闭［2］，阴肿，寒热，风头［3］，侵目［4］淚出，长肌肤，润泽，可作面脂［5］。一名芳香。生川谷［6］。

注：

【1】白茞：茞，chǎi，音“ ”。又zhǐ，音“芷”。即白芷。

【2】血闭：即经闭。

【3】风头：即头风。

【4】侵目：（1）风热上犯于目。（2）指迎风，风寒刺激于目。

【5】面脂：指用植物或矿物药，与动物脂经一定加工而成油性药膏，用来塗面，以治面黑瘢疵等，並能养颜美容。

【6】生川谷：马继兴辑注本为“生川谷下泽”。《别录》：“生河东。”

白芷，味辛，性温。主治妇人漏下及赤白带下，闭经，外阴肿痛，身发寒热，头风头痛，迎风流泪或风热犯目而赤痛多泪，养肌肉和皮肤，使其滑润光泽，可制作养颜美容面脂。又名芳香。生长在川坡、山间沟谷里。

按：冲脉隶于阳明，白芷味辛性温，善入阳明，散胃之寒，燥脾之湿，所以主治漏下赤白。也有肝经湿热下注的，白芷入肝，辛能疏肝、散郁热，行气血，芳香可以燥湿。脾主肌肉，白芷芳香燥湿悦脾，以助气血生化，辛温外达，则长肌肤而润泽。

淫羊藿［1］，味辛，寒［2］。主阴痿，绝伤［3］，茎中痛，利小便，益气力，强志。一名刚前。生山谷［4］。

注：

【1】淫羊藿：亦名仙灵脾。为小檗科植物淫羊藿、心叶淫羊藿或箭叶淫羊藿的茎叶。

【2】寒：《本草经疏》：“淫羊藿，其气溫而无毒。《本经》言寒者，误也。”

【3】绝伤：一指络脈绝，阴精阳气不能达于宗筋、阴茎。《金匮》云，络脈者，阴精阳气所往来也。一指阳气大伤欲绝，亦致阳痿。

【4】生山谷：《别录》：“生上郡、阳山。”

淫羊藿，味辛，性寒（温）。主治阳痿，阴茎中疼痛。能利小便，增益气力，强健肾志。又名刚前。生长于山谷中。

按：淫羊藿入命门，兼入肝肾，味辛、甘而性偏温。味辛润肾，开理，致津液，通气也。甘温益阳以助气化，所以利小便。小便主于膀胱，亦赖肝之疏泄。肝虚木郁，也可致水道不畅，小便不利。本品入肝，味辛行散开郁，助肝疏泄，则小便通利。因此，《本经》言其“利小便”，不容忽视。

黄芩［1］，味苦，平。主诸热［2］，黄疸，肠澼，泄痢，逐水，下血闭，恶瘡，疽蚀，火疡。一名腐肠。生川谷［3］。

注：

【1】黄芩：为唇形科植物黄芩的根。

【2】诸热：（1）指邪热、湿热、郁火。（2）多处有热，外而肤表，内而臟腑；在气、在血；上而心肺，中而脾胃，下而肝胆、膀胱、大小肠等，非独肺也。

【3】生川谷：《别录》：“生秭归及寃句。”

黄芩，味苦，性平。主治各种热证，黄疸、痢疾、泄泻，并能逐水、下瘀通经，治疗恶疮、痈疽、肌肉溃疡、火疮肿痛等证。又名腐肠。生长在山谷中。

按：肺主通调水道，肺热则失清肃之令，水道不通。黄芩苦平偏寒，苦能泻肺，寒能清肺，肺清实去则通调水道，气化下及膀胱而水下逐。脾主运化，喜燥恶湿。脾湿不运则水泛溢。黄芩苦能燥湿，湿去则脾健运。可见黄芩“逐水”颇有道理。血闭即经闭不通。有因热雍而致的，心主血，黄芩味苦清心，苦又降泄；有因中焦湿热，脾不统血，血不健运而致的，黄芩清热燥湿，则脾健运、统血，所以主治此证。黄芩，质细而实，沉重下降，专泻大肠下焦之火，攻肠中蓄血。

狗脊［1］，味苦，平。主腰背强，关机［2］缓急，周痹，寒溼膝痛，颇利老人。一名百枝。生川谷［3］。

注：

【1】狗脊：为蚌壳蕨科植物金毛狗的根茎。

【2】关机：（1）指关节。关者，相关连属也；机者，枢机要害也。（2）指启闭、开合之机关，即肾。“盖溺虽出于膀胱，而启闭由于肾，启闭之以时，犹关节之以利……肾固主藏，五脏六腑之精而敷布于周身百节者也，故以启闭之机关，可验屈伸之机关……以屈伸之机关，可揣启闭之机关，用是知狗脊所治之失溺不节，必机关有倔强之萌者矣。”（《本经续疏》）

【3】生川谷：《别录》：“生常山。”

狗脊，味苦，性平。主治腰背强直，关节松弛或拘急，周痹，寒湿凝滞而膝疼痛。对老年人颇为有利。又名百枝。生长在山谷中。

按：狗脊味苦兼甘，平而偏温。“腰背强，关机缓急”，有因肾虚所致，狗脊味甘以益气血，性温能补肾气；又有虚实夹杂的，本品补而能走、能泻，温补肾气以胜风寒，味苦又能燥湿，所以主治此证。

石龙芮［1］，味苦，平。主风寒濕痹，心腹邪气，利关节，止烦满。久服，轻身，明目，不老。一名鲁果能［2］，一名地椹。生川泽石边［3］。

注：

【1】石龙芮：为毛茛科植物石龙芮的全草。

【2】鲁果能：《御览》作“食果”。

【3】生川泽石边：《别录》：“生泰山。”

石龙芮，味苦，性平。主治风寒湿痹，心腹邪气，通利关节，止烦除满。长期服用，能轻健身体，明目，延缓衰老。又名鲁果能、地椹。生长在有水川坡、潮湿地、石边湿缝中。

按：石龙芮，傍水而生，禀水之性，善入下焦以补肝肾、壮筋骨。又其味苦，苦入心，走血，而利心气，行气血；苦又燥湿，助脾气以统血，所以主治风寒湿痹，心腹邪气，利关节，止烦满。本品补肝，因而久服明目；又能补肾，因而久服轻身、不老。

茅根［1］，味甘，寒。主劳伤、虚羸，补中益气，除瘀血、血闭、寒热，利小便。其苗，主下水。一名兰根，一名茹根。生山谷田野［2］。

注：

【1】茅根：即白茅根。为禾本科植物白茅的根茎。

【2】生山谷田野：《别录》：“生楚地。”

白茅根，味甘，性寒。主治虚劳所伤，身体消瘦虚弱，能健补中焦，益津气，消除瘀血、经血闭阻不通，身发寒热，通利小便。茅根苗，能下水。又名兰根、茹根。生长在山间谷道旁和田野上。

按：茅根“主劳伤虚羸，补中益气”，今人不解。本品味甘，甘能补脾，益脾所以补中；性寒则能清热，除热而不损胃气，祛邪而令中气复、津液生，所以为热病后期及虚劳病伴虚热、吐衄、尿血者的良药。

紫菀［1］，味苦，溫。主逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒、痿躄［2］，安五臟。一名青菀［3］。生山谷［4］。

注：

【1】紫菀：为菊科植物紫菀的根及根茎。

【2】痿躄：是指肢体筋脈弛缓，软弱无力，严重者手不能握物，足不能任身，肘、腕、膝、踝等关节知觉脱失，渐至肌肉萎缩而不能运动的一种病症。

【3】一名青菀：孙、黄辑本无此四字，今据马氏辑注本加。

【4】生山谷：《别录》：“生房陵及真定、邯郸。”

紫菀，味苦，性温。主治咳嗽气逆，喘息，胸中寒热，结气胀满，能去蛊毒，痿躄，安养五脏。又名青菀。生长在山谷里。

按：紫菀主咳逆上气，医多知晓，而“去蛊毒、痿躄，安五脏”则知之甚少。蛊毒病在腹属土，土壅木塞，腹胀大、尿短赤。火能生土，紫菀微温能散结利脾；又入肝经，助肝疏泄，所以主治此证。肺热叶焦可致痿，本品兼有辛味，入肺以通肺气，使热从二便去，所以主治痿躄。

紫草［1］，味苦，寒。主心腹邪气，五疸［2］，补中益气，利九窍，通水道。一名紫丹，一名紫芺［3］。生山谷［4］。

注：

【1】紫草：为紫草科植物紫草、新蕨假紫草或滇紫草的根。

【2】五疸：为五种黄疸病。《金匮要略》记有穀疸、酒疸、女劳疸、黑疸、黄疸五种。《千金》记有“黄有五种，有黄汗、黄疸、穀疸、酒疸、女劳疸。”

【3】紫芺：即紫芙。《御览》为“地血”。

【4】生山谷：《别录》：“生砀山及楚地。”

紫草，味苦，性寒。主治心腹邪气，及黄疸、谷疸、酒疸、女劳疸、黑疸等五疸。能健补中焦益精气，通利九窍，畅通水道。又名紫丹、紫芙。生长在高山野草中、山间沟谷里。

按：“五疸，湿热在血中”（《神农本草经百种录》），紫草色紫入血，寒则清理血分之热，质滑则通利，使湿热从小便出，黄疸除。“五疸者，湿热在脾胃所成”（《本草经疏》），本品味苦，苦能燥湿，寒能清热，所以能治此证。

败酱［1］，味苦，平。主暴热、火瘡、赤气［2］，疥搔［3］，疽痔，马鞍热气［4］。一名鹿肠。生川谷［5］。

注：

【1】败酱：为败酱科植物白花败酱、黄花败酱或近缘植物的带根全草。

【2】赤气：热邪所致皮肤红赤等表现。

【3】疥搔：即疥疮。搔，通“瘙”。瘙，《博雅》云“疮也”。此疮多生于手指，尤以指缝为最，刺痒难忍。甚则传遍全身。

【4】马鞍热气：（1）热有起伏、弛张。（2）骑马过久，居部焮肿，疼痛烦热。

【5】生川谷：《别录》：“生江夏。”

败酱，味苦，性平。主治暴热，火疮，热邪所致皮肤红赤、面赤，疥疮、痈疽、痔疮，弛张热。又名鹿肠。生长在川坡草地及山间谷道旁。

按：大凡暴热、火疮、赤气、疥疮、疽痔、马鞍热气，皆火热毒邪为患。初期以红肿热痛为主，中期以腐肉化脓为主，末期以溃破不收为主。败酱苦平偏凉，长于清热解毒，排脓破瘀，生肌，用此药，初可解毒，中可排脓，末可化瘀而生肌，因此为解毒疗疮之要药。

白鲜［1］，味苦，寒。主头风，黄疸，逆，淋沥，女子阴中肿痛，溼痹，死肌，不可屈伸、起止行步［2］。生川谷［3］。

注：

【1】白鲜：即白鲜皮。为芸香科植物白鲜的根皮。

【2】起止行步：（1）起卧不安，不时欲走。（2）因有内热，四肢不安，时动时止，渴饮欲走。

【3】生川谷：《别录》：“生山谷及寃句。”

白鲜皮，味苦，性寒。主治头风头痛，咳嗽气逆，甚则喘息，小便淋沥，妇女阴道肿痛，湿痹，肢体麻木不仁等，四肢不能屈伸，四肢不安，时行，腹中大热，饮水欲走。生长在川坡及山间沟谷中。

按：白鲜皮，味苦性寒。苦能燥湿、降泄、走血。寒能清热解毒、凉血。肝肺热除，则头风自解；脾胃湿热除，则黄疸自消。实火上犯于肺，肺失清肃则咳逆。清肺热则止咳逆。淋沥，女子阴中肿痛，下焦湿热为病。本品苦寒降泄，直达下焦，清热燥湿，所以主治此证。湿热害人皮肉筋脉，则为湿痹、死肌，本品长于清热利湿，所以能治。

酸酱［1］，味酸，平。主热，烦满，定志，益气，利水道。产难［2］，吞其实立产。一名醋酱［3］。生川泽［4］。

注：

【1】酸酱：《御览》为“酸浆”。即茄科植物酸浆的全草。

【2】产难：即难产。

【3】醋酱：据马继兴辑注本应为“醋浆”。

【4】生川泽：马继兴辑注本为“生川泽及人家田园中”。《别录》：“生荆楚及人家田园中。”

酸浆，味酸，性平。除热，主治心胸烦闷胀满，能安定神志，补益精气，通利水道。难产妇女，吞服酸浆的果实，能很快产下。又名醋浆。生长在川坡及潮湿的田野里。

按：本品味酸独厚而名之。烦热为肝之郁热；满为肝气不疏；志不宁为肾有邪；水道不利、难产为气机阻滞。酸浆味酸兼苦，性平偏凉，善于清肝之火，理肝之郁，泻肾之实，所以能除烦满，安神志，利水道，疗难产。

紫参［1］，味苦辛，寒。主心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便。治牛病［2］。一名牡蒙。生山谷［3］。

注：

【1】紫参：时珍曰：“古方所用牡蒙，多是紫参也。”又云：“紫参根干紫黑色，肉带红白，状如小紫草。”

【2】治牛病：孙、黄辑本无此三字，今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。

【3】生山谷：《别录》：“生河西及寃句。”

紫参，味苦辛，性寒。主治心腹积聚，寒热邪气，通利九窍，利小便、通大便。还能治牛病。又名牡蒙。生长在山野和山间沟谷中。

按：紫参，文献说法不一，使用失传，究为何物待考。藁本

高木本［1］，味辛，溫。主妇人疝瘕，阴中寒、肿痛，腹中急［2］，除风头痛，长肌肤，悦颜色。一名鬼卿，一名地新。生山谷［3］。

注：

【1】高木本：即藁本。为伞形科植物藁本或辽藁本、火藁本的根茎及根。

【2】腹中急：腹中痛，按之腹部肌肉拘紧。

【3】生山谷：《别录》：“生崇山。”藁本，味辛，性温。主治妇人疝瘕，阴部寒冷、肿痛，腹中拘紧疼痛。能消除头风疼痛，长养肌肉和皮肤，使人颜面舒润色美。又名鬼卿、地新。生长在山坡和沟谷中。

按：今人使用藁本，但用其治头、治外，《本经》用其治内，“主妇人疝瘕”、“腹中急”，有特殊意义。清阳不振，寒邪犯内，凝滞气血，肝失疏泄，而为“疝瘕”、“腹中急”。藁本辛温，辛行气血、散瘀郁、助肝之疏泄；温而气烈，善能散寒，所以主治此证。又因本品辛温升散，能祛头面之邪，令气血上充于面，濡养肌肤，悦颜色。

石韦［1］味苦，平。主劳热［2］邪气，五癃［3］闭不通，利小便水道。一名石革庶［4］。生山谷石上［5］。

注：

【1】石韦：为水龙骨科植物石韦、庐山石韦、毡毛石韦、有柄石韦、北京石韦或西南石韦的叶。

【2】劳热：（1）见《丹溪心法·发热》指虚劳骨蒸发热多由气血亏虚，阳衰阴虚所致。（2）五脏邪热不清亦可致劳热，见《医学入门》。

【3】五癃：五液癃闭，小便不利。亦解五淋。

【4】革庶：zhè，音“蔗”。皮也。以石韦叶长而阔，柔韧如皮，故名石革庶。

【5】生山谷石上：《别录》：“生华阴山谷。”

石韦，味苦，性平。主治劳作太过发热，邪气在内，五液逆闭，小便不利。通小便水道。又名石革庶。生长在山野岩石上、山沟石缝中。

按：石韦为利小便水道要药。肺有热邪或郁热，则不能治节，小便不利。石韦，上能清肺，热去则肃降，水道通而小便利。脾主运化水湿，喜燥恶湿。石韦味苦兼甘，苦能燥湿且主降泄，甘则益脾。膀胱有热，不能气化，可致水道不通，小便不利。石韦味苦，主降泄，入膀胱，性平偏凉，则能清热。亦有肺肾同病而致，“石韦助肺肾之精气，上下相交，水精上濡则上窍、外窍皆通，肺气肃降，则水道通而小便利。”

萆薢［1］，味苦，平。主 ［2］背痛，强骨节，风寒溼周痹，恶创不瘳［3］，热气。生山谷［4］。

注：

【1】萆薢：薯蓣科植物粉背薯蓣、叉蕊薯蓣、山萆薢或纤细薯蓣等的块茎。

【2】 ：即腰。

【3】瘳：chōu，音“抽”。指病癒。

【4】生山谷：《别录》：“生真定。”

萆薢，味苦，性平。主治腰背痛，能强壮骨节，治疗风寒湿痹，周痹，噩疮久不愈，有邪热之气。生长在山谷里。

按：萆薢一般多用于治疗小便白浊、小便频数等证。风寒湿邪在腰背骨节则疼痛，脾主肉属湿，肝主筋属风。萆薇味苦燥湿化浊，质轻气清，以伸阳气，开发腠理，宣行营卫，所以能治此证。又本品入肝，搜风去湿，所以能理风湿与筋之病。

白薇［1］，味苦，平。主暴中风［2］，身热，肢满［3］，忽忽不知人，狂惑［4］，邪气，寒热，酸痛，溫疟洗洗，发作有时。生川谷［5］。

注：

【1】白薇：为萝科植物直立白薇或蔓生白薇的根。

【2】暴中风：病名。（1）指猝中：猝然昏仆，不省人事，或半身不遂，言语不利，口眼喎斜。（2）指急惊风等，壮热，神昏、抽搐。

【3】肢满：指四肢或偏侧上下肢发胀或浮肿。

【4】狂惑：病名。狂，指神识错乱，彻夜不寐，骂詈不休，不避亲疏等；惑，指迷惑烦乱，失去正常的判断力。二者皆为神明错乱所致，故相提並论。

【5】生川谷：《别录》：“生平原。”马继兴辑注本为：“生平原、川谷。”

白薇，味苦，性平。主治暴中风，身热抽搐，四肢胀重，精神恍惚或神识昏迷，狂惑，邪气火热，肢体寒热，酸痛，温疟而洗洗然恶风，身热，发作有一定的时间。生长在平原、山川之坡或山间沟谷中。

按：白薇，多用于除烦安神及温病内热。暴中风，有因郁热过盛，肝阳暴亢，血随气并菀郁于上，清窍闭塞，发为卒中。白薇味苦兼咸，性平偏寒。苦能入心、走血，降泄；偏寒则能清热，咸寒则能滋阴抑火潜阳。有因热邪入内，热盛动风。白薇，苦而兼咸，平而偏凉，为清热凉血之佳品，热除则风熄。

水萍［1］，味辛，寒。主暴热身痒，下水气，胜酒［2］，长鬚髮，消渴［3］。久服轻身。一名水华。生池泽［4］。

注：

【1】水萍：即浮萍。为浮萍科植物紫背浮萍或青萍的全草。

【2】胜酒：即解酒。酒为热为湿，水萍辛寒气散，热从汗解，湿从尿出，表分消。

【3】消渴：《本草纲目》引作“止消渴”，当从之。

【4】生池泽：《别录》：“生雷泽。”马继兴辑注本为“生池泽水上”。

浮萍，味辛，性寒。主治突然身体发热，全身瘙痒，能行水利小便，解酒毒，长胡须头发，治消渴。长期服用，使人轻健有力。又名水华。生长在池沼、湖泊中。

按：风热之邪入侵，郁于肌表，体内之热不得宣泄，所以为暴热身痒。浮萍，其体轻浮，味辛而宣散，性寒能除热，因而使郁热从外而解。本品轻浮，味辛性寒，上宣肺气，外畅肌表，水道通调，而水自下，此谓宣上而启下。血热则须发易枯、易脱。本品不专入气分，且兼清血热，所以能长须发。热伤津液则消渴，湿热阻遏，津液不布亦为消渴。本品寒能除热，辛寒宣散，开发上焦以敷布津液，通调水道，以利湿邪，所以止消渴。

王瓜［1］，味苦，寒。主消渴，内痹［2］，瘀血，月闭［3］，寒热酸疼，益气愈聋。一名土瓜。生平泽［4］。

注：

【1】王瓜：为葫芦科植物王瓜的果实。《纲目》作“王瓜根”。

【2】内痹：内，即。痹，指闭塞不通。

【3】月闭：指闭经。妇女月水不应月来潮。

【4】生平泽：《别录》：“生鲁地田野及人家垣墙间。”马继兴辑注本同。

王瓜，味苦，性寒。主治消渴，气机阻滞，二便不通，血瘀闭经，身体寒热酸痛，补益精气，治愈耳聋。又名土瓜。生长在广阔平地及潮湿的土壤上。

按：内痹，瘀血，月闭，有因热壅血脉而致，王瓜味苦走血，性寒清热；有因湿热壅郁，伤脾则不能统血，气机升降滞塞。本品苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热。伤肝则不能疏泄，气血瘀滞。王瓜得春升之气最佳，而具疏泄之能。热盛灼阴则消渴，本品苦寒清热存阴则治之；内痹，脏腑机能阻滞，津液不能化生、输布亦消渴，本品除内痹，故亦主之。血热不洁亦令人消渴，本品味苦走血，性寒解毒清热，故亦主之。王瓜乃治消渴之佳品，倍应重视。

