问曰：病有结胸，有藏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。（第128条）

病发于阳，而反下之，热入因作结胸；所以成结胸者，以下之太早故也。（第130条）

结胸证悉具，烦躁者亦死。（第133条）

太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。头痛，发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊恼，阳气内陷，心下因硬，则为结胸。大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，齐颈而还，小便不利，身必发黄。（第134条）

太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸；未止者，四日复下之，此作协热利也。（第139条）

何谓藏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。（第128条）

藏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。（第129条）

病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。（第130条）

病胁下素有痞（痞块），连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死。（第167条）

伤寒，胸中有热邪，胃中有邪气（停饮），腹中痛（湿热相搏），欲呕吐者（因停饮与热邪刺激），黄连汤主之。（第173条）

伤寒，发汗已，身目为黄（心下有水气，必须要去水气才能解表），所以然者，以寒湿在里，不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之（茵陈五苓散主之）。（第259条）

少阴病（形似少阴病），饮食入口则吐，心中温温欲吐，复不能吐。始得之，手足寒，脉弦（有水饮）迟（寒）者，此胸中实，不可下也，当吐之。（第324条）

结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。（第131条）

太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。头痛，发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊恼，阳气内陷，心下因硬，则为结胸。大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，齐颈而还，小便不利，身必发黄。（第134条）

小结胸病，正在心下，按之则痛（不按则不痛），脉浮滑者，小陷胸汤主之。（第138条）

太阳病下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也。（第140条）

结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。（第132条）

若因原有停饮（小便不利），而被误发汗或泻下，仍头项强痛，翕翕发热，无汗（表不解），心下满微痛，小便不利者，桂枝去芍药加茯苓白术汤主之。（第28条）

若因原有停饮，小便不利，误发汗，导致脉浮，表不解，微热消渴者、烦渴、上吐下泻不止，五苓散主之。（第71、72，76条）

若因原有停饮，小便不利，伤寒发汗后（麻黄汤类），表不解，渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草汤主之。（第73条）

若因原有停饮，小便不利，太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身动，振振欲擗地者（陷入阴症），真武汤主之。（第82条）

本以下之，故心下痞，与泻心汤；痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。（第156条）