地榆［1］，味苦，微寒。主妇人乳痓痛［2］，七伤［3］，带下十二病［4］，止痛，除恶肉［5］，止汗，消酒，明目［6］，疗金瘡。生山谷［7］。

注：

【1】地榆：为蔷薇科植物地榆的根及根茎。

【2】乳痓痛：乳，生产，新产。痓，zhì，音“至”。痉挛，抽搐之意，病通痉。《金匮要略》云：“新产血虚，多汗出，类中风，故令病痉”。另指产後乳痛。

【3】七伤：这裏主要指外科七类病：疖、痈、疽、疔、瘤、瘿、岩。非指虚劳七伤。故《本草正义》云：“所谓主七伤，补绝伤，亦皆指外疡言之，非谓地榆苦寒，能治虚损之劳伤也。”

【4】带下十二病：孙、黄诸辑本无“十二”二字，今据马继兴辑注本加。这裏通指妇科十二种病：“一曰：多赤，二曰：多白，三曰：月水不通，四曰：阴蚀，五曰：子臟坚，六曰：子门僻，七曰：合阴阳患病，八曰：小腹寒痛，九曰：子门闭，十曰：子宫冷，十一曰：梦与鬼交，十二曰：五臓不定。”（孔氏《音义》）

【5】恶肉：（1）病名。包括疣赘及瘢痕疙瘩。《肘後方》云：“恶肉者，身中忽有肉，如赤小豆粒突出，便长如牛马乳，亦如鸡冠状。”（2）病症，指腐坏之肌肉。

【6】消酒，明目：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。

【7】生山谷：《别录》：“生桐及寃句。”

地榆，味苦，性微寒。主治妇女产后病痉，手足抽搐疼痛，乳痛，外科七类病伤，妇科十二种疾病，能止疼痛，消除恶肉，止汗出，消酒，明目，治疗金刃伤害出血、肿痛及金疮。生长在山地灌木丛及山坡沟谷中。

按：地榆，医家多用于血崩、血痢、带下、烧伤等，《本经》“主妇人乳痓痛”，“除恶肉”，颇有意义。产后正气亏虚，而为邪毒侵袭，入血化风，而致产后发痉。地榆味苦性寒，苦能走血，寒能清热，热去则风息。且苦寒降泄，直达下焦，入肝泻肝，肝风可平。恶肉，为毒扰血脉、气血逆乱则生，或湿热壅瘀血脉而致。本品苦能燥湿、走血，寒能清热，解毒，凉血，所以除恶肉。

海藻［1］，味苦，寒。主瘿瘤［2］气，颈下核［3］，破散结气，痈肿，癥瘕，坚气，腹中上下鸣，下十二水肿［4］。一名落首。生池泽［5］。

注：

【1】海藻：为马尾藻科植物羊栖菜或海蒿子的全草。

【2】瘿瘤：《说文》曰：“瘿，颈之瘤也。”瘤，肿物也，又名赘。指大粗脖子，或颈腋肿物，或瘿与瘤合指。

【3】颈下核：颈部肿块，形如鸡卵漫肿热痛，或形如枣核而不痛。

【4】十二水肿：指诸经积水，盖以十二经而言。皆有小便少、不利而浮肿。

【5】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本为：“生东海池泽。”

海藻，味苦，性寒。主治大粗脖子或腋下肿块，颈下肿物，能破散结聚邪气、痈肿症瘕及腹内坚积邪气，治疗腹中上下鸣音亢进，能利十二经积水及水肿。又名落首。生长在池水及湖海中。

按：海藻，医多用于瘿瘤、症瘕，《本经》所说“下十二水肿”，具有重要意义。水为阴质，水赖气行，水赖气化，有因气结不行而致水肿，海藻破散结气，所以主治此证。肺、脾、肾三脏有病，皆可致水肿。海藻寒以清金，开水之上源；苦以燥湿健脾，运化水湿且制水无泛滥之灾；本品兼有咸味，咸寒泻肾，利水消肿。亦有血瘀及症瘕阻滞水道而水肿者，本品可软坚散结，消症瘕畅血脉。

泽兰［1］，味苦，微溫。主乳妇内衄［2］，中风馀疾［3］，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金瘡，痈肿瘡脓。一名虎兰，一名龙枣。生大泽傍［4］。

注：

【1】泽兰：为唇形科植物地瓜儿苗的茎叶。

【2】内衄：内者，裏也；衄者，出血也。指内有离经之血、出血，即瘀血而致出血。《御览》作衄血。

【3】中风馀疾：指顽固性头痛、肢体疼痛、风瘫等病症。

【4】生大泽傍：《吴氏本草》：“生下地水傍。”《别录》：“生汝南。”马继兴辑注本：“生诸大泽傍。”

泽兰，味苦，性微温。主治妇人产后内有瘀血、外有出血，中风遗留诸证，腹水胀大，身面四肢浮肿，骨节腔积水而肿大，跌打金刃损伤肿痛、金疮，痈肿疮脓。又名虎兰、龙枣。生长在低洼地、河湖沿岸草丛中。

按：今人用泽兰活血者多，不知泽兰行水优于活血。《本经》所说“大腹水肿、身面四肢浮肿、骨节中水”，有重要意义。泽兰，味苦燥湿以健脾气，芳香悦脾以快脾气，温通脾阳以助运化，所以能治此证。本品味苦，苦走血、苦降泄；味又兼辛，辛温宣发，助肺通调水道；行滞活血，助肝疏泄，总使水道得利，其肿自消。

防己［1］，味辛，平。主风寒，溫疟，热气，诸痫［2］，除邪，利大小便，通腠理，利九窍［3］。一名解离。生川谷［4］。

注：

【1】防己：为防己科植物粉防己、木防己和马兜铃科植物广防己、异叶马兜铃的根。

【2】诸痫：（1）古指急惊风。其病热盛动风，随热起伏，阵挛阵止，间断而续作，轻者手足抽搐，甚者角弓反张，神昏。（2）痰热所致多种癫痫。如《千金要方》云：“马痫之为病，张口，摇头，马鸣，欲反折。”“牛痫之为病，目正直视，腹胀。”“羊痫之为病，喜扬目吐舌。”“豬痫之为病，喜吐沫。”“犬痫之为病，手屈拳挛”等。

【3】通腠理，利九窍：孙、黄辑本无此六字。今据马继兴辑注本加。腠理，指皮肤肌肉和脏腑之间的组织。《金匮》云：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注。理者，是皮肤脏腑之文理也。”

【4】生川谷：《别录》：“生汉中。”

防己，味辛，性平。主治风寒外袭，温疟发作，清火热之气，治疗急惊风及各种癫痫。除邪气，利小便、通大便，通腠理，利九窍。又名解离。生长在山谷中。

按：防己，今多用治风湿痹痛及利水消肿。《本经》言主“诸痫”，痫，唐以前指急惊风，因其病身热而数惊，阵作手足抽搐，甚则角弓反张，随热起伏，阵挛阵止。唐以后指癫痫，其病呈间歇性发作，发时手足掣纵，甚则口眼相引，两目上吊，背脊强直，颈项反折，昏不知人。该病多因实热或痰热内闭清窍，引动肝风。防己味辛兼苦，性平偏寒。味苦走血，辛能行散，行气血，散瘀滞，血行风自灭。苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热，所以诸痫无论热盛动风或湿热蒙闭清窍动风，皆能治疗。

款冬花［1］，味辛，溫。主逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气。一名橐吾［2］，一名颗［3］，一名虎鬚，一名菟奚。生山谷及水傍［4］。

注：

【1】款冬花：为菊科植物款冬的花蕾。

【2】橐：tuó，音“驼”。

【3】颗：《御览》作“颗冬”。

【4】水傍：孙、黄辑本无此二字。今据马继兴辑注本加。《别录》：“生常山及上党，水傍。”

款冬花，味辛，性温。主治咳嗽气逆，喘息反复发作，喉痹，各种惊风，除寒热邪气。又名橐吾、颗冻、虎须、菟奚。生长在荒山沟谷中和水旁。

按：款冬花，医多用于咳逆上气，喘病。《本经》言其主“喉痹，诸惊痫”，效用特殊。风寒外束，肺不得宣，热不得泄，邪气郁结于喉，则为喉痹。款冬花，辛温宣散，热得宣泄，结得开散。风热侵肺，郁结于喉，亦为喉痹。本品得金水之气，润而不燥，金能平木而疏风，水能制火而泻热。诸惊痫，病因不止一种，有因热盛而致，有因痰热蒙闭清窍所为，有患急惊风，有患癫痫。款冬花出于水中，温而不燥，而兼润；辛温透达、通窍开闭，而辛润兼清，能和阴阳。

牡丹［1］，味辛，寒。主寒热，中风，瘈瘲［2］、痉，惊痫，邪气，除癥坚、瘀血留舍肠胃，安五臟，疗痈瘡。一名鹿韭，一名鼠姑。生山谷［3］。

注：

【1】牡丹：即牡丹皮。为毛茛科植物牡丹的根皮。

【2】瘈瘲：瘈，chì，音“翅”。筋急挛缩。瘲，zònɡ，音“纵”。筋脈弛缓。合指手足挛缩、抽搐或弛缓无力，甚至失用的一类病症。

【3】生山谷：《别录》：“生巴郡及汉中。”

牡丹皮，味辛，性寒。主治身发寒热，中风，筋急挛缩或筋脉弛缓，痉病，惊痫，热邪，能消除腹内坚硬肿物，瘀血蕴结于肠胃，能安定五脏，治疗痈疮。又名鹿韭、鼠姑。野生在山谷里。

按：牡丹皮，医多用于骨蒸劳热、症瘕、吐衄发斑等证。《本经》所说“中风、瘈瘲、痉、惊痫邪气”等，有特殊意义。有因热盛，引动肝风，害其筋则为瘈瘲，乱其魂则为惊痫。牡丹皮，味辛兼苦而性寒。辛则开郁达痰，得金味以平肝，苦寒泻热以凉血。又有阴虚内热，营血不足而致，丹皮能泻阴中之火，使火退而阴生，辛寒可以推陈血而生新血。

马先蒿［1］，味苦［2］，平。主寒热，鬼疰，中风，溼痹，女子带下病，无子。一名马［3］蒿。生川泽［4］。

注：

【1】马先蒿：为玄参科植物返顾马先蒿等的茎叶或根。

【2】苦：黄奭辑本无“苦”字，现据森立之辑本加。

【3】：即屎。

【4】生川泽：《别录》：“生南阳。”

马先蒿，味苦，性平。主治身发寒热，鬼注病，中风，湿痹，女子带下病及不孕无子。又名马屎蒿。生长在川坡及潮湿的荒野里。

按：寒热、鬼注，多因劳伤正气，阴阳失调，邪气侵袭，正邪相争。马先蒿性平，和调寒热，平调阴阳，除邪扶正。中风、湿痹、女子带下及无子，由痰湿为患。本品味苦，苦能燥湿，助脾运化；味又兼辛、气香，行气血，推陈血而致新血。

积雪草［1］，味苦，寒。主大热，恶创，痈疽，浸淫［2］，赤熛［3］，皮肤赤，身热。生川谷［4］。

注：

【1】积雪草：为伞形科植物积雪草的全草或带根全草。

【2】浸淫：病名，即浸淫疮。初起形如粟米，瘙痒不止，搔破流黄水，蔓延迅速，浸淫成片，甚者身热，故称浸淫，亦称黄水疮。

【3】赤熛：biāo，音“标”。病名。亦称丹。其病初起患部鲜赤一片，边缘清楚，灼热，痒痛间作，迅速蔓延扩大，发热恶寒，头痛，口渴，甚则神昏谵语，恶心呕吐等，即丹毒。

【4】生川谷：《别录》：“生荆州。”

积雪草，味苦，性寒。治疗热毒盛，恶疮焮肿痛痒，痈疽，黄水疮，丹毒，皮肤赤灼，身体发热等病证。生长在川坡、山间谷道旁。

按：积雪草乃外科要药，所主“大热，恶疮痈疽，浸淫，赤，皮肤赤，身热”，皆为火热湿毒为患。本品苦寒，苦能燥湿，苦能走血，苦主降泄，利湿浊；寒能清热解毒，凉血。热解火清湿去毒消，则诸证可除。

女菀［1］，味辛，溫。主风寒洗洗［2］，霍乱［3］，泄痢，肠鸣上下无常处，惊痫，寒热百疾。生川谷或山阳［4］。

注：

【1】女菀：为菊科植物女菀的全草或根。

【2】风寒洗洗：黄奭辑本为“风寒洗”，今据森立之辑本改为“风寒洗洗”，恶风寒貌。

【3】霍乱：病名。泛指起病突然，大吐大泻，烦闷不舒为主的病证。以其“挥霍之间，便致缭乱”，故名。

【4】生川谷或山阳：《别录》：“生汉中。”

女菀，味辛，性温。主治风寒外感，洗洗然恶风寒，霍乱吐泻，泄利，肠鸣上下无定处，惊痫抽搐，寒热邪气所致多种疾病。生长在川谷或气候湿润地区向阳山坡上。

按：女菀，表里分解之要药，味辛性温，辛温宣散，入肺达表，解散外邪，风寒束表，用之可解，火郁于内，用之可散，所以主治畏风寒，惊痫，寒热百疾。辛者能行，辛能疏肝；温能通行，除寒止痛，总使肝疏脾健，气血调和，湿浊邪气得除，所以主治霍乱、泄利、肠鸣上下无常处等证。

王孙［1］，味苦，平。主五臟邪气，寒溼痹，四肢疼酸，冷痛［2］。生川谷及城郭垣下［3］。

注：

【1】王孙：为百合科植物四叶王孙的根茎。異名旱藕、百节藕。

【2】冷痛：症名。即膝。指膝部关节、肌肉、经脈发冷疼痛。

【3】及城郭垣下：孙、黄辑本无此五字，今据马继兴辑注本加。《吴氏本草》：“生西海、山谷及汝南城郭垣下。”

王孙，味苦，性平。主治五脏有邪气，寒湿痹证，四肢酸痛，膝部冷痛等。生长在川谷以及围城墙下。

按：本品味苦，苦能燥湿，助脾运化而主四肢；苦走血，通血脉以通痹阻。其性平可祛寒、调热，具有寒热双向调节作用，因此，风寒湿痹，风热湿痹皆能治疗。

蜀羊泉［1］，味苦，微寒。主头秃、恶瘡、热气、疥搔、痂［2］、癣虫，疗龋齿［3］。生川谷［4］。

注：

【1】蜀羊泉：亦名白毛藤。为茄科植物白英泉的全草。

【2】痂：jiā，音“加”。疮面硬壳。

【3】龋：qǔ，音“取”。齿被虫蛀，俗称虫牙。

【4】生川谷：《别录》：“生蜀郡。”

蜀羊泉，味苦，性微寒。主治头癣秃头，恶疮，热毒郁于肌表，疥疮搔痒，疮痂不脱，虫癣等证，并治疗龋齿。生长在川坡、山间谷道边。

按：《本经》关于蜀羊泉所治病症，皆由湿热毒虫所致。本品苦寒，苦能燥湿，苦能降泻湿浊，苦又走血，寒能清热解毒，所以能治。

爵床［1］，味鹹，寒。主腰脊痛，不得著，俛［2］仰艰难，除热，可作浴汤。生川谷及田野［3］。

注：

【1】爵床：为爵床科植物爵床的全草。

【2】俛：fǔ，同俯。

【3】生川谷及田野：《别录》：“生汉中。”

爵床，味咸，性寒。主治腰脊疼痛，不能卧床，俯身弯腰和直腰仰视困难，能除热，可加水作热汤沐浴。生长在川坡、山间谷道旁及旷野草地上。

按：今人用爵床多用其利湿而治水肿、淋、臌胀腹水等，《本经》言“主腰脊痛，不得着床，俯仰艰难”等，有因湿热之邪留滞腰脊而致；有因瘀血阻于肾络而致；有因肾阴亏虚，腰脊失养而致。本品味咸兼辛而性寒。辛能行散，行气活血散邪，咸者入肾，咸寒益阴补肾，清热，肾主水，肾得补，司开合而水湿自利。假（荆芥）

假［1］，味辛，溫。主寒热，鼠瘘，瘰疬生瘡，破结聚气，下瘀血，除溼痹。一名鼠蓂［2］。生川泽［3］。

注：

【1】假苏：即荆芥。为唇形科植物荆芥的全草。

【2】蓂：mínɡ，音“明”。

【3】生川泽：《别录》：“生汉中。”荆芥，味辛，性温。主治外感发热恶寒，鼠瘘，瘰疬，皮肤疮疡。能破聚散结，下瘀血，除湿痹。又名鼠蓂。生长在有水川坡及潮湿的田野里。

按：荆芥，今多用于外感，时有用于带下、崩漏。然而本品性味辛温，辛者能行能散，行气血，散结聚，散风寒湿邪；辛者入肝，助肝之疏泄，推陈布新。温者，温阳，胜寒，温通经脉。所以能“破结聚气，下瘀血，除湿痹”等。

翘根［1］，味甘［2］，寒平［3］。主下热气，益阴精，令人面说［4］好，明目。久服，轻身耐老。生平泽［5］。

注：

【1】翘根：《本草纲目》谓连翘根。亦即森犀科植物连翘的根。

【2】、【3】甘，寒平：《御览》作苦，平。森立之辑本作甘，寒。马继兴辑注本亦作甘、寒。当从之。

【4】说：当为“悦”。

【5】生平泽：《别录》：“生嵩高。”

翘根，味甘，性寒。主降泄热气，补益阴精，使人面色润泽好看，亦能明目。长期服用，轻健身体，延缓衰老。生长在湿润的田野里。

按：翘根，坚劲下趋，性寒沉降，所以能下热气。味甘入脾，以助后天生化阴血之源，甘寒生津清热，益阴精，阴精充则面润泽，明目。长期服用，肾精旺盛，因而轻健有力，延年耐老。

上，草中品四十九种，旧四十六种。

以上，属草部中品四十九种，旧本是四十六种。

桑根白皮［1］，味甘，寒。主伤中，五劳六极［2］，羸瘦，崩中，脈绝，补虚益气。叶，主除寒热，出汗。桑耳，黑者［3］，主女子漏下赤白汁，血病，癥瘕积聚，阴痛，阴阳寒热，无子。五木耳［4］，名栭［5］，益气，不饥，轻身，强志。生山谷［6］。

注：

【1】桑根白皮：为桑科植物除去栓皮的根皮。亦名桑白皮。

【2】六极：指六种极度虚损的病症。“一曰气极，令人内虚，五臟不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，令人无颜色，眉髮堕落，忽忽喜忘。三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气然内热，五臟气不足，髮毛落，悲伤喜忘”（《诸病源候论·虚劳候》）。

【3】桑耳，黑者：为寄生于桑树上的木耳。专取黑者入肾。

【4】五木耳：即桑木耳。为木耳科植物木耳的子实体。因寄生于桑幹上故名。陶弘景注云：“惟老桑树生桑耳，有青、黄、赤、白、软湿者”五种，故云五木耳。

【5】栭：ěr，音“耳”。

【6】生山谷：《别录》：“生犍为。”桑白皮，味甘，性寒。主治中焦脾胃损伤，五种虚劳病证，六种极度虚损病证，身体瘦弱，女子崩中而阴道出血不止，脉微欲绝，能补气虚益精气。桑叶，主要消除寒热表证，促出汗。黑色桑木耳，治疗妇女阴道漏血，赤白带下，血病瘀阻，甚至症瘕积聚，前阴肿痛，阴阳失调而生寒热，以及不孕无子。各种桑木耳，能补益精气，使人耐饥，轻健身体，增强肾志。生长在荒山、沟谷中。

按：桑白皮，现多用其清泻肺热而治喘满咳嗽，热痰唾血。桑白皮味甘厚，得地中正之土味，长于补脾益气，以助气血生化之源，为胃行其津液，强四肢、长肌肉，虚劳损极、羸瘦则去。味甘益脾以统血，甘寒益阴清热，使阴络无伤，所以治崩中脉绝。

竹叶［1］，味苦，平。主逆上气，溢筋急［2］，恶疡［3］，杀小虫。根［4］，作汤，益气，止渴，补虚，下气。汁［5］，主风痓［6］。实［7］，通神明，轻身益气。

注：

【1】竹叶：为禾本科植物淡竹的叶。

【2】溢筋急：过分筋急，即拘挛、抽搐等证。《本经疏证》：“乃阳不伸而津阻之筋急”。或为扭挫伤。

【3】恶疡：同恶疮。疮疡焮肿痛痒，溃烂後浸淫不休，经久不愈。

【4】根：指竹根，其嫩根为佳。

【5】汁：竹汁，即竹沥。

【6】风痓：即风痉。感受外邪而见突然跌倒，身背强直，口噤不开，阵发阵止。

【7】实：即竹实。为禾本科竹类植物的颖果，如小麦粒大。

竹叶，味苦，性平。主治咳嗽气逆喘息，手足拘紧、抽搐，恶疮溃烂浸淫，经久不愈，并能杀死小虫。竹根煎汤，能益精气，止渴，补虚，下气。竹汁即竹沥，主治风痉。竹实，能通达神志，轻健身体，补益精气。

按：竹叶，医多用于清心除烦，利尿。《本经》言其“主咳逆上气”，今人少知。有因风热袭肺，肺失宣降而致。本品质轻，轻能解上；气寒而清，亦能散邪。有因痰热壅滞，气道不利而致。竹叶味苦，苦能燥湿，苦能降泄，寒能清热，热去痰消，所以能治此证。《本草经疏》云：“阳明客热，则胸中生痰，痰热壅滞，则咳逆上气。竹叶辛寒能解阳明之热结，则痰自消，气自下。”

吴茱萸［1］，味辛，溫。主溫中，下气，止痛，逆，寒热，除溼、血痹，逐风邪，开腠理［2］。根，杀三虫。一名（艹毅） ［3］。生山谷［4］。

注：

【1】吴茱萸：为芸香科植物吴茱萸的未成熟果实。

【2】腠理：分皮腠、肌腠、粗理、小理、理等。泛指皮肤、肌肉、藏府的纹理及皮肤、肌肉间隙交结处的结缔组织。是渗泄体液，流通气血的门户，有抗外邪内侵的功能。《素问·阴阳应象大论》：“清阳发腠理。”《金匮要略·脏腑经络先後病脈证》：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”

【3】（艹毅）：yì，音“易”。

【4】生山谷：《别录》：“生上谷及寃句。”

吴茱萸，味辛，性温。温中散寒，降逆下气，能止痛。治疗咳嗽喘息，身体寒热，祛除湿痹、血痹，能逐风邪，开腠理。吴茱萸根能杀蛔虫、蛲虫、绦虫或赤虫。又名 。生长在山地、山间谷道旁。

按：吴茱萸多用于厥阴头痛，脾胃虚寒所致的脘腹胀痛及五更泻等，《本经》所说“除血痹”，有一定的临证意义。血得温则行，遇寒则凝泣而为痹。吴茱萸性温热而散血中之寒，所以能除血痹。肝乃藏血之脏，主疏泄，肝寒或肝气不足，可致疏泄不及，瘀而为血痹。吴茱萸长于温肝、暖肝，疏泄职复，血自能畅，血痹可除。本品温热而辛，行散疏发力强，能逐风寒温邪，从腠理而出，邪去络通血行。所以决不能认为吴茱萸纯系气药，血痹不能用。其通脉活血之功不可忽视。

卮子［1］，味苦，寒。主五内［2］邪气，胃中热气，面赤，酒炮（查皮）鼻［3］，白癞［4］，赤癞［5］，创疡。一名木丹。生川谷［5］。

注：

【1】卮子：即梔子。为茜草科植物山梔的果实。

【2】五内：臟居于内而有五，因此，五脏亦称五内。

【3】酒炮（查皮）鼻：炮，通“皰”。即指酒（查皮）鼻。证见鼻准发红，久则成紫黑色，甚至可延及鼻翼，皮肤变厚，鼻头增大，表面隆起，高低不平，状如赘疣。

【4】【5】白癞，赤癞：癞，即疠风，麻风。白癞初起皮色逐渐变白，四肢顽麻，肢节发热，手足无力，患部肌肉如刺样疼痛，声音嘶哑，两目视物不清。类似结核型麻风。赤癞，癞之一种，多热多火。白癞多湿。

【6】生川谷：《别录》：“生南阳。”

栀子，味苦，性寒。能清五脏邪气，尤清胃中燥热之气，治疗面热红赤，酒（查皮）鼻，麻风中湿热所致白癞，火热所致赤癞，疮疡。又名木丹。生长在山谷中。

按：栀子多用于清热泻火，燥湿，而治心烦、黄疸、脘灼吐酸等里证。《本经》所说“酒疱（查皮）鼻，白癞、赤癞，创疡”，有一定的临证意义。鼻为肺之外候，肺有郁热，或嗜酒生热，久熏于鼻，成为酒（查皮）。或由心火乘肺，胃火熏蒸，循经伤鼻，均可致酒（查皮）鼻。栀子苦寒，苦能入心、苦能降泄，气薄轻清，上行入肺，寒能清热，心、肺、胃之火热即清，所以能除。白癞多湿热，赤癞多火毒，疮疡为火、为湿热。栀子味苦，走血、燥湿泻浊，性寒则可清热泻火，凉血解毒。

芜荑［1］，味辛，平［2］。主五内邪气，［3］皮肤骨节中淫淫湿行毒［4］，去三虫，化食。一名无姑，一名（艹殿艹塘）。生川谷［5］。

注：

【1】芜荑：为榆科植物大果榆果实的加工品。

【2】平：黄奭辑本有辛，无“平”。现据森立之辑本加。

【3】：同散。

【4】淫淫湿行毒：湿，森立之辑本无此字，据《本草逢原》改作湿。即湿气如虫行状流注皮肤、骨节中。

【5】生川谷：《别录》：“生晋山。”

芜荑，味辛，性平。能除五脏邪气，散皮肤、骨节中如虫行状流注的湿毒，杀蛔虫、蛲虫、绦虫，消积化食。又名无姑、 。生长在川坡和山间沟谷中。

按：芜荑多用于杀虫、消积，而《本经》所说“散皮肤骨节中淫淫湿行毒”有特殊意义。芜荑性味苦辛，平而偏温。苦能燥脾湿，助运化；苦能降泄湿浊，苦能走血；辛则行散，行气血，散邪气，开腠理；辛则助肝疏泄，推陈致新。所以散皮肤骨节中淫淫湿行毒。

枳实［1］，味苦，寒。主大风在皮肤中，如麻豆苦痒［2］，除寒热结，止痢，长肌肉，利五臟［3］，益气，轻身。生川泽［4］。

注：

【1】枳实：为芸香科植物枸橘、酸橙或香圆的幼果。

【2】如麻豆苦痒：麻豆，形容瘖的形状，小者如芝麻粒，大者如豆粒。苦痒，难以忍受之瘙痒。

【3】利五脏：使五脏受益。此指脾胃昇降和调，气血津液生化充盈，肝气疏泄敷布，五臟得以濡养。亦指通利五脏功能，各受其利。

【4】生川泽：《别录》：“生河内。”

枳实，味苦，性寒。治疗大风病初起邪毒侵害皮肤，起瘖皮疹，小者如芝麻，大者如豆粒，奇痒难忍。还能除寒热通结滞，止痢，增长肌肉，加强五脏功能而各受其利，补益精气，轻健身体。生长在山坡及潮湿的土壤里。

按：枳实，古今皆知其破，而不知其补。《本经》所说“长肌肉、利五脏，益气轻身”，有重要的临证意义。脾胃为后天之本，气血赖以生化，肌肉赖以充养。脾为阴土，喜燥而恶湿，气以运为顺；胃为阳土，喜润而恶燥，气以通为用。所以脾病湿；胃病结。外湿、内湿均可致脾不能健运，气、血、痰、食亦可令胃气壅结，气机阻滞，运化失常，因而后天受困而气血生化不足，则必定乏力、肉削。枳实苦而兼辛，苦能燥湿，湿去则脾健运；苦能降泄，降泄则胃气降。辛能行滞散结，辛能助肝疏泄，推陈布新。

厚朴［1］，味苦，溫。主中风、伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹［2］，死肌，去三虫。生山谷［3］。

注：

【1】厚朴：为木兰科植物厚朴或凹叶厚朴的树皮或根皮。

【2】气血痹：（1）指气血闭阻，气滞血瘀的病症。（2）指气痹和血痹。《中藏经》：“气痹者，愁思喜怒过多则气结於上，久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰而邪气逾胜。留於上则胸腹痹而不能食；留於下则腰腳重而不能行；攻於左则左不遂，衝於右则右不仁，贯於舌则不能言，遗於肠中则不能溺；壅而不散则痛，留而不聚则麻。”血痹者，身体不仁，肢节疼痛，脈微，尺脈小紧（见《金匮要略》）。

【3】生山谷：《证类》各本、《唐本草》均无。今据《御览》引《本草经》补。《别录》：“生交址，寃句。”

厚朴，味苦，性温。主治中风、伤寒，头痛，发热恶寒，神惊恐惧，心悸动不宁，以及气血闭阻不通所致气痹和血痹，肌肉麻木不仁，肌肉坏死等。能驱蛔虫、绦虫、蛲虫。

按：厚朴，医多用其行气破滞，而鲜用其活血行瘀。气血痹，有因风寒湿邪入于腠理，阻滞经络，气涩血瘀而致。厚朴苦而兼辛而性温，苦温化湿、燥湿，湿去则脾健，生化气血、主肌肉、四肢，且统血而健运。辛温则行散，行气血，开腠理，散邪气，而使气血畅流。气为血之帅，气行则血行。有因肝气郁结，不得疏泄而致，厚朴气温，禀木气而入肝，味辛气温，可以达肝以助疏泄，推陈致新，气行血活。肺主一身之气，本品辛温入肺而专于散，散胸中气结；心主血，本品苦温入心而专于泄，能泄则血行。

秦皮［1］，味苦，微寒。主风寒溼痹，洗洗寒气［2］，除热，目中青翳、白膜［3］。久服，头不白，轻身。生川谷［4］。

注：

【1】秦皮：为木犀科植物苦枥白蜡树、小叶白蜡树或秦岭白蜡树的树皮。

【2】洗洗寒气：恶寒貌，如冷水浇身状。

【3】青翳、白膜：青翳，即青盲翳。患有青盲者，复遇风热所伤，邪气不得外泄，蕴积于目内，因而生翳。如蝇翅之状覆盖于瞳子上面，影响视力。白膜，病症名。指黑睛边缘出现灰白色小疱，逐渐向中央进展，严重的是灰白色小疱可融合成片，横越黑睛。患眼极度畏光、刺痛流泪，病状常反复发作。

【4】生川谷：《吴氏本草》：“生寃句、水边。”《别录》：“生庐江及寃句。”

秦皮，味苦，性微寒。主治风寒温痹，洗洗然恶寒，能除热邪，治疗青盲翳，目中白膜。长期服用，使人头发不白，身体轻健有力。生长在川谷中。

按：秦皮多用于肠炎、痢疾及赤白带下。《本经》所说“目中青翳、白膜”，被后世忽略。患青盲复遇风热之邪，邪气不得外泄，蕴积于目内而生翳。白膜系肺经风热或肝火上攻所致，二者的病机，皆为肝胆火热及风热上蕴于目。秦皮苦寒，其性沉降，能清降炎上之邪热，使目不受其犯。秦皮生水旁，受水泽之精，具青碧之色，禀水木相生之气化，升而散，凉而清，因而除风热治此证。

秦茮［1］，味辛，溫。主风邪气，溫中，除寒痹，坚齿、髮，明目。久服，轻身，好颜色，耐老，增年，通神。生川谷［2］。

注：

【1】秦茮：即花椒。为芸香科植物花椒的果皮。时珍曰：“秦椒，花椒也。始产于秦，故名秦椒。”

【2】生川谷：《别录》：“生泰山及秦岭上，或琅琊。”

花椒，味辛，性温。祛风邪，温中散寒，除寒痹，坚齿固髮，明目。长期服用，使人身体轻健有力，颜面润泽好看，延缓衰老，增长寿命，通达神志。生长在川谷里。

按：花椒，味辛，性温。馨香四溢，善行走窜，色赤入血。所以长于温经散寒，通利血脉，助阳化气，疏利五脏。因此，风寒邪气，其可散；寒湿痹痛，其可除。五脏温通，血脉调和，所以能坚齿发，令目明，好颜色，久服轻身耐老并增年。

山茱萸［1］，味酸，平。主心下邪气，寒热，溫中，逐寒溼痹，去三虫。久服轻身。一名蜀枣。生山谷［2］。

注：

【1】山茱萸：为山茱萸科植物山茱萸的果肉。亦称萸肉。

【2】生山谷：《别录》：“生汉中及琅琊，寃句，东海，承县。”

山茱萸，味酸，性平。主治心下邪气身发寒热，能温中焦脾胃，祛寒湿而通痹，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，轻健身体。又名蜀枣。生长在山坡及山间沟谷的灌木丛中。

按：山茱萸多用于补肝肾、涩精气，而《本经》所说“逐寒湿痹”，有特殊意义。因本品味酸而兼辛，性平而偏温。辛温行散，行气血，通经络，止疼痛；开腠理，散邪气，祛寒湿，因而能逐寒温痹。另外本品酸温，以益肝气，助肝疏泄，流通气血，而风自灭、湿自去，痹自除。肝主筋，本品养肝补肾健筋骨，筋骨壮而痛除。

紫葳［1］，味酸，微寒。主妇人产乳馀疾，崩中，癥瘕，血闭，寒热，羸（ 疒灾又）［2］，养胎。生川谷［3］。

注：

【1】紫葳：異名凌霄花。为紫葳科植物紫葳的花。

【2】（ 疒灾又）：即瘦。

【3】生川谷：《别录》：“生西海及山阳。”《吴氏本草》：“或生真定。”“西海”，所指或今裏海及蒻海。“山阳”，指山的南面向阳处。

凌霄花，味酸，性微寒。主治妇女新产后遗留病证，崩中而见阴道出血，腹内症瘕肿块，经血闭止，发热恶寒或寒热往来，身体非常瘦弱，并能养胎。生长在川谷里。

按：妇人以治血为本，以调肝为要。肝为藏血之脏，主疏泄。若疏泄失常，可令气滞血瘀，而致产后余疾，恶露不绝、腹痛等症，也可致崩中、症瘕、血闭、寒热、羸瘦、胎儿失养。若血热不能藏血，可令血热妄行，亦可致崩中，胎动不安等。紫葳味酸性寒，善入肝经，清肝热，疏肝气，活肝血，所以主上述诸证。

豬苓［1］，味甘，平。主痎疟［2］，解毒，蛊注［3］不祥，利水道。久服，轻身，耐老。一名猳豬［4］。生山谷［5］。

注：

【1】豬苓：为多孔菌科植物豬苓的乾燥菌核。

【2】痎疟：痎，jiē，音“皆”。（1）疟疾的通称。（2）指间日疟。（3）指久疟。详见龟甲注。

【3】蛊注：病名。又称蛊疰、疰胀。证见“四肢浮肿，肌肤消索，咳逆腹大如水状，死後转易家人”。

【4】猳豬：猳，jiā，音“加”。即公豬。即屎。因豬苓的乾燥菌核，形如豬屎，故名。

【5】生山谷：《别录》：“生衡山及济阴、寃句。”

猪苓，味甘，性平。主治痎疟，能解毒，治疗传染性蛊注，通利水道。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名猳猪屎。生长在山谷中柞树、枫树、橡树等的根上。

按：猪苓多用于利水，《本经》记载“主痎疟，解毒”，“其主痎疟者，盖主太阳呕吐之湿疟也。猪苓入脾肺以化气，则湿行而疟止也”（《本草经解》）。亦有湿热犯于太阴，伤及募源所致，猪苓味甘，得地中正之土味，入脾助其运化，淡渗利湿而分消湿邪，所以主治痎疟。湿热之毒所侵，阴阳相争而发痎疟。本品甘淡而性善于疏利脏腑，渗利走散，升而能降，降而能升，开腠理，利水道，使邪热从小便而解，毒随之去，解毒而有去路。

白棘［1］，味辛，寒。主心腹痛，痈肿溃脓，止痛。一名棘 ［2］。生川谷［3］。

注：

【1】白棘：为鼠李科植物酸枣的棘刺。

【2】 ：同。

【3】生川谷：《别录》：“生雍州。”

白棘，味辛，性寒。主治心腹疼痛，痈肿溃烂、成脓，能止痛。又名棘针。生长在川谷中。

按：白棘，止痛要药。因其味辛，行瘀散结，疏肝理郁。质地尖硬，穿透力强，通则不痛。亦有热壅瘀滞而疼痛，本品性寒，清热凉血，热退则痛止。

龙眼［1］，味甘，平。主五臟邪气，安志，厌食。久服，强魂魄［2］，聪明［3］，轻身，不老，通神明。一名益智。生山谷［4］。

注：

【1】龙眼：为无患子科植物龙眼的假种皮。亦名龙眼肉。

【2】魄：孙、黄辑本无此字。今据《唐本草》和马继兴辑注本补。

【3】聪明：即耳聪目明。

【4】生山谷：马继兴辑注本：“生南海山谷。”

龙眼肉，味甘，性平。主治五脏邪气，安定肾志，并治厌食证。长期服用，增强魂魄、耳聪目明，身体轻健，延缓衰老，通达神明。又名益智。生长在山谷里。

按：邪之所凑，其气必虚。龙眼味甘，而性偏温而质润，补气血，健脾，脾健运则五脏皆充，正胜则邪退，所以主治五脏邪气。肾藏志，肾受五脏之精而藏之。本品益气健脾，生化精微，又能补血，血能生精，肾精充足则安志，轻身不老而耳聪；肝血充足则强魂，目明。肺气得充则强魄。心主神明，益气养血以补心，所以通神明。

松罗［1］，味苦，平。主瞋怒［2］，邪气，止虚汗，头风，女子阴寒肿病［3］。一名女萝。生山谷［4］。

注：

【1】松罗：为松萝科植物长松萝、破茎松萝的丝状体。

【2】瞋怒：瞋，chēn，音“抻”。（1）张目，瞪大眼睛。（2）怒。瞋怒，即怒目圆睁。

【3】病：林立之辑本为“痛”。

【4】生山谷：马继兴辑注本为“生川谷松树上”。《别录》：“生熊耳山松树上。”

松萝，味苦，性平。主治病暴躁、多大怒，两目圆睁，除邪气，止虚汗，治头风头痛，女子阴寒、肿痛。又名女萝。生在潮湿的山谷林中，附生在松树上。

按：松萝，性味苦平。苦能燥湿，湿去则脾健；苦能降泄，疏泄肝之郁滞，“土疏泄，苍气达”。本品具有燥湿、健脾、疏肝作用。嗔怒、邪气，肝之郁；虚汗，脾之虚；头风，肝之风；女子阴寒肿痛，湿之下注。所以本品皆能治疗。

卫矛［1］，味苦，寒。主女子崩中下血，腹满，汗出，除邪，杀鬼毒［2］、虫注［3］。一名鬼箭。生山谷［4］。

注：

【1】卫矛：为卫矛科植物卫矛的具翅状物的枝条或翅状附属物。

【2】鬼毒：古人把猝暴心痛、吐血、下血，神昏谵妄等病，归因于鬼毒。详见前言。

【3】虫注：马继兴辑注本为“蛊疰”，当从之。这主指肚腹胀大，肌肉消瘦，常致死亡的慢性传染病。

【4】生山谷：《别录》：“生霍山。”《吴氏本草》：“或生田野。”

卫矛，味苦，性寒。主治女子崩漏，腹部胀满疼痛，出汗较多，能除邪气，消除鬼毒、蛊疰等证。又名鬼箭。生于山谷中。

按：卫矛，味苦性寒。苦可以燥湿、降泄、杀虫，苦走血、行血。寒可以清热解毒，凉血。因而本品具有清热解毒，燥湿，杀虫，活血凉血达到止血的功效。崩中下血为血热，血瘀；腹满、汗出，湿热为患，所以能治。

合欢［1］，味甘，平。主安五臟，利心志［2］，令人欢乐无忧。久服，轻身，明目，得所欲［3］。一名蠲忿［4］。生山谷［5］。

注：

【1】合欢：即合欢皮。为豆科植物合欢的树皮。

【2】利心志：调节神志，改善精神壮态。《艺文类聚》作和心志。《御览》作和心气。

【3】得所欲：心想事成，心安自得，心情舒畅。

【4】一名蠲忿：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。

【5】生山谷：《别录》：“生益州。”《御览》引《神农本草》：“生豫州、河内川谷。”

合欢皮，味甘，性平。主安定五脏，调节神志、改善精神状态，使人快乐无忧。长期服用，使人身体轻健有力，明目，心安自得，心情舒畅。又名蠲忿。生长于山谷里。

按：本品性味甘平，甘平健脾补中，则化源充足，气血由生，以养五脏，安五志。甘平缓急，肝急得缓，则无郁怒之害，心气和缓，则神明自畅，令人欢乐无忧。有开达五神，消除五志异常的妙用。

上，木中品一十七种，旧同。

以上，属木部中品一十七种，与旧本相同。

白马茎［1］，味鹹，平。主伤中，脈绝，阴不起［2］，强志，益气，长肌肉，肥健，生子。眼，主惊痫，腹满，疟疾，当杀用之。悬蹄［3］，主惊邪，瘈瘲，乳难，辟恶气、鬼毒［4］、蛊注，不祥。生平泽［5］。

注：

【1】白马茎：也称白马阴茎。为马科动物马的雄性外生殖器。

【2】阴不起：指阴茎不能挺起，即阳痿。

【3】悬蹄：即马蹄甲。这裏指白马蹄甲。

【4】鬼毒：毒之甚也。其致病可令人壮热、神昏、谵妄，抽搐，乃至死亡。详见前言。

【5】生平泽：《别录》：“生云中。”

白马茎，味咸，性平。主治中焦脾胃伤损，虚里跳动微弱，六脉微细欲绝，阳痿而阴茎不能挺举，能增强肾志，补益精气，增长肌肉，健壮身体，使人有子。白马眼，主治惊痫，腹满，疟疾，应当杀马时取用其眼。白马蹄甲，主治惊邪，瘈瘲，产后乳少或无乳，能辟除秽噩气、消除鬼毒、蛊注等急性流行性疾病。马生活在广阔草原及有水地带。

按：白马茎，味咸而兼甘，性平而偏温，血肉有情之品。甘温所以能补中。甘温补益气血，温通经脉，所以主治脉绝。本品咸温，走下焦而入肾，填精助阳，所以治阳痿，强志益气，令人生子。甘温健脾、益气血，所以能长肌肉，肥健。肝开窍于目，马目可以补肝，养肝、柔肝，同类相通，所以主治惊痫、腹满、疟疾。马蹄质地坚硬，筋之聚，入肝平肝，通利血脉，所以主治惊邪、乳难、恶气、鬼毒、蛊注等病。

鹿茸［1］，味甘，溫。主漏下，恶血，寒热，惊痫，益气，强志，生齿，不老。角，主恶创痈肿，逐邪恶气，留血在阴中。

注：

【1】鹿茸：为鹿科动物梅花鹿或马鹿的尚未骨化的幼角。

鹿茸，味甘，性温。主治妇人阴道漏下恶血，身发寒热，惊痫，补益精气，增强肾志，促进牙齿生长，延缓衰老。鹿角，主治噩疮痈肿，祛邪恶之气及阴道内的瘀血。

按：鹿茸味甘兼咸而气温，血肉有情之品。甘温健脾，益气血以统血；咸温补肾，益精髓，强筋骨，以复封藏之本。血得寒则凝，得温则行，本品气温，温通血脉，助肝疏泄，畅通气血，以去瘀血而藏新血。鹿茸甘温不燥，为血肉有情之品，补益精血，血足则肝柔；精足风自息，所以主寒热，惊痫。鹿角，坚硬如利刃，因而善通利血脉，主噩疮痈肿，留血在阴中。

牛角角思［1］，下闭血［2］，瘀血疼痛，女人带下血。髓［3］，补中，填骨髓。久服，增年。胆，治惊，寒热［4］，可丸药。

注：

【1】牛角角思：为牛科动物黄牛或水牛角中的骨质角髓。

【2】闭血：（1）指妇女闭经。（2）血脈闭阻不通。

【3】髓：即髓。

【4】治惊，寒热：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。

牛角角思，主通经，活血，治疗瘀血所造成的疼痛，妇女带下赤白。牛髓，能补中焦脾胃，填髓壮骨。长期服用，可益寿延年。牛胆，能治疗惊风，身发寒热等证。可作丸药。

按：角思、髓、胆三者文中皆无气味，可能有文字缺漏。《本草纲目》：“牛角角思，苦，温，无毒；髓，甘温，无毒；胆，苦、大寒，无毒”，当从之。牛角角思，味苦能泄，苦能燥湿，苦能走血；温能通行，通经络，行气血，去瘀滞。中焦即脾胃。脾为阴土，喜温恶湿；胃为阳土，喜润恶燥。牛髓甘温则健脾化湿，质润则润燥养胃，所以能补中。牛髓，以物补物，所以填骨髓。

羖羊角［1］，味鹹，溫。主青盲，明目，杀疥虫，止寒洩，恶鬼、虎、狼，止惊悸。久服，安心，益气，轻身。生川谷［2］。

注：

【1】羖羊角：羖，ɡǔ，音“古”。雄性。为牛科动物雄性山羊或雄性绵羊的角。

【2】生川谷：《别录》：“生河西。”

羖羊角，味咸，性温。主治青盲，能明目，杀疥虫，止寒泄，止神惊心悸，如见恶鬼虎狼。长期服用，能安养心神，补益精气，使人身体轻健。生长在山区河谷地带。

按：羖羊角，药用价值较高，但今人用之甚少。羖羊角，味咸而兼苦，性温而偏凉。苦凉能清肝火，降肝热，解毒，苦走血，泄壅滞，所以能治肝热青盲。本品咸凉，益阴降火，所以也能明目。疥虫，湿热所致，苦凉清热燥湿，所以能治。寒泄，为湿盛而阳不伸、脾不健运。苦能燥湿，以伸脾气，助脾健运。惊悸，心热所致。苦凉清心，所以也能治疗。

牡狗阴茎［1］，味鹹，平。主伤中，阴痿不起，令强热大［2］，生子，除女子带下十二疾［3］。一名狗精。胆，主明目。

注：

【1】牡狗阴茎：即狗鞭。为犬科动物雄性狗的外生殖器。牡，雄也。

【2】令强热大：使阴茎挺硬、充血发热、膨胀增长。言药效也。

【3】带下十二疾：指衝任虚寒所致的女科疾病，经行後期、经水过少、经闭、崩漏、痛经、白带、黑带、五色带、胎漏、不孕等。

牡狗阴茎，味咸，性平。主治内脏伤损，脾胃虚损，阳痿而阴茎不能挺举，服用本品可使阴茎坚硬、发热、膨胀，促进生育而能生子，并治疗妇科白带、黑带、五色带等十二种冲任虚寒所致的病证。又名狗精。牡狗胆，主要用于明目。

按：牡狗阴茎，味咸性平而偏温，血肉有情之品。狗属土，性温而不燥，所以阴土阳土皆宜，主伤中。味咸入肾，咸温补肾，补真阳、壮命火，温通经络，所以主阴痿不起，令强热大，生子。咸温入下焦，补暖冲任二脉，因而除冲任虚寒所致的女子带下十二疾。

麢羊角［1］，味鹹，寒。主明目，益气，起阴［2］，去恶血注下，辟蛊毒、恶鬼［3］不详，安心气，常不厌寐［4］。久服，强筋骨，轻身［5］。生川谷［6］。

注：

【1】麢羊角：好羚羊角。为牛科动物蹇加羚羊等的角。

【2】起阴：使阴茎挺起，即治疗阳痿。

【3】恶鬼：指噩梦而见怪物，或患有幻视幻觉精神異常之癫狂等病症。详见前言。

【4】厌寐：同魇寐。噩梦纷纭，常被梦中惊醒。引申为精神異常，惊狂躁扰，乃至神昏谵语。羚羊角镇惊安神，蒻寒滋肾益水，水能济火，所以“常不厌寐”。

【5】久服，强筋骨，轻身：孙、黄辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。

【6】生川谷：《别录》：“生石城及华阴山。”

羚羊角，味咸，性寒。主明目，补益精气，使阴茎挺举，去瘀血、败血，治血痢，辟除蛊毒及噩梦怪物或幻视幻觉等不祥病症，能安定心气，减少梦惊及精神异常等证。久服，强筋壮骨，身体轻健。生活在山间沙谷、盆地、有水地带。

按：羚羊角，属木而入厥阴肝经，味咸入肾，性寒，质重而坚硬，所以能清热，解毒，镇惊安神，凉肝明目，消瘀，益阴生气。目为肝之窍，解毒凉肝，因而明目。壮火食气，除热即益气。热盛伤阴，清热则存阴，咸寒则滋阴，阴器为宗筋所聚，肝经过阴器，木得烈日则萎，得雨露而挺，所以能起阴。咸能破血，质地坚硬能通行经络，去恶血注下。蛊毒。为湿热之毒。本品寒可清热、泄浊、解毒，故亦主之。

犀角［1］，味苦，寒。主百毒，虫疰［2］，邪鬼，障气［3］，杀吻［4］、鸩羽［5］、蛇毒，除邪［6］，不迷惑、厌寐。久服轻身。生山谷［7］。

注：

【1】犀角：为犀科动物印度犀、爪哇犀、苏门犀等的角。

【2】虫注：森立之辑本为蛊注，当从之。

【3】障气：即瘴气。古病名。指受湿热杂毒所致疫疠的一种，是属急性传染性很强的热病。

【4】吻：即钩吻。亦称断肠草，苦辛溫有大毒。

【5】鸩羽：鸩，zhèn，音“阵”。传说中的一种毒鸟，用其羽毛浸酒服，可杀人。

【6】除邪：孙星衍等辑本无此二字，现据森立之辑本加，当从之。

【7】生山谷：《别录》：“生永昌及益州。”

犀角，味苦，性寒。主治多种毒邪、蛊注，急性发作性疾病，瘴气，解除钩吻毒、鸩羽毒，蛇毒，长于除邪气，使人不迷惑，减少噩梦惊恐。长期服用，轻健身体。生活在热带山林及山间沟谷中。

按：百毒多热。犀角苦寒，苦者降泄，燥湿、走血；寒能清热凉血。而治钩吻毒、鸩羽毒、蛇毒。蛊注、瘴气，湿热毒邪，苦能燥湿，寒能清热。邪鬼、迷惑魇寐，热扰神明，清热可定惊。今人多用治疗急性热病及吐衄等病。

上，中品七种，旧同。

以上，属兽部中品七种，与旧本相同。

燕 ［1］，味辛，平。主蛊毒、鬼疰［2］，逐不祥邪气，破五癃，利小便。生平谷［3］。

注：

【1】燕 ：即燕屎。为燕科动物金腰燕等的屎。

【2】鬼疰：《诸病源候论》鬼疰候说：“注之言住也，言其连滞停住也。人有先无他病，忽被鬼排击，当时或心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类，其得差之後，馀气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死，死後注易旁人。”可见是指病程慢、具有传染性的疾病。

【3】生平谷：《别录》：“生高山。”马继兴辑注本：“生高山、平谷。”

燕屎，味辛，性平。主治蛊毒，鬼注诸症，能驱逐不祥邪气，治疗五种小便不利或点滴难出的疾病，善能通利小便。栖息于平原村落或山谷里。

按：本品味辛性平。辛能利窍，散结、散郁、破结、散邪，行气血，助肝疏泄以推陈致新；色白归肺，味辛入肺，气平则平调邪气，寒热皆宜使用，助肺气宣发肃降，通调水道，下输膀胱，所以“主蛊毒……破五癃，利小便”。

天鼠 ［1］，味辛，寒。主面痈肿，皮肤洗洗［2］时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸。一名鼠沄［3］，一名石肝。生山谷［4］。

注：

【1】天鼠：即夜明砂。为蝙蝠科动物蝙蝠等多种蝙蝠的乾燥粪便。

【2】洗洗：亦作洒洒。恶寒貌。

【3】沄：yún，音“云”。

【4】生山谷：《别录》：“生合浦。”

夜明砂，味辛，性寒。主治面部痈肿，皮肤恶寒、时有疼痛，腹中血气壅滞，能破积聚，除寒热，止惊悸。又名鼠沄、石肝。产于山区沟谷里。

按：本品性味辛寒。辛能散内外结滞，活血散邪，寒能清热解毒，凉血。凉血清热解毒活血，所以主治面痈肿，辛寒透表散热，主治皮肤洗洗时痛，散内外结滞，活血散邪，治腹中血气之病，破寒热积聚。清热凉血散邪，主治气血热盛之惊悸。

上，禽中品二种，旧同。

以上，属于禽部中品二种，这与旧本相同。

蝟皮［1］，味苦，平。主五痔、阴蚀，下血、赤白五色，血汁不止，阴肿痛引腰背，酒煮杀之。生川谷［2］。

注：

【1】蝟皮：即刺猬皮。为刺猬科动物刺猬或短刺猬的皮。

【2】生川谷：《别录》：“生楚山、田野。”马继兴辑注本：“生川谷田野。”

刺猬皮，味苦，性平。主治五痔，阴道溃疡、糜烂，以及出血，或带下赤白及五色带，血汁漏下不止，阴道肿痛、牵引腰背。需用酒煮杀。生活在川坡及山间沟谷的灌木丛中。

按：五痔多由大肠或下焦湿热留滞，湿滞则气血雍滞，热郁则血脉不畅而瘀塞，湿热迫血妄行则下血，甚则血汁不止。猬皮味苦兼辛，苦能燥湿，苦能降泄，味厚气沉专泄下焦湿热，兼有辛味，行瘀散滞，开雍散结，所以主治五痔。

露蜂房［1］，味苦，平。主惊痫，瘈瘲，寒热邪气，瘨疾［2］，鬼精［3］，蛊毒，肠痔。火熬之良。一名蜂肠。生山谷［4］。

注：

【1】露蜂房：为胡蜂科昆虫大黄蜂或同属近缘昆虫的巢。

【2】瘨疾：即癫。（1）指癫痫，因发作时形体颠仆得名。（2）指癫病。因病心神颠倒，表现为沉默痴呆，语无伦次，静而多喜。

【3】鬼精：古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛，吐血下血及精神異常的病，如癫狂等，归因于鬼精。详见前言。

【4】生山谷：《别录》：“生牂牁。”

露蜂房，味苦，性平。主治惊痫瘈疭，寒热邪气，癫病，急性发作性疾患，蛊毒，痔疮。用火加水煮熬，效果更好。又名蜂肠。产于山谷中。

按：惊痫瘈瘲、癫疾等，多由痰湿久留，痹阻络窍，蒙蔽清窍所致；肝主筋，藏魂，痰浊痹阻肝经，则筋脉失养，清窍蒙蔽而发为神志错乱之癫、痫、抽搐等证。蜂房味苦兼甘，性平而偏凉，有毒。苦则燥湿，降泄痰浊，甘能缓急止痉；平、凉除热。湿热留滞大肠发为肠痔。蜂房苦平降泄，燥湿除热，所以也能治。蛊毒，虫毒为害，湿热蕴结，气血瘀阻。本品苦能燥湿，苦能走血，以毒攻毒，兼能杀虫。

鳖甲［1］，味鹹，平。主心腹癥瘕坚积、寒热，去痞［2］、息肉、阴蚀、痔、恶肉。生池泽［3］。

注：

【1】鳖甲：为鳖科动物中华鳖的背甲。

【2】痞：痞者，否也。胃脘积块，中宫痞塞，上下不通，故名痞。

【3】生池泽：《别录》：“生丹阳。”

鳖甲，味咸，性平。主治胸腹部症瘕、坚积、寒热诸证，去除痞塞、息肉、阴道溃疡、痔疮、噩肉等。生活在池塘湖泊里。

按：《本经》记载鳖甲“主心腹症瘕坚积”颇有意义。有因瘀血痰浊所结而致，本品味咸性平，咸则入血，软坚散结以消症坚。同理，亦治息肉、痔、噩肉等。

蟹［1］，味鹹，寒。主胸中邪气，结热痛，喎僻，面肿，败漆［2］，烧之致鼠［3］。生池泽［4］。

注：

【1】蟹：为方蟹科动物中华绒螯蟹的肉和内脏。

【2】败漆：即使漆败。指治漆疮、解漆毒。《别录》：“愈漆疮。”

【3】致鼠：即治鼠，能引鼠出洞而灭之。《本草求真》曰：“以蟹烧煙，败能集鼠於庭。”

【4】生池泽：《别录》：“生伊洛，诸水中。”马继兴辑注本：“生池泽诸水中。”

蟹，味咸，性寒。主治胸中有邪气，热结疼痛，口眼斜，面肿，治漆疮、解漆毒，蟹烧后，能引鼠出洞而灭鼠。生长在水池湖泊里。

按：《内经》云：“热淫于内，治以咸寒”，本品性味咸寒，所以主胸中邪热之气，热结痛。僻面肿，邪热毒气上犯头面，壅瘀筋脉肌肤所致。本品咸能入血散血，寒能清热解毒，咸寒滋阴荣筋。以其清热解毒，凉血散血，所以能治愈漆疮而败漆。

柞蝉［1］，味鹹，寒。主小儿惊痫［2］，夜啼，癲病，寒热。生杨柳上。

注：

【1】柞蝉：即蚱蝉。为蝉科昆虫黑蚱的全虫。

【2】惊痫：这裏指小儿阵惊並伴抽搐的病症，有间隔地反复发作。多因热盛动风所致。

蚱蝉，味咸，性寒。主治小儿惊痫身热易惊，小儿夜啼，癫病，身发寒热。多栖于杨、柳树上。

按：《本经》记载“主小儿惊痫”，其有热盛动风而致，本品咸寒，生于土而栖于树上，得土木之合气，入肝经，味咸性寒，其体轻扬，长于疏风清热。蝉应秋而生，秉秋清风清露之气最全，金能平木，寒能治火，所以能治此证。

蛴螬［1］，味鹹，微溫。主恶血、血瘀、痹气，破折血在下坚满痛，月闭，目中淫肤［2］，青翳，白膜。一名蟦蛴。生平泽［3］。

注：

【1】蛴螬：为金龟子科昆虫朝鲜金龟子或其他近缘昆虫的乾燥幼虫。

【2】目中淫肤：指眼中分泌物增多，以致浸淫，使眼睑之肌肤溃烂也。

【3】生平泽：《别录》：“生河内，人家积粪草中。”马继兴辑注本：“生平泽及人家积粪草中。”

蛴螬，味咸，性微温。主治身体脏腑、肌肉、经络有恶血、瘀血、气滞不运所致诸证，跌打折伤瘀血在胁下而致胁下硬胀疼痛；月经闭止不潮，目中分泌物增多、浸淫，乃至眼睑溃烂，去翳障而疗青翳，白膜等。蛴螬，又名蟦蛴。生活在广大平原潮湿的土壤中及人家的积粪草中。

按：蛴螬，味咸而性微温，善出入土中，穿凿力颇强，咸则入血，温则通行，所以能破血、行瘀、通络、散结。因而“主恶血、血瘀、痹气，破折血在胁下坚满痛，月闭”等瘀血诸证。此乃化瘀血、消症块之佳品。

乌贼鱼骨［1］，味鹹，微溫。主女子漏下，赤白、汁，血闭，阴蚀肿痛，寒热，癥瘕，无子。生池泽［2］。

注：

【1】乌贼鱼骨：即海螵蛸。为乌科动物无针乌或金乌的内壳。

【2】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海、池泽。”

海螵蛸，味咸，性微温。主治女子漏下而阴道出血淋沥，赤白带下，经血闭止，阴道溃疡糜烂，阴肿疼痛，身发寒热，症瘕肿物，男女无子等病证。生活在沿海水中。

按：海螵蛸多用于治疗胃脘痛吐酸，或女子漏下。《本经》记载“主血闭、症瘕、无子”。其有因寒湿痹阻而致，本品咸温入肝肾，祛寒湿而通血脉；有因瘀血而致，本品味咸走血，性温通行。肾为藏精之脏，肾虚精竭则无子；肝为藏血之脏，肝虚血枯也无子。本品咸温，通血脉、暖肝肾、固精血，所以能治。

白僵［1］，味鹹，平［2］。主小儿惊痫，夜啼，去三虫，灭黑皯，令人面色好，男子阴疡［3］病。生平泽［4］。

注：

【1】白僵蚕：为蚕蛾科昆虫家蚕蛾的幼虫，感染白僵菌而僵死的乾燥全虫。

【2】平：黄奭辑本、孙氏辑本均无平字，现据森立之辑本加。

【3】阴疡：（1）这裏指阴痒。（2）阴部疮疡。（3）指阴性痈疡，漫肿，久不癒者。

【4】生平泽：《别录》：“生颍川。”白僵蚕，味咸，性平。主治小儿惊痫，小儿夜啼，能驱蛔虫、蛲虫、赤虫，除脸上黑斑黑痣，使人面色光泽好看，治男子阴痒，或阴疮等证。生活在广大平原气候湿润的种桑区。

按：小儿惊痫、夜啼，风热乘肝所致。白僵蚕秉桑木之性，入足厥阴肝经，味咸兼辛而性平，辛能疏肝，宣散郁热；其体白亮，聚秋金之精华，佐肺金以平肝木，其祛风解痉，化痰散结之力较强，而为治疗惊痫要药，且治夜啼。为肾虚于下，风客于上，颜面失荣所致。本品咸平益肾，辛平散风，俾水气上滋，因而灭黑皯，令人面色好。男子阴疡，风湿侵淫所致。辛平散风，兼能燥湿。

鮀鱼甲［1］，味辛，微溫。主心腹癥瘕、伏坚［2］、积聚［3］、寒热，女子崩中，下血五色，小腹阴中相引痛，瘡疥，死肌。生池泽［4］。

注：

【1】鮀鱼甲：亦称鼉甲。为鼉科动物扬子鳄的鳞甲。

【2】伏坚：指深部肿物，质地坚硬。

【3】积聚：积者，积也。其病日积月累而成，其形日渐积大，固定不移，触之边缘清楚，故名为积。聚者，聚散之谓，气病也。发无常处，痛不留止，痛时有形，触无根本，痛止自散，忽来忽去，故称为聚。

【4】生池泽：《别录》：“生南海。”马继兴辑注本：“生南海池泽。”鼉甲，味辛，性微温。主治胸腹部症瘕、伏坚、积聚、身发寒热，女子崩漏，下五色带，小腹与阴中相互牵引痛，并治疗疮、疥，皮肤麻木不仁或坏死等。生活在湖、河沿岸。

按：鼉甲，味辛性温，长于行散温通，而为逐瘀消积、散恶血、除症瘕积聚要品，辛温透邪达表化湿，所以主治疮疥。辛温散邪活血通络，外达肌肤，所以主治死肌。

樗［1］，味苦，平。主心腹邪气，阴痿，益精强志，生子，好色［2］，补中轻身。生川谷［3］。

注：

【1】樗鸡：即红娘子。为蝉科昆虫红娘子的乾燥全虫。其鸣以时，故得鸡名；居樗树上，故名樗鸡。其羽文彩，亦称红娘子。

【2】好色：（1）指增强性功能。（2）好颜色，有驻颜、养容作用。

【3】生川谷：《别录》：“生河内樗树上。”马继兴辑注本：“生川谷樗树上。”

红娘子，味苦，性平。主治心腹部有邪气，阴痿而房事阴茎不能挺举，能补益阴精，增强肾志，促育生子，增强性功能，健补脾胃中焦，轻健身体。生活在川坡、沟谷的矮树丛中。

按：本品味苦兼辛，性平。味苦以燥湿邪，兼辛以行瘀滞，性平能调寒热，所以主治心腹邪气，及湿阻生机、气血瘀滞厥阴所致的阴痿。瘀血去，则新血生，精血同源，所以益精强志，生子，好色。脾为阴土而恶湿，本品味苦燥湿，湿去则运化强，能补中、轻身。

蛞蝓 活蝓［1］，味鹹，寒。主贼风［2］口僻，轶筋［3］及脱肛，惊痫，挛缩。一名陵蠡。生池泽［4］。

注：

【1】活蝓：即蛞蝓。为蛞蝓科动物蛞蝓的全体。

【2】贼风：（1）指伤人之风。（2）指门隙或窗缝所进之风邪。（3）病证名。《诸病源候论》：“贼风者，谓冬至之日有疾风从南方来，名曰虚风，此风至能伤害於人，故言贼风也。其伤人也，但痛不可得按抑，不可得转动，痛处体卒无热，伤风冷则骨解深痛，按之乃应骨痛也。但觉身内索索冷，欲得热物熨痛处小宽，时有汗久不去……”

【3】轶筋：即伤筋之义。

【4】生池泽：《别录》：“生泰山及阴地、沙石、垣下。”马继兴辑注本：“生池泽及阴地、沙石、垣下。”《说文》：“垣，墙也。”

蛞蝓，味咸，性寒。主治风邪伤人致口眼歪斜，伤筋及脱肛，惊痫，手足拘挛等证。又名陵蠡。生长在池坡潮湿的泥土中。

按：口僻、惊痫、挛缩，皆属风证。有因腠理不密，贼风乘虚而入，风摇热动而生；或阴血亏竭，阳气躁扰，热极而动风。风中经络则口僻、挛缩，风中肝则惊痫。蛞蝓，其体滑润而善动，味咸走血，能通经活络；咸寒则能益阴润燥，总除诸热，因此使用该药，则热平风平，筋脉舒缓，经络通达而风证俱除。脱肛，多因大肠燥热而致，本品咸寒，润燥软坚除热，所以可治。

石龙子［1］，味鹹，寒。主五癃，邪结气，破石淋［2］，下血［3］，利小便水道。一名蜥易。生川谷［4］。

注：

【1】石龙子：又名蜥蜴。为石龙子科动物石龙子的全体。

【2】石淋：病名。亦称砂淋。主要表现为脐腹拘急，腰部一侧或两侧疼痛，或阵发性绞痛，痛连小腹及阴部，排尿不畅，或中断，或频急涩痛难出，有时尿中夹有砂石，尿色黄浊，或呈血尿。

【3】下血：（1）指便血。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脈证治》：“下血，先便後血，此远血也。”（2）指下窍出血，即尿血。

【4】生川谷：《别录》：“生平阳及荆山石间。”马继兴辑注本：“生川谷及山石间。”

石龙子，味咸，性寒。主治邪气阻结，气化不利所致，五种癃闭，排尿困难，淋涩疼痛，通石淋，疗下血，利小便、通水道。又名蜥蜴。生活在川谷中。

按：《本经》记载石龙子“主五癃、破石淋、利小便水道”，有重要意义。有因下焦湿热蕴结，气化不利所致，蜥蜴常居山砂地区，秉燥气之全，最能胜湿，味咸入肾，气寒除热，湿热去，气化利；也有因血瘀水道而致，本品味咸，咸则入血走血，软坚散结，逐瘀通闭。瘀滞去则气化行，水道利，所以可治上述诸证。

木虻［1］，味苦，平。主目赤痛，眥伤淚出，瘀血、血闭，寒热酸忄斯［2］，无子。一名魂常。生川泽［3］。

注：

【1】木虻：为虻科昆虫复带虻的雄性全体。因其从木叶脱蛆而出，又常着木叶之上，且以吸食植物的汁液为生，故名木 。

【2】酸忄斯：忄斯，sī，音“斯”。意寒慄、战慄。酸忄斯，为酸楚战栗貌。

【3】生川泽：《别录》：“生汉中。”

木虻，味苦，性平。主治目赤肿痛，目眦受伤而泪流较多，瘀血诸证，经血闭止，身发寒热而战栗，不孕无子等证。又名魂常。生活在山区及潮湿的平原地区。

按：目赤痛，眦伤泪出，为肝之郁火上冲，或为风热毒邪入肝所致。木虻，得木性而善入肝经，性禀疏达，且味苦降泄，具有疏散风热，降火泻肝之作用，所以能治此证。血闭、无子，瘀血阻滞胞宫所致，本品得木气而入肝，性禀疏达，且味苦走血，功能活血行瘀。

蜚虻（虻虫） 蜚虻［1］，味苦，微寒。主逐瘀血，破下血积、坚痞［2］、癥瘕，寒热，通利血脉及九窍。生川谷［3］。

注：

【1】蜚虻：为虻科昆虫复带虻或其它同属昆虫的雌性全虫。亦称虻虫、牛虻。

【2】坚痞：属脾积。以胃脘部有积块突起，复大如盘，按之硬，饥则减、饱则显为主要临床表现。

【3】生川谷：《别录》：“生江夏。”

虻虫，味苦，性微寒。主逐除瘀血，破下胸腹之血积、坚痞，症瘕肿物，并除寒热，通利血脉和九窍。分布于川谷里。

按：虻虫，其性栗悍，啮牛、马诸畜血，味苦兼咸，苦能泄结，咸能走血，所以能通利血脉，逐瘀血，破下血积、坚痞、症瘕等血瘀诸证。为攻逐血瘀诸证之要品。通调气血，则寒热不作。

蜚廉［1］，味鹹，寒。主血瘀、癥坚、寒热，破积聚、喉咽痹，内寒无子。生川泽［2］。

注：

【1】蜚廉：蜚蠊科昆虫东方蠊等的全虫。又名蟑螂。

【2】生川泽：《别录》：“生晋阳及人家屋间。”《御览》引《本草经》作：“生晋地山泽中。”马继兴辑注本作：“生川泽及人家屋间。”

蟑螂，味咸，性寒。主治血瘀诸证，症块坚硬，身有寒热，能破积聚，治咽喉肿塞、食水难入甚至呼吸困难，寒凝瘀阻胞宫、令人不孕等。多栖于潮湿地及人家屋间。

按：蟑螂，味咸兼辛而气寒。咸入血分，辛能行散，行气血，散瘀结，辛能散郁，助肝疏泄，推陈布新，所以主瘀血、症坚、积聚及血瘀胞宫所致闭经、无子等证。气机畅、气血调则寒热不作。瘀热上攻、壅滞喉咽，则为喉咽痹。本品散瘀，性寒清热解毒，所以能治。

蛰虫 （庶虫）虫［1］，味鹹，寒。主心腹寒热洗洗，血积癥瘕，破坚［2］，下血闭，生子大良。一名地。生川泽［3］。

注：

【1】（庶虫）虫：又名地鳖、土鳖。为鳖蠊科昆虫地鳖或姬蠊科昆虫赤边水庶虫的雌性全虫。

【2】破坚：破者，除也，散也。坚者，指有形癥积，质地较硬；又指血瘀所致的肌肉肿硬、筋脈结节肿硬等症。

【3】生川泽：《别录》：“生河东及沙中，人家墙壁下土中湿处。”

庶虫虫，味咸，性寒。主治心腹寒热时作时止，血积症瘕，破坚积，下瘀血，通经络，疗不孕。又名地鳖。多生活在潮湿的土里。

按：（庶虫）虫，爬行虫类，善攻隙穴，味咸性寒，咸能入血走血，因而本药具有搜剔、破瘀、消症之功。所以主治血积症瘕，下血闭。且味咸入血软坚。若血瘀滞，经络不通，营卫不和，则寒热洗洗，本品活血理气，营卫通畅，寒热自除。血气通畅，月事以时下，因而生子。

伏翼［1］，味鹹，平。主目瞑［2］，明目，夜视有精光［3］。久服，令人喜乐，媚好无忧。一名蝙蝠。生川谷［4］。

注：

【1】伏翼：即蝙蝠。为蝙蝠科动物蝙蝠的全体。

【2】目瞑：指目不明，视力不清。或眼不欲睜，少神。

【3】精光：精通睛。即目明眼亮。

【4】生川谷：《别录》：“生泰山及人家屋间。”马继兴辑注本：“生川谷及人家屋间。”

蝙蝠，味咸，性平。主治目昏、视力不清，能明目，使人夜晚目明眼亮。长期服用，使人心情愉悦，笑口常开，仪态优美，无忧无虑。又名蝙蝠。栖于山崖石缝及沟谷树洞中。

按：本品治目疾，若因精血不足，肝肾亏虚，用之可补；若因毒火上炎属实，用之可泻，所以为治疗目疾要药。肝为刚脏，体阴用阳，喜柔恶燥。本品补肝血以柔肝，血气条达而无太过，所以久服令人喜乐，媚好无忧。

上，虫鱼中品一十七种，旧一十六种，考禽部伏翼宜入此。以上，属虫鱼部中品一十七种，旧本为一十六种，考究禽部的伏翼宜放入虫鱼部中品。

梅实［1］，味酸，平。主下气，除热、烦满，安心，止肢体痛［2］，偏枯不仁，死肌，去青黑志［3］，恶疾［4］。能益气，不饥［5］。生川谷［6］。

注：

【1】梅实：即乌梅。为蔷薇科植物梅的乾燥未成熟果实。

【2】止肢体痛：孙、黄辑本无“止”字，今据马继兴辑注本加。

【3】志：通痣。《本草纲目》引《本经》为痣。

【4】恶疾：《本草纲目》引《本经》为恶肉，当从之。

【5】能益气，不饥：孙、黄辑本无此五字，今据马继兴辑注本加。

【6】生川谷：《别录》：“生汉中。”

乌梅，味酸，性平。主下气降逆，除热、止烦去胸腹胀满，能安心，止肢体疼痛，治疗半身不遂，偏瘫而失去知觉，肌肉麻木坏死，能去皮肤颜面的青黑痣，去恶肉。能补肝胆，益气血，使人耐饥。产于川谷地区。

按：今人用乌梅，涩肠止泻；敛肺止咳；和胃安蛔；生津止渴。肝主筋，疏泄失常，血瘀气滞则肢体痛。本品味酸入肝，酸平益肝以助疏泄，通畅气血，以利机关。脾主肢体而为土，肝木克土则痛，本品味酸敛肝，则肝急缓，脾土伸，此亦止肢体痛。肝藏血，肝血虚则偏枯不仁、死肌。乌梅味酸益肝血，血和则润，不仁、死肌则愈；肝体阴而用阳，血和以养肝体，其用自复，所以也能治偏枯。乌梅味酸则敛、则收，因而常外用去黑痣、蚀恶肉。

上，果中品一种，旧同。

以上，属果部中品一种，与旧本相同。

大豆黄卷［1］，味甘，平。主溼痹，筋挛，膝痛。生大豆，涂痈肿，煮汁饮，杀鬼毒［2］，止痛。生平泽［3］。

注：

【1】大豆黄卷：为豆科植物大豆的种子（黑大豆）发芽後晒乾而成。

【2】鬼毒：（1）指突发难以解释的病证，归因于此。（2）指有精神症状異常，如神昏、躁扰，歌哭无常等。（3）病情危重的、常致死亡的传染病或流行病，如鬼疟、鬼疰等。

【3】生平泽：《别录》：“生太山。”大豆黄卷，味甘，性平。主治湿痹，筋脉拘挛、膝痛。生大豆捣碎涂擦可治痈肿，煮汁饮用，能杀鬼毒，止疼痛。生长在广阔平原湿润的土地上。

按：脾主运化水湿，主肌肉四肢。大豆黄卷，为黑大豆之芽，具升发之性，性味甘平，甘能益脾、缓急，使用后可分消内外之湿，因而主治湿痹，筋挛膝痛。黑大豆，性平能除大热，味甘能解诸毒，质坚滑利，又有活血利湿之功，所以主治湿毒所致的痈肿、疼痛，并能杀鬼毒。

赤小豆［1］，甘酸，平［2］。主下水，排痈肿脓血。生平泽。

注：

【1】赤小豆：（1）为豆科植物赤小豆或赤豆的种子。（2）此条文黄奭辑本，孙星衍、孙冯翼辑本均合于大豆黄卷条内，今单列出。

【2】甘酸，平：黄奭等辑本均无性味，疑缺，现据《别录》加。

赤小豆，味甘、酸，性平。主下水，消痈肿，排脓血。生长在平原湿润的田野上。

按：“诸湿肿满，皆属于脾”，“诸痛痒疮，皆属于心”，赤小豆，味甘，入脾补中，能助脾运化水湿，利水消肿，所以主下水。本品色赤，入血属心，性平而清心，味甘以解毒，所以疗痈肿，排脓血。

粟米［1］，味鹹，微寒。主养肾气，去胃脾中热，益气。陈者，味苦，寒［2］，主胃热，消渴，利小便。

注：

【1】粟米：为禾本科植物粟的种仁。

【2】寒：黄奭辑本、孙氏辑本无“寒”，疑缺文，今据《别录》补之。

粟米，味咸，性微寒。主要作用为补养肾气，去脾胃中热，补益精气。陈粟米，味苦，性寒。主治胃热，消渴，能通利小便。

按：粟米，色黄则入脾胃，味咸入肾。咸寒则益肾阴，养肾气；寒则去胃脾中热。陈粟米，性味苦寒，所以能清泻胃热，热去则津液存，因而主治消渴。脾为阴土，喜燥恶湿，陈粟米味苦，则能燥湿，助脾运化水湿，能利小便。若因热壅水道而小便不利，本品性寒能清热，热去则小便利。

黍米［1］，味甘，溫。主益气补中，多［2］，热令人烦。

注：

【1】黍米：为禾本科植物黍的种子。其粘者为黍，不黏者为稷。

【2】多：太过之义。

黍米，味甘，性温。主要作用为益精气，补中焦。多食，壅中化热使人心烦。

按：黍米，甘温。脾为阴土，喜温恶寒，甘则入脾、健脾补中；温则暖土健运。多食则壅中化热，使人烦。

上，米穀中品三种，旧二种。

以上，属米谷部中品三种，旧本为二种。

蓼实［1］，味辛，溫。主明目，溫中，耐风寒，下水气，面目浮肿，痈疡。马蓼［2］，去肠中蛭虫［3］，轻身。生川泽［4］。

注：

【1】蓼实：为蓼科植物水蓼的果实。又名水蓼子。

【2】马蓼：又名大蓼、墨记草。盖因此属蓼科植物，高四五尺，故名大蓼。马者，大也，又称马蓼。但每叶中间有黑迹，如墨记，故方士呼为墨记草。

【3】蛭虫：（1）指水蛭。为水蛭科动物日本医蛭、宽体金钱蛭、茶色蛭等。（2）指水蛭及其他肠道寄生虫。

【4】生川泽：《别录》：“生雷泽。”

蓼实，味辛，性温。主明目，温暖脾胃中焦，提高人体耐受风寒的能力，能下水气，消除面目浮肿，治疗痈疮。马蓼，能祛除肠中水蛭及其他寄生虫，长期服用，使人身体轻健有力。生长在川沟、沼泽的淤泥中。

按：肝开窍于目。蓼实性味辛温，入肝而性走散，行气血，畅经脉，使精血上充头目，所以能明目。本品性温，温能胜寒，因而能温中。辛温升散，达肌肤，畅气血，能耐风寒。水为阴质，而赖气行、气化，辛温行散温化，所以下水气。亦有肺气壅滞，肺失宣降，不能通调水道者，本品辛温宣肺，开发上焦以通调水道，下输膀胱，则下水气。亦有肝瘀（郁），不能疏泄而致，本品辛温，助肝疏泄，行气血，则下水气。热郁血瘀则发痈疡。火郁易发之，血瘀易行之。本品辛温，可散郁行瘀。

蔥实［1］，味辛，溫。主明目，补中不足。其茎［2］，可作汤，主伤寒寒热［3］，出汗，中风面目肿。生平泽［4］。

注：

【1】蔥实：为百合科植物蔥的种子。

【2】其茎：即蔥茎、蔥白。为百合科植物蔥的鳞茎。

【3】伤寒寒热：一指发热恶寒，病在太阳；二指寒热往来，邪正相爭，病在少阳；三指寒热胜负，手足厥冷，其面赤，或身热。

【4】生平泽：《别录》：“生鲁山。”

葱实，味辛，性温。主明目，补中焦脾胃阳气不足。葱白，可作汤饮用，主治伤寒寒热诸证，能使人出汗，治疗中风面目浮肿。生长在广大平原湿润的土壤里。

按：葱实即葱子，聚葱白之精华，具有补性。脾为阴土，喜温恶湿。葱实，其味辛温，辛则疏肝以伸脾，温则化湿暖脾以补土，所以能补中不足。以其味辛，疏达肝之郁滞，畅通气血上注于目，所以能明目。葱白辛温发散，令人出汗。散风寒邪气，治中风面目肿。散太阳风寒以治发热恶寒；辛温助阳胜邪，以治寒热往来；辛温助阳通阳，以治阳虚载阳及阴盛格阳。所以主治伤寒寒热。

薤［1］，味辛，溫。主金瘡瘡败［2］，轻身，不饥，耐老。生平泽。

注：

【1】薤：为百合科植物小根蒜或薤的鳞茎。又名薤白、薤根、小蒜。黄奭本将薤並于蔥实後，现据《神农本草经贯通》将二者分开，单列一条。

【2】创败：即疮败。指疮溃败，久不合口，阳气亏虚，肌皮经脈虚寒所致。

薤白，味辛，性温。主治金疮、败疮溃久不合口。长期服用，能使人身体轻健，减轻饥饿，延缓衰老。生长于广大潮湿地区。

按：薤白，一般多用于胸痹、下痢等病，《本经》言其“主金疮、疮败”，有特殊意义。疮乃热毒壅瘀肌肤所致，败疮溃后久不收口，是毒邪未尽，阳气已虚，气血不能充养肌肤所致。“火郁宜发之”，本品性味辛温，辛能发散毒热，温能通气血，可助阳气，长肌肉。此辛温疏肝，肝气条达，木舒脾健，气血日生，长养身体，荣华于面，因而轻身、不饥、耐老。

水苏［1］，味辛，微溫。主下气，杀穀［2］，除饮食［3］，辟口臭，去毒，辟恶［4］。久服，通神明，轻身，耐老。生池泽［5］。

注：

【1】水苏：为多年生唇形科草本植物水苏的全草。異名鸡苏、香苏。

【2】杀穀：黄氏辑本无此二字，今据马继兴辑注本加。

【3】除饮食：孙、黄辑本无此三字，今据《大观》和马继兴辑注本加。

【4】辟恶：指去除秽臭之浊气。

【5】生池泽：《别录》：“生九真。”

水苏，味辛，性微温。主理气降逆，消食，除饮食积滞，消除口臭，解毒，辟除秽恶浊气。长期服用，能通达神明，轻健身体，延缓衰老。生长在池边、水沟边及潮湿地。

按：水苏，效似紫苏，傍水以生而得名。其味辛性温，疏达行滞，且性主沉降，所以主下气，杀谷，除饮食积滞。气味芳香浓烈，醒脾开胃，所以能辟口臭，去解辟恶。辛温香浓，舒肝化湿、健脾，通利九窍，所以能通神明，轻身耐老。

上，菜中品三种，旧四种，考蔥实宜与薤同条，今並假苏宜入草部。以上，属菜部中品三种，旧本是四种。考究葱实宜与薤同条，今与假苏均入草部。

下药一百二十五种为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。

石灰［1］，味辛，溫。主疽疡，疥瘙，热气，恶瘡，癞疾，死肌，堕眉，杀痔虫［2］，去黑子［3］、息肉。一名恶灰。生山谷［4］。

注：

【1】石灰：为石灰岩经加热煅烧而成。其药材分生石灰和熟石灰两种。生石灰为不规则的块状物，白色或灰白色，不透明，质硬，粉末白色。生石灰暴露在空气中吸收水分後，则逐渐风化成熟石灰。

【2】痔虫：指痔疮有虫者。

【3】黑子：指高出皮肤、小的黑色或色较深的赘生物，如黑痔、疣等。

【4】生山谷：《别录》：“生中山。”

石灰，味辛，性温。主治疽、痈疮、疥癣，热毒邪气所致的恶疮，癞疾肌肉腐败坏死，眉毛脱落，能消痔疮杀虫，蚀去黑痣、肤疣、息肉。又名恶灰。产于山谷中。

按：“火郁宜发之”，疽疡疥瘙，癞疾死肌，多由风热毒气，浸淫于骨肉皮肤所致，本品辛温，可发散风热毒气，能蚀恶肉促生新肌，因而为疮家外治要药。本品以其水气未散，性能灼物，所以治黑子息肉及堕眉。味辛而性温燥，行瘀消肿，燥湿，能杀痔虫。此药有毒，宜外用。

礜石［1］，味辛，大热。主寒热，鼠瘘，蚀瘡，死肌，风痹，腹中坚［2］癖邪氣。一名青介石，一名立制石，一名固羊石。生山谷［3］。

注：

【1】礜石：礜yù，音“玉”。为硫化物类矿物毒砂的矿石。

【2】腹中坚：（1）指寒凝气滞，心腹胀硬。（2）指脾臓肿大及癥坚积聚。

【3】生山谷：《别录》：“生汉中及少室。”《吴氏本草》：“生汉中，或生魏兴，或生少室。”

石，味辛，性大热。主治身发寒热，鼠瘘，疮疡溃烂，肌肉坏死或麻木不仁，风痹，心腹胀满痛或症瘕积聚。又名青介石、立制石、固羊石。产于山谷中。

按：石，味辛，性大热。辛热助阳，发散风寒，所以主治寒热。辛能散结，行气活血，主治鼠瘘、风痹、腹中坚。本品有毒，以毒攻毒，复能行气活血，充养肌肤，能治蚀疮、死肌。

铅丹［1］，味辛，微寒。主吐逆，胃反［2］，惊痫，瘨疾，除热下气，化还成九元［3］。久服，通神明。生平泽［4］。

注：

【1】铅丹：用铅加工成的四氧化三铅。为橙黄色粉末，又称黄丹，或为橙红色的粉末，又称红丹。

【2】胃反：即反胃，亦称翻胃。指食入良久复出或隔宿吐出的病症。《金匮要略》云：“朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反。”

【3】化还成九元：元，孙氏辑本为光。意即铅矿经炼九转加工其色光亮，还成黑铅。

【4】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”

铅丹，味辛，性微寒。主治吐逆，反胃，惊痫抽搐，癫疾，能除热降气。经炼九转加工，变成光亮的黑铅。长期服用，能通神明。产于平原川泽矿床中。

按：《素问·至真要大论》云：“诸逆冲上，皆属于火”，“诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热”，铅丹气寒，质重性沉，能除热下气，热去气降，可治吐逆胃反。热盛动风则惊痫。铅丹气寒除热，质重镇惊坠痰，所以主治惊痫。痰热蒙蔽清窍，心神失主则癫疾。本品除热坠痰，镇静安神，所以又主治癫疾。

粉锡［1］，味辛，寒。主伏屍［2］，毒螫，杀三虫。一名解锡。锡镜鼻［3］，主女子血闭，癥瘕，伏肠［4］，绝孕［5］。生山谷［6］。

注：

【1】粉锡：即锡粉。亦称胡粉。

【2】伏屍：张志聪曰：“伏屍者，伏于泉下之屍，相泛而为传屍鬼疰之病。”传屍即劳瘵。鬼疰亦即劳瘵。

【3】锡镜鼻：属锡纯者，银白色，呈金属状，光泽，可如镜，得名。

【4】伏肠：指肠中积滞，伏留不下。

【5】绝孕：指此药能堕胎。

【6】生山谷：《别录》：“生桂阳。”

锡粉，味辛，性寒。主治伏尸劳瘵，毒虫螫伤，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解锡。锡镜鼻，即纯锡，主治女子闭经，症瘕肿块，肠中积滞，能堕胎。产于山谷中。

按：锡粉、锡镜鼻，皆属锡，味辛性寒，寒能解毒清热，所以主治伏尸、毒螫。辛能行气活血，散结，质重沉降，降逆，消积，逐瘀，因而能杀三虫，主女子血闭、症瘕、伏肠、绝孕。

代赭［1］，味苦，寒。主鬼疰［2］，贼风［3］，蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃［4］漏下。一名须丸。生山谷［5］。

注：

【1】代赭：即代赭石。为氧化物类矿物赤铁矿物赤铁矿的矿石。

【2】鬼疰：即劳瘵。详见蓝实注。

【3】贼风：不正之风引发的疾病，如惊风、中风等。详见蛞蝓注。

【4】赤沃：赤，血也。沃，泼洒也。指崩中。

【5】生山谷：《别录》：“生齐国。”

代赭石，味苦，性寒。主治鬼注，贼风，蛊毒，能消除某些急性发作性疾病，能除腹中毒邪之气，治疗女子崩中漏下。又名须丸。产于山谷中。

按：代赭石，一般多用于肝风、呕逆、吐衄等证，《本经》主“女子赤沃漏下”，属特殊经验。其有因血热妄行而致，赭石色赤入血，性寒清热，所以主治此证。亦有因为心肝热盛，心失主血、肝失藏血之职而致，本品入心肝二经，寒能清热；亦有热壅血瘀而致者，本品凉血，因而也能治疗。且本品质重，可直达下焦，其味兼甘，兼能补血，并能收敛血气，因而可治崩漏。

戎盐［1］，主明目、目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊。大盐［2］，鹹，寒［3］。主肠胃结热［4］，令人吐。生池泽［5］。

注：

【1】戎盐：《本草经疏》：“戎盐，水气凝结而成，不经煎炼，而生于涯坂渍之阴。”实为卤化物类矿物石盐的结晶。

【2】大盐：即食盐。为海水或盐井、盐池、盐泉中的盐水经煎晒而成的结晶。

【3】鹹，寒：孙、黄辑本无此二字，今据姜辑本和马继兴辑注本加。

【4】主肠胃结热：孙、黄辑本无此五字，今据《御览》引《本草经》和马继兴辑注本加。

【5】生池泽：《别录》：“生胡盐山及西羌、北地、酒泉，福禄城东南角。”《吴氏本草》：“生邯郸，西羌。”

戎盐，味咸，性寒。主明目，治疗目痛，补益精气，健肌壮骨，消除蛊毒。大盐，气味咸寒。治疗肠胃热结，多食令人呕吐。产于盐池、盐湖及盐碱地。

按：阴虚或血热则目痛不明。本品咸能入血，寒能除热，咸寒润燥益阴，所以可治此证。肾主骨，壮火食气，热则气散，骨消筋缓。本品寒能清火，咸寒补肾降火，所以能益气、坚肌骨。蛊毒，每有留痰停饮，凝固胶粘，久流不动，阻碍气机。所以用戎盐软坚化痰。

卤盐［1］，味苦，寒。主大热，消渴，狂烦，除邪及下蛊毒，柔肌肤［2］。生池泽。

注：

【1】卤盐：又称卤碱。为盐卤凝结而成的氯化镁等物质的结晶。为无色、玻璃样光泽、有潮解性。此条文，黄奭辑本与戎盐相併，今据森立之辑本而单列一条。

【2】柔肌肤：《本经逢原》解：“肌肤粗者，以汤洗之，顽皮渐退，是即柔肌肤之谓也。”

卤盐，味苦，性寒。主除大热，治疗消渴，心烦狂躁，能除邪气，消除蛊毒，能去肌肤顽皮，使变细嫩。产于池盐、湖盐、海盐一带。

按：卤盐，味苦兼咸而性寒。咸能走肾益阴，软坚除结；寒能清热解毒，苦寒降泄，所以主治大热、消渴、狂烦、除邪及下蛊毒。本品苦寒能清热解毒，咸寒补肾益阴，又含多种微量元素，煎汤外洗对肌肤有保健作用。

白垩［1］，味苦，溫。主女子寒热，癥瘕，月闭，积聚，阴肿痛，漏下，无子［2］。生山谷［3］。

注：

【1】白垩：为沉积岩类岩石白垩的块状物或粉末。又称白土子、画粉。

【2】阴肿痛，漏下，无子：黄氏辑本无此七字。今据《大观》和马继兴辑注本加。

【3】生山谷：《别录》：“生邯郸。”

白垩，味苦，性温。主治女子身发寒热、症瘕肿物，月经闭止，以及腹内积聚，外阴肿痛，漏血不止，不孕无子。产于山谷白垩纪沉积岩。

按：白垩，味苦兼辛，而性温，本土之性而兼金味。脾为阴土，喜燥恶湿，喜温恶寒。白垩，苦能燥湿化痰，温能暖脾以助运化、统血，辛能疏肝以行气血，辛温开发上焦以去邪气，所以主治寒热，症瘕，月闭，积聚。

冬灰［1］，味辛，微溫。主黑子［2］，去月尤［3］，息肉，疽蚀，疥瘙。一名藜灰。生川泽［4］。

注：

【1】冬灰：冬月灶中所烧薪柴之灰。即草木灰。

【2】黑子：又名黑痣。多发于面部，呈黑褐色扁平隆起，散在分布，小者如黍，大者如豆，有时表面可生硬毛。

【3】月尤：《说文》：月尤，“赘也”。《释名》：“月尤，丘也。出皮上聚高如地之有丘也。”《集韵》：“月尤，或作疣”。

【4】生川泽：《别录》：“生山谷。”

冬灰，味辛，性微温。主治黑痣，去除疣赘、息肉，疽疮，疥癣，瘙痒。又名藜灰。藜草生长在川坡及湿润的荒地里。

按：冬灰，味辛性微温。辛能散结，行气血；温能通血脉。“火郁宜发之”，辛温发散郁热，且时珍认为其含硷，有蚀腐之性，因而主治黑子、月尤、息肉、疽、疥瘙等。

青琅玕［1］，味辛，平。主身痒，火瘡，痈伤，白秃［2］，疥瘙，死肌。一名石珠。生平泽［3］。

注：

【1】青琅玕：琅，lánɡ，音“郎”。玕，ɡān，音“干”。时珍曰：琅玕，象其声也。属次玉。可碾为珠，故得珠名，又称石珠。

【2】白秃：孙、黄辑本无此二字，今据《大观》和马继兴辑注本加。

【3】生平泽：《别录》：“生蜀郡。”

青琅玕，味辛，性平。主治身痒，火疮，痈疡，白秃，疥癣瘙痒，肌肉溃烂或麻木不仁。又名石珠。产于平原及潮湿的地底下。

按：本品辛能祛风散邪，所以可止痒。辛平开发，散热行瘀，所以主治火疮、痈伤、白秃、疥瘙，死肌。

上，玉石下品九种，旧一十二种，粉锡、锡镜鼻为二，戎盐、大盐、卤盐为三，非，考当各为一。

以上，属于玉石部下品九种，旧本为一十二种，考其原因，旧本把粉锡、锡镜鼻作为两种，把戎盐、大盐、卤盐作为三种，这种分法不正确，经考究，应该分别把它们均合为一种。

附子［1］，味辛，溫。主风寒逆邪气，溫中，金瘡，破癥坚积聚，血瘕［2］，寒溼踒躄［3］，拘挛，膝痛，不能行步。生山谷［4］。

注：

【1】附子：为毛茛科植物乌头的旁生块根（子根）。

【2】血瘕：《七松岩集》解：“瘕者，假也。假物成形，病独在妇女，或经行不谨，或产後失於禁忌，寒邪客於胞门子户，怒气郁於衝任脈，假血而成血瘕，多在少腹，隐僻而痛。”

【3】躄：同痿，腿萎无力。躄，bì，音“必”。两足不能行。躄，指一侧或双侧肌肉萎缩无力，尤以下肢痿弱，甚至足不能行的病证。

【4】生山谷：《别录》：“生楗为广汉。”附子，味辛，性温。主治风寒邪气，咳嗽喘息，温补脾胃中焦，治疗金疮，能破除症积坚硬肿块，腹中积聚，治妇人血瘕，寒湿阻滞的痿躄，四肢拘挛，两膝疼痛，不能行走。生长在山野和山间沟谷里。

按：附子，多用于心腹冷痛，阴寒吐利，阴厥寒厥，大汗亡阳，风寒湿痹等证。《本经》谓“破症坚积聚，血瘕”，有特殊意义。有因寒气凝结，血滞于中，而致症坚积聚血瘕。血遇寒则凝，得热乃行。附子大辛大热，其性善走，能行十二经，血行诸症皆消。况附子温心阳以主血脉，补脾阳以统血脉，暖肝阳以疏通血脉，血活瘀去则症积血瘕可渐消。

乌头［1］，味辛，溫。主中风［2］，恶风洗洗，出汗，除寒溼痹，逆上气，破积聚，寒热。其汁，煎之，名射罔，杀禽兽。一名奚毒，一名卽子，一名乌喙。生山谷［3］。

注：

【1】乌头：为毛茛科植物乌头、北乌头或其他多种同属植物的块根。

【2】中风：（1）指病名。指猝然昏仆，不省人事，口眼歪斜，半身不遂，语言不利等病症。（2）指外感风邪的病症，如《伤寒论》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脈缓者，名曰中风。”

【3】生山谷：《别录》：“生朗陵。”

乌头，味辛，性温。主治中风，洒洒然恶风，汗自出。能除寒湿痹痛，治咳嗽喘息，破除腹内积聚肿块，身发寒热。乌头汁煎后，称之为射罔，用之能杀死禽兽。乌头又名奚毒、即子、乌喙。生长在山野坡谷中。

按：乌头辛温偏热，以其燥烈，而畏用于中风。当知“夹风之中于经也，留而不去，则与络中之津液气血混合不分，是由卫气失其常道，络中之血，亦凝而不行，络中之津液即结而为痰，经络中一有湿痰死血，即不仁，且不用……故以川乌、草乌，直达病所，通行经络，散风邪，逐寒湿”（《成方便读》）。中风后期，风痰瘀阻经络所致的半身不遂，口眼歪斜等证，以本品祛风化痰，疏利迅速，通行经络之力甚捷，自可使用。寒湿痹及积聚，也可使用。

天雄［1］，味辛，溫。主大风［2］，寒溼痹，历节痛，拘挛缓急，破积聚、邪气，金疮，强筋骨，轻身健行。一名白幕，生山谷［3］。

注：

【1】天雄：为附子或草乌头之形长而细者。多经炮後药用。

【2】大风：（1）指强烈的风邪。如“清靜则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”（《素问·生气通天论》）。（2）指血虚生风。《灵枢·刺节真邪篇》：“大风在身，血脈偏虚。”（3）指疠风。《素问·长刺节论》：“骨节重，鬚眉墮，名曰大风。”

【3】生山谷：《别录》：“生少室。”

天雄，味辛，性温。主治大风，寒湿痹痛，历节疼痛，筋脉拘挛紧急或缓弛无力，能破除腹中积聚、邪气，治疗金疮，强健筋骨，使人身体轻健，行走快速有力。又名白幕。生长在山野、坡谷中。

按：天雄，味辛性温。辛散风邪，辛温则行气血、通经络，达肌肤，散寒湿，所以主治大风，寒湿痹，历节痛。辛温益阳，温通筋脉，令筋舒柔而解拘挛缓急。温养肌肉，所以主治金疮。肾主骨，脾为生化之源，肝主筋。本品补命火以壮肾；暖脾阳以生化；温肝阳以舒筋脉，所以能强筋骨，轻身健行。

半夏［1］，味辛，平。主伤寒，寒热，心下坚［2］，下气，喉咽肿痛，头眩，胸张［3］，逆，肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉。生川谷［4］。

注：

【1】半夏：为天南星科植物半夏的块茎。

【2】心下坚：心下，指胃脘部。《金匮要略》：“胃热则实而硬，脾热则燥而闭，皆为坚也。”《伤寒论》：“伤寒六、七日，结胸热实，脈沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主方。”可见，坚者，指脘腹部硬满，大便坚硬或结成癥块等病症。

【3】胸张：（1）指胸满。《医宗金鉴》：“表寒无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也……面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也……无寒热他病，惟胸满唇痿，舌青口燥，漱水不欲嚥，乃瘀血之胸满也。”（2）指肺胀。证见胸闷、咳嗽气喘，缺盆中痛。

【4】生川谷：《别录》：“生槐裏。”《吴氏本草》：“生微丘，或生野中。”

半夏，味辛，性平。主治伤寒，身发寒热诸证，脘腹硬满，能降逆下气，治疗咽喉肿痛，头眩晕，胸满、肺胀，咳嗽喘息，肠鸣，并能止汗。又名地文、水玉。生长在山间阴湿的沟谷里。

按：半夏，味辛能泄散，开泄其坚满；质多涎而滑，能降逆气。所以主治心下坚，下气。辛散邪气，所以主治伤寒寒热。咽喉肿痛，乃热结或湿热壅滞所致。半夏辛能散结除湿，质滑下气，气下则火降也。痰饮作眩，半夏燥湿可化痰。胸胀咳逆，有因外邪，有因内伤，有因痰湿内蕴，气机升降失常，肺失宣降。半夏辛而能升，滑而能降，下气燥湿祛痰，所以治胸胀咳逆。“因阳明之气本下行，上逆则自汗出”（《神农本草经通俗讲义》）。半夏有升降之力，气降则汗自止。半夏辛温化湿以助脾升清；质滑降气以助胃气下降，脾升胃降湿化，所以主治肠鸣。

虎掌［1］，味苦，溫。主心痛［2］，寒热，结气［3］，积聚，伏樑［4］，伤筋［5］，痿，拘缓，利水道。生山谷［6］。

注：

【1】虎掌：为天南星科植物天南星、东北天南星或異叶天南星等的块茎。

【2】心痛：（1）指胃脘痛。张景岳云：“凡病心痛者……此即胃脘痛也。”《丹溪心法》：“心痛即胃脘痛。”（2）指心绞痛。如《灵枢·厥病》：“真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。”

【3】结气：《诸病源候论·结气候》：“结气病者，忧思所生也。心有所存，神有所止，气留而不行，故结於内。”此为气病之一种，属气郁、郁证。

【4】伏樑：古病名，五臟积之一。因其肿块起脐上，上至心下，大如臂，似屋樑，故名。亦有肿块在脐下，固定不移，状如屋樑伏于小腹内。亦有肿块在心下，横大如臂，犹屋樑横架，故皆喻称伏樑。

【5】伤筋：指肌腱、肌肉等软组织损伤。後世包括筋断、筋走、筋转、筋翻、筋强等证。

【6】生山谷：《别录》：“生汉中及寃句。”《吴氏本草》：“生泰山，或宛（寃）句。”

虎掌，味苦，性温。主治心痛，寒热，结气，积聚，伏梁，伤筋，痿弱，拘挛，弛缓，能通利水道。生长在山之阴坡及潮湿沟谷里。

按：虎掌，即天南星。味苦兼辛而性温。辛能行滞，温能散寒，苦能降泄，降热泄浊，所以主治心痛，寒热，结气。辛温气烈，开泄之力较大，因而能散血破瘀，行滞攻积，所以主治积聚、伏梁。“风寒湿，有伤经络筋骨为痿、为拘、为缓。天南星苦燥辛温，能蠲其风寒湿，风寒湿去，则诸疾可除”（《神农本草经注论》）。肺为水之上源，虎掌辛温入肺，开发上焦，通调水道；脾主运化水湿，虎掌苦温，化湿暖脾，助脾运化水湿，所以能利水道。

鳶尾［1］，味苦，平。主蛊毒，邪气，鬼疰，诸毒，破癥瘕积聚，去水，下三虫。生山谷［2］。

注：

【1】鳶尾：为鳶尾科植物鳶尾的根茎。亦称扁竹，土知母。鳶，yuān，音“冤”。

【2】生山谷：《别录》：“生九疑山。”《御览》引《本草经》作：“生淮南。”

鸢尾，味苦，性平。主治蛊毒，除邪气，疗鬼注，解诸毒，破除腹内症瘕积聚，行水消肿，驱蛔虫、蛲虫、赤虫。生长在山谷里。

按：鸢尾，味苦兼辛，性平偏寒。苦能降泄痰湿浊邪，辛能行滞化瘀，寒能解毒清热，所以主治蛊毒，邪气，鬼注，诸毒，破症瘕积聚。湿热阻滞水道而病水，本品苦能燥湿，寒能清热，苦寒降泄；肺为水之上源，本品味辛入肺而能散邪，上焦得通，津液得下，通调水道。其味苦而涌泄可下三虫。本品有毒，克伐正气，故体虚及孕妇慎用。

大黄［1］，味苦，寒。主下瘀血［2］，血闭，寒热，破癥瘕积聚，留饮［3］宿食，荡肠胃，推陈致新，通利水穀，调中化食，安和五臟。生山谷［4］。

注：

【1】大黄：为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。

【2】下瘀血：指瘀血在内，化而降之，逐瘀下出。

【3】留饮：痰饮病之一。饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。临床表现可由留饮所在部位不同而異。如饮留于胸则短气而喘；饮留于胁则胁下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重。

【4】生山谷：《别录》：“生河西及陇西。”《吴氏本草》：“或生蜀郡北部，或陇西。”

大黄，味苦，性寒。主下瘀血，通血闭，除寒热，破腹内症瘕积聚，除留饮，下宿食，荡涤肠胃湿热秽浊，促进新陈代谢，利水通便，调和脾胃，促进运化，消水谷，安和五脏。生在山地和沟谷中。

按：小便不利常见于淋病。其中热淋，因热而致，小便数急、涩痛，且有灼热感。大黄气味大苦大寒，迅速善走，直达下焦，可导湿热从小便出，邪去小便自利。其中石淋，因石致淋，排尿不畅或中断，或频急涩痛难出，有时结石从小便出，尿或赤，或黄。大黄善于荡涤有形之邪，无坚不摧，导石外出，小便自利。其中血淋，以小便痛涩、频、急，其色红赤，溺与血相杂，甚或尿血为主证。多由热伤血络，或结石刺破血络而致。大黄治热淋、石淋，善能祛瘀通利，因而也为治血淋之要药。少腹症瘕积聚阻碍水道可致小便不利，大黄行瘀破积，推陈致新，善破有形，则小便可通利。有病关格小便不通，新病多实，大黄气味具厚，直趋下焦，折关夺将，而通利二便。久病多虚实夹杂，清浊乖乱。大黄治标去浊，则利于复正生新。亦有水气病湿热壅实小便不利，大黄善导湿热从二便出，邪去尿自利。可见大黄以攻决为用，不仅通大便，亦能利小便。

亭历［1］，味辛，寒。主癥瘕积聚、结气，饮食寒热，破坚，逐邪［2］，通利水道［3］。一名大室，一名大适。生平泽及田野［4］。

注：

【1】亭历：即葶苈子。为十字花科植物独行菜、北美独行菜或播娘蒿的种子。

【2】逐邪：祛除邪气。黄奭辑本、孙氏辑本均无此二字。现据《本草纲目》引文和森立之辑本加。

【3】通利水道：黄奭辑本、孙氏辑本均无此句。现据《本草纲目》引文和森立之辑本而加。

【4】生平泽及田野：《别录》：“生藁城。”

葶苈子，味辛，性寒。主治症瘕积聚，结气胀满；饮食滞塞致生寒热，破脘腹硬满，祛逐痰热瘀滞等邪气，通利水道。又名大室、大适。生长在田野潮湿地。

按：葶苈子，一般多用于痰饮咳喘、肺痈、水肿胀满。此言“主症瘕积聚”，实有特殊意义。葶苈子味苦兼辛而性寒。辛则行气活血，破滞散结，泻肺开闭，苦寒降泄，下气逐水，故主痰饮水气郁滞、血瘀等所致的症瘕积聚。

桔梗［1］，味辛，微溫。主胸脇痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽［2］，惊恐悸气［3］。生山谷［4］。

注：

【1】桔梗：为桔梗科植物桔梗的根。

【2】肠鸣幽幽：《说文》释：“幽，微则隐也。”肠鸣幽幽，指肠鸣轻微而时隐时现。

【3】惊恐悸气：繫指惊、恐、悸均影响于气，惊则气上，恐则气下，悸则动中气短。或气病可致惊、恐、悸，如胆气虚易惊，肾气虚易恐，心气虚易悸。

【4】生山谷：《别录》：“生嵩高及寃句。”

桔梗，味辛，性微温。主治胸胁痛如刀刺，腹部胀满，肠鸣时隐时显，惊、恐、心悸气短。生于山坡和沟谷的草丛中。

按：桔梗，一般多用于咳喘、咽痛、肺痿、肺痈等证。《本经》此条所主各病证，非同一般。有病伤寒，邪结胸胁，经脉阻塞而痛如刀刺。或邪在中焦，升降失常则腹满，肠鸣幽幽。桔梗性味辛苦甘，微温，色白，入肺。能宣发肃降，调理气机，能升能降，能散能泄，味甘和中，所以主治胸胁痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽。惊恐悸气，若因于实，本品味辛微温，可发散邪气，行理气血；若因于虚，气血不足，可与益气养血之药合用，借其上升之力，载引诸药上行直达病所。

莨荡子［1］，味苦，寒。主齿痛、出虫［2］，肉痹［3］拘急，使人健行，见鬼，多食令人狂走。久服，轻身、走及奔马，强志，益力，通神。一名横唐。生川谷［4］。

注：

【1】莨荡子：即莨菪子。为茄科植物莨菪的种子。亦名天仙子。

【2】出虫：指治蛀齿及各种虫病。

【3】肉痹：又叫肌痹。指痹症发生在肌肉，表现为肌肉疼痛、无力，活动障碍，麻木不仁等。故《素问·长刺节论》：“病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。”《中藏经》：“肉痹之状，其先能食而不能充悦，四肢缓而不收持者是也。”

【4】生川谷：《别录》：“生海滨及雍州。”马继兴辑注本：“生海滨、川谷。”

莨菪子，味苦，性寒。主治齿痛，排出或杀死蛀虫，治疗肌痹，筋脉拘挛急紧，能使人行走轻快，亦可使人幻视如见鬼怪，过量服用，使人狂奔不已。长期服用，可轻健身体，走如奔马，增强肾志，增长气力，通达神明。又名横唐。生于川谷中。

按：莨菪子，陈脏器曰：“性温不寒。”味苦兼辛而性温。辛能疏通，行气活血，散邪；苦能降泄，燥湿泄浊；性温得以通经活络。可使气无不利，风无不除，血无不活，肿痛无不消。因此，可用于齿痛、腹痛等多种疼痛，以及肉痹、拘急，能使人健行。本品过量，“能使痰迷心窍，蔽其神明，以乱其视听故耳”，使人见鬼，令人狂走。小剂量则入心清神，所以能强志、通神，轻身，益气。

草蒿［1］，味苦，寒。主疥瘙，痂痒［2］，恶瘡，杀虱，留热在骨节间，明目。一名青蒿，一名方溃。生川泽［3］。

注：

【1】草蒿：亦称青蒿。为菊科植物青蒿或黄花蒿的全草。

【2】痂痒：（1）指乾疡发痒。（2）指疮面硬壳，局部发痒。

【3】生川泽：《别录》：“生华阴。”

青蒿，味苦，性寒。主治疥疮瘙痒，干疡痛痒或疮结硬壳发痒，恶疮，能杀虱，除骨蒸，明目。又名青蒿、方溃。生长在河岸及潮湿的荒野里。

按：草蒿，味苦兼微辛而性寒。苦寒清热解毒，燥湿，所以主治疥瘙、痂痒、噩疮。青蒿祛湿浊秽毒之气，所以能杀虱。青蒿于苦寒之中而带香透，善除骨蒸，主治留热在骨节间。入肝经清热邪，能明目。

旋复华［1］，味鹹，溫。主结气［2］，下满，惊悸。除水，去五臟间寒热，补中，下气。一名金佛草，一名盛椹。生川谷［3］。

注：

【1】旋复华：即旋复花。为菊科植物旋复花、线叶旋复花或大花旋复花等的头状花序。

【2】结气：（1）指胸中痰结气滞。如《别录》云：“消胸上痰结，唾如胶漆。”（2）指心、肺结气。心气结则胸闷憋气，心悸气短或阵发心前区痛；肺气结则咳嗽、喘息，咳唾痰饮。

【3】生川谷：《别录》：“生平泽。”马继兴辑注本：“生平泽、川谷。”

旋复花，味咸，性温。主治心肺结气，胁下胀满，惊悸。能除水，去五脏寒热邪气，健脾补中，下气降逆。又名金佛草、盛椹。生长在山坡和山间谷道旁。

按：旋复花，以其下气、舒郁、消痰而多用于胸闷、胁痛、咳喘、呕逆等病症。《本经》言其“除水”，意义非同一般。旋复花，味咸，“借咸降之力，上者下之，水气行，瘀气消”（《神农本草经读》）。又本品味苦，苦能下气，则水随之而下流，通水道，消肿满。亦有血脉瘀滞而致水病。本品气温，禀天春和之木气，入足厥阴肝经，质轻味辛，行散疏泄之力亦猛，能疏通血脉；又苦温化湿健脾，脾健则裹血又统血，使血营运，瘀去水自下。可见本品宣肺治水，下气行水，疏肝泄水，化瘀利水俱备。

藜芦［1］，味辛，寒。主蛊毒，逆，洩利，肠澼，头疡，疥瘙，恶瘡，杀诸虫毒，去死肌。一名蔥苒［2］。生山谷［3］。

注：

【1】藜芦：为百合科植物黑藜芦的根及根茎。

【2】苒：rǎn，音“染”。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”《范子计然》：“出河东。”

藜芦，味辛，性寒。主治蛊毒，咳嗽气逆，泄泻、痢疾，头疮头癣，疥疮瘙痒，恶疮溃烂，能杀各种虫毒，治疗肌肉坏死、麻木不仁。又名葱苒。生长在山谷里。

按：藜芦，味辛兼苦，性寒有毒。辛入肺经能宣散，苦而涌吐，能使痰热邪气，胸膈之病，悉皆吐出，所以主治咳逆。吐则宣壅导滞，苦能泻热燥湿，所以主治湿热积滞之泄利肠澼；肌肤湿热之头疡、疥搔、恶疮、死肌。苦而有毒，燥湿杀虫，可杀诸虫毒。

钩吻［1］，味辛，溫。主金瘡，乳痓［2］，中恶风［3］，逆上气，水肿，杀鬼疰、蛊毒。一名野葛。生山谷［4］。

注：

【1】钩吻：为马钱科植物胡蔓藤的全草。

【2】乳痓：指乳络不通，肿胀疼痛。含乳痈、乳腺增生等病证。痓：zhì，音“至”。

【3】恶风：（1）病邪名。恶，è，音“厄”。指风邪之中人凶恶者。（2）病症名。指疠风、大风。身痛，生疮，眉先堕，甚或鼻柱坏，肌顽麻等。

【4】生山谷：《别录》：“生傅高山及会稽、东野。”《吴氏本草》：“或生会稽、东冶。”

钩吻，味辛，性温。主治金疮，乳痓，中恶风，咳嗽喘逆，水肿。能消除劳瘵，蛊毒。又名野葛。生长在向阳的山坡和谷道旁。

按：钩吻，味辛兼苦而性温。火郁则宜发，本品辛温散郁火，行气血，通经络，散邪气，所以主治金疮、乳痓。又味苦能泄，导滞行积泻浊，所以能治中恶风。苦能燥湿，温能化痰，辛能入肺散邪，主治咳逆上气、水肿。且本品有毒，以毒攻毒，杀虫，可杀鬼注、蛊毒。

射乾［1］，味苦，平。主逆上气，喉痹咽痛，不得消息［2］，散结气，腹中邪逆［3］，食饮大热。一名乌扇，一名乌蒲。生川谷［4］。

注：

【1】射乾：为鳶尾科植物射乾的根茎。

【2】不得消息：（1）指水浆难入，呼吸困难。（2）指体内躁烦，不得安宁。

【3】邪逆：指引起逆上病机病症的邪气。如诸逆衝上，皆属于火；诸痿喘呕，皆属于上；诸胀腹大，皆属于热等。

【4】生川谷：《别录》：“生南阳田野。”马继兴辑注本：“生川谷田野。”

射干，味苦，性平。主治咳嗽气逆喘息，喉痹咽痛，水浆难入，呼吸困难，烦躁不宁。能散结气，除腹中邪逆和食饮积滞化生的大热。又名乌扇、乌蒲。生长在川谷中。

按：射干，以其苦寒，降火解毒、消痰，而常用于咳逆上气，咽喉肿痛等证。《本经》言其“散结气”，意义非同一般。所以治疗喉痹、咽痛，正取其散结气的效用。该病或外邪入侵，或邪自内生，其必导致咽喉气结血瘀，所以散结为治喉痹的要法。本品味苦兼辛，辛能开结，苦寒则降泄。又有结气于胸，胸痛而呼吸不利，本品辛能入肺，辛开苦降，能散结气。亦有结气于腹，腹大如臌者，本品辛开苦降，可散结气，降浊气。有因热气结聚为痈、为瘰疬者，本品辛开、苦泄、寒降，可散结气。

蛇合［1］，味苦，微寒。主惊痫，寒热邪气，除热，金瘡，疽痔［2］，鼠瘘，恶瘡，头疡。一名蛇衔。生山谷［3］。

注：

【1】蛇合：即蛇含。原注云合是含字。为蔷薇科植物蛇含的全草或带根全草。

【2】疽痔：指痔疮局部有红肿、疼痛、发热等炎性痔。

【3】生山谷：《别录》：“生益州。”

蛇含，味苦，性微寒。主治惊痫抽搐，祛寒热邪气，尤其能除热，治疗金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疮头癣。又名蛇衔。生长于山坡或潮湿的山间沟谷中。

按：蛇含，性味苦寒。苦寒清热解毒，则邪气之热可除。惊痫多由热盛所致，清肝经之火，肝主筋，肝火清则惊痫止。金疮、疽痔、鼠瘘、恶疮、头疡，皆内有毒热，壅瘀肌肉经络所致。本品清内热，可解肌肉经脉之毒。

恒山［1］，味苦，寒。主伤寒［2］寒热，热发溫疟，鬼毒［3］，胸中痰结，吐逆。一名元草。生川谷［4］。

注：

【1】恒山：即常山。为虎耳草科植物黄常山的根。

【2】伤寒：这裏指广义伤寒，即“今夫热病者，皆伤寒之类也”。

【3】鬼毒：这（1）指脑疟或凶险型恶性疟疾。因其常致人死亡，並有传染性，古人不解，而归之为鬼毒。（2）指鬼蛊。痰水瘀血结成痞块，肝脾肿大，疏泄、运化障碍，腹大如臌而尿少。

【4】生川谷：《别录》：“生益州及汉中。”

常山，味苦，性寒。主治伤寒寒热诸证，温热邪气所致温疟，鬼毒，胸中痰结，呕吐、呃逆。又名元草。生长在林荫湿润的山地和山间沟谷中。

按：常山，味苦兼辛而性寒。辛开苦降，因而外可散发肌表之邪，以主伤寒寒热；内可清热燥湿祛痰，以散胸中痰结；本品气味俱薄而性上升，又能涌吐以开痰结。温疟的形成，多因外邪入里化热，与内伏痰饮相引为病，所以本品为治疟之要药。并治痰饮所致吐逆，以及毒热痰浊所致的鬼毒。

蜀漆［1］，味辛，平。主疟及逆，寒热，腹中癥坚，痞结［2］，积聚，邪气，蛊毒，鬼疰。生川谷［3］。

注：

【1】蜀漆：为虎耳草科植物黄常山的嫩枝叶。

【2】痞结：痞者，否也。胃脘积块突起，复大如盘，中宫痞塞，上下不通，气结为主，故名痞结，亦名痞气、脾积。

【3】生川谷：《别录》：“生江林山及蜀汉中。”

蜀漆，味辛，性平。主治疟疾及咳嗽喘逆，身发寒热，腹中肿块坚硬，痞结，腹部积聚，心腹邪气，蛊毒，鬼注。生长在山间沟谷中。

按：“无痰不成疟”，蜀漆辛开苦泄，散邪气，开痰结，化湿除痰，所以能治疟及咳逆寒热。味辛，则行气血，开淤郁，味苦则泄痰浊，降气除满。所以可除腹中症坚，痞结，积聚，邪气，蛊毒，鬼注。

甘遂［1］，味苦，寒。主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮［2］，宿食，破癥坚积聚，利水穀道［3］。一名主田。生川谷［4］。

注：

【1】甘遂：为大戟科植物甘遂的根。

【2】留饮：痰饮病之一。因饮邪日久不化，留而不去，故名留饮。饮留于背，则背寒；饮留于胸，则短气而喘；饮留于脇，则脇下痛引缺盆；饮留于脾，则腹肿身重；饮留于肾，则阴囊肿；饮留于经络，则四肢历节痛。

【3】水穀道：即水道和穀道。水道，指水液运行的道路。《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，決渎之官，水道出矣。”穀道，指食物消化排出之道路，即胃、大肠、小肠、肛门。

【4】生川谷：《别录》：“生中山。”

甘遂，味苦，性寒。主治大腹水肿，疝瘕，腹部胀满，面目浮肿，留饮诸证，宿食。能破腹内症坚积聚，通利水道和谷道。又名主田。生长在川坡、山沟荒地里。

按：《本经》言甘遂“利水谷道”，其效用非同一般。因甘遂根皮赤而肉白，犹火包金，气味苦寒，降泄通利，直达水饮、宿食所结之处，奔涌直决，使之尽从二便而出。所以大腹疝瘕，腹满、面目浮肿、留饮宿食、一荡而空。又因本品苦寒速利，疏通十二经，攻坚破结，无问顽坚。仅因本品有毒，使用时需谨慎。

白敛［1］，味苦，平。主痈肿疽瘡，散结气，止痛，除热，目中赤，小儿惊痫，溫疟，女子阴中肿痛。一名菟核，一名白草。生山谷［2］。

注：

【1】白敛：即白蔹。为葡萄科植物白蔹的根。

【2】生山谷：《别录》：“生衡山。”

白蔹，味苦，性平。主治痈肿疽疮，能散热结之气，止疼痛，消除身热，治疗目赤肿痛，小儿惊痫抽搐，温疟，女子阴中肿痛。又名菟核、白草。生长在山谷里。

按：白蔹，多取其清热解毒，而治疗痈肿疽疮。《本经》言其可“散结气”。所谓结气，以火热之邪壅结而言。壅于血则为痈肿疽疮；壅于气则为气结；壅结于目则为目赤；壅结于神则为惊痫；壅结于营卫则为温疟。白蔹味苦兼辛，性平偏凉。苦则泄，辛则宣散，苦泄宣通，性凉清热，所以能散结气。

青葙子［1］，味苦，微寒。主邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫。子，名草決明［2］，疗口青。一名草蒿，一名萋［3］蒿。生平谷［4］。

注：

【1】青葙子：据《本草纲目》和森立之重辑本为青葙。即为苋科植物青葙的茎叶及根。

【2】草決明：实指青葙子。非为豆科植物決胆的成熟种子。李时珍：青葙“其子明目，与決明子同功，故有草決明之名”。

【3】萋：qī，音“妻”。

【4】生平谷：《别录》：“生道傍。”马继兴辑注本：“生平谷道傍。”

青葙，味苦，性微寒。主消除邪气，治疗皮肤发热，风疹瘙痒，能杀蛔虫、蛲虫、赤虫。青葙子以其明目又有草决明之称，治疗唇口青。又名草蒿、萋蒿。生长在荒野、山沟里。

按：青葙，味苦燥湿、降泄；性寒清热解毒；茎叶质轻滑利，又能疏泄风热而达表，所以可除邪气，治疗皮肤中热，风搔身热。湿热生虫，虫得苦则安。本品苦寒，清热燥湿，味苦安虫，可解虫病诸证，苦寒降泄可杀三虫。

雚菌［1］，味鹹，平。主心痛，溫中，去长虫［2］，白瘲［3］蛲虫，蛇螫毒，癥瘕，诸虫。一名雚芦。生池泽［4］。

注：

【1】雚菌：雚，huán，音“环”。芦苇之属。《本草纲目》：“雚，当作‘’（huán），乃芦苇之属，此菌生於其下，故名也。”《中国药学大辞典》：“其菌色白轻虚，表相似，与众菌不同，秋雨时行则生，天旱久雨则稀，采得可供药用。”

【2】长虫：蛔虫、虫。

【3】白瘲：（1）色白而蠕动迟缓。（2）瘲，为癣之俗称。白瘲，指白癣。

【4】生池泽：《别录》：“生东海及渤海、章武。”马继兴辑注本：“生东海池泽及渤海。”

雚菌，味咸，性平。主治心痛，能温中焦脾胃，驱蛔虫、绦虫，其色白蠕动迟缓，并驱蛲虫，治蛇、蝎螫毒肿痛，症瘕肿物，多种病虫。又名雚芦。生长在沿海、池边和沼泽地带。

按：雚菌，味咸而性偏温，有小毒。功能温中、驱虫、解毒、散结，可用来治疗寒引起的心腹痛，并能驱蛔虫、蛲虫、绦虫等，散症瘕，还可治疗疮痈等证。

白及［1］，味苦，平。主痈肿、恶瘡、败疽［2］，伤阴［3］，死肌，胃中邪气，贼风，鬼击［4］。痱［5］缓不收。一名甘根，一名连及草。生川谷［6］。

注：

【1】白及：为兰科植物白及的块茎。

【2】败疽：指疽毒严重，病情凶险之疽。如《灵枢·痈疽篇》：“热胜则腐肉，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，烂筋则伤骨，骨伤败髓消，不当骨空，不得泄泻，则筋骨肌肉不相荣，熏于五臟，臟伤故死矣。”

【3】伤阴：（1）血为阴，指咳血、呕吐、便血等，使血损伤。（2）为阴，指五脏受伤，甚至动血、出血。

【4】鬼击：古病名。因历史条件所限，古人对某些病因不明的暴病、重病，归之为鬼击。正如《肘後方》所云：“鬼击之病，得之无渐，卒着如人力状，胸脇腹内绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。一名鬼排。”详见前言。

【5】痱：fēi，音“非”；又fèi，音“废”。以偏瘫或四肢痿废，不能运动，身无疼痛为主要临床表现，甚则不能语，神志呆滞。

【6】生川谷：《别录》：“生北山及寃句，及越山。”

白及，味苦，性平。主治痈肿噩疮，败疽，伤血损脏，肌肉坏死溃烂，能除胃中邪气，贼风伤人，以及鬼击而生急病、暴病，并治风痱瘫痪等证。又名甘根、连及草。生长在川谷较湿地带。

按：白及，味苦兼甘、涩，性平偏凉。具有苦泻、寒清、甘补、涩收之功。用其泻热除毒、托补敛疮的效用，可“主痈肿恶疮败疽，伤阴，死肌”。甘凉益阴除热，可除“胃中邪气”。养胃、除热，收涩止血，所以主治鬼击急、重之心腹绞急疼痛、吐下血等。肺主皮毛，胃主肌肉。本品色白入肺、补肺；甘凉益胃除邪，肺胃皆实，贼风邪气不可干，所以主治痱缓不收。

大戟［1］，味苦，寒。主蛊毒，十二水肿［2］，腹［3］满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆。一名邛［4］钜。生川泽［5］。

注：

【1】大戟：为大戟科植物大戟或茜科植物红芽大戟的根。

【2】十二水肿：（1）《本草三家合注》：“十二经脈环统一身，十二水者，一身水气不行而肿也。”（2）张仲景在《金匮要略》中衍分为：风水、皮水、正水、水、石水、溢饮、心水、肝水、肺水、脾水、肾水、黄汗等十二种类型。（3）张树生《中医病名研究》水病类分为：肝水、心水、脾水、肺水、肾水、风水、皮水、正水、石水、涌水、溢饮、黄汗等十二种。

【3】腹：黄奭辑本、二孙辑本无“腹”字。今据《本草纲目》引《本经》此条文和森立之辑本而加。

【4】邛：qiónɡ，音“穷”。即大戟。

【5】生川泽：黄奭辑本、二孙辑本无此三字，今据《神农本草经贯通》加。《别录》：“生常山。”

大戟，味苦，性寒。主治蛊毒，十二经脉环行障碍、一身水气不行而肿，腹部胀满、突发性剧痛，心腹积聚，中风，皮肤疼痛，胃肠壅滞传化失常所致吐逆等证。又名邛钜。生长在川坡及潮湿的树林下。

按：大戟，性味苦寒，降泄甚猛，荡涤三焦，去菀陈莝，峻利居首，所以主治蛊毒，十二水肿，腹满急痛，积聚、吐逆。本品苦而兼辛，辛能行散，行气血、散风邪，所以主治“中风，皮肤疼痛”。

泽漆［1］，味苦，微寒。主皮肤热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。生川泽［2］。

注：

【1】泽漆：为大戟科植物泽漆的全草。

【2】生川泽：《别录》：“生泰山。”

泽漆，味苦，性微寒。主治皮肤发热，腹水胀大，四肢、面目浮肿，男子肾阴不足。生川坡及潮湿地带。

按：泽漆主“丈夫阴气不足”，多惑不解。不知水邪蕴郁，必阻滞生机，生化不及，肾不能受五脏六腑之精而藏之，而阴气必不足。泽漆苦而兼辛，长于利水行郁，以复生化之机，肾得藏精，所以可主治阴气不足。又本品苦辛而寒，行水气，散郁热，则阴气自复。泽漆药用部位为苗，“苗无毒，可作菜食而利丈夫阴气”（《本草纲目》）。

茵芋［1］，味苦，溫。主五藏邪气，心腹寒热，羸（疒灾又）［2］，如疟状，发作有时，诸关节风溼痹痛。生川谷［3］。

注：

【1】茵芋：为芸香科植物茵芋的茎叶。

【2】（疒灾又）：同“瘦”。

【3】生川谷：《别录》：“生泰山。”

茵芋，味苦，性温。主治五脏中有邪气，心腹寒热、身体非常瘦弱，有如患疟一样，并按一定时间发作，以及各关节风湿痹痛。生山坡沟谷的树荫下。

按：茵芋，味苦兼辛而性温。辛温宣散经络肌表之邪气，通血脉；苦温化在里之湿，降气燥湿，所以主治五脏邪气，诸关节风湿痹痛。除邪气、行气血以和营卫，所以主治心腹寒热如疟状，发作有时。

贯众［1］，味苦，微寒。主腹中邪热气，诸毒［2］，杀三虫［3］。一名贯节，一名贯渠，一名百头，一名虎卷，一名扁符。生山谷［4］。

注：

【1】贯众：为鳞毛蕨科植物粗茎鳞毛蕨，蹄盖蕨科植物蛾眉蕨，球子蕨科植物荚果蕨，紫萁科植物紫萁，乌毛蕨科植物乌毛蕨、苏铁蕨、狗脊蕨等的根茎。

【2】诸毒：多种毒邪之气，如时行疫气，溫热毒，斑疹毒或中食毒、酒毒、药毒等。

【3】三虫：这主指蛔虫、钩虫、虫。

【4】生山谷：《别录》：“生玄山及寃句，少室山。”

贯众，味苦，性微寒。主治腹中有热邪结气而致的腹痛、暴吐血、便血、痢下脓血、崩漏等症，可解多种毒，杀蛔虫、绦虫、钩虫。又名贯节、贯渠、百头、虎卷、扁符。生长在山林沟谷湿地中。

按：贯众，味苦性寒。苦能燥湿、解毒、走血；寒能清热、泻热，所以主治腹中邪热气，并对蕴热湿秽、时行疫气、温热毒邪及食物中毒等，均可解。人身之虫皆因湿热所生，本品苦寒而燥湿除热，则诸虫自消。

尧花［1］，味苦，平寒［2］。主伤寒，溫疟，下十二水，破积聚、大坚癥瘕，荡肠胃中留癖［3］、饮食，寒热邪气，利水道。生川谷［4］。

注：

【1】尧花：即荛花。为瑞香科植物荛花的花朵。

【2】平寒：《本草逢原》和《本草求真》均认为寒，马继兴辑注本无“平”字，当从之。

【3】留癖：癖，pǐ，音“脾”。意积存。留癖，即留而不去之积滞。

【4】生川谷：《别录》：“生咸阳及河南，中牟。”

荛花，味苦，性寒。主治伤寒，温疟，能下十二经水气，破除积聚、较大较硬的症瘕肿块，荡涤肠胃中久留不去的积滞、饮食，消除寒热邪气，通利水道。生长在川壁石缝或山沟潮湿处。

按：荛花，味苦兼辛而性寒。质地虽轻，但泻水饮、破积聚的效用颇强。以苦寒能攻蕴积伏匿的邪气，所以主治伤寒温疟；以苦寒峻利，味辛行散，可下十二水，破积聚，疗大坚症瘕，荡涤留癖饮食。有形的邪气速去，无形的寒热自除，三焦气化复常，水道通利。

牙子［1］，味苦，寒。主邪气，热气，疥搔、恶疡、创、痔，去白虫［2］。一名狼牙。生川谷［3］。

注：

【1】牙子：即仙鹤草根芽。为蔷薇科植物龙牙草的根芽。

【2】白虫：又称寸白虫，指虫。

【3】生川谷：《别录》：“生淮南及寃句。”

仙鹤草根芽，味苦，性寒。主除邪气、热毒，治疗疥疮搔痒，噩疡、疮疡痔疮。驱绦虫。又名狼牙。生长在川坡及山间谷道旁。

按：本品性味苦寒。苦能燥湿，寒能泻热凉血，解毒，所以对湿热毒邪所致的疥搔、噩疡有治疗作用。苦寒下泄，所以能除痔疮。清热燥湿、苦寒降泄。又本品有毒杀虫，可去白虫。

羊蹢躅［1］，味辛，溫。主贼风在皮肤中，淫淫痛［2］，溫疟，恶毒［3］，诸痹。生川谷［4］。

注：

【1】羊蹢躅：蹢躅，zhízhú，音“踯躅”。为杜鹃花科植物羊踯躅。以花入药，根亦入药。《本草古今注》云：“羊踯躅，黄羊食之则死，见之则踯躅分散，故名羊踯躅。”又名闹羊花。

【2】淫淫痛：指过分疼痛，十分疼痛。

【3】恶毒：指毒邪伤人凶险、严重者。如“鬼疰蛊毒”（《别录》）。

【4】生川谷：《别录》：“生太行山及淮南山。”

羊踯躅，味辛，性温。主治贼风侵害皮肤，而引起皮肤肌肉剧烈疼痛，并治温疟，毒邪伤人严重以及各种痹痛。生长在川谷里。

按：羊踯躅，气味辛温，有毒。其花、叶、根均可入药。具有祛风、除湿、消肿、定痛的功效。本品辛温走窜，通经络，行气血，散邪气，所以主治贼风在皮肤中，淫淫痛，温疟、诸痹。亦能散郁热、火毒等。长于止痛，可做麻醉用。

商陆［1］，味辛，平。主水脹，疝瘕，痹［2］。熨除痈肿，杀鬼精物。一名（艹易）［3］根，一名夜呼。生川谷［4］。

注：

【1】商陆：为商陆科植物商陆的根。

【2】痹：闭阻。指二便不通。

【3】（艹易）：yánɡ，音“阳”。 根即商陆。

【4】生川谷：《别录》：“生咸阳。”

商陆，味辛，性平。主治腹水胀满，疝气瘕病，二便痹阻不通。外敷热熨，能消除痈肿，并治突然心腹刺痛、吐血、下血等症。又名根、夜呼。生长在潮湿的川谷里。

按：商陆，味辛兼苦，性平偏寒。苦能降，辛能通，“以攻决见长，使水与陈莝从二便出，所以主水张、疝瘕、痹……杀鬼精物”。本品热熨，解毒散结，可除痈肿。

羊蹄［1］，味苦，寒。主头秃［2］、疥瘙，除热，女子阴蚀。一名东方宿，一名连虫陆，一名鬼目。生川泽［3］。

注：

【1】羊蹄：即今土大黄、牛舌大黄。为蓼科植物羊蹄或尼泊尔羊蹄的根。

【2】头秃：俗称秃疮，即头疮、头癣。因其破坏毛囊，令人局部脱髮而秃，故名。

【3】生川泽：《别录》：“生陈留。”

羊蹄，味苦，寒。主治头疮头癣，疥癣瘙痒。能除热，治疗女子阴道生疮、溃疡、糜烂等病证。又名东方宿、连虫陆、鬼目。生长在川坡潮湿地。

按：羊蹄，感秋气而生，经冬不凋，至夏而死，禀秋冬金水之精气，金能制风，苦能燥湿，寒能清热，所以能除热，主治头秃、疥搔。苦寒降泄热邪、燥湿，可治疗湿热下注所致的阴蚀。

扁蓄［1］，味辛［2］，平。主浸淫［3］、疥瘙、疽痔，杀三虫。一名竹［4］。生山谷［5］。

注：

【1】扁蓄：即蓄。为蓼科植物蓄的全草。

【2】辛：按照《证类本草》当作苦。森立之辑本亦作苦。当从。

【3】浸淫：皮肤病名。“发於肌肤，初生甚小，先痒後痛而成疮，汁出浸溃肌肉，浸淫渐烂乃遍体，以其渐渐增长，因名浸淫也。”（巢氏《病源》）

【4】竹：据《御览》引《本经》文加。又据《神农本草经贯通》加。

【5】生山谷：《别录》：“生东莱。”

蓄，味苦，性平。主治浸淫疮，疥癣瘙痒，疽疮肿痛，痔疮，能杀蛔虫、蛲虫、滴虫。又称竹。生长在山野、谷道边。

按：浸淫、疥疮、疽痔、三虫，皆湿热所生病也。蓄味苦，性平偏凉，专能清热利水，除湿，兼能杀虫。

狼毒［1］，味辛，平。主逆上气，破积聚，饮食，寒热，水气，恶创，鼠瘘，疽蚀［2］，鬼精［3］，蛊毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生山谷［4］。

注：

【1】狼毒：为瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根。

【2】疽蚀：指疽病溃腐。

【3】鬼精：古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛、吐血、下血、谵妄歌哭等，归因于鬼精。

【4】生山谷：《别录》：“生秦亭及奉高。”

狼毒，味辛，性平。主治咳嗽气逆、甚至喘息，能破腹内积聚，治疗饮食积滞、身发寒热、水气浮肿、噩疮、鼠瘘、疽肿溃腐，以及某些急性发作性疾病、蛊毒。能杀死飞鸟走兽。又名续毒。生长在山谷里蓄。

按：今多认为本品有毒而畏使用或弃蓄而不用，实埋没《本经》“主咳逆上气，破积聚”、治“恶疮”、“鼠瘘”、“蛊毒”之价值。狼毒，味辛兼苦而性平。辛则行气血、散结瘀、宣肺气、疏肝气；苦则燥湿、泻浊、下气杀虫；性平而调寒热。所以能治疗痰湿壅肺、气道不利引起的咳逆上气，气滞血瘀引起的积聚、饮食积滞。以其杀虫、散结、疏肝、燥湿，可治恶疮、鼠瘘、疽蚀、蛊毒等。

白头翁［1］，味苦，溫。主溫疟，狂易［2］，寒热，癥瘕积聚，瘿气［3］，逐血止痛，疗金疮。一名野丈人，一名胡王使者。生山谷［4］。

注：

【1】白头翁：为毛茛科植物白头翁的根。陶弘景云：近根处有白茸似人白头，故以为名。

【2】狂易：据《汉书·外戚传》：“素有狂易病”，注：“狂而变易常性也。”可知狂易，古病名。属狂病，今之较重精神分裂症，以其神态、动作变易，故名。

【3】瘿气：病名。症见颈前长肿物，高突，或蒂小而下垂，有如缨络形状。多因肝郁不舒，气滞痰凝而成，故名瘿气。

【4】生山谷：《别录》：“嵩山及田野。”马继兴辑注本：“生山谷及田野。”

白头翁，味苦，性温。主治温疟，狂易，身发寒热，症瘕积聚，瘿气，能逐瘀血、止疼痛，治疗金疮。又名野丈人、胡王使者。生长在山谷里。

按：“白头翁，《本经》言其苦温者，传写之误也”（《本草逢原》）。李杲言其“味苦，性寒”，当从之。苦泄导滞，苦能燥湿，苦入心、走血；寒能清热、解毒、凉血、清心。惟其气轻质轻，又能升散郁火。所以主治温疟、狂易、寒热、症瘕积聚、瘿气、金疮等证。

鬼臼［1］，味辛，溫。主杀蛊毒、鬼疰、精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。一名爵犀，一名马目毒公，一名九臼。生山谷［2］。

注：

【1】鬼臼：一名独角莲，一名千金锤。为小檗科植物八角莲的根茎。

【2】生山谷：《吴氏本草》：“生九真山谷及寃句。”

鬼臼，味辛，性温。主要用于消除蛊毒、鬼注、突发性心腹卒痛，精神异常等，能辟除邪恶秽气、避免不祥之灾，消除邪气，解百毒。又名爵犀、马目毒公、九臼。多生长在山坡沟谷等阴湿处。

按：鬼臼，味辛兼苦而性温。辛者能行能散，行气血，散结气，散邪气，入肺，疏肝；苦能燥湿，下气，消积滞，杀虫；温则通气血。本品有毒，以毒攻毒，亦能杀虫。所以能杀蛊毒、鬼注精物，逐邪，解百毒。

羊桃［1］，味苦，寒。主熛热［2］，身暴赤色，风水［3］，积聚，恶疡，除小儿热。一名鬼桃，一名羊肠。生川谷［4］。

注：

【1】羊桃：为弥猴桃科植物弥猴桃的果实。又名弥猴桃。

【2】熛热：熛piāo，音“飘”；又biāo，音“标”。指火热发展迅速，犹如火飞。亦指丹毒。

【3】风水：水肿病之一。为汗出当风，风湿行于皮所致。以面目、四肢浮肿，尿黄少，恶风为主要临床表现。《金匮》云：“风水恶风，一身悉肿，脈浮不渴，续自汗出，无大热……”

【4】生川谷：《别录》：“生山林及田野。”马继兴辑注本：“生山林川谷及田野。”

羊桃，味苦，性寒。主治火热为病，发展迅速，身体突然出现红赤之色，风水，腹内积聚，恶疡溃烂，除小儿身热。又名鬼桃、羊肠。生长在川谷中。

按：羊桃，《本经》言“苦、寒”，《陆川本草》言“性寒、甘酸”。当从之。本品蓄含汁液，甘酸可口，为水果之佳品。性寒，能清实热，解毒，所以主治熛热，身暴赤色，恶疡，除小儿热。味甘益脾，助脾运化，统血；味酸多汁以滋肝阴，助肝疏泄之用。所以能利水而活血行气，治风水、疗积聚。

女青［1］，味辛，平。主蛊毒，逐邪恶气，杀鬼溫疟［2］，辟不祥。一名雀瓢。生山谷［3］。

注：

【1】女青：《名医别录》曰：“蛇衔根也。”为蔷薇科植物蛇含的根块。另指茜草科植物鸡屎藤的全草及根。

【2】鬼溫疟：指凶险之溫疟，致人死亡者多，故称鬼溫疟。其疟热重寒轻，或壮热持续，面赤呕恶，头痛如劈，烦躁，神昏谵语，时有抽搐，舌红绛，苔黄或黑。

【3】生山谷：孙、黄辑本均脱。今据《御览》引《本草经》补。《别录》：“生朱崖。”

女青，味辛，性平。主治蛊毒。能祛逐邪恶之气，消除鬼温疟，辟除不祥之灾。又名雀瓢。生长在山谷里。

按：女青，性味辛平，有毒。辛则能行能散，行瘀滞，散邪气；其有毒，能杀虫，并以毒攻毒。本品药用其根，根多沉降，主下行、潜降、渗湿；味辛而兼香，辟秽浊而醒神开窍。所以主治气血阻滞、湿浊内蓄之蛊毒为害，并能逐内外邪气，杀鬼温疟，辟除不祥。

连翘［1］，味苦，平。主寒热，鼠瘘，瘰，痈肿，恶瘡，瘿瘤［2］，结热，蛊毒。一名翘，一名兰华，一名轵，一名三廉。生山谷［3］。

注：

【1】连翘：为木犀科植物连翘的果实。

【2】瘿瘤：病名。瘿与瘤合称瘿瘤。其病名又分五种：石瘿、肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿。发病与水土有关，或肝郁不舒，气滞痰凝而成。症见颈前生成肿物，色红而高突或蒂小而下垂，有如“缨络”形状。

【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”

连翘，味苦，性平。主治身发寒热，鼠瘘，瘰疬，痈肿，恶疮，瘿瘤项肿，热邪聚结，蛊毒。又名异翘、兰华、轵、三廉。丛生在山野沟谷里。

按：连翘味苦兼辛而性平偏凉。所以能清热解毒，泻火散结。况本品形圆而尖，中空有房，状似心脏，因此长于清心泻火，解散上焦之热；质轻而空，有开泄宣通作用，亦能散结泻热。《内经》言“诸痛痒疮，皆属于心”，连翘清心泻火，所以可治痈肿恶疮。以其清热解毒，散结，能治鼠瘘、瘰疬、瘿瘤、结热、蛊毒。

蘭茹［1］，味辛，寒。主蚀恶肉［2］，败创，死肌，杀疥虫，排脓、恶血［3］，除大风、热气，善忘，不乐。生川谷［4］。

注：

【1】兰茹：《御览》作闾茹，《本草纲目》作芦茹，以根入药。

【2】恶肉：病名。指疣赘及瘢痕疙瘩、息肉。

【3】恶血：这裏指败坏之血。

【4】生川谷：《别录》：“生代郡。”

蘭茹，味辛，性寒。能去除疣赘和瘢痕疙瘩等恶肉，治疗痈疮溃烂或久不收口，肌肉坏死或麻木不仁。能杀疥虫，排出腐败的脓血，消除大风诸证与毒热气，治疗健忘，精神郁闷不乐。生长在川谷中。

按：此药用其根，性味辛，寒。有小毒。气薄而味厚，辛者升浮向外而能散，并能行气血。所以长于达表而排脓恶血；寒能解毒除热，以其辛寒所以主治蚀恶肉、败疮、死肌，除大风热气。其有小毒，可杀疥虫。辛者行气血，助肝疏泄以解郁，辛寒则去郁热，可治肝郁或郁热所致的善忘不乐。